Села Ардатовского уезда

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

№ 2. (Дополнение).

Село Леметь

Благодаря asiko появился Послужной список Павла Александровича Доброзракова. Спасибо.

Формулярный список о службе за 1858 г. (ЦАНО Ф.5 оп. 46 д.172(1858 г.) л. 1109об - 1111)

I. Коллежский регистратор Павел Александров Доброзраков Канцелярский чиновник Балахнинскаго Земскаго Суда, 24 лет Православнаго исповедания получает в год 85 руб. 20 коп.
Сын Священника
Имение жены благоприобретенное - в г. Балахне деревянный дом.
К продолжению статской службы способен, повышения чином достоин.
Женат на Анне Евграфовой, детей не имеют, вероисповедания Православнаго.
По окончании курса наук в Нижегородском Духовном училище, в службу вступил в Балахнинский Земский Суд писцом 2 разряда 1851 года Марта 19 дня.
Высочайшим приказом, отданным по Гражданскому ведомству 27 августа 1855 года за № 168 произведен в Коллежские регистраторы со старшинством с девятнадцатого Марта 1855 года.
Имеет бронзовую медаль в память войны 1853-1856-го годов

№ 2. (Дополнение).

Село Леметь

Национальный архив Тарту, дело ЕАА.402.12.62; 11.08.1904-05.03.1910 Юрьевский Университет. Книга Приема в Студенты. Матрикульные №№ 19427-23439

№ 22331 Алексей Доброзраков Нижегород. Дух. Сем. 1882 4 марта прав.
Место рождения с. Леметь Ардатовск.у. Нижегород. губ.
Родители Петр свящ. Раиса ум.
Проживание родителей с. Пустынь Горбатовск. у. Нижегород. губ.
факультет юридический
вступил в Университет 1908 г. января 30
выбыл из Университета 11 февраля 1912 (вып.свид.)

№ 2. (Дополнение).

Село Леметь

ГАНО г.Арзамас Ф.231 оп.1 д.86 л.30 Метрическая книга церкви с.Никольского Арзамасского уезда

Венчание 8 ноября 1896

Жених – Ардатовского уезда села Лемети псаломщик Александр Николаев Преображенский, православный, 2 браком – 28 лет

Невеста – Лукояновского уезда с. Панкратова вдова священника Анна Павлова Райковская, православная, 2 браком - 39 лет

Поручитель по жениху: с. Лемети Ардатовского уезда крестьянин Василий Григорьев Баранов

Таинство венчания совершил священник Сергий Алякринский с причтом

https://forum.vgd.ru/2306/73823/320.htm

НЕВ. 1905. №1. С.2. Часть оф.

Утвержденіе въ должностяхъ церковныхъ старость.

Епархіальнымъ Начальствомъ утверждаются въ должностяхъ церковныхъ старость слѣдующія лица:

къ Трехсвятительской церкви села Тарки, Горбатовскаго уѣзда,— Павелъ Михайловъ Щеюлевъ.

Къ Іоанно-Богословской церкви села Жданова, Сергачскаго уѣзда, —Макаръ Егоровъ Тюкаевъ,

къ Вознесенской церкви села Бритова, Арзамасскаго уѣзда, — Андрей Павловъ Базарновъ,

къ Спасской церкви села Луканова, того же уѣзда,— Насилій ДмитріевъХрамовъ

къ Троицкой церкви села Лемети, Ардатовскаго уѣзда, —Павелъ Меркуловъ Кузнецовъ,

къ Знаменской церкви села Хрипунова, того же уѣзда, Иванъ Ивановъ Утинъ и

къ Знаменской же церкви села Кечасова, Сергачскаго уѣзда, -Андрей Андреевъ Романовъ.

Дикаркин Иван Трофимович
1887 г. р., Ардатовского уезда, Нучинской вол., с. Круглово.
Вер. награжден ГК 4 ст., докум. свед. не уст.
В РККА с 1918 г.
В 1938 г. прож. на ст. Мухтолово Казанской ж/д, пенсионер-инвалид.
Арестован 13 июня 1938 г.
Приговорен Линейным судом Казанской ж/д по ст. 58-10 ч. 1 УК РСФСР к 5 г. ИТЛ.
Из лагерей не вернулся.

Дикаркин Павел Трофимович
1885 г. р., Ардатовского уезда, Нучинской вол., с. Круглово.
Ст. унтер-офицер 618 пех. Тарнопольского п.
Вер. награжден ГК 4 ст. – докум. свед. не уст.
Ранен 18 июня 1917 г.
Служил в РККА.
Пропал без вести в бою.

Фото: Братья Дикаркины. Слева направо: Иван, Павел, Яков

Источник:
Нижегородцы – кавалеры Георгиевского креста Великой войны. – Книга памяти. Вып. II, т. 1. Н. Новгород: ДЕКОМ, 2018. С. 49.

palex написал:

[q]
с.Леметь.
[/q]

Тябрин Василий Григорьевич
ок. 1883 г. р., Ардатовского уезда, Котовской вол., с. Леметь.

Православный.
Женат.
Ефрейтор 16 роты 8 грен. Московского п.
Награжден ГК 4 ст. № 17121 "за то, что 12 октября 1914 г., спас от угрожавшего удара неприятеля своего командира батальона капитана Алексеева".
Заболел: "дизентерия".
Поступил в госпиталь № 1165 в доме Болдырева, гор. Москва, 18 августа 1916 г.

Источник:
Нижегородцы – кавалеры Георгиевского креста Великой войны. – Книга памяти. Вып. II, т. 1. Н. Новгород: ДЕКОМ, 2018. С. 61.

gutta57 написал:

[q]
къ Троицкой церкви села Лемети, Ардатовскаго уѣзда, —Павелъ Меркуловъ Кузнецовъ,

къ Знаменской церкви села Хрипунова, того же уѣзда, Иванъ Ивановъ Утинъ
[/q]

Маслов Фёдор Александрович
Ардатовского уезда, Хрипуновской вол. и села.

Православный.
Женат.
Мл. унтер-офицер 10 гренадер. Малороссийского п.
Награжден ГК 4 ст. № 172257 "за боевые отличия на р. Висле".
Остался на поле сражения в бою при дер. Врунов (?) 8 июля 1915 г.

Источник:
Нижегородцы – кавалеры Георгиевского креста Великой войны. – Книга памяти. Вып. II, т. 1. Н. Новгород: ДЕКОМ, 2018. С. 55.

Верещагин Сергей Иванович
ок. 1893 г. р., Ардатовского уезда, Большемакателемской вол., с. Малый Макателем.

Православный.
Женат.
Брак с 1912 г., жена Евдокия Захаровна ок. 1894 г. р., свед. о детях нет.
Из послужного списка: "зачислен в 1 роту 197 запас. пех. батальона молодым солдатом 10 ноября 1914 г., зачислен в учебную команду 20 декабря 1914 г., окончил курс учебной команды 1 марта 1915 г., ефрейтор с 4 апреля 1915 г., прибыл и зачислен в 271 пех. Красносельский п., мл. унтер-офицер с 18 августа 1915 г., награжден 1 сентября 1915 г. ГК 4 ст. № 428195 "от Имени Государя Императора, флигель-адъютантом полковником Мордвиновым за отличие в боях", контужен в бою под Сморгонью 15 сентября 1915 г., переведен в 100 пех. Островский п. и исключен из списков Красносельского п. 13 октября 1915 г., прибыл в п. 27 ноября 1915 г., убит в бою с неприятелем у дер. Колтагузы 8 марта 1916 г., исключен из списков п. 9 марта 1915 г.
Сопроводительная Ардатовского УВН в НКП от 28 июля 1916 г., зарег. 30 июля 1916 г.
Доклад 1 отделения 3 стола НКП от 13 апреля 1917 г.: назначено казенное пособие 48 руб. в год с 28 июля 1916 г.

Источник:
Нижегородцы – кавалеры Георгиевского креста Великой войны. – Книга памяти. Вып. II, т. 1. Н. Новгород: ДЕКОМ, 2018. С. 45.

Памяти доброго пастыря и сотрудника

Долгом поставляю уведомить Редакцию «Душеполезного чтения» о последовавшей 4-го июля 1902года кончине старого сотрудника журнала, священника села Череватово Нижегородской губернии, Василия Ксенофонтовича Владимирского.

Покойный – сын священника села Таможниково, родился в 1834 году; по окончании курса семинарии со званием студента был определен во священники в село Семово Макарьевского уезда в 1859 году. В 1862 же году перемещен для поддержания родственной осиротевшей семьи в с.Череватово, где священствовал до самой своей смерти в течение 40 лет. С 1867г. по 1870 г. состоял депутатом и делопроизводителем съезда Арзамасского училищного округа, с 1870г. по 1893г благочинным 2-го Ардатовского округа, в течение нескольких лет цензором проповедей и наблюдателем церковно-приходских школ.

Плодотворность деятельности о.Василия засвидетельствована начальством. Его гуманное братское отношение к подчиненным надолго останется в памяти всех знавших его. Но не одно выдающееся служебное положение сделало имя о.Василия популярным. Сему способствовала его литературная известность и обаятельность его личности. Произведения о.Василия печатались в «Душеполезном чтении» (1866 – 1887 гг), свидетельствуя о весьма значительной научной эрудиции автора. Эти произведения одними своими заглавиями ясно говорят и о тех залежах эстетических чувств, кои таились в душе автора. Исходный пункт его мысли – гармония, красота, изящество, проявились ли они в стиле зданий ,в картине или иконе ,или навеяны были чудным строем видимой природы. Даже статья публицистического характера «Наши успехи» (1874г) рассматривает свой предмет с точки зрения соответствия современного состояния науки и прикладных знаний с теми вечными законами физической и нравственной гармонии, и, так сказать, выражением коих для всех времен служит библейский рай.

Сам нечуждый трудов художника – иконописца ( в храме Череватово есть иконы работы о.Василия), о.Василий и в обыденной жизни везде и ко всему относился с той непосредственной простотой и задушевностью, которая так присуща истинным художникам. Все, что окружало о.Василия, одухотворялось им, все жило, ничто не было немо. Вырывалась в череватовской руде какая–нибудь окаменелость, она принималась о.Василием с восторгом, давала толчок его мысли к слову. Бедная ,сравнительно, окружающая Череватово, природа не казалась таковою о.Василию : достаточно было ямы, заросшей лопухами, чтобы о.Василий отыскал в ней особенную красоту и проверял на ней те научные данные, коими пользовался при составлении своих произведений. Какая –то проникновенность и добродушие чуялись в каждом слове о.Василия.

Пишущему эти строки невольно вспоминается один мелочной , но характерный эпизод из жизни о.Василия, показывающий его отношение к миру неодушевленному. Усердием о.Василия и значительными его пожертвованиями (из гонорарных за печатные произведения денег) воздвигнут был на кладбище деревянный храм. К храму сему приобретен был небольшой колокол. О первом звоне этого колокола о.Василий рассказывал так : « Все думают ,что вот сейчас ухнет колокол у старой церкви (очень большой и звучный ), а мы взяли да назло и зазвонили в свой : -не хвались!» Под впечатлением этого добродушного рассказа как-то жалко сделалось за старого служаку и радостно за нового…

Если так относился о.Василий к природе и миру неодушевленных предметов, то какое богатство души его открылось в сношениях с людьми, окружающими его! Не наслушаешься, бывало, его умных бесед, не налюбуешься уравновешенностью и даровитостью этой натуры. Счастлива паства, пользовавшаяся 40 лет учительством просвещенного и в высшей степени добродушного пастыря. Старец 68 лет со слабым здоровьем добросовестно трудился на своем поприще до последнего издыхания. Привычка к труду сделала отца Василия исполнительным до кропотливости : на затребования местного благочинного о.Василий давал ответы в 2-х экземплярах : «какой, говорит , понравится». В пример прочим собратиям, о.Василий не пользовался привилегией шестидесятилетних проповедников не предоставлять цензору шести годовых поучений ; ежегодно им представлялись по 12-16 поучений прекрасно задуманных и тщательно образно и доступно написанных. Из этих поучений особенного внимания заслуживают бытовые; таковы: о сострадании к животным, о неосторожности обращения с огнем, о безалаберности на сельских сходах, о пользе леса, воды и др.

К погребению о.Василия только вышла из работы икона Спасителя, поднесением коей духовенство округа желало подбодрить угасающие силы о.Василия. Пришлось принести дар мертвому. И это принесение чудно соответствовало известной всем скромности почившего. Недаром на предложение высокочтимого ректора, ныне Преосвященного Архипастыря Виссариона, перейти на службу в столицу, о.Василий ответил благодушной шуткой ,что и для Череватово его едва хватает. Недаром торжество поднесения прихожанами украшенного креста о.Василию не было известным даже соседним его собратиям.

После погребения о.Василия, одному из нас, собратий почившего, случайно попался в руки лоскуток бумаги. Рукою о.Василия написано приблизительно следующее : «Фантазия. Около Всесвятского храма нужно рассадить сад. Несколько деревьев обещал старшина, прибавлю из своего сада. Для поливки сделал такую тачку (рисунок тачки). То-то ребятишкам будет потеха!»
Не верится, что это писал болезненный старец, приготовивший себе и ризу, и Евангелие, и одежду на случай ожидаемой кончины.

Долго не изгладится из памяти всех знавших о.Василия его духовный облик, долго будет передаваться из уст в уста его беседы, его добродушные шутки, его меткие названия. Многих обязал о.Василий своей незабвенной личностью молиться о нем.
Мир душе его!

Благочинный 2-го округа Ардатовского уезда Нижегородской Епархии священник Венедикт Гагинский.
Г.Ардатов, с.Нарышкино
«Душеполезное чтение» (духовное содержание),1902год,N 9, ч.III.cтр.77

Нижегородская губерния. Вопросы краеведения. Информация о духовенстве