Брак расторгнуть. Агафью же оставить навсегда в безбрачии

Сбежала от постылого !

Alexander G написал:

[q]

У женщины и мужчины разные версии

[/q]

Я изначально предложила две версии, но всем почему-то больше "понравилась" первая
(хотя она более вероятна)

corian55 написал:

[q]

расторгнуть брак .. с Агафьею Алексеевой, находящеюся в безвестной отлучке более пяти лет,

[/q]

«Аще же безвести будет которое убо лице или муж от брани не приидет, тогда пять лет да пребудет. Или муж или
жена. И аще по пяти лет ведомо будет о скончании, аще же и неведомо будет, женитися и посягати: женитися есть без беды, такоже тогда ни сетованию бывает время, ни лицем же разстоящимся друг от друга. И никто же тогда не приобретает, ни муж вена, ни жена прежде брачного дара, но кождово-своих да пребывает».

Кормчая книга. Гл. 48. Грань 10. Лист 71–72.

Правила VI Вселенского собора в Трулле: «Жена мужа, отлучившегося и находящегося в неизвестности, прежде удостоверения о смерти его, иному сожительствующая, прелюбодействует. Равно и жены воинов во время безвестности мужей своих, вступающия в брак, тому же подлежат рассуждению: подобно и те, кои вступают в брак по причине отдаления мужа в чуждые страны, не дождавшись возвращения. Но здесь можно иметь
некое снисхождение к такому поступку, ради большого вероятия о смерти мужа. А вступившая по неведению в брак, с оставленным на время своею женою, и потому, по причине возвращения к нему первая жена, оставленная, хотя и любодействовала, но по неведению: посему брак ей не возбранится. Но лучше аще пребудет тако. Аще же по некоему времени возвратится воин, коего жена, по причине долговременного отсутствия его, со иным мужем сочеталася: то паки да возьмет жену свою, аще восхощет: причем да дается... прощение, такожде и мужу, сожительствовавшему с нею во втором браке».
Следовательно, вернувшийся после длительного отсутствия муж все равно мог требовать вернуть ему жену назад, даже если она уже состояла в браке, а ее второму мужу отпускали грех, хотя он не знал, что вступает в брак с женщиной, у которой есть в живых муж. А вот что об этом сказано в правилах Василия Великого:«Жена мужа отлучившагося и пребывающего в безвестности, прежде удостоверения о смерти его вступившая в сожитие
с другим, прелюбодействует». Василий Великий осуждал таких людей, но делал исключение для жен воинов: «Жены
воинов, пребывающих в безизвестности, сочетавшиеся с другими, подлежат тому же суждению, как и те, кои не дождались возвращения отсутствующих мужей, впрочем здесь дело достойно некоего снисхождения, поелику более вероятно заключение о смерти»