О перестройке Кундравинского храма

– от 25 января 1875 г., – о перестройке Кундравинского храма и о незаконности домогательства Кундравинского и некоторых станичных обществ распоряжаться церковными суммами чрез своих попечителей и по своему усмотрению.

Оренбургская Духовная Консистория слушали препровожденное при отношении Войсковаго Хозяйственнаго правления Оренбургскаго казачьяго войска от 12 августа 1874 г. за № 3767 прошение доверенных от общества Кундравинской станицы урядников: Якова Долганова и Ивана Тетеева и казака Алексея Лопатина с приговором общества. Кундравинское станичное общество ходатайствует о перестройке приходской их церкви, выстроенной в 1806 г. и пришедшей в настоящее время в ветхость, с употреблением на означенную перестройку денег из церковных сумм, которых при их церкви находится в обращении в кредитных установлениях до 15 т. руб. серебром. Между прочим доверенные в прошении заявили, что церковная сумма, поступающая от приношений и пожертвований, должна, по их мнению, подвергаться общественному контролю и должна быть в зависимости и распоряжении самаго общества, на том основании, что в утвержденном положении об Оренбургском казачьем войске (закон 12 декабря 1840 г. № 14041 в § 367) говорится: «Все предписанное положением об управлении войска Донскаго в наказе по гражданскому управлению и в приложениях к оному исполняется и по Оренбургскому казачьему войску». В приложении же XI к наказу гражданского управления войска Донскаго о духовенстве и имуществе войсковых церквей объяснено (г. 2 § 12): «имущество войсковых церквей есть двух родов, собственно церковное и вспомогательное». (§ 26) «Сумма, жертвуемая церквам в виде приношений, подаяний и сборов, состоит в непосредственном распоряжении станичных обществ». (§ 27) Дабы приношения в пользу церкви были всем известны, то каждая станица обязана вести им обстоятельный и верный счет». (§ 28) Для смотрения за целостию приношений и согласно с волею приносителей станица избирает общественным приговором 2 или 3 попечителей». и (§ 29) «Сии попечители по окончании каждаго года в присутствии приходскаго духовенства представляют своим обществам подробныя отчеты и самыя книги для ревизии». Вследствие такого указания на частный, малоизвестный закон Духовная Консистория 28 сентября за № 5446 просила Хозяйственное правление Оренбургскаго казачьяго войска прислать засвидетельственную копию со статей наказа гражданского управления войска Донскаго, относительно права станичных обществ распоряжения всеми церковными суммами, кроме свечной, и допущения доверенных от обществ к учету всей церковной суммы; причем Консистория просила почтить ее своим заключением: применяется-ли наказ войска Донскаго к Оренбургскому казачьему войску, в каких случаях применение это обязательно и не было-ли каких-либо относительно церковнаго хозяйства распоряжений высшаго начальства? – На отношение это Войск. Хоз. правление 31 октября 1874 года за № 4898, между прочим, уведомило, что все изложенное в наказе к гражданскому управлению войска Донскаго и в приложениях к оному, согласно 367 § положения об Оренб. каз. войске, Высочайше утвержденнаго 12 декабря 1840 года, должно исполняться и по Оренбургскому каз. войску, насколько правила сии, по разнообразию начал и местности, могут быть применены, так как правила о церковных суммах войска Донскаго применимы и к Оренбургскому, за теми изъятиями, которые вызываются несуществованием в последнем особаго кредитнаго установления, т.е. Войсковаго Приказа общественнаго Призрения.
Справка: 1) Из дела Консистории о расширении Кундравинской церкви видно следующее: общество прихожан Кундравинской станицы мирским приговором от 7 января 1867 года постановило: в память избавления 4 апреля 1866 года ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА от злодейскаго покушения на жизнь, – соорудить в своем приходе придельный храм во имя св. Александра Невскаго, поставить в нем икону св. Iосифа, украсить новым иконостасом с приличною резьбою и позолотою и все это произвести на свой собственный счет. Вследствие ходатайства о сем составлен был в Оренбургском войсковом правлении чертеж и в то же время приступлено было к работам. При этом, в пособие жителям, с согласия вкладчика купца Мотовилова, было разрешено епархиальным начальством выдать обществу из церковных сумм три тысячи руб. сер. Но во время производства предварительных по расширению церкви работ, 11 августа 1869 года, в два часа по полудни, каменная колокольня, под которой производились проломы стен на предмет расширения придельнаго храма, по плану, утвержденному строительной комиссией, пала и своим разрушением пробила свод стараго придельнаго храма, завалив мусором придельный иконостас и повредив настоящий главный храм, так что богослужение до сей поры пришлось отправлять в тесной кладбищенской часовне, обращенной по этому случаю во временную церковь. Приостановившиеся по таким обстоятельствам постройки не возобновлялись как видно, до сих пор, – сколько по тому, что новые чертежи изготовлены войсковым ведомством и отосланы по принадлежности только 9 июля 1873 года, столько же и потому, что прихожане, сначала горячо сочувствовавшие делу возобновления своей церкви и настойчиво хлопотавшие о выдаче новаго плана и о дозволении не перестройку храма, сделались наконец мало-по-малу хладнокровными зрителями развалин храма, предоставив заботы о сбережении материала в развадинах на ответственность одного духовенства. К этому выделение из Кундравинской станицы особаго Филимоновского прихода и недавно минувшие неурожаи в Оренбургском крае еще более помешали делу немедленнаго и необходимаго возстановления Кундравинскаго храма. В виду сего епархиальное начальство, по просьбе прихожан, выдало им 3 октября 1873 года сборную книгу и кроме того, имея в виду возобновление храма, колокольни, придела, иконостасов и постройки (по обету) новаго придела с иконостасом, епархиальное начальство пришло к убеждению, что возобновление церкви на свои собственныя средства Кундравинским прихожанам будет не по силам. Вследствие сего, согласно заявлению прихожан, Консистория требовала от местнаго настоятеля и благочиннаго сведения: сколько при церкви имеется сумм и в каких размерах может быть выдано из церкви денежное пособие прихожанам? На это требование благочинный Сементовский рапортом от 4 сентября 1874 года за № 481 донес , что полавочной суммы при церкви не существует за отчислением в 1860 году церковных лавок в казачье ведомство и, хотя за приобретенныя лавки и торговыя места войсковое ведомство обещало помогать беднейшим церквам на случай построек или починок и, хотя сами прихожане Кундравинской станицы, со времени построения храма, т.е. в 1806 года (sic) не участвовали в поддержании сего храма, ссылаясь на доходы от бывших при церкви лавок и торговых мест, но дабы поддержать в них, прихожанах, энергию и поскорее начать желаемое дело, с другой стороны, чтобы оказать прихожанам посильную помощь в тяжкую для них годину, по случаю неурожаев, он, благочинный с причтом и церковным старостой, находит возможным из 14.838 руб. сер. церковных денег отчислить четыре тысячи руб. сер. (сверх прежних 3000 руб.) теми банковыми билетами, которые вложены на непродожительное время без означения цели жертвований, с тем однако, чтобы прихожане с возстановлением церковных стен не отказались устроить и иконостасы. Вместе с сим благочинный Сементовский донес, что Кундравинское станичное общество предьявили ему требование о выдаче в полное распоряжение общества всех церковных сумм, кроме свечной, и кроме того без всякой очевидной причины стало домогаться, чтобы поверенные от общества не только присутствовали при месячных и годовых высыпках (sic), как требуется Высочайше утвержденной инструкцией церковным старостам, но и к проверке и учитыванию самых книг церковных, считая получаемые церковию доходы своею общественною собственностию. Посему благочинный Сементовский просит епархиальное начальство снабдить его по вышеуказанному домогательству прихожан руководственным разъяснением и указом. Независимо от сего общество Кундравинских прихожан возбудило такое же ходатайство и пред своим войсковым начальством, о чем поданы приговор и просьба от 21 июня и 29 сентября 1874 года, – каковое ходатайство ныне, по сообщению войсковаго начальства, и разсматривается в Консистории. 2) Из дел Консистории видно также, что подобные ходатайства и притязания на распоряжение церковными суммами поступали к епархиальному начальству и от некоторых других станичных обществ. Так: а) прихожане станицы Селезянской просили за проданную из их станицы часовню деньги обратить в станичныя суммы без записи в церковныя книги, на том основании, что храмы Божии и молитвенные домы составляют общественную собственность по закону. Но Оренбургское епархиальное начальство, вследствие определения своего от 12 декабря 1868 года, дало знать Оренб. войсков. начальству (15 января 1869 г. за № 118), что такое домогательство Селезянских жителей не имеет для себя законнаго основания, и что деньги, вырученные за церковную постройку, должны быть употреблены на церковь же; б) Св. Правительствующий Синод указом от 23 февраля 1869 года за № 544 дал знать, что Военный Совет, по разсмотрении подобнаго же ходатайства начальства Оренбургского казачьяго войска, именно: о предоставлении в распоряжение станичных обществ денег, собираемых в пользу церквей со сборными книгами, приняв во внимание по сему предмету отзыв Св. Синода, журналом 1 ноября 1867 года, положил: оставить без последствий такое ходатайство войсковаго начальства и известить, кого следует, что деньги сии непременно должны поступать в церковь на те именно нужды ея, которые выдаются от епархиальнаго начальства сборные книги, о чем извещен и Оренбургский Генерал-Губернатор.
Справка из закона: Т. II, Свод Зак. ч. 2 в ст. 1129 (изд. 1857 г.) изображено: «все, вышепредписанное учреждением об управлении войска Донскаго в наказе гражданскому управлению (ст. 403 – 497) исполняется и по Оренбургскому казачьему войску, сколько правила сии, по разнообразию начал и местности, могут быть применены к сему последнему войску». Но во всех статьях и источниках, на которых те основаны, в помянутом учреждении о войске Донском (по своду 1857 г.), нигде нет ссылки на XI приложение к первоначальному положению войска Донскаго 26 мая 1835 г. за № 8163 и ни в одной статье учреждения гражданскаго управления Донскаго казачьяго войска, даже косвенно не упоминается о праве станичных обществ Донскаго войска учитывать денежные суммы своих церквей и избирать для учета и распоряжения сими суммами особых от себя доверенных или попечителей. Между тем по силе 1 ст. учреждения гражданскаго управления казаков, управление это в отношении гражданском и земском производится по изложенным здесь, т. е. в 6 книге, 2 ч., II Т. Св. Гр. Зак. изд. 1857 г. учреждением, в которых приведенное XI приложение (к № 8163) совершенно выпущено и, следовательно, не может иметь никакой обязательной силы для земли войска Донскаго. Подтвердительное доказательство тому, что положение о войске Донском, по предмету церковнаго хозяйства, обязательно только для войска Донскаго и необязательно для войска Оренбургскаго, – находится в самом Своде военных постановлений изд.1859 г., на который ссылается войсковое правление. В 5303 ст. той же 1 ч. в книге II Военнаго Свода изд.1859 г., ясно сказано, что «учреждение об управлении войска Донскаго исполняет и по Оренбургскому казачьему войску, насколько то по местным условиям возможно», но исполняется не по Военному Своду Зак. о войске Донском, а по своду гражданскому изд. 1857 г. Т. II, учрежд. казаков ст. от 403 до 497, в этих же статьях, равно как и в прочих статьях об управлении казаков как по Своду Военному, так и по Своду гражданскому нигде не говорится, чтобы положение о церковном хозяйстве, существующее для войска Донскаго было обязательно или лично исполняться и в войске Оренбургском; в этих статьях нет даже ссылки на XI прилож. к закону 26 мая 1835 г. № 8163, т.е. на то приложение, которое по Военному Своду 1859 г. помещено в XLVII приложении к примечанию 3618 ст. 1 ч. 2 кн.
Определили: и Его Преосвященство 21 января сего 1875 г. утвердил: дать знать Кундравинским жителям , что к выдаче им церковных сумм в пособие на возобновление их приходскаго храма епархиальное начальство препятствий не встречает, так как суммы эти для того и собираются, но может выдать только те суммы, которые не имеют особаго по воле жертвователей назначения. Для сего истребовать от жителей сведения о количестве сметных расходов, потребных на предполагаемое возобновление и украшение храма, и о том, кто будет заведывать хозяйственною частию при постройке церкви. При этом усматривая, что дело перестройки и возобновления приходской церкви в ст. Кундравинской, начатое энергично, стало замедляться, и не известно, когда будет приступлено к работам, что отсутствие храма вместительнаго и благолепнаго влечет за собой многия неудобства для населения прихода, охлаждая их религиозное усердие и настроение, и что материал разрушившейся церкви от времени может подвергнуться порче и расхищению, Оренбургская Духовная Консистория постановила: просить Войсковое Начальство о разъяснении Кундравинцам безотлагательной необходимости построить новый храм, о чем предписать и местному настоятелю церкви, благочинному священнику Сементовскому. 2) Что же касается домогательства Кундравинскаго станичнаго общества о предоставлении ему права вести чрез выборных попечителей своих контроль и учет церковному хозяйству и распоряжаться церковными суммами по своему усмотрению, как церковно-общественной собственностью, то с прописанием вышеизложенной справки, в ответ на отношение от 12 августа 1874 года за № 3667, уведомить Хозяйственное правление Оренбургского казачьяго войска, что упоминаемое им XI приложение к закону 26 мая 1835 г. № 8163 или XLVII прилож. к ст. 3618 Св. Воен. Постанов. (изд. 1859 г.), не вошедшее в редакцию Св. Гражданских Зак. Российской империи ни по изданию 1842 г., ни по изданию 1857 г., и следовавших за тем продолжений и приложений, Консистория считает имеющим силу действующаго закона и обязательным только для войска Донскаго, а не для Оренбургского казачьяго войска. Так как значение 367 § учрежд. об Оренбургском казачьем войске по закону 12 декабря 1840 года № 14,041., вошедшаго затем в свод Закон. Гражданских изд. 1842 г. (Т. II, ч. 2, ст. 847), и 1857 г., (Т. II, ч. 2, ст. 1129), совершенно ясно и определенно выражено в ст. 5303 I ч. 2 кн. Свода Военных постановлений изд. 1859 г., а в этой статье сказано буквально следующее: «все, предписанное учреждением об управ. войска Донскаго в наказе граждан. управлению (Св. Зак. Гражд. 1857 г. Т. II учрежд. каз. ст. 403 – 497) исполняется и по Оренбургскому каз. войску, насколько правила сии, по разнообразию начал и местности, могут быть применены к сему последнему войску», в статьях же сейчас упомянутых, 403 по 1197 (Т. II, ч. 2. изд. 1857 г.) говорится лишь: а) об управлении казачьими станицами, б) о внутренней полиции, об опеке и призрении бедных, в) о суде и расправе, г) о станичных сходах и о предметах суждения на оных, – но ни в одной их этих статей, равно как и в цитированных под всеми статьями законах не только не говорится о выборе «двух или трех попечителей от общества для заведывания, учета и распоряжения церковными суммами», но даже косвенно не упоминается о таком праве Оренбургских казаков. Известно, что право это никогда не практиковалось в Оренбургской епархии, да и не может иметь для себя основания, ибо право такое (как видно из того же XI приложения) даровано было и Донскому казачьему войску собственно потому что на средства этого войска и притом исключительно должны были быть содержимы (и содержатся) семинария и все другие духовно-учебныя заведения, войско же производит содержание духовенству и детей его, пособие потерпевшим и обезпечение духовных сирот, сооружение, исправление и украшение церквей – обязательно, каковаго обязательства для Оренбургского казачьяго войска, как видно из отказов его по сему предмету, не существует; обязанности эти в Оренбург. войске перешли на своих прихожан и причты, под контролем и ведомством епархиального начальства. А потому на допущение самостоятельнаго контроля и распоряжение церковными суммами в том виде, как того домогаются некоторые станичныя общества, в том числе и Кундравинское, согласия своего епархиальное начальство дать не может, тем более, что такое нововведение в Оренбургском епархиальном управлении было-бы необычным и не согласовалось бы с началами и установившимися условиями местности, о которых не без причины упоминается и в 1129 ст. учрежд. управ. казаков (Св. Законов 1857 г.), а главное потому, что домогательство, подобное вышеуказанному, отнюдь не согласно с Высочайше утвержденной инструкцией для церковных старост, на которую ссылается и приводимое войсковым ведомством XI приложение к № 8163 (§ 15) и которая войсковым станичным правлениям должна быть известна, как закон действующий и доселе неотмененный, – тем более, что и инструкция денежные церковно-общественные интересы прихожан ограждает достаточно, так как выбор благонадежнаго церковнаго старосты из лиц достойных доверия для употребления церковных денег и для сохранения всякаго церковнаго имущества зависит от самих прихожан, и почетнейшие прихожане церкви вместе с причтом и своим поверенным старостою имеют право свидетельствовать приход и расход церкви ежемесячно (инструкция церковных старост § 1, 9 и 10). Такое разъяснение права участия прихожан в заведывании церковным имуществом просит сделать войсковое правление известным к руководству, по всем станичным обществам Оренбургского казачьяго войска, – в разъяснение же недоумения благочиннаго свящ. Сементовскаго и к сведению по епархии припечатать настоящее определение в «Оренбургских Епархиальных Ведомостях».

ОЕВ (Оренбургские Епархиальные Ведомости) 1875. №4 (15 февраля). С. 106 –114