ЧЕЛЯБИНСКАЯ ОБЛАСТЬ

добрый день.
возвращаюсь к поиску сведений о своем прадеде - Золотых Иван абрамович . проживал в 1909- 1933 годах в г.Троицк челяб области. отец- золотых абрам евтеевич. . проживал там же.
может,кому-то попадались эти ФИО в поиске..
кто-то может посмотреть людей с такой фамилией в эти годы по троицку?? буду очень благодарна.
где-то на сайте видела образец отправки запроса в обл архив челябинска.. подскажите где посмотреть.. чтобы грамотно составить.

mman Подскажите куда обращаться в Троицке по поводу поиска предков. За ранее благодарен . Пётр .

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, где в г.Златоусте и в г.Аше можно получить архивную справку о регистрации по месту жительства? И где могут храниться домовые книги по г.Златоуст и г.Аша?

Добрый день! Поскажите как найти информацию по Хлебаеву Ивану г.Новотроицк (или Троицк). Его сын (мой прадед) Хлебаев Николай Иванович 1910 г.р. призван на войну Н-троицким РВК (из сайта Мемориал), как туда обратиться, или еще куда-то надо обратиться. Другой информации у меня нет. Может кто-то слышал или встречал эту фамилию?

О строительстве мечетей

Фонд Оренбургского Магометанского Духовного Собрания (далее ОМДС) ЦГИА РБ хранит значительное кол-во дел «О строительстве мечетей» по всей территории Российской Империи. Большая часть дел адресована на конкретное селение и таким образом опись фонда позволяет выявить подобные дела по интересующему исследователя населенному пункту.



Рассмотрим состав подобных дел детальнее:

В течение всего 19-го и особенно начала 20-го века население Российской Империи быстро росло. Вследствии этого, число прихожан действующих приходов увеличивалось и, в определенный момент, мечеть переставала справляться со своими функциями. Надобно понимать, что в дореволюционный период мечеть являлась не только культовым учреждением, но выполняла функции социального и общественно-политического характера, а так же, отчасти, административного управления.
Как только число прихожан доходило до количества, при котором требовалось построить вторую, третью или очередную мечеть, или число жителей соседней деревни, посещавших мечеть ближайшего селения увеличивалось на столько, что они могли позволить себе собственный храм, то люди собирали сход, на котором принимали решение о необходимости строительства новой мечети.

В делах «О строительстве мечети» приговор подобного схода часто бывает представлен и является наиболее интересным документом всего подобного дела:

ЦГИА РБ, ф.И-295, оп3, д16150 л8-8об.:
1899 года, октября 2-го дня, мы, нижеподписавшиеся Симбирской губернии, Курмыжского уезда, Петряксинской волости дер. Петряксы бывшие государственные крестьяне, прихожане 3-й соборной мечети из числа 147 домохозяев наличные 107 человек на собранном приходском сходе, в присутствии местного сельского старосты Девлишева, постановили настоящий приговор в следующем:


1) Что постройка 5-й мечети в дер. Петряксы необходима ввиду значительного количества населения деревни;

2) Содержать свою приходскую мечеть и духовенство при ней мы обязуемся в исправности;

3) На содержание при нашей мечети духовенство получит по 8 фунтов хлеба натурой с каждой наличной души мужескаго и женскаго пола, какого-то бы ни было возраста, затем духовенство получает десятину общественной земли, кроме своих наделов, и кроме того, вознаграждение по исполнении разных треб, что всего составит на содержание прихода не менее 100 руб. в год на каждого имама или азанчея. На чем подписуемся.


Далее имена и подписи всех участников схода.

Аналогичные протоколы составлялись и от других приходов, если планировалось построить новую мечеть совместно.

Далее, жители доводили свое желание построить новую мечеть до губернских властей. Губернское правление, в свою очередь направляло в Духовное собрание отношение, в котором интересовалось, «не видит ли Собрание каких либо препятствий в деле строительства новой мечети»

Далее на ветке по уфимскому архиву здесь

Данная заметка из серии небольших статей о разных типах материалов уфимского архива. С др. материалами можно ознакомится в блоге по ссылке в подписи.