Шадринский уезд Пермской губернии

Про "Красных Орлов" информации в открытом доступе довольно много. Боевой путь их закончился на Крымском перешейке (Сиваш), где была перебита большая часть состава.
А мой дед воевал как раз в 4-м Уральском стрелковом, отступали они вместе с "Красными Орлами".

YBZahar2406

гражданская война
Именной список потерь на фронтах в личном составе рабоче-крестьянской Красной армии за время гражданской войны. - [М.], 1926.
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/5...e/1/zoom/1

Дополнение к именному списку
потерь на фронтах в личном составе Рабоче-Крестьянской Красной Армии за время гражданской войны
http://militera.lib.ru/docs/da/imennoi-spisok-dop/index.html

AK-63 написал:

[q]

В окрестностях ст. Егоршино эти "Красные орлы" истребили едва ли не всех священников - именно из-за того, что местное население особо не рвалось воевать за советскую власть (как и вообще за что бы то ни было).

[/q]

Странная логика... Или у вас, что сделали такой вывод о причинах, или у "Красных орлов", что такое действие сподвигнет крестьян на борьбу за Советскую власть.

Как раз по этому поводу процитирую очень характерный фрагмент из автобиографии моего деда, воевавшего в 4-м Уральском стрелковом:

[q]

Когда чехословаки, находившиеся в Челябинске, выступили на Шадринск, чтобы соединиться с армией Колчака, двигавшегося из Сибири, то мы созвали совещание и решили срочно созывать в добровольческие отряды для защиты от чехословаков. Организаторами были выдвинуты я и тов. Дубасов, и мы срочно выехали по уезду.

Собирали сельские сходы и объясняли создающееся положение и необходимость организации добровольческих отрядов для защиты. Сразу же откликнулась бедняцкая и середняцкая часть населения, и охотно пошла запись в добровольцы. По выезде моем из сельсовета, кулаки под руководством попов также созывали собрания и постановляли, что семьи всех ушедших добровольно будут уничтожаться, а эти постановления расклеивали на заборах. Под этим влиянием, т.е. из–за боязни за семью записавшиеся ранее добровольцы начали отказываться, с мотивировкой, что семья пропадет, и стали просить, чтобы объявили мобилизацию, тогда они пойдут.

Видя такое положение, я немедленно выехал в город и просил немедленно созвать экстренное заседание Совета с моим докладом о создавшемся положении. Сделав доклад, я внес предложение о немедленном объявлении мобилизации, но большинством мое предложение было провалено, с мотивировкой левых эсеров, что революция делается только добровольцами.

После такого постановления я возвратился обратно и объяснил суть дела более преданным соввласти, и стали собираться в отряд. Первоначально нас собралось человек 30, а потом стали присоединяться все, кто рисковал оставить семью на произвол судьбы. Видя, что силы наши ничтожно малы против чехов, вооруженных хорошо бронемашинами и т.д., а у нас не у всех даже было самое примитивное оружие, то мы задерживали их продвижение на Шадринск разборкой мостов и ночными налетами. За эти дни (6–7) отряд наш возрос до 60–80 чел., но видя свою маломощность, мы собрались для обсуждения этого вопроса и решили единогласно сделать ночной налет на свои села и взять заложников из числа заядлых врагов пролетариата и соввласти.

Постановление было выполнено на следующую ночь. Взято человек 20 и сделано объявление, если будет уничтожен хотя бы один человек из семьи добровольцев, то в следующий налет будут уничтожаться все поголовно вплоть до середняка.

Это очень подействовало, и главарей агитаторов забрали, стали являться большими партиями добровольцы, и дня за 3–4 у нас собралось человек до 300.

[/q]

Близ ст. Егоршино крестьяне, согласно воспоминаниям красноармейца Королева, "сконцентрировались в с. Мироновском с целью уклониться от службы, хотя они не были вооружены и играли в городки". Вероятно, эти странные обстоятельства были связаны с наступлением Успенского поста, последний день перед началом которого сопровождался массовыми гуляньями. Во время этих празднеств часто затевались и различные игры. Красногвардейцы, сосредоточив на берегу реки Реж несколько отрядов с пулеметами, вошли в село с требованием немедленно подчиниться мобилизации. "Большинство согласилось, поехало на ст. Егоршино, некоторые дорогой начали разбегаться, некоторых порастеряли..." При этом в самом Мироновском и расположенном поблизости другом селе, Лягушинском, "красными" были убиты три священника (один из них - вместе со своим сыном, только что окончившим духовную семинарию)...
Цит. по: Печерин А. В. Очищение огнем: репрессии против православного духовенства Екатеринбургской епархии летом 1918 года. Екатеринбург, 2016.