Кровная месть на Кавказе. Семейные хроники

Товарищ Саахов написал:

[q]

Ну это то Вы узнали, дальше документы 1920-30-х годов жду своего часа. Может уже в советское время кого судили

[/q]

В 1923 году советская власть расстреляла убийцу моего прапрадеда - Тейфика Эфендиева (он к тому времени много чего ещё совершил), а моего прадеда Муршида с семьёй выслали из Грузии чуть позже - в середине 1920-х годов. Куда делся его старший брат, упомянутый в этой теме Мушура-ага, - я не знаю. Возможно эмигрировал в Турцию, возможно умер или погиб. Так что если попытки кровной мести и были, то были они ещё до 1920-х годов.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Это пока
Но Вы же не прекращаете работу, уверен что много чего еще будет открыто

[/q]

Будем надеяться )
Для меня в этом исследовании было удивительно кроме всего прочего то, что так много удалось найти из газетных статей. А ведь здесь я выложил даже не все заметки, а только те, что соответствовали теме.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Как мой прадед с шикарной магнатской фамилией появился среди бесфамильных крестьянских масс Новоладожского уезда ?

[/q]

А откуда у него магнатская фамилия? Он из этой семьи или крестьянин?

Ну, желаю Вам разгадать эту тайну!

Дополняю тему Удалось вырвать у гугла еще одно упоминание моих предков в старинных газетах. Поскольку эта заметка связана с ранее найденной даю большую цитату

dobby написал:

[q]

А вот еще одна история. Она относится к 1918 году и, как и предыдущая, напрямую не связана с кровной местью. Это скорее политические "разборки". Однако, поскольку обстоятельства дела известны крайне туманно из одной маленькой газетной публикации, то размещу ее в этой теме. Описанные события происходили во время наступления турецкой армии на Грузию и турецко-армянского противостояния в регионе уже после развала Российской империи. Очевидно, ссора между Сервер-беком Атабековым и Али-беком Шарабчиевым связана с тем, что они по разному относились к плану присоединению региона к Турции. Сервер-бек (потомок древних правителей Месхетии, самый богатый и влиятельный местный феодал) возглавил армию образованную местными беками и стал под знамена Османской империи, а после ее капитуляции в 1 мировой войне организовал собственное "правительство". После поражения бежал в Турцию, где погиб в автокатастрофе спустя много лет - в 1962 году. За перевод статьи спасибо Dio.

Газета «Общественное дело» №275. 7 июля 1918 года. Л. 3. (перевод с грузинского)

За 30 апреля
Ситуация не меняется. Каждую минуту жители ждут и помощи, и неприятностей. Люди совсем не руководствуются разумом, ими управляют чувства, и как раз это неразумное чувствование приведет нас к погибели в будущем.
Стало известно количество раненых и убитых в селах Арджули и Анда. Погибли 2 армянина и 4 грузина-христианина, ранены 12 армян, 6 грузин, 1 грузинский еврей. Известно, что среди раненых много женщин и детей.

За 1 мая
Окружение сжимается, жители не знают, что делать. Люди неохотно идут рыть окопы. Растет количество провокаций. Распространился слух, будто Сервер-бек Атабеков-Коблианский убил Али-бека Шарабчиева. Среди крестьян-мусульман ходят слухи о волнениях против беков. Эти слухи могут оказаться правдой, поскольку на сходах в Абастумани (28 февраля и 1 марта) сообщалось, что среди мусульман нет единодушия и солидарности.

К сожалению, кем мне приходится Али-бек Шарабчиев я пока не знаю. Это единственный персонаж из газетных публикаций конца XIX - начала XX века, место которого на родословном древе пока не установлено. Вероятно, это двоюродный брат моего прадеда.

[/q]

Итак, еще одна заметка 1918 года про этого таинственного Али-бека Шарабчиева. На этот раз от 1 мая 1918 года, то есть она была написана раньше, чем моя первая находка на эту тему. Собственно это и понятно - там речь шла об убийстве Али-бека, а тут он еще жив и вполне деятелен
За перевод, как и раньшe, спаcибо Dio.
Исходя из текста этих двух крошечных заметок можно предположить, что Али-бек Шарабчиев придерживался прогрузинской позиции и потому стал врагом для сторонника турок Сервер-бека. Ну и, видимо, он был достаточно влиятельной фигурой раз мог освободить пленных и мешал Сервер-беку.

Газета «Общественное дело» №224. 1 мая 1918 года. Л. 3. (перевод с грузинского)

3 апреля в Ахалцихе вернулись 10 грузинских солдат и 1 прапорщик, которые были направлены в Уравельское общество для мобилизации и которых мусульмане удерживали более двух недель. Мусульмане отобрали у них оружие, раздели и голыми-босыми отпустили из Зеда Ошори (мусульманское село) в Ахалцихе. Если бы в Зеда Ошори из села Ацхури не явился Али-бег Шарабчиев, скорее всего мусульмане задержанных до сих пор бы не отпустили.