Силецкие. Мои жемчужины и загадки.

>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 27 июня 2022 14:52


Иринна написал:

[q]

и крестьянка деревни Ведунова Ярославской губернии Мологского уезда Дмитрия Абрамова Хитрова жена Марфа Иванова.
[

[/q]

1872 год

Теперь знаю девичью фамилию Марфы. Хорошая фамилия, главное-"редкая" -Иванова.
И родом она из Псковской губернии. А мой Ив. Рафаилович из Витебской, которая теперь Псковская область.

Как в детской игре:
Теплее-теплее... Холодно...?

Духовное завещание Якова Селицкого. Года 1740 Мая 19 дня


Я, Яков Селицкий, сын стражника воеводства Полоцкого, по преклонности лет своих быв удручен тяжкою болезнию, чувствуя неминуемою мою кончину, находясь еще при здравом разсудке дабы не оставить между детьми моими распри и негодования, предпринял сделать последней воли моей Духовное завещания следующим порядком предам во всем воле Всевышняго


Между прочим обязываю любезных моих сыновей

Михаила,
Иосифа и
Франца Селицких* дабы они грешные мое тело без малейших великолепий погребли на кладбищах приходской Замш..й церкви по обряду христианскому


Что же относится до моего имения, какое осталось мне в наследство по кончине отца моего Григория Селицкого, а именно имение Поронече и Шнитовки** с крестьянами, состоящее в воеводстве Полоцком, равномерно третью часть движимаго своего имения составляющего из серебра, золота, меди, олова, лошадей, скота, экипажей и со всей рухляди, которую мне Всевышний ниспослал, записываю сыну моему Михаилу Селицкому***.


Младшим сыновьям моим Иосифу и Францу закладное имение Прошгроды в княжестве Инфляндском лежащее от г-на подкомория Готгарда Плятера мне в сумме 5900 злотых польских заложенное обще с наличным капиталом 4000. Записую имение сынам моим Иосифу и Францу Селицким.


Любезной дочери моей Бригиде Погоской, удовлетворенной приданным при выдаче в замужество и не имеющей никакой претензии, из родительской моей приверженности повелеваю упомянутому сыну моему Михаилу Селицкому по моей кончине без малейшего промедления уплатить еще 1000 злотых польских.


Буде оне найдутся какие-либо долги по выданным мною запискам, каковых в большом количестве не надеюсь, то и таковые сын мой отдать обязан.


И оканчивая таковое Духовное завещание обращаюсь с состраданием сердца к всем сестрами моим. Уршуля и Бригида, благодарю вас за любовь и братскую приверженность простым человеческим погрешностям, коими вас всех оскорбил в моей жизни, прощаюсь с вами, в слезах в последний раз, прощаюсь и благославляю детей моих сыновей Михаила, Иосифа и Франца и дочь Бригиду живать с братьями в искренней милости и приверженности.


Прощаюсь с вами, любезные друзья, соседи и домашние, простите все оскорбления и затем при объявлении последней воли моей вручаю душу мою Всевышнему создателю


К вящему удостоверению таковое завещания при упрошенных г-дах свидетелях собственноручным подписом утверждаю.


Писано в Поронечу 1740 мая 19 дня.


*На основании грамоты от 1785 года, Селицкие происходили от деда Якова Селицкого, прибывшего с Браславского уезда в княжество Инфлянское


**Имения Поронече и Шнитовка 21 марта 1676 года его Величеством королем польским Яна III было пожаловано в вечное и потомственное владение стражнику Григорию Селицкому, отцу Якова Селицкого

*** 16 марта 1768 года составлена купчая крепость от Михаила Селицкого, по которым Поронече и Шнитовка с крестьянами была продана камергеру двора польскаго Игнатию Фельдману за 6800 злотых. “Нуждаем в деньгах, для удовлетворения догов, не оставляя ни себе, ни наследникам или родственникам ни малейшей части”


Родословная Селицких

1-е колено

1.Григорий Селицкий - стражник Полоцкий, в 1676 получил имения Поронече и Шнитовка в Полоцком воеводстве от короля Яна III


2-е колено

2/1 Яков - умер в 1740 году. Оставил завещание

3/1 Уршуля

4/1 Бригида


3-е колено

5/2 Михаил - род. ок 1715 г, жена Марьяна ок 1724 г., продал имения Поронече и Шнитовка

6/2 Франц

7/2 Иосиф

8/2 Бригида по мужу Погоская


4-е колено

9/5 Викентий - род 1763

10/5 Франц - род 1760

11/5 Иосиф - род 1766, женат на Иоганне из Ростовских, дочь Франтишка 1822, Мариянна - 1826,

12/5 Антон ???

13/5 Иван ???

14/5 Рафаил ???


5-е колено

15/9 Гилярий - род 1814

16/9 Петр - род 1817

17/10 Андрей - род 1796, первая жена Анна Лабедская умерла, повторно женился на Елисавете Эрдмановой в 1828 г.

18/11 Франц - род 1818, был женат на Изабелле Ясюкевич, вместе с сыном Наполеоном-Антоном переведен в однодворцы в 1869 г


6-е колено

19/17 Викентий - род 1823 в дер Дрозды, жена Розалия Эрдманова

20/17 Константин - род 1832 от Елизаветы Эрдмановой, жена Мартия из Цвиклинских

21/17 Демьян (Дементий) - род 1842, от Елизаветы Эрдмановой в дер. Матурнь, Забялский р-к приход

22/18 Игнатий - род 1849, жил в Дагденской волости, Динабургского уезда, из б. польской шляхты переведен крестьяне в 1864 г

23/18 Наполеон-Антон 1850


7-е колено

24/19 Антон - род 1852

25/19 Иосиф - род 1855

26/19 Игнатий - род 1857,

27/19 Доминик - род 1862 в дер. Дединке

28/20 Владислав - род 1862

29/23 Владимир - род. 1878


https://kamienski-rola.livejournal.com/18898.html

>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 7 сентября 2022 15:02
Мария Сергеевна Возничихина, в замужестве Неверова.
1858 г.р.

И, похоже, у Ипполита Михайловича это второй брак.


В 1872 году у него умерло трое детей,
старший ребенок
сын Михаил 1866 года рождения
Дочь Фаина 1868 г р.
Сын Алексей 1870

И второй брак с Возничихиной Марией Сергеевной

Дети
Любовь 3 октября 1877 г.р. умерла 1881

Елисавета 1878

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ ДМИТРОВСКИЙ УЕЗД ДМИТРОВ Г., БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. ДМИТРОВ Г., ВВЕДЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. ДМИТРОВ Г., СВ. ИЛЬИ ПРОРОКА ЦЕРКОВЬ. ДМИТРОВ Г., ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. ДМИ... Ещё
1 января 1878 — 31 декабря 1878
ГБУ "ЦГА Москвы", фонд №203, опись №780, дело №579, стр. 65
Архив ГБУ "ЦГА Москвы"
Фонд МОСКОВСКАЯ ДУХОВНАЯ КОНСИСТОРИЯ ВЕДОМСТВА СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА, Г. МОСКВА.
Опись 780

Коллежский Ассессоръ Ипполитъ Михайловъ Невѣровъ и законная жена его жена его Марья Сергеева; оба православные Васильева.
Дмитровскій купецъ Илья Iонов Шведов и Димитровкого Купеческаго сына Сергея Васильева Возничисихина, дочь дѣвица Евпраксия

умерла в 1885 году


Клавдия 1881-1882 умерла в 1885 году


Вера 13 мая 1880 г.р.

Иринна написал:

[q]

И, похоже, у Ипполита Михайловича это второй брак.

[/q]

второй

МОСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ. ДМИТРОВСКИЙ УЕЗД.

Главархив Москвы, Фонд №203, опись №780, ед. хр. 513, стр. 174
Ильинская церковь

1872
январь 26. 29. Ипполит

Дмитровский Уездный Учитель Коллежский Секретарь Ипполит Михаилов Неверов и законная жена Ольга Александрова

Дмитровский Уездный казначей Андрей Иванов Воскресенский и Дмитровского Уездного училища штатного смотрителя жена Евгения Ильина Маркухина?

Священник Алексий Виноградов Диакон Григорий Смирнов Пономарь Спиридон Троицкий.

Селецкий Иоанн Иаковлевич. Протоиерей. Одесса умер 17 марта 1906




Селецкий. Протоиерей Иоанн Иаковлевич
(Некролог).
  18-го сего марта духовенство Севериновскаго благочинія получило извъстіе о тяжелой утратъ: 17-го марта въ Одесской городской больницъ въ Бозъ почилъ любимый и высоко-чтимый окружнымъ духовенствомъ благочинный протоієрей Іоаннъ Іаковлевичъ Селецкій. Эта въсть была для духовенства печальною неожиданностію. Какихъ нибудь два місяца пазадъ при сдачъ годовой отчетности всъ видъли его такимъ здоровымъ, по обыкновенію, жизнерадостными спокойнымъ. Можно-ли было преду­гадать, что безпощадная смерть занесла уже свою холодную руку, чтобы скосить дорогую для всъхь знавшихъ почившаго жизнь? Но въ рукахъ Божіихь жизнь и смерть человъка: Онъ, Творецъ, зажегъ світа жизни въ человъке и прекращаешь этотъ cвiтъ, когда Ему угодио и человіку полезно... Стояли ясные, теплые дни на масленицъ. Весеннее солнышко манило всіхь къ себъ своимъ животворнымъ тепломъ и свътомь. Всегда осторожный, почпвшій о. Іоаннъ почему-то имълъ неосторожность выдти на улицу легко одътымъ, простудился и зaбoлълъ інфлюэнціей. Роднымъ о. Іоанна казалось, что болъзнь не оставить на немъ никакихъ худыхъ послідствій, такъ какъ онъ скоро поднялся съ постели и чувствовалъ себя внолнъ здоровымъ. Но они ошиблись. Въ одно утро, поднявшись съ постели, почавшій почувствовалъ боль въ ухъ. Боль все усиливалась и причиняла больному невыразимыя страданія. Мъстннй врачъ посовітоваль ему обратиться къ Одесскимъ врачамъ спеціалистамь. За дві неділя до смерти больнаго перевезли въ городскую больницу. 

Врачи признали у него воспалительный процессъ заушной пазухи, нашли нужнымъ сделать операцію, после каковой онъ и скон­чался въ ужасныхъ предсмертныхъ мукахъ, который
продолжа­лись целые сутки. На третій день после кончины 19 марта передъ утреннимъ разсветомъ тъло почившаго протоіерея въ металлическомъ гробе было привезено въ с. Большой Буалыкъ— место его служенія—и поставлено въ приходскомъ храме. 

   Оповещенные о неожиданной кончине любимаго своего начальника причты церквей округа отовсюду спешили ко гробу усопшаго. Къ вечеру накануне погребешя съехалось почти все окружное духовенство. Пъніе панихидъ происходило почти непрерывно, даже и ночью, такъ какъ многіе изъ почитателей покойнаго не отходили отъ гроба до самаго его погребенія. 

   20-го марта после божественной литургіи при громадномъ стечении народа (было много и изъ иноверныхъ почитателей почившаго—нъмцевъ) происходило отпъваніе и погребеніе въ Бозъ почившаго о.Іоанна. Это было ръдкое погребеніе—ръдкое не столько по многочисленности собравшагося народа, пожелавшаго отдать последшй долгъ любимому пастырю, сколько по степени той любви, того искренняго горя, которыя вызваны были неожиданною кончиною добраго, умнаго, высокоблагороднаго, редкаго по своимъ душевнымъ качествамъ человека! 

Черты нравственнаго облика почившаго о.Іоанна мы извлекаемъ изъ трехъ речей, сказанныхъ при его погребеніи. 

   Въ речи своей священникъ Н. 3 — въ между причимъ сказалъ, обращаясь къ почившему: 
«Возлюбленный, незабвенный Отецъ Благочинный! 
...Правда наша въ томъ, что ты осиротилъ насъ неожиданной своею смертію, повергъ насъ въ безутешное горе! Ахъ, какъ мы все любили тебя, какъ высоко уважали, какъ боялись причинить тебе малейшую непріятность! Дорогой начальникъ нашъ, зачемъ ты оставилъ насъ?.. Кто же после тебя дастъ намъ добрый, мудрый советъ, въ которомъ мы такъ часто нуждаемся, кто скажетъ слово утешенія, кто подастъ руку помощи въ минуту несчастія? Вотъ и теперь какъ бы хотелось всъмъ намъ выслушать отъ тебя хоть последнее слово утъшенія въ нашей потеръ»!... 

   Обращаясь къ слушателямъ, проповъдникъ такъ характеризовалъ почившаго: 
«Окружая гробъ со смертными останками усопшаго раба Божія нашего возлюбленнаго, достойнаго въчной памяти протоіерея Іоанна, мы плачемъ всъ, потому что потеряли въ немъ мужа — наставника, который вносилъ въ нашу суетную жизнь миръ і снокойствіе, свисхождеше къ немощамъ ближнаго, терпеніе и братолюбіе. Кто изъ знавшихъ почившаго не любилъ его, не чтилъ въ немъ высокихъ качествъ души его? Начальство его и мы подчиненные высоко цънили его, какъ добраго, умнаго и исправнаго по службъ благочиннаго, прихожане,— какъ просвъщениаго, ревностнаго и безкорыстнаго постыря, вс* же знавппе его,—какъ миролюбиваго, внимательнаго и гостепреімнаго человъка, хозяина и сосъда. Къ подчиненному ему духовенству отношешя почившаго были самыя тенлыя, отечесшя, братсмя. Во всякое время онъ былъ доступенъ для всъхъ, при всякомъ затрудпительномъ обстоятельствъ по службъ онъ всегда умълъ дать мудрый и добрый совътъ, научая всъхъ и каждаго миролюбив, покорности волъ Божіей и повиновешю своему Архипастырю... Не забудутъ, конечно, Высокопреподобнаго своего Наставника и вспомнятъ добрымъ словомъ и молитвою и прихожане его, которые, извъстно мнъ, всегда восхищались и его обширнымъ образовашемъ, и привътливості, и привлекательнымъ безпримърнымъ его безкорыотіемъ. Я и всегда зналъ, но теперь около праха почившаго воочію увидълъ, братіе—слушатели, какъ хорошо быть добрымъ человъкомъ: и жизнь его сопровождается благословешями и память его съ похвалами»! 

   Другой проповъдникъ священникъ Г. Закрицкій въ своей ръчи характеризовалъ почившаго со стороны его пламенной въры и искренняго благочестія. И, дъйствительно, почивпий о. Іоаннъ никогда не надъвалъ на себя никакой личины притворнаго и  своекорыстваго благочестія. Его простота, искренность и доброта выражались въ его голосі, въ его річи всегда кроткой, мирной, мягкой, достойной, пріятной, располагающей къ добрымъ чувствам!.. 

   Третій проповідниць священник Іак. Стояновъ въ своемъ краснорічивомъ словъ какъ бы фактически удостовъриль справедливость сказанныхъ словъ касательно высокихъ духовныхъ качествъ почившаго, приведши изъ своей служебной практики цълый рядъ приміровь, которые рисуютъ почившаго доступнымъ, добрымъ и проницательно-мудрымъ начальникомъ. 

   Высокія качества служебной дъятельности почившаго о.Іоанна были оцънены по достоинству Епархіальнымъ Начальствомъ, что мы и увидимъ изъ нижепомъщеннхъ свъдънъй, извлеченныхъ изъ его служебнаго Формуляра. 
По окончаніи въ 1863 году курса Херсонской духовной семинаріи, Іоаннь Яковлевичъ Селецкій 14-го января 1864 года былъ рукоположенъ Високопреосвященнъйшимъ Димитріемь Архіепископомъ Херсонскимъ и Одеоскимъ во священника къ Успенской церкви с. Большаго Буялыка, Одесскаго уъзда, гдъ и служилъ до своей смерти. Въ 1866 году объявлена ему признательность Архипастыря за добрую распорядительность въ приходъ во время холеры. Въ 1872 году былъ награжденъ набедренникомъ, а въ 1876 году синодальною скуфією. Въ 1877 г. назиаченъ исполняющимъ должность благочиннаго 2 округа Одесскаго уъзда. Въ 1884 году утвержденъ въ должности благочиннаго Севериновскаго округа, въ каковой должности онъ служилъ по день своей смерти. Въ 1880 г. награжденъ камилавкою, потомъ послъдовательно получилъ слъдующія награды: синодальный наперсный крестъ, санъ протоієрея, орденъ св. Анны 3-й степени, тотъ-же орденъ 2-й степени и орденъ св. Владиміра 4-й степени. 
Умеръ на 66 году своей жизни, послъ смерти своей никакого состоянія не оставилъ. 

Источник - Протоиерей Иоанн Иаковлевич Селецкий, священник Успенской церкви с. Большой Буялык Одесского уезда некролог  Н. Зеленев  Х. Е. Вед. Неофиц. отд. - 1906. - 1 апр. (№7). - С.190-194 

Селецкий Гавриил Яковлевич,1829 Херсонская губерния, сын дьячка. кафедральный протоиерей Одесского Преображенскаго Собора - сын дьячка, уроженец Херсонской губернии, воспитанник Киевской духовной академии, кандидат богословия.




Сын Селецкий Георгий Гаврилович,1859. капитан стал известен и в Одессе, и в Аккермане как один из первых военнопленных русско-японской войны. Сын Гаврии Селецкого точно.

В ноябре 1913 года в одесских газетах появилась заметка:



Селецкий Георгий Гаврилович капитан стал известен и в Одессе, и в Аккермане как один из первых военнопленных русско-японской войны.



Позднее он описал свои воспоминания в книге "646 дней в плену у японцев".


В 1859 году в Одессе, в семье священника, родился сын Георгий, выбравший морскую карьеру.

Георгий Гаврилович Селецкий долгое время служил в Добровольном флоте, был командиром пароходов «Кострома», «Хабаровск» и «Орёл». Эти пароходы перевозили войска и пассажиров из Одессы на Дальний Восток.

В конце 1903 года Григорий Селецкий в должности капитана парохода Добровольного флота «Екатеринослав» отправился в очередной рейс на Дальний Восток

.
Сын?Селецкий Григорий Гаврилович 25 января 1885 в селе Митрофановка, Александрийского уезда, Херсонской губернии в семье священника
Скончался 24 августа 1971, похоронен на кременецком городском кладбище.
Селецкий Григорий Гаврилович родился 25 января 1885 в селе Митрофановка, Александрийского уезда, Херсонской губернии в семье священника.
Окончил Елисаветградское духовное училище, Одесскую ДС, учился в Московском университете.
Окончил философский факультет Геттингенского университета в Германии (по другим данным Цюрихского у-та).
С 1914 года на фронте.
После 1917 работал в кооперации в Москве, Елисаветграде с 1918 по 1921.
С 1921 священник, в 1922 арестован, но вскоре освобождён.
С 1922 по 27 июля 1926 служил настоятелем Покровской церкви г.Елисаветграда в сане протоиерея до занятия её обновленцами.
С 1926 проживал и служил в Харькове.
В кон.1926 арестован в Харькове, но вскоре освобождён под подписку о невыезде.
В мае 1927 на совещании духовенства Зиновьевска (Елисаветграда) по пожеланию еп.Онуфрия (Гагалюка) избран управляющим Зиновьевской епископии, и фактически исполнял эти обязанности до 1928.
В ноябре 1927 открыто выступил против деклараций митр.Сергия и митр.Михаила (Ермакова). В Киеве и Харькове он не нашёл прямой поддержки, о чём позже говорил на следствии:
«Все представители епископата и духовенства, с которыми мне приходилось встречаться в Харькове, или признавали “новый курс” митр.Сергия без всяких ограничений, или же, недовольные каким-либо пунктом — всё же в целом его принимали. Это моё идейное одиночество было для меня очень мучительным. Всё то, что они говорили мне в защиту своей точки зрения, для меня было совсем неубедительным. Но то, что я был один или почти один, колебало мою уверенность в правоте моей точки зрения».
По этой причине он едет в Москву на приём к митр.Сергию, но попытка повлиять на него, чтобы тот изменил свой взгляд на жизнь Церкви окончилась неудачей. Большое значение для него имела беседа с М.А.Новосёловым, (Еп.Марком), который был тайно рукоположен «даниловцами» в 1923 и расстрелян 4 января 1938. Он резко отозвался о заместителе Местоблюстителя и говорил о необходимости отхода от митр.Сергия. Отец Григорий также встречался с проф. А.С.Лосевым, протоиереями Сергием Мечевым и Владимиром Воробьёвым. В результате он окончательно решил отделиться от митр.Сергия, и летом 1928 вместе с протоиреем Николаем Виноградовым отвёз письменное ходатайство духовенства Зиновьевской епископии Архиеп.Дмитрию (Любимову) с просьбой о принятии под своё окормление. Владыка Димитрий согласился, но посоветовал в необходимых случаях окормляться у Еп.Павла (Кратирова) как ближайшего иосифлянского архиерея. Интересно, что отец Григорий привёз из Ленинграда полученное от протоирея Феодора Андреева послание главы РПЦЗ Митр.Антония (Храповицкого). Благочинным Зиновьевского округа был назначен о.Николай Виноградов, который пользовался большим уважением в сельских приходах и был духовником о.Григория.
Под идейным влиянием протоиерея Григория и архимандрита Варсонофия (Юрченко) находились иосифляне в Зиновьевской, Одесской и Полтавской епархиях.
Из протокола допроса о.Григория: «О своём намерении приехать в Москву писал Новосёлову заранее с указанием приблизительных чисел приезда, называя в письмах епископа Марка «гостенька», встречи с ним в Москве проходили на квартирах знакомых по Зиновьевску». Также нелегально состоялись и его две поездки в Ленинград, где отец Григорий встречался с Архиеп.Димитрием.
Он поддерживал хорошие отношения также и с Еп.Дамаскиным (Цедриком), которого о.Григорий посетил в Стародубе. Из киевлян он был наиболее близок с о.Анатолием Жураковским, хотя их взгляды не во всём совпадали. Так, когда о.Анатолий в беседе с ним поднял вопрос «о необходимости организационного оформления общин, порвавших с митр.Сергием в самостоятельную церковную структуру и об объявлении митр.Иосифа (Петровых) Заместителем Местоблюстителя», о.Григорий отнёсся к этому отрицательно.
В 1929 батюшка находился под следствием по обвинению в «контрреволюционной деятельности», но вскоре дело было прекращено и он был освобождён.
В Зиновьевске иосифлянам принадлежал Петро-Павловский храм. После ареста 29 ноября 1929 Вл.Димитрия, зиновьевские приходы остались без епископа. С проживающим в Харькове Еп.Павлом у них были некоторые разногласия, но неизвестно, в чём это конкретно выражалось.
В мае 1930 о.Григорий был выбран кандидатом в епископы, на тайном собрании иосифлянского духовенства. Но получилось так, что сначала о.Николай Виноградов желая оставаться в рамках легальности, отказывался иметь тайного епископа. А позднее осуществить хиротонию не удалось из-за массовых арестов в 1931.
Батюшка был арестован 15 января 1930 как руководитель Одесского «филиала» ИПЦ и заключён в Харьковскую тюрьму. Постановлением коллегии ОГПУ от 2 января 1932 по ст.ст. 58-10 и 11 УК РСФСР приговорён к 10 годам ИТЛ. Он находился в заключении в Темниковском лагере, затем в Белбалтлаге — ст.Медвежья гора, с.Польма. В 1938 о.Григорий освобождён, и сначала поселился в Харьковской области, но в этом же году опять арестован как «контрреволюционер-рецидивист» и приговорён к 5 годам ИТЛ. Освобождён досрочно в апреле 1940 и нелегально проживал в Харькове. В этом же году в Киеве схиархиепископом Антонием (Абашидзе) пострижен в мантию с именем Иоанн. С 1941 по 1944 жил под немцами в Полтаве. Возведен в сан игумена Еп.Вениамином (Новицким). Затем (с 1944) несколько лет жил в Почаевской Лавре, позже — в Кременце с подпиской о невыезде. Служил Литургию на дому, живя до самой своей кончины почти в затворе. Скончался 24 августа 1971, похоронен на кременецком городском кладбище.
Составил А.М. — г.Харьков