Моя записная книжка

Кра́сное — село в составе Раменского сельского поселения Палехского района Ивановской области России.

Село расположено на холме, имеющем высоту над уровнем моря 103 м, слева от междугородной автомобильной дороги P152 Иваново — Нижний Новгород. От Красного до районного центра — Палеха, по автодороге, около 3 км. Через Красное проходит автомобильная дорога областного значения Палех — Майдаково — Родники (40 км). Вблизи села протекает река Люлех (левый приток Тезы), изгибающаяся в юго-западном направлении. Ширина реки в отдельных местах от 10 до 15 м, скорость течения небольшая, русло её мелкое, но есть и глубокие участки — омуты.

Этимология, происхождение названия
Красное, село — ранее «деревня Красная», названо так первопоселенцами, нашедшими здесь «красное место», то есть — красивое, "пригожее место для поселения" .
По Далю — «красный» значит, красивый, превосходный, лучший.


Дата основания села Красного (деревни Красной) неизвестна. Письменный источник — Писцовая книга Суздальского уезда 1628—1630 годов, в описании Опольского стана cообщает: Красное – село владельческое, имение государева человека – сытника Саввы Мартьянова Аминева (Аминова), в селе крестьянских дворов – 5, владельческих — 2, церковных — 1; мельниц — 2 (две); церковь Николая Чудотворца, при ней священник и пономарь, две кельи нищих, пашни по двенадцать четвертин.
В течение XVII—XVIII веков Красное в составе Суздальского уезда, затем — с 1778 года — во Владимирском наместничестве, а с 1796 года, после проведения нового внутригосударственного размежевания и создания губерний — в Вязниковском уезде Владимирской губернии.
По сведениям 1859 года, опубликованным Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел, под № 1534 значится: «Владимирской губернии, Вязниковского уезда, II-го cтана, Красное — село владельческое, при речке Люлех. Расположено по правую сторону от Ярославского торгового тракта от границы Юрьевецкого уезда к Гороховскому; Расстояние в верстах до уездного центра 73, до становой квартиры 28; число дворов 107, жителей: муж. пола — 263 чел., жен. пола — 322 чел. Церковь православная 1».
Согласно данным «Списка населённых мест Владимирской губернии», по сведениям 1896 года, под № 2788 значится Палеховской волости Красное село, число жителей обоего пола: 152, число дворов: 26 (так в тексте документа).

Памятник русской истории

Красновская Свято-Знаменская церковь (в честь иконы Божией Матери «Знамение»), с погостом, расположенная в центре села
— на "красном месте" — т.е на месте видном, возвышенном, — памятник русской православной храмовой архитектуры начала XIX века.



Построен храм в 1801—1804 годах по «храмозданной грамоте» епископа Владимирской и Суздальской епархии Ксенофонта (Троепольского) от 23 июля 1801 года — по прошению священника села Красного Стефана Стефанова и владеющего селом помещика Перфилия Николаевича Бутурлина. Освящена церковь 14 июня 1810 года по прошению священника Стефана Стефанова и церковного строителя Петра Бородулина.
В храме неоднократно велась реставрация настенной живописи, впервые в 1862 году, затем в 1905—1906 годах — художниками иконописной мастерской Ивана Парилова, в свойственном этим мастерам фряжском стиле.
Свято-Знаменская церковь — одна из тех немногих в области, что при советской власти оставалась действующей.
В настоящее время в Знаменской церкви богослужение совершает протоиерей Лев Смирнов; к приходу церкви приписана часовня святой мученицы Параскевы Пятницы села Богатищи.
Архитектурный комплекс Знаменской церкви — признанный Объект культурного наследия федерального значения (Основание: Постановление Совета Министров РСФСР от 04.12.1974 № 624).

При советской власти, после административно-территориального размежевания в СССР — с 1935 года село Красное в составе Палехского района Ивановской области.
Село малонаселённое, в настоящее время в сельском поселении всего три улицы: Центральная, Слободская и Речная.
В границах села действует система коммунальной инфраструктуры (СКИ)[22], обеспечивающая условия для комфортной жизни жителям населённого пункта – села Красного, как объекта муниципального образования — Раменского сельского поселения. СКИ включает: электроснабжение, газоснабжение, водоснабжение, водоотведение, уборку ТБО и др..
25 декабря 2017 года в село пришёл природный газ; построены газопроводы высокого — 436 м и низкого давления протяжённостью почти 2,7 км. Проектно-сметная документация стоимостью 1,2 млн рублей разработана за счёт денежных средств жителей и сельской церкви. Природным газом обеспечены 43 домовладения села и сельский храм.

Известные люди села

* Иван Михайлович Блинов (1874–1933) — псаломщик Знаменской церкви — с 1920 до 21 января 1931 г., когда он был арестован по обвинению в антисоветской агитации,
осуждён на 3 года, умер в ссылке в Казахстане; включён в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской в лике исповедника.
* Моклаков Аркадий Васильевич (1915–1998) — герой Великой Отечественной войны, кавалер орденов Красной Звезды и Отечественной войны II ст.

____ ____ ____

Краткий словарь терминов и понятий (выборочно)
(термины и понятия, используемые в историко-генеалогических исследованиях)

Белгородский разряд, Белгородский столбовой разряд — военно-территориальная и административная единица Русского царства, в XVII—XVIII вв. Разряд учреждён в 1658 г. и располагался на территории современных Орловской, Курской, Белгородской, Сумской, Харьковской и Воронежской областей. Административным центром был Белгород, а затем Курск. В составе разряда находились разрядный и слободские казацкие полки. Упразднён указом Петра I от 18 декабря 1708 года.

Боярский приговор о станичной и сторожевой службе — первый русский устав пограничной службы, разработанный специальной комиссией по приказу царя Ивана Грозного для организации защиты южных и юго-восточных рубежей Русского царства и утверждённый 16 февраля 1571 года; может считаться первым в истории России воинским уставом.

Генеалогическое дерево (родовое древо) — графическое изображение степеней родства лица по восходящей и нисходящей линии.

Голова станичный (и сторожевой) — начальники военных отрядов служилых людей на станицах и сторожах – на южных окраинах Русского государства для защиты от вражеских нападений. Станичный голова и атаман получали землю персонально и могли передавать её по наследству. Жалование им платили из государевой казны, станичный голова и атаман получал от 3 до 7 рублей в год, головы – 3–6 рублей, рядовые служилые: вожи – 4 рубля, ездоки – 3–4 рубля.

Дети (или сыны) боярские — сословие, существовавшее в Северо-Восточной Руси и в Русском царстве в конце XIV — начале XVIII веков. В XVI—XVII веках вместе с дворянами входили в число «служилых людей по отечеству» и несли обязательную службу, за которую получали поместья, записывались в десятни по уездам и составляли поместную конницу. Дети боярские несли также и постоянную сторожевую службу по охране границ Русского государства.

Засе́чная черта (засечная линия, засека, украинная линия) — система оборонительных сооружений из деревянных засек, применявшаяся с X века на Руси и получившая особое развитие в XVI—XVII веках на южных и восточных границах Русского царства для защиты от крымско-ногайских набегов, а также в качестве опоры при наступлении на противника.

Конный копейщик — в XVII-м веке, в период от правления Царя Михаила I (годы правления 3 марта 7121 (позже 1613) г. — 23 июля 7153 (позже 1645) г.) и до правления Царя Петра I, конный ратник в полку иноземного строя, вооружённый длинным копьём, длиной около 2 саженей (14) и кончаром (19) (20) (21) (или длинной шпагой); имел защитное вооружение – шлем и нагрудные латы. Полки и сотни копейщиков вели атаку в строю. Копейщики существовали одновременно - наряду с рейтарами и драгунами. Полки поместной конницы имели «Сотенную организацию» с 7060 (позже 1552) г.; командование «сотнями» осуществляли «сотенные головы».

Однодворцы — потомки служилых людей, нёсших дозорную и сторожевую службу на западных и южных границах в XVI—XVII веках, которые в дальнейшем не приобрели права российского дворянства. Класс однодворцев сформировался из русских детей боярских окраинных городов (особый разряд детей боярских), стрельцов, солдат, рейтаров, драгун, копейщиков, пушкарей, засечных сторожей и обедневших дворян, городовых, а также рязанских и донских казаков и др.

Окладчик — в Древней Руси выборная должность, носитель которой ведал распределением повинностей. Дворяне уезда защищали свой уездный город, составляя его гарнизон, ходили в походы территориальными уездными полками, выбирали из своей среды окладчиков для ведения служебно-поземельных дел, наконец, связаны были друг с другом порукой. [Ключевский В.О., «Русская история», 1904 г.] [НКРЯ]

Отказные книги — именуются так, потому, что содержат «отказы» или «отделы» (отдельные книги) — акты передачи поместий и вотчин служилым людям. По словам Н.П. Лихачева «это книги о земельном жаловании детям боярским, казацким сотникам, стрельцам, пушкарям, воротникам, и соборным попам» [Лихачев Н.П. Разрядные дьяки XVI в. СПб., 1888, с.141].

Потомственное дворянство — дворянство, передававшееся законным наследникам, приобреталось четырьмя путями: пожалованием его по особому усмотрению самодержавной власти; чинами на действительной службе; в результате пожалования за "служебные отличия" российскими орденами; потомками особо отличившихся личных дворян и именитых граждан.

Родоначальник — предок, от которого ведет свое начало какой-либо род. Например: «Родоначальник Лаврецких выехал в княжение Василия Темного из Пруссии» (Тургенев, "Дворянское гнездо"); «В Скобеевке было более двадцати дворов Борисовых, и все — от одного корня. Родоначальник этого куста --- прибыл в эти края в 1861 году». (Фадеев, "Последний из удэге").

Станичная служба — Белгород вначале XVII в. был одним из центров станичной службы. Так, в 1621 г. по Белгороду числилось 40 разъездных станиц, в составе 40 атаманов, 40 чел. станичный голова), 60 вожей, 211 ездоков. Разъездная станица – это отряд из восьми-девяти человек, главный в нём – станичный голова. Также в отряд входили станичный атаман, четыре-пять ездоков и двое вожей (проводников). Они очень хорошо знали местность и отвечали за то, чтобы станица не сбилась с пути. В то время как ездоки разъезжали попарно по разные стороны от маршрута и выглядывали врага или его следы. В той части, которая сейчас называется Старым Городом, находилась ездоцкая слобода».

Фамилия — семейное, наследственное наименование человека, прибавляемое к личному имени, переходящее от отца (матери) к детям, а также (устаревшее значение) «семья» ; ряд поколений, носящих одно наследственное наименование и имеющих одного предка, род, семья. Слово «фамилия» пришло в русский язык в начале XVIII в. из западноевропейских языков, так немецкое — familie (семья), латинское — familia (домочадцы).

Четь, или четверть — равнялась примерно половине десятины земельного надела (десятина равна 1, 09 га). В этих единицах наделялись землёй в XVI — XVII вв. дети боярские – служилые люди засечной черты, позднее получившие название «однодворцы».

Первая Белгородская крепость (крепость на "Белой горе").
Художественная реконструкция

ПОКОЛЕННАЯ РОСПИСЬ РОДА УЛЬЯНИНЫХ-УЛЬЯНОВЫХ

I поколение

1. Андрей Ульянин.
Крепостной крестьянин Пановых, помещиков деревни Андросово Собакинского стана (Залесского стана за Собакинскими воротами),
позднее село Андросово Сергачского уезда Нижегородской губернии.

II поколение

2.1. Григорий Андреев (?-?)
Крепостной крестьянин братьев М.С. и А.С. Пановых. Имел пасынка Кузьму Васильева сына N., у которого был сын Иван (1653).

III поколение

3.2. Алексей Григорьев (?-?)
Крепостной крестьянин М.С. и А.С. Пановых.

4.2. Никита Григорьев (1711 - 1779).
Р. 1711 в Андросово, ум. 1779 там же.
Крепостной крестьянин отставного прапорщика М.С. Панова, в 1759 – госпожи М.С. Мякишиной, урождённой Пановой, внучки М.С. Панова.
Ж: NN, ум. до 1762.

IV поколение

5.4. Василий Никитин (1733 - 1770).
Р. 1733 в Андросово. Ум. 1770 там же.
Крепостной крестьянин капрала Л. Я. Панова, правнука М.С. Панова, после 1762 уступлен помещику М.С. Брехову вместе с частью имения.
Ж: Анна Семёновна. Р. 1735 там же. Крепостная крестьянка.

6.4. Мирон Никитин (1735 - ..?).
Р. 1735 в Андросово, с 1755 – рекрут.

7.4. Феофан Никитин (1743 - ..?).
Р. 1743 в Андросово.
Ж: Авдотья Андреева. Р. 1742 там же. Крепостная крестьянка.

V поколение

8.5. Екатерина Васильева (1750 - ..?).
Р. 1750 в Андросово. Крепостная крестьянка.

9.5. Самойла Васильев (1762 - ..?).
Р. 1762 в Андросово. Крепостной крестьянин.

10.5. Порфирий Васильев (1765 - ..?).
Р. ок. 1765. Крепостной крестьянин.

11.5. Николай Васильев (1768 - 1836).
Р. 1768 в Андросово, ум. 1836 в Астрахани. Крепостной крестьянин помещиков Бреховых, в 1791 был отпущен в Астрахань как оброчный крестьянин, по указу 19.07.1797 в Астраханской губернии «старозашедших» крестьян было велено не возвращать хозяевам. Мещанин г. Астрахани, портной. Имел дом, купленный в рассрочку от артиллерийской команды лафетного подмастерья Ф. Ф. Липаева за 700 руб.
Ж: Анна Алексеевна, урождённая Смирнова, дочь крещёного калмыка, старосты Алексея Лукьянова Смирнова, р. 1788 в г. Астрахани, ум. 1788 там же.

VI поколение

12.11. Василий Николаев (1818 - 1878).
Р. ок. 1818 в г. Астрахани, ум. 12.04.1878 там же, в возрасте 60 лет бездетным. Мещанин г. Астрахани, образования не имел, после смерти отца содержал семью.

13.11. Мария Николаева (1823 - ..?).
Р. 1823 в г. Астрахани.
М: Николай N Горшков, астраханский купец. У них сын – Степан.

14.11. Феодосия Николаева (1825 - ..?).
Р. 1825 в Астрахани, ум. в девичестве.

15.11. Илья Николаевич (1831 - 1886).
Р. 14.07.1831 в г. Астрахани, ум. 12.01.1886 от кровоизлияния в мозг (инсульт) в г. Симбирске, похоронен там же, на кладбище Покровского монастыря. Окончил Астраханскую гимназию с серебряной медалью и физико-математический факультет Казанского университета (1854). Преподаватель математики и физики в средних классах в Нижнем Новгороде и Пензе; с 1869 – директор народных училищ Симбирской губернии, действительный статский советник, потомственный дворянин.
Ж: с августа 1863 - Мария Александровна, урождённая Бланк, дочь Александра Дмитриевича Бланка (1799-1870), статского советника, хирурга и акушера, и Анны Ивановны Гросшопф (? – 1838); р. 22.02.1835 в Петербурге, ум. 12.07.1916 там же, похоронена на Волковском кладбище г. Петербурга. В 1863 году экстерном сдала экзамен на звание учительницы начальной школы; впоследствии – домохозяйка.

VII поколение

16.15. Анна Ильинична (1864 - 1935).
Р. 14.08.1864 в Нижнем Новгороде, ум. в 1935 в Москве, похоронена на Волковском кладбище в Ленинграде. Член Российской социал-демократической рабочей партии (позднее – большевиков) с 1898, в 1818-1921 – заведующая отделом охраны детства в Наркомсобесе и Наркомпросе, один из организаторов Института В. И. Ленина, до 1932 – научный сотрудник Института Маркса, Энгельса, Ленина, секретарь и член редакции журнала «Пролетарская революция».
М.: с июля 1889 – Марк Тимофеевич Елизаров, р. 22.03.1862 в деревне Бестужевке Симбирской губернии, в семье бывших крепостных крестьян, ум. 10.03.1919 в Петрограде от сыпного тифа, похоронен там же, на Волковском кладбище. Служащий страхового общества «Саламандра», Российского транспортного страхового общества, Страхового общества «Волга» (1909-1916); член РСДРП (б), в 1917-1918 – Народный комиссар путей сообщения, 1918-1919 – Народный комиссар по делам страхования, с 1919 – член Коллегии Народного Комиссариата торговли и промышленности.

17.15. Александр Ильич (1866 - 1887).
Р. 31.03.1866 в Нижнем Новгороде, ум. 08.05.1887 в Шлиссельбурге (казнён). Студент Петербургского университета естественного факультета, социалист, один из организаторов «Террористической фракции» партии «Народная воля», 1.03.1887 был арестован по делу о подготовке покушения на жизнь царя Александра III, приговорён судом к смертной казни через повешение.

18.15. Ольга Ильинична (1868 - 1869).
Р. 1868 в Нижнем Новгороде, ум. 1869.

19.15. Владимир Ильич (1870 - 1924).
Р. 10.04.1870 в г. Симбирске, ум. 21.01 1924 от болезни в селе Горки Московской области, похоронен в г. Москве в мавзолее. Псевдоним – Ленин. Юрист. Один из основателей и руководитель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), идеолог и организатор революционного переворота 25-26 октября 1917 года в Петрограде, в 1917-1923 – председатель Совета Народных Комиссаров РСФСР.
Ж.: с 1899 (с. Шушенское Енисейской губернии) Надежда Константиновна Крупская, дочь Константина Игнатьевича Крупского (1840-24.02.1883), отставного майора армии, дворянина и помещика Казанской губернии, и Елизаветы Васильевны Тистровой, гувернантки, впоследствии – домохозяйки. Р. 14. 02. 1869 в Петербурге, ум. 27. 02. 1939 в Москве, похоронена на Красной площади.
Член Коллегии Народного Комиссариата просвещения, редактор журналов «Народное просвещение», «Народный учитель» и др.

20.15. Ольга Ильинична (1871 - 1891).
Р. 4.11.1871 в г. Симбирске, ум. 8.05.1891 от брюшного тифа в Петербурге, похоронена там же, на Волковском кладбище.

21.15. Николай Ильич (1873 - 1873).
Р. 1873 и ум. 1873.

22.15. Дмитрий Ильич (1874 - 1943).
Р. 4.08.1874 в г. Симбирске, ум. 1943 от приступа стенокардии в Горках Ленинских Московской области. Окончил Юрьевский (Тартусский) университет в 1901 году. Земский врач, старший ординатор госпиталя г. Севастополя в 1914-1917, член РСДРП (б), в 1921 – уполномоченный Народного Комиссариата здравоохранения, в 1925-1930 – сотрудник Коммунистического университета имени Я. М. Свердлова, с 1933 – в научном секторе поликлиники Санитарного управления Кремля.
Ж.: Александра Фёдоровна N., ум. 1956 в Москве, похоронена там же.

23.15. Мария Ильинична (1878 - 1937).
* 6.02.1878 в г. Симбирске, ум. 12.06.1937 от кровоизлияния в мозг (инсульт) в Москве, похоронена там же, на Красной площади. Член РСДРП (б), сотрудник Контрольной комиссии Московского городского комитета ВКП (б) двух созывов, член Центральной контрольной комиссии, с 1932 – член Президиума ЦКК, с 1934 – член Комиссии советского контроля, заведующая бюро жалоб, член Моссовета, с 1935 – член Центрального Исполнительного Комитета СССР.

VIII поколение

24.22. Виктор Дмитриевич (1917 - 1984).
Р. 1917, ум. 1984 в Москве.
Ж.: Виктория Николаевна N.

25.22. Ольга Дмитриевна (1922 - ..?).
Р. 1922 в Москве. Кандидат химических наук, преподаватель Московского государственного университета.
У неё дочь – Надежда и внучка – Елена.

IX поколение

26.24. Владимир Викторович.

27.24. Мария Викторовна.
У неё сын Александр.

X поколение

28.26. Надежда Владимировна.

______________________________________________________

Составитель: В.А. Могильников, г. Москва.

От автора

В течении всего XVII в., живущие в селе Ушаково, и др. селениях Белгородского уезда мои предки, и их сродники, каждодневно опасались нападения воинских татарских вторжений... Внезапное вторжение алчных крымчаков или ногайцев в пределы уезда зачастую приводило к трагическому исходу – угону в неволю, где захваченных в полон русских людей продавали в рабство...

Выпись из документа РГАДА. Ф.210. Кн. Белгородского стола Д. 105. ЛЛ.3, 3 об.
« … на хуторе татары взяли в полон есаула Василия да родного брата его Григория, да двоюродного брата Василия Иванова сына Выродова, … взята вдова Татьяна Осипова дочь Выродова, да работников их - черкасс Василья и Ромашку [неразборчиво] всего 4 чел. черкас. Также, взят татарами на дороге от города [неразборчиво] рейтар Михайло Осипов сын Выродов да свойственник его Филип, да работник его Климка черкашенин (всего с ним взяли в полон 3 работников черкас )
Коммент: в 1680 году Белгородский уезд подвергся нападению татар и калмыков.

Изюмский шлях: самая страшная дорога …

После распада Орды на отдельные ханства затишье на Руси не наступило – с востока и юга страну по-прежнему окружали враждебные племена кочевников, а на ее территорию то и дело совершали набеги ногайские ордынцы, астраханцы, но больше всего горя доставили ей жители Крымского ханства – татары, прямые потомки монгольских завоевателей.
Династия ханов Гиреев, правивших крымских ханством, гордилась тем, что они были потомками Чингисхана. Ханство быстро попало в зависимость к Османской империи и платило туркам дань, собирая ее золотом, товаром, а главное – рабами и рабынями с окрестных земель. Вот за этим-то товаром и совершали татары набеги на Киев, на Польшу и Русь. Вся территория от крымского Перекопа до самой Тулы была покрыта множеством дорог, которые по-украински назывались шляхами или сакмами.

Эти дороги еще называли татарскими, и главными из них были две – Муравский шлях и Кальмиусский шлях. Шли они по водоразделам, минуя глубокие балки, и были прекрасно заметны по земляным гребням, которые появлялись по сторонам дороги, когда татарские кони выбивали копытами степную землю. Ширина шляхов составляла от 40 до 60 метров, а глубиной они были «до колена человеку». По преданиям, шляхи были выбиты монгольскими войсками еще в XIII веке, когда орды Бату-хана шли завоевывать Европу.

Изюмский шлях – территория страха

Однако излюбленной дорогой кочевников стал Изюмский шлях, ведь на всем его протяжении, начиная от брода через р. Северский Донец, не было больше ни одной реки, а значит, передвигаться по нему можно было очень быстро.
Может показаться, что шлях получил свое название от города Изюм, мимо которого он проходит на юге, но на самом деле шлях появился гораздо раньше: первые упоминания о нем появляются в летописях в 1571 году.
«Дорога горя» брала начало в верховьях речки Ораш на левом берегу Днепра и шла на север через Изюмский брод между реками Северский Донец и Оскол, чтобы недалеко от одноименного города влиться в Муравский шлях. Если Муравский шлях использовали только крымские татары, а Кальмиусский – ногайцы, то по Изюмскому шляху ходили и те, и другие, и набеги их начались задолго до падения Золотой Орды. Так, ещё «Никоновская летопись свидетельствует, что осенью 1482 года на Русь по татарским шляхам пришел Менгли-Гирей – он «град Киев взя и огнем сожже,… а оного полону бесчисленно взя, и землю Киевскую учиниша пусту … »

Псковская летопись дополняет картину упадка: «по всем волостям мужи и жены, и дети множество пленивше, сведоша в Орду, и от Киева защед плени рускых порубежных городов 11 и много зла створиши, отъидеше». В 1492 году крымские ордынцы наголову разбили армию воевод Колтовского и Сидорова. В 1501 году хан Шейх-Ахмет взял Рыльск и Ногород-Северский, разорил Брянск и Стародуб.

После распада Золотой орды начался длительный период войн между Крымским ханством и государством Российским, а татары начали ходить по Изюмскому шляху многотысячными ордами. Степная окраина Руси превратилась в территорию страха. Так, в «Разрядной книге 1600–1605 гг.» встречаем послание от князя Ивана Шуйского, которое доставил станичный голова Григорий Коробьин, в нем сообщалось, что от Северского Донца идет огромное татарское войско: « … а по сакме сметил тысяч с тридцать». (Сакмá – слово тюркского происхождения, означавшее след, оставленный конницей; в русской летописной терминологии сакмы — пути передвижения татарских войск.)

Дикое поле

Французский картограф Гийом де Боплан, который служил в Литве, вспоминал, что кочевники ходили в набеги налегке, каждый на своей лошади, нередко захватывали с собой еще и запасную – для награбленного. Лошади были покрыты шкурами или грубыми попонами, татары были вооружены луками и саблями, и брали с собой минимум вещей: огниво для костра, а главное, веревки для связывания рабов – такая добыча называлась ясырем (от турецкого esir — узник войны, пленный).

Часть рабов отдавали хану, часть османам, остальных – продавали на рынках Крыма: это и была основа экономики ханства. По приблизительным подсчетам через невольничьи рынки полуострова прошло не менее 3 млн рабов. Если баран стоил всего 20 акче (от турецкого akçe — «беловатый» — мелкая серебряная монета, обращавшаяся на территории Османской империи и сопредельных государств в XIV-XIX вв.), то цена женщины достигала 600 акче, а крепкого мужчины – 900 акче.

Французский наёмник Жак Маржерет, который с 1600 года был на службе у Российского государства, указывал, что всего в пятистах верстах от столицы страна была практически необитаема, за исключением нескольких городков. Он замечал, что земля здесь была плодородна, но обрабатывать её было некому. Местные жители старались засевать свои наделы в непосредственной близости от городов.
А географ Юрий Георгиевич Чендеев в статье «Татарские шляхи в географическом ландшафте» указывает, что даже после того, как в конце XVIII века татарские набеги прекратились, никто не отваживался обрабатывать землю вблизи этих дорог еще добрых полвека.

Защищались, как могли

Чтобы защититься от татар, русские с 1571 года выжигали степи, чтобы лишить татарских лошадей корма и остановить вторжения. Этим, например, в 1647 году занимался воевода Валуйский. Осенью с сентября по октябрь, пока не начались затяжные дожди, группы всадников под предводительством «боярских детей» выжигали степи с востока и с юга от Валуек.
Поджоги степи продолжались плоть до первой трети XVIII столетия. В конце XVII века для защиты от татар была возведена Изюмская черта – оборонительная линия, которая проходила по территории современных Белгородской и Харьковской областей.

Изюмская черта представляла собой комплекс оборонительных сооружений в виде крепостей, земляных валов, которые строились из земли и бревен, и засечных черт – сооружений из рвов и поваленных перед ними деревьев. Изюмская черта проходила от городка Коломака, через Высокополье, Новый Перекоп, Змиев, Лиман, Изюм до Острополья и Валуйков и завершалась на речке Тихая Сосна. Набеги татар прекратились, а Изюмский шлях перестал быть «дорогой горя» только в конце XVIII века, когда императрица Екатерина Великая присоединила Крым к Российской империи.

Взято: https://dzen.ru/a/Xev7XpJBTQCv5SAr