АШИНОВ Николай Иванович

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Из сообщений коллег

… по рассказу бывшего царицынского городского головы, отец Ашинова был некогда крепостным крестьянином у пензенского помещика Никифорова. Иван Ашинов находился на хорошем счету у хозяина и был им назначен управляющим имением. Причиной такого доверия стала сердечная привязанность помещика к дочери своего крепостного. Влюбленный Никифоров в конце концов женился на ней, а тестю дал вольную и подарил 900 десятин земли в Царицынском уезде…

Креплю материал, который мне прислали. Интересно!
Была ли родной сестрой атамана (атаман Николай Ашинов, муж Софьи Ханенко), указанная здесь Ашинова Елизавета Ивановна?
Источник - Полковой архив. Арх. Шт. Кавк. Окр.; Сведения сообщ. Е.И.Никифоровой

Проведем поиск по источникам ....

Что известно об Ашинове?

....весьма противоречивы даже описания внешности атамана. Жан-Робер де Константен писал о нем: "высокий, широкогрудый, доброе лицо, голубые глаза, светлые усы, нежные женские руки". Такой же портрет давал в газете "Новое время" в 1886 году и журналист Бороздин: "блондин, с золотистого цвета волосами, с небольшою пушистою бородкой, с голубыми, замечательно умными глазами, представляет собою выдающийся и красивый тип русского удалого молодца". А вот у писателя Hиколая Лескова, в повести "Вдохновенные бродяги", мы находим нечто почти противоположное: "коренастый, вихрастый, рыжий, с бегающими глазами..."
Столь же противоречивы и биографические данные. Часто пишут, что Николай Иванович Ашинов родился на Тереке в 1856 году. Тот же Бороздин утверждает, что Ашинов - уроженец станицы Червленой Терского казачьего войска.

Но вот находим в итальянской прессе: родился он в Царицыне. А.H. Лесков, сын писателя Николая Лескова, в своих комментариях к произведениям отца тоже пишет, что Ашинов "по паспорту царицынский мещанин". Правда, в другом месте тех же комментариев Лесков-младший уже утверждает, что атаман "из пензенских мещан". Последнего мнения придерживался и Алексей Гатцук, издававший "Крестный календарь" и "Газету Гатцука". Если верить ему, Ашинов - "пензенский мещанин, учился в тамошней гимназии и исключен оттуда из младших классов за нехорошие поступки. Потом бродил и съякшался с темными бродягами..."
Схожего мнения придерживался и саратовский журналист Сергей Гусев, подписывавший свои корреспонденции псевдонимом "Слово Глаголь". Он сообщал, со слов школьного товарища Ашинова, в газете "Саратовский Листок" от 2 февраля 1886 года, что родился Николай Иванович в Бекетовке Пензенской губернии; что его отец, крестьянин, был управляющим в имении господ Бекетовых, в начале 1870-х купил домик в Саратове и определил сына в гимназию.
Когда газеты стали вовсю писать о похождениях казака, многие в Саратове будто бы вспомнили Колю Ашинова, двоечника из Первой мужской гимназии, сидевшего в каждом классе по два года и добравшегося лишь до третьего класса...

Существуют и биографические сведения об Ашинове, соединяющие в себе, различные версии. Согласно им, наш герой появился на свет в семье мелкого царицынского купца, переселившегося затем на Терек...
Где здесь правда, где вымысел - определить сейчас весьма затруднительно. С уверенностью можно сказать лишь то, что свою самостоятельную деятельность Ашинов действительно начал на Кавказе.

Семнадцати лет от роду он уходит из дома - казачить. Его вольная жизнь начинается с участия в военных и торговых походах в Турцию и Персию. Это вполне соответствует характеру юного Ашинова, по крайней мере, как его живописуют современники. Одноклассник Николая, Павел Черняев, в 1911 году опубликовал очерк "Из прошлого Саратовской гимназии", в котором так отзывался об Ашинове: "Еще мальчиком 13-14 лет он отличался сильным характером, обладал большой отвагой и с детства пристрастился к разного рода похождениям.
В Саратове он любил ходить на "пеший" базар, где ему нравилась простая толпа и где он любил рассматривать попадавшееся у старьевщиков старое оружие, любовался фантастическими лубочными картинами, изображавшими подвиги богатырей и сцены из удалой разбойничьей жизни". Однажды Коля подговорил товарищей-гимназистов убежать из Саратова. Наняли лодку и поплыли вниз по реке, на Дон к казакам. Путешествие закончилось вместе с запасом продуктов. Домой возвращались пешком...

Ашинов уже с ранних лет проявил задатки лидера. Говорят, ему было лишь восемнадцать лет, когда в Турции его назначили начальником каравана. Да и немудрено - все тот же Бороздин писал о нем: "среднего роста, сильный, мускулистый, чрезвычайно ловкий, он на коне такой джигит, для которого нет почти невозможного".
Во время скитаний по Закавказью Ашинов сходится с профессиональными контрабандистами и нелегально уходит с ними за кордон. В Батуми, тогда еще принадлежавшем Турции, Ашинов знакомится с Мишкой Двулобым, одним из предводителей так называемых "вольных казаков", состоявших частью из осевших в Турции потомков русских казаков-некрасовцев, частью - из сынов Кавказа, подавшихся в абреки. Главным их промыслом было вождение караванов с контрабандой через границу и прочие лихие дела.

Существует легенда, будто Ашинов в 1878 году участвовал в войне с турками и даже отличился при взятии Карса, а потом попал в плен. Бежал из тюрьмы, сделав подкоп. После окончания войны под видом торговца якобы жил в Персии, на самом деле - выполнял миссию разведчика. Персы его схватили, приковали к стене ошейником, руки заковали в кандалы, ноги - в колодки. Суд был скорым: приговорили к казни на базарной площади Хорасана. Но не суждено было умереть герою - ночью его вызволил из плена отряд казаков...
Все эти легенды и предания говорят лишь о том, что Hиколай Ашинов был личностью если не загадочной, то, по крайней мере, яркой, неоднозначной... И окружали его недосказанности, небылицы, порой - явный вымысел.

Например, есть легенда о том, что будто бы Николай Иванович, этот "недоучившийся двоечник-гимназист", возвратившись с Кавказа, какое-то время зарабатывал себе на пропитание... частной адвокатурой в Царицыне. Однако, страсть к приключениям не позволила ему сделать карьеру на этом поприще. Ашинов снова подался на Юг...

Источник - Казачья станица в Африке

ДЕТСТВО Ашинов провел в селе Бекетовка Пензенской губернии. Его пристроили в гимназию, но он "был исключенным за нехорошие поступки, а потом якшался с темными бродягами".
В 17 лет Николай убежал из дома - прибился к торговым караванам и исколесил Персию и Турцию. Затем попал в какую-то дурную историю и угодил в тюрьму. Но пензяк был не лыком шит. Он вырыл подкоп и удрал из темницы прямо накануне суда!

Под видом купца Николай осел в Персии, где и началось самое интересное. Ашинов собирал разведывательную информацию для российского Генштаба. Но конспиратором он оказался никудышным. За шпионаж его приговорили к смертной казни и приковали к стене на базарной площади Хорасана. От гибели нашего земляка спас ночной налет русских казаков.
В 1877 году Николай Иванович облачился в шинель и папаху и ушел добровольцем на войну с турками. За храбрость при взятии крепости Карс командование отметило его наградой.
Военная карьера Ашинова складывалась удачно, но он с ней распрощался, когда узнал, что правительство России решило заселить пустующее Черноморское побережье крестьянами. Проект так захватил пензяка, что он основал под Сухуми казачью станицу Николаевскую. Однако вскоре выяснилось, что энтузиаст пригласил в Абхазию вольных казаков из Турции (последователей бежавшего за границу атамана Некрасова). Часть средств, выделенных на освоение края, бесследно исчезла, а Николай бежал.

Еженедельник "Аргументы и факты в Пензе" - смотрите здесь.

Продолжение следует....

Продолжаем разговор об Ашинове....

Одной из первых загадок Ашинова является его происхождение. Любитель всяческих мистификаций, он окутал плотной завесой тайны и свое прошлое. Он обычно говорил со слушателями нарочито туманно, уходя от конкретных деталей своего прошлого. Разной аудитории «атаман» сообщал различные версии своего происхождения. Русским журналистам он назывался выходцем из терских казаков, с отроческих лет ушедшим «гулять» за границу. Некоторым не слишком осведомленным зарубежным собеседникам он рекомендовался напротив, прирожденным «вольным казаком». В официальных документах Министерства внутренних дел также царит удивительный разнобой. Ашинов фигурировал в них в одно и то же время и как саратовский, и как пензенский купеческий сын, и как царицынский мещанин, и как уроженец Терской области. Стремясь объяснить противоречивость казенных бумаг, историк А. В. Хренков пришел к выводу, что будущий атаман «казачьей вольницы» родился в Терской области в семье саратовского купца, переселившегося на юг России{9}. Это заключение в целом не слишком отличается от версии исконно казачьего происхождения, выдвинутой самим авантюристом.

Однако в нашем распоряжении имеются другие данные. Еще 26 января 1886 г., в самый разгар шумихи вокруг Ашинова, царицынская газета «Волжско-донской листок» поместила статью с изложением подлинной биографии «атамана». Материал этот принадлежал бывшему городскому голове И. В. Мельникову, уязвленному недостоверными сообщениями столичной прессы. Описываемые там события происходили всего пять-семь [9] лет назад, жители Царицына хорошо помнили Ашинова и вполне могли поправить автора в случае каких-либо неточностей. Но никаких опровержений или дополнений в газете так и не последовало. Через три года, 15 и 19 февраля 1889 г., Мельников выступил с двумя статьями об Ашинове аналогичного содержания в столичном органе «Новости и биржевая газета». Опровержений также не появилось. Очевидно, к версии Мельникова можно относиться с доверием.

Итак, по рассказу бывшего царицынского городского головы, отец Ашинова был некогда крепостным крестьянином у пензенского помещика Никифорова. Иван Ашинов находился на хорошем счету у хозяина и был им назначен управляющим имением. Причиной такого доверия стала сердечная привязанность помещика к дочери своего крепостного. Влюбленный Никифоров в конце концов женился на ней, а тестю дал вольную и подарил 900 десятин земли в Царицынском уезде. Имение это, расположенное на берегу Волги в 12 верстах выше города, царицынский городской голова называл Никифоровкой. Правда, деревни с таким названием не значится ни в одном списке населенных мест Царицынского уезда. Скорее всего, имение не имело усадьбы и название являлось условным — по фамилии предыдущего владельца. Об этом говорит и то, что Ашиновы жили в Царицыне, а не в своем имении. В городе Иван Ашинов появился в середине 1850-х гг., здесь в 1856 г. у него и родился сын Николай{10}.

Будущий «атаман вольных казаков» окончил царицынское уездное училище и поступил в саратовскую гимназию. Однако окончить ее Ашинову не удалось. Он был исключен оттуда за неуспехи в учебе и дурное поведение. Злые языки утверждали, что Николай сколотил там из местных лоботрясов шайку и терроризировал младшеклассников, отнимая у них деньги и завтраки. Вернувшись в Царицын и повзрослев, Ашинов зарабатывал на жизнь мелким извозом на верблюдах. Позже он занялся частной «адвокатурой»: в купеческой среде даже его образования было достаточно, чтобы составлять для торговцев различные бумаги и представлять их интересы в имущественных спорах. Между тем отец хозяйствовал крайне неудачно и постепенно разорился. В конце концов он дошел до того, что зарабатывал на жизнь починкой часов{11}. Ставший во главе имения сын действовал не лучше. [10]
В конце 1870-х гг. имение было продано за долги, и у Ашиновых остался в собственности только небольшой остров на Волге напротив Никифоровки. Именно этот островок и прославил молодого Ашинова первый раз, пока только в масштабе уезда. Дело было в том, что царицынские граждане издавна привыкли пользоваться этим островом, как своим. Здесь ловили рыбу, отдыхали, косили сено, собирали хворост и заготавливали дрова на зиму. Пока у Ашиновых было имение, они не обращали на это внимания. Но когда из всей недвижимости у Николая остался лишь один этот клочок суши, он решил положить конец расхищению своей собственности. Горожане тем не менее по привычке продолжали делать на острове, что хотели. Когда Ашинов попытался призвать городскую управу к ответу, неожиданно оказалось, что царицынские власти тоже считали остров своим владением. Началась долгая судебная тяжба. Жители города тем временем продолжали пользоваться островом как ни в чем не бывало. И тут молодой Ашинов решился утвердить свои права на остров силой. Он нанял для его охраны десятка два дагестанских горцев, отбывавших в Царицыне ссылку за участие в восстании во время Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.

Ашинов запретил всем посторонним приставать к острову и даже ловить около него рыбу. Джигиты ревностно выполняли свою службу, не останавливаясь перед кулачной расправой с нарушителями. Даже представитель городской управы, прибывший на остров, чтобы урезонить распоясавшихся молодчиков, получил там такой прием, что еле-еле убрался восвояси, полумертвый от страха. Напуганные страшными рассказами о свирепых кавказцах, царицынские обыватели теперь старались держаться подальше от ашиновского острова и его воинственной охраны. Особенно мрачное впечатление на проплывавших мимо горожан остров производил ночью, когда там горели костры охранников и оттуда доносились их протяжные гортанные песни. Остров производил впечатление настоящего разбойничьего гнезда{12}. Но самоуправство так и сошло Ашинову с рук. Он одержал первую победу в своей жизни, убедившись, что наглость и бесцеремонность могут являться важнейшими составляющими успеха.

Очевидно, именно в общении с сосланными в Царицын горцами нужно искать причины будущего влечения Ашинова к [11] Кавказу. Николай и раньше не очень-то был склонен к оседлой жизни. Его честолюбивому характеру давно уже было тесно в захолустном Царицыне. Воинственный вид дагестанцев так контрастировал с размеренной жизнью купеческого города, их красочные рассказы о привольной полуразбойной жизни на Кавказе, о былых подвигах и настоящих мужчинах были так увлекательны, что молодой Ашинов буквально влюбился в этот край. Надо отметить, что Николай, возможно, бывал на Кавказе раньше. Во всяком случае, он впоследствии упоминал своего дядю по матери, терского казака Федюшкина, якобы в малолетстве взявшего его с собой к «вольным казакам»{13}. Если у Ашиновых действительно имелись родственники на Тереке, он уже хорошо представлял себе кавказскую жизнь и очень скоро пришел к убеждению, что именно на неспокойном еще Кавказе он сможет добиться и славы, и богатства.

В 1880 г. судебная тяжба вокруг острова закончилась в пользу Ашинова. Но эта собственность, как и родной город в целом, его уже не интересовала. Он тут же заложил свою недвижимость за 8 тысяч рублей и уехал из Царицына в неизвестном направлении. В городе говорили, что он отправился в Закавказье, в недавно присоединенную к России Карскую область, чтобы заняться там разведением табака{14}. Дальнейшая судьба злополучного острова неизвестна. Скорее всего, исчезнувший из города Ашинов не сумел его выкупить и он перешел к кредитору. Но память о задиристом молодом человеке и «подвигах» его хулиганствовавших джигитов жители Царицына хранили долго. Еще в 1890-х гг. на волжских речных лоциях обозначался «Ашиновский» водомерный пост между началом Ахтубы и Царицыном{15}. Очевидно, он располагался как раз напротив пресловутого острова. [12]

Мещанин из Царицына

[ Изображение на стороннем сайте: 9624212909_9727483_19191149.gif ]

Уже некоторое время идет работа по поиску документов о связи Николая Ивановича Ашинова и Елизаветы Ивановны Ашиновой (по мужу Никифоровой), брата и сестры (?) Том 4, стр. 127

АШИНОВ-ХАНЕНКО

[q]
Хто ж ця мужня жiнка, котра пов’язала своє життя з такою неординарною особистостю,
супроводжувала чоловiка в усiх експедицiях, була поряд пiд артилерiйським обстрiлом? Софiя
Iванiвна походила з дворянського роду Ханенкiв, вiдомих державних дiячiв та меценатiв, тiсно
пов’язаних з Чернiгiвщиною. Ось що про неї говориться в клопотаннi про призначення допомоги:
« 1. Прохачцi 38 рокiв.
2. Вона страждає на пухлину нiг пiсля пологiв, що не дає їй змоги заробляти на життя
власною працею.
3. Має хворого чоловiка та дiтей:
Софiю, 9 рокiв;
Боремира, 8 рокiв;
Варвару, 6 рокiв;
Катерину, 5 рокiв.
Усi вони знаходяться пiд наглядом прохачки i в нiяких навчальних закладах не
виховуються...» [1, арк. 4 - 5]. Виходячи зi скрутного матерiального становища, 11 серпня
1899 р. Софiї Iванiвнi було пожалувано вiд iменi iмператора 100 крб. [1, арк.13].
У груднi 1912 р. С.I.Ашинова була ще жива, про що свiдчить її прохання про поновлення
межових знакiв маєтку (хут. поблизу с.Iванiвка) у Лотакiвськiй волостi Суразького повiту
Чернiгiвської губернiї [6, арк.1 - 1 зв.].
Гадаємо, матерiал приверне увагу читачiв часопису як до цiєї особистостi, так i до
iнтенсивнішого використання архiвних документiв.
[/q]

Перевод мой Прошу прощения, если что не так...

Кто же эта мужественная женщина, которая связала свою жизнь с такой неординарной личностью, сопровождала мужа во всех экспедициях, была рядом под артиллерийским обстрелом?
София Ивановна происходила из дворянского рода Ханенков, известных государственных деятелей и меценатов, тесно связанных с Черниговщиной. Вот что о ней говорится в «Прошение о назначении пособия»:
1. Просительнице - 38 лет.
2. Она страдает опухолью ног после родов, что не дает ей возможности зарабатывать на жизнь собственным трудом.
3. Имеет больного мужа и детей: Софию, 9 лет; Боремира, 8 лет; Варвару, 6 лет; Екатерину, 5 лет.

Все они находятся под наблюдением просительницы и в никаких учебных заведениях не воспитываются ... »[1, л. 4 - 5]. Исходя из трудного материального положения, 11 августа 1899 Софии Iвановне были пожалованы от имени императора 100 руб. [1, арк.13]

В декабре 1912 С. I. Ашинова в добром здравии, о чем свидетельствует ее просьба о восстановлении межевых знаков имения (хут. вблизи с.Iванiвка) в Лотакiвськiй волости Суражского уезда Черниговской губернии [6, арк.1 - 1 об.]

Муж Софьи Ивановны Ханенко - "атаман вольных казаков" АШИНОВ Николай Иванович

Французская газета.

За время своего исследования не раз получала письма с "посылом" - не распространять ошибку по сети, мол "не была Ханенко Софья Ивановна за мужем.... тем более, за вольным казаком Ашиновым Н.И.....а то, что пишут о ней Валентин Пикуль, Луночкин А. В. и др. - это художественный вымысел писателей..."

Коллеги, читайте источники, архивные документы. Вывожу свой ответ сюда, сколько можно говорить об одном и том же...
Возьмем для примера "Календарь Черниговской губернии" 1901 г. Издание - Тип. губ. правл. , 1900
Софья Ивановна проходит в списках землевладельцев как Ашинова, не Ханенко...

О ней в «Петербургской газете» .... заметке, опубликованной в номере от 22 марта 1889 г.: «Г-жа АШИНОВА, урожденная Ханенко, - женщина лет 35, довольно красива, очень образованная и воспитанная. В замужестве она года два, весьма много путешествовала и с детства еще имела страсть к далеким странствованиям. По происхождению она принадлежит к одной из лучших малорусских фамилий…».

Софья Ивановна Ашинова (урожд. Ханенко) знала английский, французский, итальянский и немецкий языки. О ней и муже пишут Л. Николаев, Н. Нестеров и др. - участники последней экспедиции в Абиссинию. В Адресно-справочной книге «Вся Москва - 1917», на 28 странице указано: АШИНОВА СОФЬЯ ИВАНОВНА, Георгиевский пер., 10... Это были годы, когда Софья, старшая дочь (тезка своей матери), училась....(судя по архивным документам).

На сайте «Недвижимость Москвы» обнаружили список жильцов двух квартир дома № 10 по Вспольному (до 1922 г. – Георгиевскому) переулку. проживавших в доме в 1926 г. Согласно информации.... в квартире № 1 жили: Миловидов Михаил Павлович, ЦСУ СССР; Михайловский Борис Васильевич, ЦСУ СССР, тел. 2-65-58 и Михайловский Василий Григорьевич, ЦСУ СССР, Мосстатотдел и Центральные Статкурсы, тел. 2-65-58, а в квартире № 7 - АШИНОВА София Николаевна, врач.

Обращаем внимание на труд -
Ашинов С.А. Жена атамана. СОФЬЯ ИВАНОВНА АШИНОВА (Ханенко) // Вопросы гуманитарных наук. -2007. - № 4(31). - с. 15-16

Софья Николаевна, тезка матери, была старшим ребенком в семье Ашиновых. Родилась она в 1890 г., в имении, подаренном матери ее отцом Иваном Ивановичем Ханенко (1817-1891), на хуторе Ивановка Суражского уезда Черниговской губернии. Кроме нее у супругов Ашиновых было еще трое детей: сын Тремир 1891 г.р. и две дочери - Варвара – 1893 г.р. и Екатерина - 1894 г.р.

См.Морозова А. Невідомий Ашинов // Сіверянський літопис (Чернигов, Украина). - 2006. - № 3. - с. 58-59

Дом, в котором проживала София Николаевна, до настоящего времени не сохранился. На его месте в 1958 году построили среднюю школу № 20 (ныне Центр образования № 1239, с углубленным изучением английского языка). Во дворе школы - памятник Наташе Качуевской, ушедшей добровольно на фронт и погибшей в неравном бою с фашистами 20 ноября 1942 г. (установлен в 1965 г., скульптор Л. Л. Островская). В октябре 1994 г. школу посетила королева Великобритании Елизавета II.

София Николаевна Ашинова дочь Софьи Ивановны и атамана Ашинова) получила диплом врача в 1897 г. в Петроградском женском медицинском институте (в 1918 г. был преобразован в Петербургский женский медицинский институт) - первом и единственным в начале ХХ в. в России медицинском образовательном учреждении, предназначенном специально для женщин

В документе - Боремир - сын Софьи Ивановны и Николая Ивановича
В статье С.А. Ашинова (см. выше) сын Софьи Ивановны и Николая Ивановича - Тремир.

Несоответствие. Попробуем найти уточняющие документы...

Сегодня еще раз перечитала статьи про Ашинова Н.И.

[q]
В конце ХIX века Ивановкой (Кременчуковкой тож) владели Софья Ивановна Ашинова (Ханенко) и ее муж - "атаман вольных казаков" Ашинов Николай Иванович
[/q]

[q]
Черноморское казачье войско было создано на юге Украины в 1787 и оформлено указом в январе 1788 из бывших запорожцев по инициативе Г. А. Потемкина под названием «Войско верных казаков». Участвовало под командованием атаманов С. Белого и З. Чепеги в русско-турецкой войне 1787—91, было переименовано в "Войско верных казаков Черноморских" или Черноморское казачье войско и получило земли между Южным Бугом и Днестром.

В 1792—93г.г. Черноморское казачье войско было переселено на Кубань с центром в Екатеринодаре, и в первой половине 19-го века. В его состав вошло до 70 тыс. переселенцев — бывших запорожцев, вернувшихся из Турции, и казаков упразднённых украинских казачьих войск (Усть-Дунайского, Азовского, Бугского, Екатеринославского .).

В 1860 г., Черноморское казачье войско, перестало существовать отдельной структурой, так как вошло в состав вновь образованного Кубанского казачьего войска.

Прошло менее двадцати лет, когда в кругах общества стала обсуждаться идея создания Черноморского казачества. Автором и реализатором идеи стал Ашинов.Н.И., - человек авантюрных способностей, который используя случайные связи при дворе, смог организовать переселение крестьян из Полтавщины, суля последним казаческое сословие и «земли вволю».

В апреле 1884 г. Ашинов со своими помощниками Василием Аретинским и братьями Савелием и Ульяном Бойко, произведенными им в «есаулы», прибыл в Сухум. Предъявив начальнику округа рекомендательное письмо от Дондукова-Корсакова, он сообщил, что им навербовано в Полтавской губернии несколько сот крестьян-переселенцев. Получив предписание, полковник Введенский отвел землю под размещение прибывающих крестьян неподалеку от селения Ольгинского. Вскоре туда стали прибывать полтавские крестьяне. Их было более ста семей. Так как обещанного бесплатного скота и денежной помощи не оказалось, то часть приехавших вскоре вернулись на родину, осталось около 40 семейств, которые собрали сход, выбрали себе начальство, назвали поселок станицей Николаевской, в честь наследника престола, а атаманом избрали Ашинова.Н.И.

После чего последним было отправлено письмо в Москву , в которм сообщалось, что 7 июня 1884 г. состоялось торжественное основание первой русской казачьей станицы в Сухумском округе, где Ашинова выбрали не только станичным атаманом, но и почетным атаманом всего Черноморского войска: «...поднесли хлеб, соль и белую атаманскую папаху Вашему покорнейшему слуге; выпили за матушку Россию и за белокаменную Москву, и пошел пир горой, стали песни казачьи распевать и плясать с попом на радости»....
[/q]