Любимов

Система образования в Тотемском уезде начинает складываться во второй половине XVIII века.
До этого времени обучение грамоте велось частным образом: грамотный дьяк за плату (1 рубль, 1,5 руб.) учил четырех – шести мальчиков за зимние месяцы читать церковные и гражданские книги, обучал началу письма и только. Только в 1748 г. в Тотьме, при Спасо-Суморине монастыре, совершается попытка создать школу. Здесь учатся дети духовенства от 9 до 20 лет. В качестве учителя был послан человек, окончивший курс риторики в Устюжской духовной семинарии. Он обучал письму, грамоте, знаменному пению. Школа просуществовала десять лет. Учитель получал содержание сперва натурой (хлебом), а потом деньгами – 21 руб. 60 коп.
В 1788 году открывается малое народное училище. Согласно «Уставу Народных училищ» в нем обучались два года. Предметы было положено изучать следующие – чтение, письмо, цифры, числа церковные и римские, катехизис и «священную историю», арифметику, чистописание, рисование. Содержалось училище за счет местных властей.
2 апреля 1805 года в Тотьме проходит торжественное открытие Уездного училища, 2 января 1808 года открывается приходское училище; 24 января 1815 года открываются особые уездное и приходское духовные училища для детей духовенства, ректором которых с 1815 года по 1824 год был протоиерей Тотемского Богоявленского Собора Максим Васильевич Савинов. 9 марта 1858 года в Тотьме в виде опыта на четыре года открывается двухклассное училище для девиц.
После утверждения «Положения о начальных народных училищах» в 1864 году начинается новый этап в развитии начального образования в России. В 1865 году в городе были следующие учебные заведения: уездное, приходское, женское, духовное училища. В них обучались уже 252 человека и работали 13 учителей. Эти сведения взяты из очерка «Город Тотьма» В.Т. Попова. Репринтное издание. 1886 г.
Памятная книжка Вологодской губернии за 1865 и 1866 гг., стр. 112.
До середины 60-х годов XIX века о педагогическом образовании говорить не приходится. Для подготовки учителей начальных народных училищ в России имелось всего три – четыре учительские семинарии. Основную массу учителей давало духовное ведомство. «Доля народного учителя была настолько тяжела, что добровольно на нее решались идти самые преданные идее просвещения люди, или те, кому больше некуда было податься. Еще в середине XIX века назначение на учительскую должность было наказанием, которому подвергали за «плохие успехи и дурное поведение» студентов; священнослужителей за провинности отправляли также в народные учителя. Чрезвычайно низок был заработок учителя, поэтому ему приходилось заниматься хозяйством, чтобы прокормить семью. Тут уж было не до книг и не до мыслей о хорошей учительской работе. Но материальная необеспеченность и нужда представляли не самое большое зло в жизни народного учителя. Каждый из них заранее знал, что придется голодать и холодать, идя в учителя. Гораздо труднее было примириться с тяжелым правовым положением, а вернее, с полным бесправием, У учителя было несчетное количество «начальников». Помимо прямого школьного начальства и много местного – в лице священника, старшины, школьного попечителя, писаря, урядника и т.п. И все они считали своим долгом осуществлять слежку за каждым шагом, каждым словом учителя, а ему нужно было угодить всем. Самые разнообразные предписания от начальства определяли его жизнь. Это было запрещение учителям собираться вместе и толковать о своих нуждах, читать либеральные журналы и газеты, и даже запрещение «носить длинные волосы и ногти и красные рубахи....» (Д.И. Латышина. История педагогики. Воспитание и образование в России (X – нач. XX века). Учебное пособие. – М.: 1998 – 584 с.)
Со временем проблема подготовки учителя для народных училищ становилась все более первоочередной. Об этом говорят в своих работах виднейший русский деятель в области начального образования Н.А. Корф, деятель народной школы Н.Ф. Бунаков, русский просветитель С. А. Рачинский, инспектор народных училищ В.П. Вахтеров в статье «Спор между школой и обществом».
В 1861 году в «Журнале Министерства народного просвещения» была помещена статья К.Д. Ушинского «Проект учительской Семинарии», в которой он писал: «Самый существенный недостаток в доле русского народного просвещения есть недостаток хороших наставников, специально подготовленных к исполнению своих обязанностей». С 1861 г. на основании разработанного К.Д. Ушинским проекта учительской семинарии на средства земств стали открываться земские учительские семинарии. В 1870 году вышло «Положение об учительских семинариях», определившее основы регулярного создания средних специальных учебных заведений педагогического профиля.
Первым учебным заведением в Тотьме, готовившим учителей начальных классов, была женская прогимназия, открытая в 1870 году на месте женского второразрядного училища. Для нее в 1883 году был построен двухэтажный деревянный дом на углу улиц Торговой и Почтовой (ныне ул. Белоусовская и Ленина). Там обучались 153 ученицы. По окончанию этого учебного заведения желающие могли получить право преподавать в приходских училищах 1-й ступени (т.е. начальных классах). В 1889 году прогимназия была преобразована в женскую Мариинскую гимназию.
В «7-ой день Декабря 1871 года Государь Император Александр II высочайше утвердить соизволил мнение Государственного Совета Российской Империи об учреждении в городе Тотьма Вологодской губернии Семинарии для приготовления учителей в начальные народные училища».
26 января 1872 года Его превосходительство Господин Директор Училищ Вологодской губернии за приказом № 107 уведомил об этом уездную Управу города Тотьмы: «Учреждение это (т.е. Семинария) благодетельное для земства всей нашей губернии, должно содействовать к процветанию города Тотьмы, имеющего сделать таким пунктом, из которого будут выходить наставники в сельские и городские училища не только вашей, но и соседних губерний. Убежден, что почтенные члены Тотемкой Земской Управы вполне ценят честь, выпавшую на долю их города, и не сомневаюсь, что вы готовы оказать содействие к скорейшему осуществлению этой меры правительства».
31 января 1872 года Уездная Управа города Тотьмы уведомила Господина Директора Училищ Вологодской губернии, что ценит высокую честь выпавшую на долю города Тотьмы по открытию в ней учительской Семинарии; Уездная управа также уведомила относительно участия земства по устройству помещения под Семинарию и об открытии Семинарии в октябре месяце 1872 года. Об этом факте сообщает газета «Вологодские Губернские Ведомости» за 30 июня 1881 года в неофициальной части. «Открыто Тотемское училище с 16 октября 1872 года для учащихся мужского пола и имеет исключительною своею целью приготовления учителя в начальные училища ведомства Министерства Народного Образования». Тотемская Учительская Семинария была до 1910 года единственно специальным учебным заведением губернии по подготовке педагогических кадров.
В сентябре Уездным земством покупается двухэтажный дом под помещение семинарии у купца Кока-рева за 10 тыс. рублей. При семинарии открывается начальное училище для выработки у семинаристов педагогических навыков. На содержание начального училища Городская Дума ежегодно отпускает в распоряжение семинарии по 260 рублей.
С 1874 года правительством было предоставлено право Уездному земству избирать от себя Почетного попечителя семинарии. Первым таким попечителем в семинарии стал Председатель земской управы Василий Тимофеевич Попов, не только талантливый чиновник-администратор, но и краевед, написавший исторический очерк «Город Тотьма».
В этом же году Уездное земство построило деревянный дом для директора учительской семинарии. Первым директором был Фортунат Леонтьевич Слупский, скончался он в 1876 году.
С 1873 года семинария существовала в двухклассном составе, а с 1874 года был добавлен третий класс (в этом классе начинались практические упражнения семинаристов в преподавании).
В начале существования семинарии главный контингент учащихся составляли лица духовного сословия. Так, в 1873 году число учащихся составило 54 человека, из них 41 студент принадлежал к духовному сословию. В 1879 году из 80 учащихся 17 человек из сословия духовенства, а 45 – уже из сельского сословия.
Ежегодно студентам Тотемской семинарии выплачивалась стипендия в размере от 80 до 96 рублей.
Поступали в семинарию юноши, окончившие уездное училище и двухклассное сельское училище. Поступая, они должны были пройти вступительные испытания:
– письменные – по русскому языку (диктант и сочинение) и по арифметике (две задачи);
- устные – по Закону Божиему, церковнославянскому и русскому языку, арифметике, геометрии, русской истории, русской географии и пению.
Учащихся наделяли некоторыми правами и привилегиями: освобождали от рекрутского набора и телесных наказаний.
Вопросы приема решались на основе Положения 1870 года, провозгласившего принцип бессословного подхода, и на основе инструкции для учительской семинарии. Также были установлены правила строгого профессионального отбора. Так, § 21 инструкции гласил: «вновь поступающие перед приемными экзаменами должны быть осмотрены врачом и не иметь физических недостатков, препятствующих учебному исполнению учительских обязанностей: падучей болезни, заразных болезней кожи, глаз и других, сильно развитой золотухи, резкого общего истощения, косноязычия, серьезной болезни легких, сердца. Большой слабости органов зрения и слуха».
Кроме того педагогический совет семинарии постановил, что записывать в число учащихся семинарии не сразу по окончании приемных экзаменов, а спустя 3 месяца.
Инструкция для учительских семинарий 1875 г. определяла содержание всей учебной и воспитательной работы.
В семинарии изучались предметы: Закон Божий, арифметика, основы геометрии, землемерие, линейное черчение, русская и всеобщая история, русская и всеобщая география, естествознание, чистописание. С 1876 года были введены уроки музыки и пения, в 1877 году – физиология и гигиена. А с весны того же года семинаристы стали обучаться садоводству и огородничеству. Для этой цели около здания семинарии возделывается огород и сад, а главный попечитель округа выделял на устройство сада и наем учителя 120 рублей в год.
Количество учителей, работающих в Тотемской учительской семинарии, в том числе служащих по найму.
Преподавателями, работавшими в семинарии в XIX веке, были:
– Марк Иринархович Вознесенский, священник, законоучитель;
– Николай Кириллович Рамзевич, статский советник, учитель русского языка и истории;
– Николай Михайлович Офицеров, надворный советник, учитель математики;
– Петр Михайлович Шебяков, преподаватель естествознания и географии;
– Николай Степанович Любимов, «Почетный гражданин города», учитель музыки;
– Василий Тимофеевич Богословский – учитель гимнастики;
– Феодосии Федорович Болоний, коллежский регистратор, учитель чистописания;
– Петр Дмитриевич Григоров, учитель переплетного мастерства.
В начале XX века почти все преподаватели семинарии были образованными людьми: 4 человека получили образование в Санкт-Петербургском университете, причем 3 из них имели ученые степени кандидатов.
Наиболее известны из преподавателей: член-корреспондент Николаевской главной физической обсерватории Н.И. Альбов член Русского географического общества, ботаник, луговед Н.В. Ильинский, который в 1911 году участвовал в Санкт-Петербурге на съезде русских физиков и химиков.
Преподаватель художественных искусств В.Д. Шеин был участником Всероссийского съезда художников 1911 года. Все они отличались прогрессивными демократическими взглядами, участвовали в общественной жизни города, имели активную гражданскую позицию, что положительно сказывалось на обучении и воспитании семинаристов.

6 апреля 1885 года в Тотьме праздновался День Святых славных первоучителей Кирилла и Мефодия. В историческом очерке В.Т. Попова «Город Тотьма» об этом праздновании мы можем прочесть следующее: «В городском соборе, после литургии, отслужен был молебен чествуемым святым, и произнесена настоятелем собора протоиреем Голубковым приличная торжеству проповедь. В соборе присутствуют учащиеся учебных заведений г. Тотьмы. Из собора был крестный ход на городскую площадь, где вновь собором духовенства был отслужен молебен святым. С площади крестный ход, все учащие и учащиеся и множество граждан г. Тотьма ... вступили в здание Мариинской женской прогимназии, как более поместительное. Здесь было совершено молебствие св. Кириллу и Мефодию при участии хора певчих из учеников учительской семинарии. После молебствия наставник учительской семинарии г. Рамзевич прочитал жизнеописание святых братьев и очертил их заслуги на пользу славянских народов. За этой речью, хором тех же певчих пропет был несколько раз и весьма стройно следующий гимн...

Слава Вам, братья, Славян просветители,
Церкви Славянской святые отцы!
Слава Вам, правды Христовой учители,
Слава Вам, грамоты нашей творцы!

За гимном преподаватель Закона Божьего в семинарии господин Волкович произнес речь о высоких апостольских и нравственных качествах святых первоучителей с особенным применением этих качеств к будущей деятельности народных учителей воспитанников семинарии... В заключение Директор Учительской семинарии г. Соболев, указав на великие заслуги Русских Государей по объединению славян восточных, провозгласил «ура!» нашему возлюбленному Монарху, дружно и несколько раз повторенное всеми присутствующими, а затем, под руководством учителя пения семинарии г. Любимова, воспитанниками семинарии и ученицами прогимназии был одушевлённо пропет народный гимн».