АРХАНГЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ И ГУБЕРНИЯ

Бедовая мачеха Михаила Ломоносова. Есть ряд вопросов

В великолепном историческом фильме «Михайло Ломоносов» 1986 года прекрасная Людмила Полякова играла роль третьей жены отца Михаила Ломоносова, второй мачехи будущего академика.
Звали её Ирина Семенова дочь Корельская, отец которой был монастырским крестьянином. Она была венчана браком с Василием Дорофеевым сыном Ломоносовым в 1724 году через несколько месяцев после смерти предыдущей супруги.

Вот, что в 1753 году Ломоносов писал о мачехе своему другу Ивану Шувалову, генерал-адъютанту и фавориту императрицы Елизаветы Петровны: «Я… имеючи отца, хотя по натуре доброго человека, однако в крайнем невежестве воспитанного, и злую и завистливую мачеху, которая всячески старалась произвести гнев в отце моем, представляя, что я всегда сижу по-пустому за книгами».
Биографы четко определяют мачеху как женщину властную и сварливую, а отношения с пасынком были, говоря мягко, натянутыми. Вплоть до того, что отец специально брал Михаила на промысел в море, дабы избегать конфликтов с третьей женой.

Фильм «Михайло Ломоносов» является произведением кинематографа на твердую пятерку. Но, не смотря на это, там есть ряд неточностей в части создания образа мачехи. Её кинообраз – это властная поморская жонка годов 40, с неким русским северным говором, одетая в поморский традиционный костюм на праздничные дни. Понятно, что подобие северного говора нужно было для придания историчности.

Но дело в том, что фамилия её была Корельская, а так называли этнических карел, людей «корельской породы». В большей массе своей они были беженцами из уездов, граничащих со Шведским королевством. Притесняемые шведами из-за их русского подданства и православной веры в результате войны 1656-1658 годов и последующей Северной войны, они переселялись в Беломорье, в Каргопольский и Двинский уезды.

Конкретно семья Ирина Корельской трудилась на вотчине Сийского монастыря и в переписных книгах 1678 года указана во «вновь распаханной» деревне Осинов Бор:

(л.635) «Монастырь Живоначальные Троицы Антониевы пустыни Сийского Чюдотворца на острову на Михайлове озере.
(л.667об) Деревня Осинов бор вновь роспахана со 1664 года /…/ починок тогож Осинового бору вновь поселелис со 1664 году /…/ (л.668)
(во дворе) Ивашко да Якимко да Ивашко ж Юрьевы дети...» [1].

Где один из Иванов является дедом Ирины Карельской.

А вот книга 1717 года дает уже информацию о самой мачехе Михаила Ломоносова и деревне Осинов Бор на Матигорах:
(л.1265) «Иван Юрьев сын Карельских 71 /…/ у него два племянника Семен 36 Яков 31 лета Ивановы дети у Семена жена Федосья Федорова дочь 31 лета дочь Ирина 12 лет» [2].

И та же книга говорит нам о семье Ломоносовых следующее:
(л.13) «Василей Дорофеев сын Ломоносов 36 лет у него жена Елена Иванова дочь 28 лет у них сын Михайло 5 лет. А в 710 году он писан был у дяди своего вышеписанного Луки Леонтьева подсоседником и от него он отдельно после 710 году» [2].

Из этого всего можно сделать несколько выводов. Разница в возрасте между Михаилом Ломоносовым и его мачехой всего лишь около 7 лет. Она явно не имела никакого авторитета в глазах Михаила.
Можно сказать примерно, что на момент венчания с 44-летним Василием Дорофеевым ей было 19, а Михаилу – 13. Разница совсем невелика. Даже, если добавить по несколько лет, с учетом определения писарем возраста «на глазок», как сейчас бы сказали: это люди одного поколения. Помимо этого нужно учитывать этническую принадлежность Ирины. Вряд ли она была обрусевшей в окружении таких же карел. Знала ли она русский язык как родной, хорошо ли она изъяснялась на нем? А учитывая вышеописанный характер Ирины Корельской, уже всего этого хватает для создания взрывоопасной ситуации, которая подталкивала Михаила Ломоносова к будущему уходу.

На мой взгляд в данном случае мы имеем вовсе не конфликт между взрослой, злой мачехой и нерадивым пасынком, как это может показаться по биографической литературе о Ломоносове. Но что-то более подходящее под вопросы подростковой психологии. Даже с учетом довольно быстрого взросления людей в 18 веке.

Архивные источники:
[1] РГАДА Ф.1209 оп.1 д.15051 - Переписная книга крестьян Двинского уезда (1678)
[2] РГАДА Ф.350 оп.1 д. 104 - Книга переписная черносошных крестьян Двинского уезда (1717)

Денис Тропин, краевед и генеалог
denis-tropin@yandex.ru

4svetlana написал:

[q]

скажите пожалуйста есть ли РС и МК по деревни Луги (Мартемьяновская) в Архангельской волости, Каргопольского уезда, Олонецкой губернии за 1900 год.
Ищу Истомина Гаврило 1899г.р

если есть кто может посмотреть записи за оплату, пожалуйста напиши в личку, если кто-то может поделиться ссылками буду благодарна.

[/q]

Вы имеете ввиду Луговской выставки д.Мартемьяновская? На сайте архива Архангельской области в доступе оцифрованные метрики Луговской выставки за 1900 г https://archives.dvinaland.ru/archive1/unit/10000334948

d_tropin написал:

[q]

Но дело в том, что фамилия её была Корельская, а так называли этнических карел, людей «корельской породы». В большей массе своей они были беженцами из уездов, граничащих со Шведским королевством. Притесняемые шведами из-за их русского подданства и православной веры в результате войны 1656-1658 годов и последующей Северной войны, они переселялись в Беломорье, в Каргопольский и Двинский уезды.

Конкретно семья Ирина Корельской трудилась на вотчине Сийского монастыря и в переписных книгах 1678 года указана во «вновь распаханной» деревне Осинов Бор:

(л.635) «Монастырь Живоначальные Троицы Антониевы пустыни Сийского Чюдотворца на острову на Михайлове озере.
(л.667об) Деревня Осинов бор вновь роспахана со 1664 года /…/ починок тогож Осинового бору вновь поселелис со 1664 году /…/ (л.668)
(во дворе) Ивашко да Якимко да Ивашко ж Юрьевы дети...» [1].

Где один из Иванов является дедом Ирины Карельской.

А вот книга 1717 года дает уже информацию о самой мачехе Михаила Ломоносова и деревне Осинов Бор на Матигорах:
(л.1265) «Иван Юрьев сын Карельских 71 /…/ у него два племянника Семен 36 Яков 31 лета Ивановы дети у Семена жена Федосья Федорова дочь 31 лета дочь Ирина 12 лет» [2].

И та же книга говорит нам о семье Ломоносовых следующее:
(л.13) «Василей Дорофеев сын Ломоносов 36 лет у него жена Елена Иванова дочь 28 лет у них сын Михайло 5 лет. А в 710 году он писан был у дяди своего вышеписанного Луки Леонтьева подсоседником и от него он отдельно после 710 году» [2].

Из этого всего можно сделать несколько выводов. Разница в возрасте между Михаилом Ломоносовым и его мачехой всего лишь около 7 лет. Она явно не имела никакого авторитета в глазах Михаила.

[/q]

Спасибо Вам большое за такие подробности.
А можно Вам задать несколько вопросов?
Дело в том, что в моем роду (в боковой веточке первая мачеха Ломоносова - Федора Уская дочь Михайло Уских, которому по Ландратской переписи 1717 был 51 год, а Федоре 13. Замуж она вышла я так понимаю вскоре после смерти первой жены, то есть после 1721 и в 1724 уже умерла (21 года) видимо в родах и есть кое-где сведения, что сына Ивана родила). Не встречали ли Вы каких-то сведений про Ивана?
И только сейчас в параллельной теме Двинского уезда стала читать про вотчину Сийского монастыря и встретила там про Якушку Иванова. Это дед Михаила Уских и первый кто приехал на Ухтостров. Он думаю точно не из Карел, был грамотен и староста Троицкого храма «Еаков Уской» мог быть только он).
И в 1678 г
В деревне Телешевской увидела
« Д. пуст Якушка Иванова Он Якушко живет на Колмогорах а двором и пашнею владеют миром»
Отсюда вопрос - не могли ли Колмогорами и Ухтостров называть?
У меня главный сейчас тупик с этой стороны - что Якушка Иванов первый кто приехал на Ухтостров, в предыдущих переписях никого из Уских нет. А вот откуда и не знаю как найти. Встречала, что Уские были каменщиками, но это уже 1710-1713 (и Михайло тоже был). Может быть раз Вы как видно гораздо больше в теме подскажите куда двинуться?
Прошу прощения у всех за оффтоп.

Шведская угроза Архангельску в 1701 году

Великолепный художественный фильм «Россия молодая» повествует нам о происходящих событиях на Русском Севере конца 17 и самого начала 18 века. Кульминацией фильма является нашествие шведской эскадры на Архангельск в 1701 году. Малоподготовленные к неприятельскому рейду воинские люди и местное население, проявив сверхмобилизацию, выдержали натиск свейских людей.

Информация о том, как Русское государство и служилые люди на местах реагировали на данную угрозу, имеется в ряде документов, находящихся на хранении в Государственном архиве Архангельской области.

В июне 1701 года в Архангельск прибывает распоряжение государя Петра Алексеевича о региональной ситуации и порядке реагирования на угрозу. Это отражено в указе государя:

«Лета 1701 года июня 13 дня по указу Великого Государя царя и Великого князя Петра Алексеевича /…/ Архангельсково города корабельные пристани таможенного збора нынешнего 1701 году бурмистра Семена Панкратьива товарищу бурмистру Андрею Елезову с товарыщы в нынешнем 1701 году июня в 13 день в указе Великого Государя из Новгородцкого приказу в ратушу написано. Ведомо де ему Великому Государю учинился доподлинным из за моря по вестовым писмам что свейские неприятельские десант фрегатов пошли на Белое море. Зунт прошли а намерение им те притти в скорее в двинское устье к Архангельской пристани и тот город бомбардировать и добивать и всякое разорение чинить /…/
Петр Алексеевич /…/ указал о том неприятельском намерении у Архангельсково города Московского государства торговым и всяких чинов людем и иноземцом обявить и от таковых их приходу быть им всем опасным и во время приходу тем неприятельским людем всякой отпор и воинской промысл над ними чинит /…/ и во всем князю Алексею Петровичу Прозоровскому быть вам послушным /…/» [1].

Начинает реагировать местная власть, производя убедительное общение с иностранными торговыми людьми:

«1701 года июня 15 дня пришол с моря Двинским Березником устьем к Архангельскому городу карабль галанской земли от города Амстрдама а на нем корабельщик Питер Класен и те корабельщик и кормщик Дирик Питерсен про заморские вести распрашиваны. А в роспросе они сказали слышали де они на отъезде в своей галанской земли от торговых иноземцов что де к ним через писма есть такие известия что будут к Архангельскому городу и нынешней городцкой ярмонке из швецкой земли воровских воинских шесть кораблей а сколко с воинскими людми также из бомбами и с ыними припасы про то они подлинно сказат не знают.
У подлинного допросу в конце рука корабельщикова писано по немецки» [2].

Самая ресурсная часть местного управления в лице архиепископа Холмогорского начинает ускоренную подготовку к строительству Новодвинской крепости:

«Великому Государю царю и Великому князю Петру Алексеевичу /…/ богомолец ваш нижайший Афанасий архиепископ Холмогорский

В нынешнем Великий Государь в 1701 году ианнуариа в 13 день в вашей Великого Государя /…/ грамоте из Новгордцкого приказу за приписью дьяка Бориса Михайлова которая прислана на Двину к боярину и воиводе ко князу Алексею Петровичу Прозоровскому писано и указали вы Великий Государь у Архангельского города на малой речке Двине где бывает для обережи корабль построить ему боярину и воиводе крепость вновь сидетель на тысячу человек чтоб в ней с магазейными запасными дворами тому числу людем быть было удобно. А на строение той крепости изготовить нынешнею зимою каменных припасов 10 сот тысяч кирпичей, тысячу сажень бутового камени, 5 тысяч бочек извести. А аршинного и трехчетвертного камени и глины и песку и иных всяких припасов смотря против кирпича и камени чтоб того всего на то строение было дополно (следующий лист отсутсвует)» [3].

К сожалению, данный документ сохранился не полностью.

Но к счастью, нам известно, как разворачивались дальнейшие события:

«25 июня 1701 года, когда строительство крепости было в полном разгаре, и земляные валы уже были частично отсыпаны и укреплены деревянными срубами, шведская эскадра предприняла попытку нападения на город Архангельский. Шведов встретила деревоземляная крепость, вооруженная пушками, и несколько береговых батарей в различных протоках устья Северной Двины».

Архивные документы:
[1] ГААО Ф.58 оп.17 д.7 - Список указа царя Петра Алексеевича о подготовке к приходу шведов (1701)
[2] ГААО Ф.1025 оп.1 д.871 - Список допросных речей голландцев (1701)
[3] ГААО Ф.1025 оп. 2 д.275 - Послание архиепископу Афонасия царю Петру Алексеевичу о постройке крепости в Архангельске (1701)

Денис Тропин, краевед и генеалог
denis-tropin@yandex.ru

d_tropin написал:

[q]

В наличии имеются фотокопии писцовых и переписных книг XVII века ф.137 и ф.1209 РГАДА.
Качество фотографий отличное, формат «разворот на кадр».

[/q]

Эти дела можно скачать бесплатно?