ДНК исследования

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Татарское дворянство
От служилых татар к татарскому дворянству / И. Р. Габдуллин

Нижнее Абдулово

103. Беляковы. В конце XVII - первой половине XVIII вв. проживали в
д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района
Республики Татарстан). По жалованной грамотам 7206 г. (1697-1698 гг. - И.Г.)
и отказной памяти 1703 г. служилые татары Мурзакай и Уразмет Тымаевы
дети Беляковы были жалованы землями по рекам Кичуй, Шешма и Меша,
ще позднее были основаны служилые татарские деревни Добромыш, Юсуп-
кино, НИЖНЕЕ АБДУЛово, Старый Багряж-Елхово (ныне Альметьевский район РТ)

212. Житновы (Житковы). В конце XVII - первой половине XVIII вв.
проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы
Новошешминского района Республики Татарстан). По жалованной грамотам
7206 г. (1697/1698 - И.Г.) и отказной памяти 1703 г. служилые татары
Житновы были жалованы землями по рекам Кичуй, Шешма и Меша, где
позднее были основаны служилые татарские деревни Добромыш, Юсупкино,
НИЖНЕЕ АБДУЛове, Старый Багряж-Елхово (ныне Альметьевский район
РТ)7.

267. Карачурины. Потомки казанского Чуры Нарыкова - героя татарского
эпоса «Чура-батыр». Чура Нарыков известен как глава оппозиции хану Сафа-
Гирею в 1540-е годы. В родстве с Кайбишевыми. В 1651 г. князья Карачурины
(Кайбиш Узеев, Кузма Мирасев и др.) перешли на жительство в Уфимский
уезд, где основали д. Сабаево (ныне Мишкинский район РБ)3. В конце XVII
- первой половине XVIII вв. часть рода, видимо, проживала в д. Кичуй
(видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района
Татарстана). По жалованной грамотам 7206 г. (1697/1698 - И.Г.) и отказной
памяти 1703 г. среди служилых татар, жалованных землями по рекам Кичуй,
Шешма и Меша, где позднее были основаны служилые татарские деревни
Добромыш, Юсупкино, НИЖНЕЕ АБДУЛово, Старый Багряж-Елхово (ныне
Альметьевский район РТ), упоминается Бахтей Сулейманов сын Карачурин4.
В конце XVII - начале XVIII в. часть рода Карачуриных переселилась из д.
Сабаево в деревни Калмашево (ныне Чишминский район Республики
Башкортостан) и Карыш (ныне Балтачевский район РБ). Кроме того,
Карачурины проживали и в Пензенской губернии. Известен сподвижник
Степана Разина служилый татарин Асан Айбулатов сын Карачурин, имевший
земельные владения в Кадомском и Керенском уездах. В начале XVHI в.
Карачурины известны среди жителей д. Черемишево Саранского уезда (ныне
Республика Мордовия)5.

296. Копкунаевы. В конце XVII - первой половине XVIII вв. проживали
в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района
Республики Татарстан). По жалованной грамотам 7206 г. (1697/1698 - И.Г.)
и отказной памяти 1703 г. среди служилых татар, жалованных землями по
рекам Кичуй, Шешма и Меша, где позднее были основаны служилые татарские
деревни Добромыш, Юсупкино, НИЖНЕЕ АБДУЛово, Старый Багряж-Елхово
(ныне Альметьевский район РТ), упоминается Явмет Уразметов сын
Копкунаев"1.

297. Корсаковы (Карсаковы). В конце XVII - первой половине XVIII
вв., видимо, проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы
Новошешминского района Татарстана). По жалованной грамотам 7206 г.
(1697/1698 - ИГ.) и отказной памяти 1703 г. среди служилых татар,
жалованных землями по рекам Кичуй, Шешма и Меша, где позднее были
основаны служилые татарские деревни Добромыш, Юсупкино, НИЖНЕЕ
АБДУЛово, Старый Багряж-Елхово (ныне Альметьевский РТ), упоминается
Исенбай Сюнчалеев сын Корсаков6.
298. Кортюковы. В первой половине XVIII в. служилые татары мурзы
Кортюковы известны среди жителей д. Шихардан Ногайской дороги
Нагорной стороны Казанского уезда. Поместные земли Кортюковых имелись
и по рекам Кичуй и Шешма7.

367. Мрясевы. В конце XVII - первой половине XVHI вв. проживали в д.
Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района
Республики Татарстан). По жалованной грамотам 7206 г. (1697/1698 - И.Г.)
и отказной памяти 1703 г. среди служилых татар, жалованных землями по
рекам Кичуй, Шешма и Меша, где позднее были основаны служилые татарские
деревни Добромыш, Юсупкино, НИЖНЕЕ АБДУЛове, Старый Багряж-Елхово
(ныне Альметьевский район РТ), упоминается Баймамет Курткин сын
Мрясев6.

447. Тембяковы (Тенибековы). В 1629 г. среди темниковских мурз,
имевших крепостных крестьян, упоминаются Евгости, Позняк и Енбулат
Тенибяковы. В 1672 г. упоминается темниковский мурза Бекбай Бекбулатов
сын Тенибеков4. В конце XVII - первой половине XVIII вв. Мустай Торбаев
сын Тембяков, проживал в д. Кичуй (Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы
Новошешминского района Республики Татарстан). По жалованной грамотам
7206 г. (1697/1698 - И.Г.) и отказной памяти 1703 г. он вместе с прочими
служилыми татарами был жалован землями по рекам Кичуй, Шешма и Меша,
где позднее были основаны служилые татарские деревни Добромыш,
Юсупкино, НИЖНЕЕ АБДУЛово, Старый Багряж-Елхово (ныне Альметьевский
район РТ)5. В первой четверти XVHI в. Тембяковы также отмечены среди
жителей деревень Собакино, Казаково, Сафоново Касимовского уезда (ныне
Рязанская обл.)6. В XIX в. князья Тембяковы проживали в деревнях
Стерлитамак и Усманово (Стерля тож) Бугульминского уезда (ныне
1 РГАДА Ф. 248. Оп. 5. Кн. 263. JI. 15-17; Витевский В.Н. И.И.Неплюев и Оренбургский
край в прежнем его составе до 1758 г. Т. I. Казань, 1897. С. 216-217.
2 РГАДА Ф. 350. On. 1. Д. 5. Л. 175 об; Д. 172. Л. 49 об.
3 Там же. Ф. 350. On. 1. Д. 172. Л. 85 об, 94-94 об.
4 Документы и материалы... Т. I. Ч. 2. С. 231-232, 275.
5 РГАДА Ф. 1324. Оп. 1Д. 1211. Л. 67, 70, 72.
6Тамже. Ф. 350. Оп. 1.Д. 172. Л. 88,147 об., 152 об.

Азнакаевский район РТ). Владели землями по р. Стерля, которые были
пожалованы им во времена царствования царя Алексея Михайловича (1645
- 1673). В 1794 г. по указу Уфимской казенной палаты в княжеском
достоинстве были признаны семейства, проживавших в д. Усманово (Стерля
тож) служилых татар Карима Худайбердина, Усмана Махмутова, Юсупа
Мансурова, Шарипа Якупова детей Тенибековых. Правительствующий Сенат
этот указ не утвердил, поэтому эти семейства остались в сословии
государственных крестьян1.

Нижнее Абдулово

НИЖНЕЕ АБДУЛОВО, село на левом берегу р. Шешма, в 55 км к З. от Альметьевска, рядом с автодорогой Альметьевск–Черемшан. Название получило от имени одного из первых жителей (основателей села) Абдулы Клевлеева. В дорев. источниках известно под названием Абдулово Багряш тож. Часть селения, где проживали новокрещенные татары, называлась Степановка (Степановка Абдулово тож) по имени новокрещенного. Степана Иванова, в 1760 проживавшего в д. Кичуй Малыклы тож (Юсупкино).
АДМИНИСТРАТИВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ. Центр одноим. сельского поселения. В 1-й пол. 18 в. относилось к Адмиралтейской слободе, в 1762 – к сотне Дюсея Искендерова Ногайской даруги Казан. у., со 2-й пол. 1770-х гг. – Мензелинского уезда Оренбургской губернии, с 1819 являлось центром Нижне-Абдуловской лашманской волости. Небольшая группа новокрещенных в 1820–50-е гг. была включена в Козмодемьянскую волость. С 1860-х гг. село входило в Ерсубайкинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии, с 1922 Челнинского кантона, с 1924 – в Кутеминскую волость Чистопольского кантона, в 1930, во время районирования, стало центром одноим. сельского совета, в 1940 включено в Елховский сельсовет Первомайского (с 1963 – Альмет.) района ТАССР. С 1993 – центр одноим. сельсовета, в к-рый входит и д. Кзыл Кеч. С 2005 – совр. статус.

В окрестностях села выявлены археологические памятники: Нижнеабдуловское селище, Нижнеабдуловская стоянка. Елховский бал-бал находится на Кладбище святых. Он поставлен кочевыми племенами в ХI в. как пограничный столб. C ним связана легенда, направленная на воспитание у детей прилежания и усердия: «Жила вдова, трудолюбивая и старательная женщина. В холе и ласке она вырастила единственную дочь. Но однажды та, увлеченная игрой, проигнорировала просьбу заболевшей матери, которая попросила принести воды из родника. Обиженная женщина прокляла непослушную дочь, и та превратилась в каменное изваяние». Фактически изваяние представляет мужскую фигуру. 2-ое аналогичное изваяние находится в Хакассии.

ОСНОВАНО служилыми татарами, выходцами из Казанского уезда (ныне Тетюшский р-н), во 2-й четв. 18 в.
В окрестностях села выявлены археол. памятники: Нижнеабдуловское селище, Нижнеабдуловская стоянка. Елховский бал-бал находится на Кладбище святых. Он поставлен кочевыми племенами в 11 в. как пограничный столб. С ним связана легенда, направленная на воспитание у детей прилежания и усердия: «Жила вдова, трудолюбивая и старательная женщина. В холе и ласке она вырастила единственную дочь. Но однажды та, увлеченная игрой, проигнорировала просьбу заболевшей матери, которая попросила принести воды из родника. Обиженная женщина прокляла непослушную дочь, и та превратилась в каменное изваяние». Фактически изваяние представляет мужскую фигуру. 2-е аналогичное изваяние находится в Хакассии.
НАСЕЛЕНИЕ: татары. По сословию изначально делилось на служилых татар, новокрещенных (см. Христианизация), отставных солдат, позднее до крестьянских реформ 1860-х гг. – крестьяне государственные.

Первыми жителями села были:
Абдул Клевлеев (Кляулин) (1685 г.р., из с. Ниж. Тиганы);
Алей Алмакаев,
Кадыр Асанов,
Резяп Явгустин,
Мансур Исмаилов, Гайса и Давыд (Даут) Муксиновы из дд. Большие Тиганы, Новые Тиганы, Средний Чапкас, Малые Чинлы Малая Цильна, Шаймурзино (ныне на терр. Алексеевского и Дрожжановского р-нов).
Числ. населения (чел.): в 1745 – 63 мужчин (служилые), в 1782 – 516 (377 – служилые крестьяне, 139 – новокрещенные), в 1795 – 626 (455 – служилые, 171 – новокрещенные), в 1816 – 685 (483 – служилые, 5 – отставные солдаты, 197 – новокрещенные), в 1834 – 1051 (756 – служилые, 31 – отстав. солдаты, 264 – новокрещенные), 1841 – 1042 (781 – служилые, 261 – новокрещенные), в 1858 – 1218 (998 – служилые, 220 – новокрещенные), в 1870 – 1402, в 1884 – 1457, в 1900 – 2438, в 1913 – 2938, в 1920 – 3150 (542 двора), в 1926 – 1383 (294 двора), в 1979 – 1508 (349 дворов), в 1989 – 803, в 1991 – 910, в 1993 – 918, в 1996 – 914, в 1999 – 920, в 2000 – 920, в 2002 – 912, в 2010 – 878, в 2015 – 815 чел.

Совпадение ДНК: Видяпины - Вяжлинская волость Кирсановского уезда. Много переленцев в 1704 г. в том числе и Шацкого уезда. Проверить.

с. Вяжли Тамбовского уезда
РГАДА Ф.1209 д1142 1704г
...
д.Покровской что на речке Вяжли (Л.576)
...
(Л.579 об.)
...
(в) Афонасей Селиверстов сын Галкин сшол в нынешнем 1704-м году ис Шацкого уезду Чернеева монастыря села Высокого крестьянин у него брат Моисей Микитин в возрасте у Моисея братья Калина 17 Митрофан 12 лет
...
(в) Еким Наумов сын Захаров сшол в нынешнем 1704-м году ис Шацкого уезду Чернеева монастыря крестьянской сын у него дети Микита 7 Михайла 2 лет

(Л.580)
(в) Матвей Фролов сын Девятов сшол в нынешнем 1704-м году ис Шацкого уезду Чернеева монастыря монастырской крестьянин в тягле у него брат Моисей

(в) Петр Федосов сын Слощов шол в нынешнем 1704-м году ис Шацкого уезду Чернеева монастыря крестьянин у него сын Микула 8 лет
...

>> Ответ на сообщение пользователя itaz от 29 января 2024 18:46

4. Новая Амзя – татарское село в Нурлатском районе РТ.

Гаплогруппа N-CTS9239

Haplogroup N1c1 (recommended by BigY)
1. 397 MI30782 Nizhnee Abdulovo, Tatarstan Russian Federation N-CTS9239 Family Finder

Haplogroup N1c1-M2046>P105>M178>L708>M2126>M2019
2. 459 IN58588 Ahmetzyan, 1860 - 1920 Russian Federation N-CTS9239 Family Finder

Ungrouped
3. 1087 BP20229 Ishmet Yameev (~1666 - 1750), Bol`shaya Yangasala Russian Federation N-CTS9239 Family Finder
4. 1190 B473979 Gabit Bakiev, Enei tribe & tuba, Ulimanovo, b.1749 Russia (Republic of Tatarstan) N-CTS9239 MyHeritage Transfer Unlock
5. 1225 MI56579 Bigildey Kolmanov c.1580 v.Pitsa Arzamassky uezd Russian Federation N-CTS9239 Family Finder

Новая гаплогруппа N-FTG82256 (Big Y)

Предыдущая группа N-CTS9239 (Y-111)

Изначальная группа N-M231 (Y-37)

N-FTG82256 < N-M2058 < N-M2019 < N-CTS9239 < N-M2005 < N-L708 < N-L839 < N-F1419 < N-Tat < N-P105 < N-L729 < N-F1206 < N-L735 < N-M231

N-FTG82256
Countries 1
Russia (Tatarstan)
DNA Matches 0
Your branch N-FTG82256

Принадлежность N-M2058 к венгерскому роду Аба

Показана принадлежность к древней венгерской ДНК пробе KD-16:
hungary_midavar_oeastasiamedium-KD-16
Territory: Hungary - Kaba-Dögös [Hajdú-Bihar County, Hajdúszoboszló]
Molecular Sex: M
Datation: 700-800 CE
Predicted Y-DNA: N1a1a1a1a4
Predicted mtDNA: U1b2
Ancient Model from Davidski:
Yamnaya_RUS_Samara: 30.55 %
TUR_Barcin_N: 24.13 %
Han: 17.89 %
Nganassan: 15.45 %
IRN_Ganj_Dareh_N: 5.09 %
BRA_LapaDoSanto_9600BP: 2.52 %
Kura-Araxes_ARM_Kaps: 2.48 %
Levant_PPNB: 1.89 %

N N-Z4762 N-F963 N-F1206 N-F2584 N-M46 N-CTS6128 N-L392 N-M2126 N-CTS1678 N-M2019 N-M2058 N-FT144877 N-Y303212 / N-FTG82256
KD-16 Hungarian Middle Avars 700 AD

Quality
Coverage: 69.68％ Average Depth: 3
Scientific institution

Country: Hungary
Data source: The genetic origin of Huns, Avars and conquering Hungarians

Генотек

По Y-ДНК

У меня субклад не показан.
У моего родного брата показан субклад N1C1 = N-TAT
У моего родственника по мужской линии с общим прадедом Усманом Ахметгареевичем Гумеровым показан субклад N1C1A1 = N-L708

Совпадает с веткой ведущей к N-FTG82256:

N-FTG82256 < N-M2058 < N-M2019 < N-CTS9239 < N-M2005 < N-L708 < N-L839 < N-F1419 < N-Tat < N-P105 < N-L729 < N-F1206 < N-L735 < N-M231

Данные на Y-Full
N-Y303259

Y-Chromosome 'Adam' ► A0-T ► A1 ► A1b ► BT ► CT ► CF ► F ► GHIJK ► HIJK ► IJK ► K ► K2 ► K-M2308 ► K-M2335 ► NO ►
N ► N-Z4762 ► N-L729 ► N-Z1956 ►
N-TAT ► N-F1419 ► N-L708 ► N-Z4863 ► N-M2126 ► N-CTS1678 ► N-M2019 ► N-Y10755 ►
N-M2058 ► N-Y303259

Самое близкое совпадение
YFull ID: KD-16
Shared SNPs: FTG82256/TY420510, FTG82257, FTG82259, Y303207, Y303212, FTG82258, TY305121, Y303259, MF36044, Y3053/FGC10733, Z4978/BY26395, Z4987
Assumed shared SNPs: Z19841, FT144877, Y1814, Y176683, BY228596, BY46521/MF791101, Y490266, Y490267, Y511003, Y511005, Y263273, Z4973

Башкирское племя Еней и Венгерское племя Енё

Е́нё (венг. Jenő [ˈjɛnøː]) — одно из семи племён венгров, входившее в древневенгерскую конфедерацию эпохи завоевания родины на Дунае. Племя енё упоминает византийский император Константин VII Багрянородный в своём труде «Об управлении империей»[1].

Дьюла Немет объясняет значение древневенгерского слова «енё» как "род министра"[2]. В историографии венгерское племя енё сопоставляется с башкирским племенем еней[3].

Венгерский корень Jenő можно найти в названиях по крайней мере 24 населенных пунктов, в том числе, по менее популярной версии, им объясняется этимология молдавской столицы Кишинёва (рум. Chișinău, на венгерском языке записывалось как Kisjenő, дословно — Малый Енё).

Примечания
Константин Багрянородный. Об управлении империей. — М., Наука, 1991. Дата обращения: 14 сентября 2011. Архивировано 12 февраля 2012 года.
Nemeth G., Ungarische Stammesnamen bei den Baschkiren. «Acta Linguistica», t. 16 (1—2). (Budapest, 1966)
Nemeth G., Ungarische Stammesnamen bei den Baschkiren. «Acta Linguistica», t. 16 (1—2). (Budapest, 1966), 14.

КОНСТАНТИН БАГРЯНОРОДНЫЙ
ОБ УПРАВЛЕНИИ ИМПЕРИЕЙ
DE ADMINISTRANDO IMPERIO

40. О родах каваров и турок
Первый — этот, от хазар отколовшийся, вышеназванный род каваров, второй — род Неки, третий — Мегери, четвертый — Куртугермат, пятый — Тариана, шестой — Генах, седьмой — Кари, восьмой — Каси 1. Так, соединясь друг с другом, кавары вместе с турками поселились в земле пачинакитов.

1. О мадьярском происхождении информации свидетельствует соответствие греческих форм мадьярским названиям племен: Ньек, Медьер, Кюрт и Дьярмат, Тарьян, Енё, Кер, Кеси. Первые два названия — финно-угорского, остальные — тюркского происхождения (DAI. II. Р. 150; МТЕ. I-III). Мадьярские формы наименований племен сохранились примерно в трехстах топонимах королевства Венгрии (Nemeth Gy. A honfoglalo. 233.1.; Kristo Gy., Makk F. Szegfu L. Adatok. lk. 32-38.1.).

Изучение селений с которыми связаны мои предки