Екатеринославская губерния - общие вопросы

Феодосий Макаревский "Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской Епархии: Церкви и приходы прошедшего XVIII столетия."
СЕЛО ЛЫЧКОВО.
Въ 1706 году въ славныхъ маетностяхъ запорожскаго казачества, при Орели, существовало селеніе Лычково съ церковію; по уходѣ запо-рожцевъ въ Алешки т агаряпскіе кочевиски, подъ протекцію Турціи, число жителей въ Лычковѣ увеличилось, такъ какъ многіе изъ запорожцевъ, вмѣсто Алешекъ, поселились на Орели*. Въ началѣ 1737 г. крымскіе татары шли цѣлою ордою, на Соколку и Кобеляки грабить эти города и брать ясыръ, т. е., плѣнниковъ для продажи въ Турцію; по дорогѣ дневали въ Лычковѣ, все здѣсь разграбили и расхитили, вмѣстѣ съ домами жителей предали огню и церковь. Осенью 1738 года появилась здѣсь моровая язва и похитила много жертвъ. Около 1740 года
собравшіеся жители, на мѣстѣ бывшей церкви, сожженной татарвою, устроили часовню, при коей, по распоряженію Бѣлгородскаго епархі-альнаго начальства, постоянно жилъ Самарскаго монастыря іеромонахъ какъ для совершенія возможныхъ въ часовнѣ богослуженій, такъ и для исправленія христіанскихъ требъ въ слободѣ. Въ послѣднее время, около 1770 года, при часовнѣ въ слободѣ Лычковѣ жилъ уже одинъ изъ Камянскихъ священниковъ—Григорій Константиновичъ. 20-го февраля 1772 года запорожскаго Коша атаманъ Калнышевскій, войсковая старшина и товариство, оффиціальною бумагою за № 716-мъ доно-сили преосвященному Гавріилу, митрополиту Кіевскому, что "запорож-ской Старокодацкой Крестовой Намѣстніи намѣстникъ отецъ Григорій Порохня съ присутствующими, поданнымъ въ здѣшній Кошъ доноше-ніемъ, по таковому же къ нему здѣшнихъ войсковыхъ запорожскихъ волностей села Брегадировки церкви Свято-Покровской священниковъ Кирилла Кущевскаго и Феодора Зеленскаго съ прихожанами, предста-вилъ: яко де означенная Брегадировская Свято-Покровская церковь, въ 1767 году, строеніемъ вновь и издѣланіемъ вней новагожъ иконостаса, будучи на низкомъ очень къ Днѣпру и песковатомъ мѣстѣ учреждена, каждой весны полонною водою обливается такъ, что во время весенняго залива в церковь бродятъ водою, а лѣтняго времени окружена онаяжъ церковь кучугурами и пескомъ, жителей же потому въ близости неимѣ-ется; отъ песку аппаратовъ церковныхъ, да и самыхъ Божественныхъ таинъ уберечъ никакъ можно, при томъ же де и вся церковь, причиною нетвердости земли и раздавшагося подъ нею песку, на одну сторону повернулась такъ, что и дверей съ одной стороны отворить насилу можно. И мы представленіе о неудобности церкви Божіей, что она требуетъ всеко-нечно перенесенія разсмотрѣвъ, разсудили запристойное сей церквѣ перенесенной быть здѣшнихъ волностей въ село Лычково, какъ мѣсто ради сооруженія церкви, не низкое и не песковатое, но со всѣми удобст-вами самопристойнѣйшее оказалось, да и сь надлежащимъ дворовымъ числомъ. Для того Вашему ясне въ Богу Высокопреосвященству въ милос-
тивѣйшее архипастырское разсмотрѣніе представляя, покорнѣйше про-симъ о перенесеніи тоя Свято-Покровской Брегадировской церкви въ представляемое село Личково, а по сооруженіи къ священнодѣйствію о посвященіи, Вашего ясне къ Богу Высокопреосвященства архипастырское благословеніе препослать, и насъ съ симъ подносителемъ тойже церкви священникомъ Кирилломъ милостивымъ писаніемъ неоставить"....
По сему же обстоятельству духовное Правленіе Старокайдакской Крестовой Намѣстніи, отъ 3-го мая 1772 года за № 54, представило преосвященному Гавріилу, митрополиту Кіевскому, слѣдующее нижайшее доношеніе:
"Войсковыхъ запорожскихъ волностей села Брегадировки священники Кириллъ Кущевскій и Феодоръ Зеленскій съ прихожанами, въ духовное Старокайдакское запорожской Намѣстніи Правленіе письменно пред-ставили, что церковь Брегадировская Свято-Покровская, понеже на низкомъ очень ко Днѣпру и песковатомъ мѣстѣ учреждена, каждой весны половодья обливается такъ, что подъ часъ весняннаго залива, во время потребнаго случая, въ церковь бродятъ водою повыше голеней, а лѣтняго времени потому, что окружена песками, отъ порывныхъ вѣтровъ аппа-ратовъ церковныхъ, да и самыхъ Божественныхъ таинъ въ чистотѣ уберечь никакъ нельзя; при томъ же на одну сторону и вся церковь повернулась уже такъ, что справой стороны и дверей отворить на силу можно. И для того о перенесеніи оной въ другое, гдѣ запристойное благоразсмотрится, мѣсто отъ духовнаго здѣшняго Правленія они священники и прихожане въ Кошъ войска запорожскаго низоваго просили представленія;-мы таковой ихъ просьбѣ внимая, вышепи-санныя резонности Кошу войска запорожскаго низоваго въ аппробацію представили, а Кошъ представленіе наше аппробовавъ, предписываетъ, что всеконечно оной церкви перенесенной быть надлежитъ войсковыхъ же запорожскихъ волностей, при рѣкѣ Орели, въ село Лычково, о чемъ де и къ Вашему Высокопреосвященству изъ Коша прозьба уже взнесена; а понеже по спрвкѣ отъ духовнаго здѣшняго Правленія явилось, что въ
томъ селѣ Лычковомъ въ поселеніи имѣется уже дворовъ до восьми-десяти, да при томъ и въ околичности онаго есть казачіе зимовники и обывательскіе хутора, а церкви Божіей въ близости не имѣется, и про-живающіе тамъ народы въ полученіи нужныхъ требъ за дальностію церк-вей въ переѣздахъ узнаваютъ не малую нужду; для того въ томъ селѣ Лычковомъ церквѣ Божіей быть нужно; и мы сего подателя Брегадиров-ской Свято-Покровской церкви священника Кирилла Кущевскаго въ респектъ Вашего Высокопреосвященства представляемъ и какъ въ семъ Ваше Высокопреосвященство соблагоизволите, архипастырскаго Вашего ожидать имѣемъ повелѣнія".
На основаніи сихъ презентовъ выдана была святительская благосло-вительная грамота на сооруженіе новой Покровской церкви въ слободѣ Лычковой, Орельской паланки, въ замепъ села Брегадировки, 1767 г. оаюваннаго, днепровскими водами залитаго, пескомъ и иломъ засыпапнаго. 8-го іюля 1772 г. совершено освященіе мѣста подъ церковь и положена закладка оной; а 10 генваря 1773 г., по церковному чинополо-женію, освящена новоустроенная церковь въ слободѣ Лычковой. При-ходскихъ дворовъ показано только 83, да бездворныхъ 7, въ нихъ муж. 526, а жен. 488 душъ. Священникъ слободы Камянки Григорій Констан-тиновичъ, совершавшій доселѣ при Лычковской часовнѣ требы для прихожанъ, опредѣленъ третьимъ священникомъ къ Лычковской По-кровской церкви.

Если кому-нибудь интересно:случайно узнал, что ревизские сказки по Александровскому уезду за 1843 год находятся в Госархиве Молдовы, ф. 134, оп. 2, д. 689.

дорди
К сожалению, не знаю.

Nick02
К сожалению, Вы ошибаетесь. Мои предки жили в Бердянске, Зеленом, Гюневке, Преславе, Пологах(точнее в Воскресенке), Гильцах и Кальчике, несколько ранее в Измаиле и в одном из болгарских сел рядом с ним.
Но все равно, спасибо за заботу. Поздравляю с Новым годом! Успехов во всем!.

Господа форумчане!Искренне прошу поделиться информацией,по переселению семей в Сибирь с Полтавской и Екатеринославской губерний ,в период с 1900-по 1914-годы.Моих предков в ту пору постигла эта же участь. Семейство Шкурко переселилось до 1907года с Полтавщины, а Забегайло до 1914 с Екатеринославщины.Буду весьма признателен ,за любую бесценную для меня информацию. С уважением Шкурко Сергей