На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Сила рода Шелеговых Почти сто представителей рода Шелеговых собрались в деревне Добосна Кировского района https://www.sb.by/articles/sila-roda-shelegovykh.html «РОДНЫЕ мои!» — это обращение чаще всего звучало со сцены Добоснянского сельского дома культуры 12 августа. Здесь встретились почти сто членов рода Шелеговых. Одни виделись первый раз, другие, живя в одной деревне, только здесь узнавали, что у всех одни шелеговские корни. Впервые они стояли плечом к плечу своим большим родом на панихиде по умершим родственникам, почтили память погибших на войне у братской могилы в Добосне.
ПОВОДОМ для встречи стала презентация уникальной книги — родословной Шелеговых. Ее автор Михаил Дятлов не только изучил историю фамилии до девятого колена, но и организовал это удивительное событие для людей «одной крови». Автор презентовал не просто очередную книгу под названием «Добосна и Шелеговы. Прошлое и настоящее». Он отчитывался за главный труд своей жизни, сам ведь тоже Шелегов, по материнской линии. Хотя за плечами десятки лет трудового стажа — и главным ветврачом колхоза имени Куйбышева в 70-е, и 25 лет секретарем парткома, и проректором Витебской академии ветеринарной медицины. В 2014-м ушел на пенсию, и работа над историей малой родины и родоводом семьи стала главным смыслом жизни Михаила Кирилловича. Но сначала издал отдельной книгой древо из девяти поколений рода Дятловых — отцовской ветви. Михаил Кириллович провел две встречи рода Дятловых в соседней деревне Барсуки:
— Для меня важно объединить род, показать людям, какая в нем кроется сила. Род дает силу, вдохновение и благословляет на добрые дела. Убежден — наши предки из «тонкого мира» наблюдают за нами и тоже помогают своими молитвами. Когда принялся изучать отцовские корни, постепенно это дело так затянуло, что я стал видеть во сне живых и умерших родственников, мысленно говорить с ними, думать о них, заново проживать события их жизни, страдать и радоваться с ними. После собирался передохнуть, но стала сниться мама. Понял: надо браться за материнскую линию. Многие урожденные Шелеговы поддержали меня — и рассказами о семье, и материально.
Внучка Михаила Кирилловича Марта Козлова (Шелегова в восьмом поколении) вспоминает, что, когда ее дедушка начал создавать родословные семьи, родные и близкие не сразу поняли, за какое важное дело он взялся: «Но когда прошла первая встреча рода Дятловых, я почувствовала, какая за моей спиной мощь стоит, сколько рядом родных людей. Это дает силу и уверенность в жизни». Откровением стала встреча рода и для Натальи Шпак-Ананович-Шелеговой (седьмое поколение).
Михаил Кириллович получал информацию от родственников, в архивах и даже в соцсетях. Первой подставила плечо родная сестра Тамара Пациенок, взяла на себя архивную работу: «По крупицам собирали архивные материалы, изучали церковные метрические книги. Было и много удач, благодаря которым нашли сведения о родоначальнике рода Шелеговых Ануфрие, он появился на свет примерно в 1800 году в Добосне».
ШЕСТЬ мощных ветвей объединяет родовое древо Шелеговых, старейшины каждой из них выходили на сцену, рассказывали о своей ветви: на что надеются, чем живут. Первые поколения имеют крестьянские корни. А сведения об истоках самого многочисленного социального слоя — крестьянства — крайне редки и трудоемки в поисках, заметила краевед Елена Путилина, которая в качестве почетного гостя приехала с Гомельщины на встречу рода Шелеговых:
— Часто возникают трудности в поисках по женским линиям, нередко указываются только имя-отчество супруги, да и сами крестьяне, особенно в Могилевской губернии, фамилий не имели. За время Великой Отечественной серьезно пострадали фонды Могилевского губернского архива. Не сохранились большинство церквей, в которых венчались и крестились наши родные, нет домов, где они жили со своими семействами. Но вернулось главное — память о славных предках.
Местный краевед Игорь Ткачев тоже считает, что изучение любого крестьянского рода затруднено скудностью источников:
— Если глубоко копать, то практически все односельчане оказываются родственниками. Уникальность родословной Шелеговых в том, что по судьбам людей разных поколений можно изучать судьбу края. Человек, знающий свои корни, жизнь уже будет строить осознанно. Для большинства представителей рода Шелеговых эта встреча может оказаться знаковой для будущего.
Сегодня девятое поколение рода Шелеговых только подрастает: самому младшему Захару Пациенку нет еще и года. Этим только еще формирующимся веточкам большого древа — девятому и последующим поколениям — Михаил Дятлов пожелал «быть лучше нас, но и не забывать о том, что целые поколения нашего рода сеяли зерна добра, из которых проросло хорошее в вас».
Все несуществующие Деревцы кучно возле этих Деревцов.
Деревцы Назва (бел.) Дзераўцы Название (рус.) Деревцы Раён Асіповіцкі Павет (XVIII ст.) Навагрудскі Маёнтак (XVIII ст.) Дзераўцы Уласнік (XVIII ст.) Бокша Уезд Бобруйский Волость Замошская Тип Деревня Сельсовет (1981 г.) Протасевичский; с 26.03.1987 Осиповичский; с 13.02.2002 Протасевичский Сельсовет (2011 г.)Протасевичский
Подскажите пожалуйста где начать поиски по д. Деревцы Бобруйского уезда.
[/q]
Деревня, хоть и почти вымершая, но есть. У меня там родня живёт. Может, Вас какие-нибудь захоронения интересуют на кладбище в тех местах?
--- В личных сообщениях не консультирую! (на сообщения типа "рассмотрите мой поиск", "подскажите какие-нибудь источники по моему поиску", "поделитесь информацией по моему региону" и т.д. отвечать не буду)
Все, что знаем и данные есть в книги памяти участников ВОВ. Наш дедушка Соловьев Василий Александрович 1914 года рождения д. Деревцы пропал без вести 05.08.1944 года. Хотелось бы узнать про Соловьевых, есть ли захоронения, а может кто и живет до сих пор. Может жили и переехали. Любая информация.
Просветите по вопросу некоторой статистической информации.
Имеем дер. Охотичи (в скобках указан источник) 1847 г. – 19 дворов, 170 жителей (Вескi i гарады Беларусi) 1857 г. – 89 прихожан (Список населенных мест Минской губернии, 1857) 1864 г. – 17 дворов, в том числе домохозяев 14,огородников-3.Ревизских душ мужского пола ,надел.землей,- 53,дворовых- 5. (Шифр: Ф. 577 Оп. 18 Д. 141. ГЛАВНОЕ ВЫКУПНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ МФ. Дело о выкупе временнообязанными крестьянами земельных наделов у Сущинского П.И. имения Охотичи. (Минская губ.) 16 ноября 1864 г. - 8 ноября 1871 г.) 1885 г. – 29 дворов, 230 жителей (Вескi i гарады Беларусi) 1897 г. – 67 дворов, 469 жителей (Вескi i гарады Беларусi) 1909 г. – 71 двор, 538 жителей (Список населенных мест Минской губернии) 1917 г. – 96 дворов, 549 жителей (Вескi i гарады Беларусi)
В основном цифры коррелируют. Однако возникли некоторые вопросы. В 1864 г. понятно, что не все выкупали землю - соответственно дворов там больше. В 1857 г. - в числе прихожан дети не учитывались? с какого возраста? Откуда скачок более чем в 2 раза числа жителей и дворов с 1885 по 1897 год?
Если в "Списке населенных мест Минской губернии, 1857 г." деревня не указана, но точно известно, что она есть (на картах в том числе) - это погрешность составителя? Или могут быть другие причины?
И еще. Где можно увидеть (желательно в электронном варианте) "Список населенных мест Минской губернии в алфавитном порядке селений по каждой волости. Минск, 1912".
Беларусь Сообщений: 299 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 335
Наверх##26 августа 2017 18:2726 августа 2017 18:48
rivit76 написал:
[q]
В 1857 г. - в числе прихожан дети не учитывались? с какого возраста?
[/q]
Возможно не указаны женщины-прихожанки, а не дети. У меня такое было в документах по приходу за 1772 году (были указаны только прихожане мужского пола). Тоже гадал, пока на шел данные по всем прихожанам за 1774 год.
rivit76 написал:
[q]
Или могут быть другие причины?
[/q]
Может не там ищете? Например, интересующая меня д. Пугавки географически находится посреди Язненской волости Дисненского уезда. Но центр имения - Игуменово, в состав которого она входила, размещался в Игуменовской волости того же уезда (расстояние между волостными центрами более 50 км). Соответственно, в списке волостей и имений Виленской губернии за 1873 год деревня была в составе Игуменовской волости, а не как все остальные деревни вокруг ее - в Язненской.
