Дисненский уезд

имение Дорошковичи (Дорожковичи)

РС 1795
LVIA 515 – 15 – 110 лл. 1231 – 1275об владелец – Костровицкий https://www.familysearch.org/a...at=3498960
LVIA 515 – 15 – 113 лл. 944 – 1003 https://www.familysearch.org/a...at=3498960

РС 1811 LVIA 515 – 15 – 226 лл. 340 – 357 владелец – Костровицкий https://www.familysearch.org/a...at=3498966

РС 1816 LVIA 515 – 15 – 350 лл. 180 – 196 владелец – Костровицкий https://www.familysearch.org/a...at=3464463

РС 1834 LVIA 515 – 15 – 694 лл. 612 – 631 владелец – Костровицкий https://www.familysearch.org/a...at=3534682

РС 1850 LVIA 515 – 15 – 882 владелец – Костровицкий.
РС 1858 г. не сохранилась.

Инвентарь имения Дорожковичи Костровицкого 1847 г. LVIA 394 – 3 – 30.

Выкупной акт 1865 г. по имению Дорошковичи Костровицких LVIA 515 – 12 – 28 лл. 719 – 724
деревни и фамилии хозяев: Фролово (Желуд, Бичанин, Вусевич, Марцелевич, Аблажевич, Януленок, Ляшкевич, Слезевский, Высоцкий, Мудревич), Березово (Іозефкович, Швед, Красницкий, Марцелевич, Туча, Бичанин, Стома, Врублевский, Ляшкевич).

НИАБ 2640_1_313 Дело о причислении крестьянина д. Лучайки Залесского сельского общества Дисненского уезда Карпико (Молотовника) Федора Ивановича с семьей к Адамовскому сельскому обществу Себежского уезда. 1887-1888 гг. (6 л.).

>> Ответ на сообщение пользователя Karel_Bel от 7 апреля 2020 17:18

Здравствуйте!
Я родилась и живу в Черессах) Попробую,как смогу,ответить на Ваши вопросы.

1) Священники о.Алексей Бирюкович и о.Алексей Белявский- православные,о них можно почитать на страничке из летописи нашей церкви: https://www.hram-miory.vitebsk.by/svyatari_Cheresy.html

На месте "старой" Свято-Николаевской церкви(где крестили Вашего прадеда) сейчас стоит памятный крест,это совсем рядом с церковью,построенной в к.19в. и действующей и ныне.
"В Чересском приходе в то время проживало более четырёх тысяч человек, и, по словам Алексия Белявского, "своею малой вместимостью старый приходской храм не мог удовлетворить в религиозной потребности прихожан, всегда в значительном количестве посещающих его". В 1885 году по ходатайству отца Алексия утверждена смета "в 22 837 рублей на постройку каменного храма вместимостью на 700 человек". И 25 сентября 1887 года состоялась передача Дома Божия в духовное ведомство, а 22 октября по старому стилю, в день празднования иконы Казанской Божией Матери, храм освящён. Подробное описание церкви, трёхъярусного иконостаса и всего внутреннего убранства даёт священник в своей статье "Село Черессы Дисненского уезда. (Освящение церкви)", опубликованной в Литовских епархиальных ведомостях (№ 51 за 1887 год). Новопостроенный храм и всё, что с ним связано, становится теперь для батюшки делом всей его жизни."https://mijory.by/ryeligiya/9383-100-let-so-dnya-smerti-aleksiya-belyavskogo-nastoyatelya-cerkvi-v-dcheressy.html

Церковь стоит на высоком берегу озера. А на другом берегу стояла еще одна,небольшая деревянная церквушка,приписная Богородичная церковь.
"В 1858 году на другой стороне озера Грецкое возведён храм в честь праздника Положения Честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Из архивных документов известно, что была перевезена деревянная церковь из Пестунов. Рядом с церковью были построены жилые дома для священников, диакона, псаломщика. Новое селение получило название Яново. Это подтверждает географическая карта за 1931 г."https://www.hram-miory.vitebsk.by/cheresji_istorija.html
Еще это селение называли Подданы. И оно вплотную примыкает,сливается со Славщизной https://www.hram-miory.vitebsk.by/poddanjie.html
(по этой ссылке есть и рисунок по воспоминаниям старожила,на котором изображены оба храма)
А именно сейчас,в эти дни,на месте разрушенного храма ведутся работы по увековечиванию его памяти https://www.hram-miory.vitebsk.by/Poddanski_hram.html
И вот https://www.hram-miory.vitebsk.by/subbotnik.html
Я и Вашу запись нашла благодаря тому,что искала информацию о церкви в Подданах(Славщизне,Яново). И зарегистрировалась,чтобы Вам написать)

2) Вот судя по тому,что восприемники были из Славщизны,у меня закрадывается мысль,что крестить брата Вашего дедушки могли в церкви в Подданах. Она была закрыта в 1956 году,а позже разрушена.
Насчет того,чтобы Славщизна принадлежала католическому приходу- сомневаюсь. Большинство жителей там были православные.
В 1922 г. там было 5 православных семей(32 человека),в Новых Круках-20 дворов(115 человек,правосл.) https://mijory.by/ryeligiya/93...erkov.html
(в конце статьи есть воспоминания о церкви в Подданах(Славщизне)
Где-то мне попадалась информация,что в одно время там жила и еврейская семья,и католики(но тоже вроде 1-2 человека),но сейчас пока не нахожу...если найду- пришлю.

3) Не могу ничего сказать о Новых Круках. Вот из Старых Круков есть знакомые,могу что-то у них уточнить,если нужно)

Dthiybwf Karel_Bel

Славщизна и Яново
Деревня (ранее застенок) Славщизна в XVIII-XIX веках – собственность Чересской униатской, с 1839 года православной церкви. Не входила в состав имения Чересы и Чересской волости. В середине XIX века переведена в казенную собственность. Рядом селение Яново. В России его бы назвали погостом, но здесь такое название не прижилось.
Ревизская Сказка 1795 г. LVIA 515_15_112 лл. 1622-1623 «Ревизская сказка о дворовых служителях у духовенства находящихся». Застенок Слаучын (по-польски написано Славщын). В застенке 1 двор, проживают семьи Фёдора Юрьева Милановского и Микиты Юрьева Милановского. (Позже фамилия изменилась на Милянович).
РС 1811 г. не сохранилась.
РС 1816 г. LVIA 515_15_352 лл. 256-258 «деревня Славщызна принадлежащая к Чересской униатской плебании». 3 семьи. Антон Фёдоров Миляновский, Василь Фёдоров Миляновский, Егор Иванов Самович.
С отменой крепостного права государство продавало земли (в том числе и бывшие церковные). Эти земли находились в разных местах уезда (рядом с Леонполем, Чересами, Погостом, Перебродьем) и были объединены в Перебродскую волость не по географической близости, а по праву собственности (жители именовались бывшими государственными крестьянами). Так появились в Славщизне хозяева из бывших чересских крестьян князя Радзивилла. Разрешено здесь было селиться и евреям.
Люстрационный акт («Именной список домохозяевам-собственникам в селении Славщине Перебродской волости Дисненскаго уезда Виленской губернии») без даты, около 1870 г.
LVIA 515_12_18 лл. 687-688
Бывшие государственные крестьяне: Викентий Леон. Милянович, Авдотья Парфен. Королева. Вновь причисленные из других мест: мещанин еврей Соломон Иван. Эстеров.
Позже здесь появились хозяева с фамилиями Шокель, Шульга, Воронько.
Сохранились справочники 1873, 1905, 1921 гг. издания.
1873 г. Дисненский уезд, Перебродская волость, Белевское сельское общество, Славщина – ревизских душ 4. Яново не упоминается. Вероятно, тогда там ещё жили только причетники. (Справочник издан в 1873-ем, а сведения для него собирались раньше).
1905 год. Дисненский уезд, Перебродская волость, застенок Славщизна, жителей 61 (31 м., 30 ж.), десятин 54.
Дисненский уезд, Чересская волость, Иваново, село (причт Чересской церкви), жителей 18 (8 м., 10 ж.), десятин 110.
1921 год. повят Дисна, гмина Перебродье, Славчын, деревня, жилых строений 12, жителей 57 (м. 26., ж. 31); из них: православных 28, иудеев 29.
повят Дисна, гмина Чересс, Яново, деревня, жилых строений, жителей 29 (м. 13, ж.16), из них: католик 1, православных 24, иудеев 4; поляков 1, белорусов 24, евреев 4.
На листе карты WIG 1 км около 1931 г. издания отмечено второе, «народное» название Славщизны – Поддане.
Храм Ризоположения почти всё время своего существования был приписным к Чересскому Николаевскому. Отдельные метрические книги в нём не велись. Дело в Государственном архиве Витебской области (ГАВт) 1439_3_20. Фонд уполномоченного по делам Русской православной церкви по Витебской (ранее – Полоцкой, Молодечненской) области. Документы Чересской Свято-Николаевской церкви.
л. 25 Указ настоятелю Свято-Троицкой церкви села Дубровка Ветринского района Полоцкой области священнику Константину Ивановскому. Определением от 18 июля 1847 года перемещён к Свято-Николаевской церкви села Черессы «с обязательством выделиться в самостоятельный приход, что за озером».
л. 27 Справка о регистрации священника Стефана Медведева. Выбыл в Смоленскую область 23 февраля 1954 года.
л. 28 Указ второму священнику Константину Ивановскому. Определением от 15 декабря 1953 года назначен настоятелем Чересской Свято-Николаевской церкви.
лл. 44-46об Справка, составленная уполномоченным по делам РПЦ по Молодечненской области 20 октября 1958 года. «Ранее там было два прихода, Чересский и Подданский. Служили больше в Чересской церкви, а в 1953 году объединились в один приход и остался один священник Ивановский».
Разрушен храм Ризоположения предположительно в 1959 году.

ЦГИА СПб. Читальный зал в пер.Пирогова.
Ф.1285 "Охтинский Пороховой завод"
Оп.3. Личный состав
д.3300. Алфавитная книга личного состава (мужчин) А-Я
1880г. - 1917г.
Л.398. Сапель Устин Семенович, (рабочий) бондырь.
Ратник ополчения 2р. из крестьян Виленской губернии Дисненского уезда Прозорокской волости Блошнинского общества деревни Семенчики
Женат, православный, 24 года (на 1904г.)
С 3 ноября 1904г. принят в Охтенский Пороховой завод в Снаряжат. Маст.
С 1 декабря 1904г. переведён в Пикриновую.
С 15 июля 1905г. переведён в Мех. Маст. произв.

С уважением, Елена.