Свентянский повет Виленского воев. в границах совр. Беларуси

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Wladzislaw написал:

[q]
Человек жил на белорусских землях, был в белорусской партии, понятно, что он был белорусом.
[/q]

Насколько мне известно Свентянский повет Виленского воеводства на то время был польским.
Большинство населения воеводства составляли поляки.

Партия также была польская "Polskie Stronnictwo Ludowe „Wyzwolenie".

milira написал:

[q]
Есть документы о выборах в Польский сейм. Они могут помочь, если Ваши искомые , конечно там заявлены.
[/q]

Спасибо!
А где их можно найти?

Szapiel

Документы, касающиеся Свентянского повета, в том числе и о выборах в Польский сейм можно изучить в Центральном архиве Литвы.

Szapiel написал:

[q]
Свентянский повет Виленского воеводства на то время был польским.
[/q]

Двадцать лет, а монголы на Руси были дольше.

wstąpił do Radykalnej Partii Włościańskiej Ziem Białoruskich

Зачем это поляку? В Польской республике, где было множество разного толка социалистических польских партий.

Szapiel написал:

[q]
[/q]

1864 года рождения Антон хотя должен быть 1891 ошибка как всегда? в переписи 1942 года значиться как Белорус

rawas написал:

[q]
в переписи 1942 года значиться как Белорус
[/q]

Спасибо!

Поляков тогда многих в Белорусы записывали.
У меня есть выписка из похозяйственной книги с записью о его семье, где у всех написано Поляк, а позднее исправлено на Белорус.

Вот так вот, - "Исправленному верить" и все.

Этнических поляков в этих краях почти нет, за редким исключением. Многие местные поляки имеют белорусское или литовское происхождение. До войны и при Польше и ранее при России национальный вопрос не регулировался и кем себя считать было личным делом человека. Для многих крестьян этот вопрос вообще был без понятия и при перепися национальность определял писарь по своему усмотрение.

Szapiel очевидно имеет литовское корни, есть литовское слово šapelis.

Geo Z написал:

[q]
Szapiel очевидно имеет литовское корни, есть литовское слово šapelis.
[/q]

На этот счет есть еще одна интересная версия:

[q]
Як гэтага Якубовіча Скрыпкай абзывалі з-за таго, што добра граў на скрыпцы, так і ўсіх Шапяляў абзывалі Гайды, казалі, з-за таго, што іх продак на гайдзе калісьці граў. Гайда, - гэта такая дуда з мяхамі, падобнымі на кавальскія, толькі меншымі.
Гэтыя Шапялі калісьці былі вельмі багатыя, - многа зямлі ворнай у Лынтупах мелі.
Раней , у самым мястэчку ў людзей ворнай зямлі мала было, толькі на гароды, ва ўсіх зямля была болей па вёсках, як і ў Бушэўскага. Бушэўскі ў Лынтупах, мусі, толькі з две -тры валокі меў, не болей. А ворная зямля ў Лынтупах была толькі ў двух радоў. Паловай зямлі валодалі твае продкі Гарбулі, а другая палова была ва ўласнасьці тых Гайдоў (Шапяляў). Пра гэтых Гайдоў старыя казалі, што іхны продак з'явіўся ў Лынтупах яшчэ пры Гільзену. Гэта такі багаты барон нямецкі меў калісьці Лынтупы ва ўласнасьці. Гэты Гільзен, казалі, вельмі любіў музыку. і нярэдка да сваіх гасьцей тут , у мястэчку, ладзіў вялікія балі, ды канцэрты. Да гэтага ён трымаў у сябе аркестар, у які назьбіраў выдатных музыкаў са ўсёй Еўропы.
Вось, і продка гэтых Шапяляў ён аднекуль прывабіў у свой аркестар. Ці не, толькі, са Францыі, бо нярэдка Шапяляў яшчэ абзывалі Дэ -Шапель, калі моцна нос задзіралі. Усе яны з гэтага роду былі , мусі, з нараджэння, "цо то я", - вельмі фанабэрыстыя, - ставілі сябе заўсёды вышэй іншых, хаця, тут, у Лынтупах ,толькі адна шляхта жыла. Можа, яшчэ, якога паходжання яны былі вышэйшага за простую шляхту? Я аб гэтых Шапялях добра ведаю, бо сваяками нам прыходзяцца.
Вось, гэты іхны продак, казалі, вельмі добра граў на гайдзе і быў у вялікай пашане ў Гільзена, ды яго гасьцей. Таму, за сваю гру заўсёды атрымліваў вельмі каштоўныя падарункі. Так і разбагацеў. А за тую дуду-гайду, людзі яго і абазвалі Гайда. Гэта мянушка назаўсёды прыліпла да ўсяго ягонага роду. Толькі цяпер іх перасталі так абзываць, а пры Польшы, і раней, дык, і што яны Шапялі мала хто ведаў. -Да ўсіх яны Гайды былі!
[/q]

Подскажите, пожалуйста, прихожанами какой православной церкви могли быть жители д. Стаховцы (Стахоу́цы/ Staxovczyi/ Stachoūcy) Занарочской воласти Свентянского уезда, в период 1905-1936 гг.?
Бабушка с девичьей фамилией Ходас с той стороны, она 100% была православной.

Существуют ли записи прихожан прав. церквей этого периода? Есть ли в свободном доступе (как, например, прихожан-католиков в Шеметово 1909 г. и Свирь)?
Буду благодарна любой информации.

sveta_tamashevich написал:

[q]
Подскажите, пожалуйста, прихожанами какой православной церкви могли быть жители д. Стаховцы (Стахоу́цы/ Staxovczyi/ Stachoūcy) Занарочской воласти Свентянского уезда, в период 1905-1936 гг.?
Бабушка с девичьей фамилией Ходас с той стороны, она 100% была православной.

Существуют ли записи прихожан прав. церквей этого периода? Есть ли в свободном доступе (как, например, прихожан-католиков в Шеметово 1909 г. и Свирь)?
Буду благодарна любой информации.
[/q]

Стаховцы
Назва (бел.)Стахоўцы
Название (рус.)Стаховцы
ВарыянтыСтоховцы
РаёнМядзельскі
Павет (XVIII ст.)Ашменскі
Маёнтак (XVIII ст.)Стахоўскія
Уласнік (XVIII ст.)Дуброўскі
Имение (до 1863 г.)Стаховская
Владелец (XIX в.)Минейко
Приход (прав., XIX в.)Занарочь
УездСвенцянский
ВолостьЗанарочская
Приход (прав., нач. XX в.)Занарочь
ТипДеревня
Сельсовет (1981 г.)Занарочский
Сельсовет (2011 г.)Занарочский

Свентянский повет Виленского воев. в границах совр. Беларуси

Периоды власти и безвластия: 1). Немецкая оккупация. 1915-1918гг. 2). Ничья земля. 1918-1922гг. 3). В составе Польши. 1922-1939гг.