Самарские городские и сельские кладбища

Добрый вечер!
Мне выпала возможность посмотреть "Самарские епархиальные ведомости" за 1911г., те что указаны в "Литературе" к главе о церкви в Мещанском поселке в "Православных святынях Самарского края". Текст воспроизведен полностью.

Освящение и поднятие крестов на вновь сооруженный храм в Мещанском поселке.
(СЕВ. №18. 15 сентября 1911г. Часть неофициальная. Стр. 802-803.)

С благословения Его Преосвященства, Преосвященнейшего Константина, Епископа самарского и Ставропольского, 8 сентября в 11 ч. утра, в Мещанском поселке, что за Петропавловской церковью, состоялось торжественное освящение и поднятие крестов на вновь сооруженный храм в честь «Благовещения Пресвятой Богородицы», с пределом во имя «Усекновения главы Иоанна Предтечи». Положенный чин освящения совершил Самарский Епархиальный Миссионер-Проповедник, Протоиерей М.Алексеев, при участии Благочинного г. Самары священника К. Троицкого, священника А. Бечина, иеромонаха Макария, иеродьякона Иринарха и дьякона Покровской Церкви Г. Шишкова.
После совершения «часов» из вновь сооруженного храма с хоругвями и иконами направился крестный ход, который остановился за оградой у приготовленного стола, где находились украшенные лентами кресты, предназначенные к поднятию на вновь сооруженный храм.
Прекрасная, чисто летняя погода собрала на это торжество массу богомольцев, между которыми были граждане г. Самары.
По выходе из храма о. Миссионер остановился на паперти и, имея в руках животворящий крест, обратился к собравшемуся народу с прочувствованным словом на тему: «Крест Господень – величайшая христианская святыня».
По окончании водоосвящения, прочтения положенных молитв и окроплении крестов св. водою, кресты, при пении местного хора «Спаси Господи люди Твоя», один за другим начали отделяться от земли и плавно понеслись в высь, к месту своего назначения, где были приняты и водружены мастером.
Все присутствующие на торжестве устремили свой взор на водруженный святый крест и набожно крестились.
Торжество освящения и поднятия св. крестов было закончено многолетием Царствующему Дому, Святейшему Правительствующему Всероссийскому Синоду, Господину нашему Проесвященнейшему Константину Самарскому и Ставропольскому с богохранимою паствою, строителям и благоукрасителям храма и всем православным христианам.
Вновь сооруженный храм деревянный имеет 7*14 сажен и производит прекрасное впечатление как внутренней, так и наружной отделкой. Особенное внимание обращает художественное исполнение икон в иконостасе, работы Белоусова. Храм сооружен заботами и старанием Самарского Алексеевского Просветительного Братства и главным образом Председателем онаго А.П. Херувимова на доброхотныя пожертвования. Крупные пожертвования были сделаны самарским купцами Л.С. Аржановым, А.А. Субботиным, его супругой и Беневоленским.
Построение храма в Мещанском поселке, где насчитывается свыше 10 тысяч жителей, вызвалось крайней необходимостью удовлетворить религиозным потребностям бедного рабочего люда, который и по недостатку времени, и по дальности расстояния от городских церквей, был решительно лишен возможности посещать храм Божий.
Русское спасибо храмосоздателям и всем потрудившимся в этом святом деле.

Выборы церковного старосты в Мещанском поселке г. Самары.
(СЕВ. №17-й. 1 сентября 1912 года. Часть официальная. Стр. 517-518)

В ново-открытом приходе Благовещенской церкви в Мещанском поселке г. Самары 12 августа по окончании Литургии происходили выборы церковного старосты.
Один из щедрых благотворителей на постройку церкви в Мещанском поселке был Самарский мещанин Влад. Алекс. Беневоленский, который, как член епархиального Алексеевского Братства, был и весьма усердным членом строительного комитета по постройке этой церкви. Принимая личное и горячее участие в постройке церкви, В.А. Беневоленский взял на себя заботу и по постройке церковного дома. При отсутствии достаточных средств на эту постройку, В.А. Беневоленский покупал в кредит местные материалы. Кроме того не мало труда и личных средств этот, преданный сын св. Церкви, положил и на внутренне украшение вновь выстроенного храма.
Естественно, что признательные прихожане новой церкви первым кандидатом на должность церковного старосты указали В.А. Беневоленского. К сожалению последний принять на себя это почетное звание отказался.
Выбор остановился на Самар. Мещан. Михаиле Ивановиче Малышеве, который был и избран единогласно.
Одновременно был избран весь состав церковно-приходского Попечительства, Председателем коего оказался избранным Самар. Мещанин Иван Николаевич Воронин, а членами: Ив.Ив. Перов, М.П. Чернов, И.П Матвеев, А.А. Баландин, В.Ф. Винокуров, С.П. Голкин, Е.Н. Ульянов, М.И. Перов и Л.Ст. Стародубов, а всего 10 человек.
Вновь открытому Попечительству предстоит не мало работы как в деле благоустройства своей приходской церкви и причтовых помещений, так и особенно в деле первоначального обучения детей в духе св. Православной церкви, а так же в организации приходской благотворительности.
Думается, что, если члены вновь избранного Попечительства серьезно отнесутся к своему званию и все свои силы употребят, совместно со своим приходским священником, на проведение в жизнь просветительных и благотворительных задач Попечительства, то, естественно, они (члены попечит.) составят тот духовный центр, вокруг которого будет развиваться приходская жизнь под сенью храма.
Новой церкви в первую очередь предстоит забота о погашении долга, коего за церковью 1725 р. 49 к., а потом уже начинать дело внутреннего и внешнего благоукрашения храма и устройство помещений для причта. Храм снаружи не обшит и внутри не оштукатурен; крыша не окрашена и церковный дом, в котором помещаются священник и церковные сторожа, требует не мало средств на окончательную отделку, а дома для псаломщика и совсем еще не имеется.

Валек
Этот материал из статьи Р.П.Поддубной "Семнадцать лет во главе губернского земства"

"...Одним из важнейших направлений в деятельности земства было медицинское обслуживание населения. Земство строило и содержало больницы, земские аптеки , оплачивало труд врачей , их поездки на конференции и съезды медиков Поволжья , в Казань и Нижний Новгород. Земские врачи Ю.Б.Укке, В.О.Португалов, В.Н.Хардин , Ю.К.Боде, А.О.Кулеша внесли неоценимый вклад в дело становления и развития земских больниц.
… Несколько лет отделением для душевно больных при земской больнице заведовал Владимир Николаевич Хардин. Он упорно настаивал на строительстве отдельной лечебницы для душевнобольных . Крылову было представлено два проекта со сметами: профессора архитектуры Шторма (на 42 человека) и инженера архитектора Рошфора (на 100 человек). Свой план дома для душевнобольных в 1884 году представил В.Н.Хардин. Этот план оказался более удобным для земства в финансовом отношении и отвечал требованиям медицинской науки того времени к подобным заведениям. Он и был представлен на утверждение правительства. И хотя профессор психиатрии И.М.Балинский, изучавший все три проекта, дал положительный отзыв на план Хардина, психиатрическое общество Петербурга посоветовало доработать его в архитектурном отношении. Это было поручено И.В.Шторму. 1 августа 1885 года началось строительство больницы, а 27 ноября 1886 года земством было принято вновь выстроенное здание больницы, в которую через два дня в Томашевом Колке поступило 187 первых пациентов. За два-три года на ее территории была построена деревянная церковь на каменном фундаменте, организовано опытное поле и построена кузница, где работали больные.
Весной 1886 года земство командировало врачей В.Н.Хардина и В.А.Паршинского во Францию к доктору Пастеру с укушенным бешеной собакой мальчиком Калябиным, где они научились практикуемому Пастеру методу водооязни. С кратким сообщением о своей поездке к знаменитому ученому Хардин выступил на заседании общества врачей 22 апреля 1886 года . С 29-го номера «Самарские губернские ведомости» публиковали подробный рассказ Харидина и Паршенского об их пребывании в Париже и Пастера. 2 июля того же года при губернской Земской больнице, на средства Земской Управы, был открыт прививочный от водобоязни институт или первая в России Пастеровская станция. Вскоре такие станции были открыты в Петербурге (13 июля), в Москве (21 июля). Услугами станции пользовались не только самарцы, но и приезжие из Уфы, Пензы, Симбирска, Нижнего Новгорода, Перми, Иркутска, Томска и даже из северного Китая . 11 декабря 1890 года на губернском земском собрании отмечалось, что «станция имеет важное значение не только для Самары, но и для всего обширного района» и что «доверие к делу быстро растет, следовательно с этим возрастает число пациентов».

У Р.П.Поддубной есть статья "Человек кристаллической чистоты" о А.Н.Хардине, в которой расписана вся его родословная, но вот упоминаний о родстве А.Н.Хардина с В.Н.Хардиным я там не встретила.

vlasta
История возникновения и развития санитарно- эпидемиологической службы Самарской области
(из книги «Санитарно-эпидемиологической службе Самарской области – 80 лет». / Под редакцией доктора медицинских наук А.М. Спиридонова, Самара, 2002 г.)
по этой статье я выше я публиковала о Пастеровской станции и открытии французским ученым Луи Пастером метода предохранения населения от бешенства. Так же о б участии инициативной группе врачей В.А. Паршенского и В.Н. Хардина, открытии в Самаре Пастеровской станции (дата открытия -15 июля 1886 года).
А в статье Р.П.Поддубной написано подробнее.

vlasta
Власта, я бы не сказала, что это близко. ТТУ, Линдов городок, завод ГПЗ, потом Мещанский поселок.
http://gazet.net.ru/article113105.html
Границы города

К 1917 году границами нашего города с северо-запада и юга были берега рек Волги и Самары, а с востока и юго-востока - улицы Полевая и Вокзальная (ныне Агибалова). Планировка старой части города оставалась неизменной на протяжении многих десятилетий: длина и ширина каждого квартала в среднем не превышала 100-120 метров, а ширина улиц - 25-27 метров.

Сразу же за городской чертой начинались окраинные поселки. В их число входили поселок Железнодорожный (до 1917 года – Мещанская слобода, а ныне - территория микрорайона имени братьев Кузнецовых), поселок Солдатская слобода (территория нынешнего Мичуринского микрорайона), поселок имени Шмидта (бывший поселок Запанской) и поселок Новый Оренбург (ныне поселок у станции «Речная»). Немного дальше располагались дачные поселения Афон (ныне на его месте находится жилой микрорайон на берегу Волги, ограниченный улицами Осипенко, Ново-Садовой и Соколова), Молоканские сады (микрорайон, протянувшийся между улицами Мичурина и Ново-Садовой от больницы имени Пирогова до улицы Осипенко) и Монастырские сады (ныне кварталы между улицами Осипенко, Ново-Садовой, Челюскинцев и Мичурина).

По данному описанию вобщем то совпадает.