Самарские городские и сельские кладбища

MARIR
Марина, доброй ночи (утра, дня - в зависимости от того, когда прочтете).
Сегодня снова фотографировала старообрядческую церковь... Фото опять получились не ах! Весь вечер сидела, пытаясь склеить в одну хотя бы отдаленно похожую на панорамную. Потерпела неудачу. Один кусок не хочет вставать на свое место. Тем не менее выкладываю то, что все же получилось.

Очень интересное предположение о судьбе надгробия С.И. Пензина. Так понимаю, вы что-то нашли. Оч хотелось бы услышать подробнее.
Я вот вообще не могу похвастаться никакими результатами в отношении надгробия Даже стыдно стало.

Катя

ГЕРОдот

Олег, здравствуйте!

По поводу разрушенного здания... это печально... от его вида хочется плакать... Глядя на подобные здания, появляются мысли: Почему я не миллионер. Реставрировала бы тогда старинные здания.

По поводу дома Курлиных... не знала про пожар... И на форуме проморгала эту информацию... Опять же... стало стыдно из-за своей невнимательности...

На счет церквей, я вообще не специалист... Но они всегда привлекают внимание и хочется узнать о них больше. Иногда получается, иногда нет. Но всегда открыта новым знаниям.

И на последок несколько открыток...

КИРХА. НА ДВОРЯНСКОЙ.
Евангелистко-лютеранская община (приход) св. Георга расположена на улице Куйбышева 115/117. Итак, мы с вами идем по Дворянской улице по направлению к Александровскому скверу (т.е., выражаясь современными направлениями - по Куйбышевской к площади Революции). Налево от виска одиноко возвышается и поет в октябрьском небе бархатно-белая немецкая Кирха. Это одно из самых старых зданий центра Самары. Строил его в 1762-63 году на собственные средства самарский купец Е.Н.Аннаев (владелец кумысолечебницы) в качестве католического храма. За год с небольшим здание поднялось, но вот незадача: вспыхнуло поьское восстание и местные власти запретили передавать сие творение польско-католической общине. Тогда Аннаев отдал Кирху безвозмездно евангелическо-лютеранскому сообществу. За это в 1890 году община утвердила стипендию имени Е.Н. Аннаева в реальном училище.

"ИЛЬИНКА" - перекресток улиц Ильинской и Алексеевской.
Ильинская площадь называлась Тюремной (Острожной). Вокруг церкви разноголосо вскипал базар, а ближе к жилым домам от казенного винного склада тянулся так называемый "мытный двор", где проверяли и клеймили мясо, привезенное на рынок. На "Ильинке" столовалась 4-я городская полицейская часть, а напротив - ночлежка, содержавшаяся обществом трезвости и находившаяся под наблюдением все той же полиции. С 1930 года началась новая жизнь старой Ильинки. Сменилось и название площади - Красноармейская. Церковь, простоявшая 40 с небольшим, была разобрана, трамвайные пути выпрямлены. Постепенно исчезли ночлежка, мытный двор и казенная винная лавка. Н-да... Покиньте-ка на минуту свою "иномарку" и прокатитесь на трамвае №3 парочку остановок туда-сюда до заворота "на Арцебуху". Прикольно понастальгировать 7 минут... Ну а для тех, кто хочет уйти в почетное прошлое подальше - публикуем следующую уникальную по своей вменяемой красоте фотографию: СТРАЖДУЩИЙ НАРОД У ВИННОЙ ЛАВКИ НА ИЛЬИНКЕ.

http://slovo.russportal.ru/ind...dimir01_01
†
Высокопреосвященный Митрополитъ Кіевскій Владиміръ.

(Некрологъ).

Изъ достовѣрнаго источника изъ Кіева получено извѣстіе о мученической кончинѣ митрополита Владиміра.

Въ ночь на 26-е января въ Кіево-Печерскую Лавру, занятую предъ тѣмъ украинскими войсками (Лавра находится въ районѣ крѣпости, потому лаврское начальство безсильно было не допустить этого), проникли большевистскіе отряды. Вскорѣ послѣ этого неизвѣстные люди направились въ покои митрополита, узнавъ, что онъ — хозяинъ лавры. Произведя обыскъ и отобравъ 100 руб. денегъ, потому что больше у почившаго владыки ихъ не было, они повели его на допросъ къ коменданту, но, очевидно, по дорогѣ рѣшили съ намъ покончить и привели этотъ безумный умыселъ въ исполненіе. Тѣло мученика-святителя найдено на другой или на третій день. На немъ оказалось двѣ огнестрѣльныхъ смертельныхъ раны и три колотыхъ.

3-го февраля на Священномъ Соборѣ получена была эта ужасная вѣсть, подтвердившая ходившіе наканунѣ слухи и печатное сообщеніе въ «Русскихъ Вѣдомостяхъ», которымъ не хотѣлось вѣрить. Тотчасъ же по полученіи извѣстія Святѣйшймъ патріархомъ Тихономъ была совершена панихида во Владимірскомъ храмѣ Епархіальнаго Дома, къ которому примыкаетъ залъ соборныхъ засѣданій. Этотъ храмъ, какъ и весь Епархіальный Домъ, построенъ убіеннымъ мученикомъ, митрополитомъ Владиміромъ и потому здѣсь особенно выразительно звучала ему, какъ храмоздателю, «вѣчная память».
...Въ Самарѣ онъ организуетъ внѣбогослужебныя собесѣдованія по различнымъ церквамъ, основываетъ въ цѣляхъ распространенія духовнаго просвѣщенія среди народа Алексіевское религіозно-просвѣтительное братство, открываетъ въ зданіи городской думы безплатныя вечернія чтенія религіознаго содержанія, много заботится о благолѣпіи церковнаго богослуженія. Во время голода и холеры, постигшихъ Самарскую губернію именно въ годы служенія здѣсь высокопреосвященнаго Владиміра, раскрылась во всей полнотѣ его пастырская ревность, неутомимая энергія и безконечная преданность своему долгу, непоколебимая и предъ опасностью смерти. Для борьбы съ голодомъ онъ организуетъ епархіальный и уѣздный комитеты, открываетъ при всѣхъ монастыряхъ и состоятельныхъ церквахъ столовыя и чайныя для бѣдняковъ, при школахъ безплатную раздачу пищи всѣмъ ученикамъ и ученицамъ и въ многочисленныхъ печатныхъ воззваніяхъ и поученіяхъ онъ призываетъ всѣхъ придти на помощь голодающимъ. Въ Петроградъ онъ шлетъ чрезъ сенатора Кони кусокъ голоднаго хлѣба, какимъ питались въ Самарѣ, и этотъ кусокъ хлѣба раскрылъ центральной власти, что не о неурожаѣ нужно говорить, но о настоящемъ голодѣ, что бѣдствіе приняло ужасающіе размѣры и что для борьбы съ нимъ нужны чрезвычайныя и рѣшительныя мѣры. Во время холеры, уносившей тысячи жертвъ, вызвавшей панику, когда народъ въ ужасѣ оставлялъ больницы безъ присмотра, умершихъ безъ погребенія, когда народъ избивалъ врачей и санитаровъ, заподозривая ихъ въ распространеніи эпидеміи, владыка устраивалъ общественныя молебствія, обращался къ многочисленнымъ собраніямъ своей паствы со словами утѣшенія и ободренія, самъ служилъ паннихиды по умершимъ отъ холеры и отпѣвалъ ихъ на холерномъ кладбищѣ.

http://bookz.ru/authors/martov-u/martov/page-22-martov.html
Электронная библиотека
читайте тексты книг

http://gorodok.samaratoday.ru/...&b=%C7 Очень интересный человек!
Завальный Александр Никифорович
Самарская украиниана Александра Завального

ЮрийАлекс-41
Добренькое утречко! Я вам не помешаю здесь???

[q]

Я заметил, что вы выделили фамилию Казарин В.Н

[/q]

-
Я выделила его для себя, чтобы поближе познакомиться с ним. Как-никак мы с ним коллеги (строители)

[q]

На фото - полевая геологическая партия, Забайкалье

[/q]

Какой это год? А что успели с хлебушком - это в вас есть - быстро все схватываете.
Вы можете заниматься сейчас "парикмахерским" делом с причесыванием, стрижкой и ароматизацией . На меня не обращайте внимания. Ведь времени катастрофически не хватает для этого (для бесед будет еще время). Насчет уборки сведений о себе я как-нибудь в др. раз вам поясню.
Сегодня видимо мне не дадут здесь поработать милые родственники. Прибывают один за другим и требуют внимания.
Так что здесь буду урывками.
Фото
Слева милый молодой человек, самый большой, смелый, находчивый и умный. Остальные так себе. Похожи на зэков - лесоповал. Но это так первое впечатление. Отчего-то мне показалось, что на шапках у некоторых просматриваются звездочки или может отпечаток от них.
Как-т- вы говорили о фильме "дело было в Пенькове". Я сейчас вспомнила о нем, посмотрев на это фото.
У меня много снимков со строек различных, где я работала, знаю, как могут одеваться рабочие особенно в тайге. Второе впечатление о снимке - реальная действительность.

[q]

это группа ребят-комсомольцев (зэков там не было) вручную прорубала просеки для высоковольтных линий от Иркутской ГЭС.

[/q]

Думаю не обиделись за вариант 1. Для этого я поместила вариант 2. Когдато комсомолльцы были передовые ребята. Сейчас молодежь совсем не та...

Спасибо за Казарина В.Н. - вот бы так оформить ваш портрет (или мой) - мы заслужили м.б?
Вчера набрела на сайт , где узнала о владельце сайта "Забытые истории" - молодой журналист самарский. Интересная личность. Адрес я где-то дала выше, но о нем не упомянула ( о журналисте). Потом отдельно покажу.
Беру тайм- аут.
Жди меня, и я вернусь.
Только очень жди,
Жди, когда наводят грусть
Желтые дожди,