Самарские городские и сельские кладбища

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

САМАРСКИЕ ГОРОДСКИЕ КЛАДБИЩА: утраченные, закрытые, действующие

Содержание темы.

Самарские городские кладбища: новости, полезные ссылки, интересная информация.
Сообщение отправлено: 13 мая 2009 15:12

• Утраченные
1. Старейшее - первое общее кладбище Самары; утрачено.
2. Старые кладбища Самары; утраченные к середине XIX в.
3. Всесвятское, поликонфессиональное; утрачено, разорялось в 30 – 40-е гг. XX в.
4. Иверское, монастырское; утрачено, разорялось с 1925 г
5. Мещанского посёлка; утрачено, функционировало с 1910 – до 1930 гг.
6. Николаевское, монастырское; утрачено, разорялось с 20-х гг. XX в.
7. Покровское; закрыто в 1857 г., статус мемориального до 1910-х гг., утрачено.
8. Томашева Колка; утрачено в 1930-х гг.
9. Эпидемические (холерные) кладбища; действовали с 1891 г., разорены в 1940-х гг.
• Действующие ограниченно
10. Безымянское; действующее с 1941 г., ограничено.
11. Рубёжное; частично действующее, функционировало с 1972 – по 1984 гг., возобновлено в 1990-х гг.
12. Старые городские кладбища; действовали в 1930 – 1960 гг., ограничено
• Действующие
13. Берёза; действующее, 1960 г.
14. Зубчаниновское; действующее, с 1910 г.
15. Кряжское; открыто в 1930 г.
16. Лесное; действующее, с 1981 г.
17. Мехзаводское; действующее, с 1949 г.
18. Песчаная Глинка; действующее с 1955 г., возобновлено в 1990-х гг.
19. Прибрежное; действующее, с 1950 г.
20. Сорокины хутора; действующее, с 1940 г., возобновлено в 1990-х гг.
21. Управленческое; действующее, с 1940 г.
22. Южное; действующее, с 1984 г.
23. Яблонька; действующее, с 1940 г.
• Национальные, действующие
24. Еврейское, центральное; действующее.
25. Татарское; действующее.
• Литература, архив новостей и ссылок

Наконец-то, нашла! Статью привожу полностью - вдруг она в Интернете на сайте исчезнет!

Погост по ГОСТу
http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=10523

С возрастом неизбежность перехода в мир иной уже не кажется личной драмой, а тем более вселенской трагедией. Поэтому никогда не упускайте возможности сходить на старое кладбище - это поднимает жизненный тонус и настраивает на философские мысли.

Лично у меня любое кладбище уже давно и прочно ассоциируется с Советским Союзом. Но не потому, что перестройка и гласность бездарно ухайдокали СССР в возрасте товарища Сталина, а потому, что на этой одной шестой части суши вечно царило полное единодушие, как на заброшенном деревенском погосте. Впрочем, кладбищенское единодушие - вещь тоже достаточно спорная, если не иметь в виду равенство душ перед Всевышним.
Следует, пожалуй, пояснить, что на старом уральском кладбище, расположенном в черте города, новые захоронения властями категорически запрещены. Однако вздорное это вето многие категории усопших успешно преодолевают с помощью надежных связей живой родни, так что свежие надгробия время от времени появляются даже под самыми стенами здешней Спасо-Преображенской церкви, так ни разу за свой век и не потесненной большевиками.
Одним словом, собрались мы как-то с коллегой-одногодком Ярославом Куликом да и отправились побродить среди могилок. Ехали туда, слава богу, не вперед ногами, но согнувшись в три погибели и в гробовом молчании, как только и можно передвигаться на маршрутных "Газелях". Естественно, в затылке сразу же угодливо зазвучала ерническо-философская песня Высоцкого с подобающим названием "Веселая покойницкая". Помните: "Едешь ли в поезде, в автомобиле или гуляешь, хлебнувши винца. При современном машинном обилии трудно по жизни пройти до конца..." В этом месте водитель скрипнул зубами и тормозами, распушил по матушке недотепу на "Мерседесе" и уже доброжелательно спросил:
- Кому тут на кладбище? Остановка по требованию.
И мы вышли к явному облегчению переполненного салона.

Погребение по...
Как бы там ни было, а территория единодушия имеет свою строгую иерархию.
Погребение по-дворянски. Скажем, вблизи упомянутой кладбищенской церкви до сих пор сохранились склепы дореволюционной уральской знати - такие закрытые помещения ниже уровня земли, в которых ставились гробы с телами умерших. Склепы, естественно, давно осквернены и разворованы, но жить в них, оказывается, еще можно. Во всяком случае, несколько лет назад я уже рассказывал о бомже Агееве, который за неимением лучших хором облюбовал себе один из здешних склепов в качестве ПМЖ. Спускались мы тогда с Ярославом к этому "дитю подземелья" в гости, слушали его незатейливую исповедь, угощали для сугрева водкой. Через несколько лет, по слухам, Агеева из дворянского гнезда выселили, а вход в склеп засыпали землей и замаскировали. Но, в принципе, если поискать, то отыщутся ходы и в другие склепы, по крайней мере, один мы нашли, правда, спуститься в него не рискнули.
Погребение по-купечески. До сих пор как бы особняком стоит у церкви и гранитный, не потерявший своей основательности памятник с надписью: "Здесь покоится тело бузулукского купца Александра Тимофеевича Карева, скончавшегося в 1901 году". Бронзовые детали надгробия давно снесены в металлолом, буквы поистерлись, однако главный памятник купцу стоит неподалеку от центральной площади Уральска. Это дом Карева - шикарный до сих пор трехэтажный особняк, по праву являющийся одной из визитных карточек города, вместивший в себя и торговые прилавки, и главную библиотеку, и областную филармонию.
Предание гласит, что построен этот дом был в пику другому купцу, Овчинникову, похвалявшемуся своими хоромами через улицу наискосок. Ну и отгрохал свет Тимофеич домище вдвое грандиознее, да вот беда: в день новоселья узнал, что строительство это его вконец разорило. Так что вышел он подшофе на новый резной балкон и то ли спьяну, то ли преднамеренно выпал на тротуар.
Увековечили память купца неизвестной гильдии в прошлом году и городские депутаты, переименовав проходящую рядом с домом улицу Кирова в улицу Карева.
Погребение по-икаровски. Не так уж и далеко от каревской могилы находится, можно сказать, икаровская. И погребена в ней уральская планеристка Татьяна Галеева, погибшая почти четверть века назад под Орлом при выполнении в высоком небе сложнейших фигур на безмоторном летательном аппарате. Потому-то и установлено здесь не рядовое надгробие, а фрагмент планерного крыла как продолжающийся вызов суровому воздуху. По всем статьям похоронить бы рядом с Татьяной тоже трагически погибшую на прошлой неделе юную уральскую парашютистку Оксану Яковлеву. Пусть их родственные души встретятся там, за пределами познаваемого.
Погребение по-божески. Есть вблизи Спасо-Преображенского храма и братская могила отпетых по-православному воинов Великой Отечественной, скончавшихся в военных госпиталях Уральска с 1941 по 1945 год. За монументальным надгробием любовно ухаживают и хранят крепкую память о ратном подвиге усопших. И хотя рядом постоянно трапезничают и пьянствуют местные люмпены, вреда памятнику от них не наблюдается. Что и говорить - блюдут могилу по ее особому рангу. Другое дело - братская могила, где солдаты похоронены без участия церковнослужителей.
Погребение по-советски. При большой плотности могил на одну квадратную сажень старого кладбища внимание стороннего человека привлекает просторная поляна, поросшая бурьяном, с краснозвездным обелиском посредине. Полустертые строки и мерзость запустения - немой упрек тому, что о месте этом гражданские и военные чины вспоминают не чаще раза в год - перед Днем Победы. И так от годовщины к годовщине. Стыд-то какой! Ведь у этих умерших от ран и похороненных едва ли не в обнимку солдат на сотни верст кругом никакой живой родни. Кто же их помянет-то между Днями Победы?
По... пьянке. Попался нам на глаза и живой труп. Не погребенный, но вусмерть упившийся мужичонка примостился в холодке меж двух могилок и источал столь невероятное сивушное амбре, что его опасались кусать даже ко всему привыкшие кладбищенские комары. Неподалеку бродила тоже пока живая пьяная старуха и просила денег на грядущую опохмелку. Но и это не поколебало наш философский настрой, ведь, в конце концов, всяк выбирает себе путь ТУДА по-своему. Правда, лучше все же не ускорять его по житейской глупости.
Меж тем небо нахмурилось, запахло влагой. И вновь вспомнился незабвенный Владимир Семеныч: "А что ему дождь - от него не убудет. Вот у живущих закалка не та. Ну а покойники - бывшие люди - смелые люди и нам не чета".
Вернее не скажешь.

MARIR

Марина, добрый вечер!
Большое спасибо за интернет-подборку по храмам и кладбищам г. Уральска!
Я и сам хотел все это поискать, но таких успехов, как Вы, добиться бы, точно, не сумел!

Именно на этом старом уральском кладбище, о котором рассказано выше и покоится моя матушка Татьяна Матвеевна. Кладбище находится в черте города, спрос на землю преогромный и я все время волнуюсь за целостность её могилки.
Вот и еду предпринимать серьезные меры - ставить новое надгробие.
Валя подала мне увлекательную мысль - заехать в Самару. У меня там живут хорошие друзья-сослуживцы. Проведать бы их очень хотелось, в вашем городе я был последний раз три года назад - и то ненадолго....

Марина, Вашу информацию я себе распечатал, попробую ею руководствоваться при фотографировании. Помятуя о том, что искомый нами житель Самары С.И. Пензин, возможно, старобрядец - попробую присмотреться к надгробиям старообрядческим, если они сохранились на этом старом кладбище. Но мне здесь нужна Ваша помощь - в чем особенности старообрядческих надгробий. Есть ли какие-то принципиальные отличия от православных?

Я как-то попытался, выше, разобраться в надгробиях, мавзолеях, стеллах и пр. Но пока эта тема мною не освоена, остался на второй год

Юрий.

P.S. Как Вам новость дня: "Бенедикт XVI: в Риме обнаружены останки апостола Павла"?
http://www.gazeta.ru/news/last...6914.shtml
... "В саркофаге, никогда ранее не открывавшемся на протяжении веков, было проделано малейшее отверстие для введения зонда, посредством которого были обнаружены следы драгоценной льняной ткани, окрашенной в пурпурный цвет, пластина из чистого золота и ткань голубого цвета с волокнами льна. Было также обнаружено присутствие красного ладана, а также белковых и известковых соединений, - сообщил понтифик. - Кроме того, были найдены мельчайшие фрагменты костей, который были подвергнуты исследованию с использованием углерода-14 экспертами, не знавшими об их происхождении. Согласно результатам, они принадлежат человеку, жившему между I и II веком"...

ЮрийАлекс-41

Юрий!
К "научному" исследованию останков Апостола Павла я отношусь, как бы это помягче сказать - скептически. Фраза "Согласно результатам, они принадлежат человеку, жившему между I и II в." говорит лишь об исследовании старого захоронения. Причем здесь Апостол Павел? У католической церкви есть подспудное тяготение к соедению несоеденимого - веры и разума, как завещал Св. Тома Аквинат. Чего стоит только извинение католической церкви за сожжение Джордано Бруно! И когда начинают "углеродом-14" пытать Плащаницу или останки Апостола Павла - это как-то, фантастически, напоминает демонстрацию мощей, устраиваемую советской властью, в свое время.

Конечно, побывать в ГАСО и ничего не раздобыть для Вашей темы "Самарские городские кладбища" - было бы немыслимо. Я, обязательно, опубликую перечень названий тех дел, где говорится о самарских кладбищах. У меня есть несколько выписок и о Всесвятской кладбищенской церкви... Но это все в рукописном виде - надо набирать. Это я запланировала на завтра

А сейчас - несколько слов о Пензеных, представленных в Адрес-календарях и Памятных книжках Самарской губернии.
Сразу скажу, что о Сергее Ивановиче Пензине, возможно упокоившимся на кладбище Мещанского посёлка г. Самары, в этих источниках нет ничего. Зато довольно часто встречается имя Ивана Сильверстовича Пензина. Это имя звучит в источниках за 1900, 1901, 1904, 1909, 1910, 1911, 1912, 1913, 1914, 1916 гг. Впечатляет?
Например, в "Памятной книжке Самарской губернии на 1900 г.", в разделе "Частные кредитные учреждения", упоминается Общество Взаимного Кредита. Председателем Правления этого Общества назван купец И.С. Пензин.
Сбрасывать со счетов отчество "нашего" Сергея Ивановича Пензина, никак нельзя.
В "Календаре и памятной книжке Самарской губернии на 1901 г." упоминается Васса Ефимовна Пензина, входившая, наряду с другими дворянками и купчихами Самары, в Местный Комитет Российского Общества Красного Креста.
За И.С. Пензиным и В.Е. Ефимовой числились дома по ул. Воскресенской, правда, указывались все время разные номера домов.

Уменя есть кое-какие сображения по поводу искомого нами С.И. Пензина, но о них попозже, надо еще посмотреть пару документов.
Юрий, подводя итог вышесказнному, как Вы говорите, результаты, пока, нулевые...

Марина.

ЮрийАлекс-41, MARIR

[q]
по времени, я никак не попадаю в Самару.
[/q]

Жаль..! Но поездка в Уральск конечно важнее.

[q]
к теме достоверности захоронения Алабина.
[/q]

Вы еще сомневаетесь! Там же работали эксперты и археологи. Д.б. доказана подлинность останков.

[q]
пока я писал Вы исчезли с форума
[/q]

Точно. Исчезла. Отключили эл.энергию. Не успела пообщаться, о чем сожалею.
Но Марина за нас обеих постаралась. Снабдила вас шикарным материалом по Уральску, кладбищу и храмам, за что я ей благодарна (меня тоже упомянула добрым словом).
Марина! Я поздравляю вас с повышением звания! - Почетный участник! Вы это заслужили!

Спасо-Преображенская кладбищенская церковь, г. Уральск. Ф. И-677, 53 ед. хр., 1898-1923 гг.
можно посмотреть http://ru.cga.kz/put_1-l-19-s-60.html
Юра, мы где-то много говорили с вами про Уральск

[q]
пофотографирую-ка я летом не только Старое кладбище в Уральске А храм Христа Спасителя там - игрушечка! В советское время был отдан под музей и планетарий, но ведь не разрушен. Где-то у меня было фото - найду, гордо продемонстрирую. К сожалению, не всем старым храмам Уральска так повезло...
[/q]

и я просматривала по сайтам и откладывала на эту тему себе заметки. Вот увидела сейчас, какие красивые там у вас храмы, что показала Марина и как вы тогда описывали их красоту и величие.

[q]
Валя подала мне увлекательную мысль - заехать в Самару
[/q]

Забудьте, не увлекайтесь! Валя по натуре авантюрист со стажем..

[q]
Вот и еду предпринимать серьезные меры - ставить новое надгробие.
[/q]

Юра! Позаботьтесь заготовить заранее хорошее фото вашей матушки Татьяны Андреевны для нового надгробия.

[q]
Есть вблизи Спасо-Преображенского храма и братская могила отпетых по-православному воинов Великой Отечественной, скончавшихся в военных госпиталях Уральска с 1941 по 1945 год.
[/q]

Юрий! Есть просьба: привезти списки с этой братской могилы.

Поручая себя святым молитвам Вашим, имею честь быть с глубоким уверением и преданностью Покорный слуга

http://semeyskie.narod.ru/sovr_pogost.html
Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствие Си

http://www.portal-credo.ru/sit...27&cf=
Невьянский район Свердловской области. Историческая "вотчина" староверов, преимущественно часовенного беспоповского согласия. Об их общине слышал я уже давно, но только нынче по осени появилась возможность побывать у них, так сказать, "в гостях".

Без труда нашел старое невьянское кладбище, на невысокой городской горе. Тотчас узнал старообрядческие погосты.
…Спокойно у нас тут в часовне, кладбище сейчас уже не действующее – люди мало ходят. Раньше-то погост старообрядческий был, а ноне все перемешалось – те, что с крестами – наши могилы, а памятники все больше у нехристей...

...В нашем музее-то не был? Там о старообрядцах-то много собрано материала, есть и интересные свидетельства и много всего из истории нашей. А кладбище наше – это писаная история. Хотите, пойдемте – покажу…

Самарские городские и сельские кладбища

тема для обсуждений, вопросов, размещения единичной информации о захоронениях, кладбищах, памятниках, мемориалах