Самарские городские и сельские кладбища

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

САМАРСКИЕ ГОРОДСКИЕ КЛАДБИЩА: утраченные, закрытые, действующие

Содержание темы.

Самарские городские кладбища: новости, полезные ссылки, интересная информация.
Сообщение отправлено: 13 мая 2009 15:12

• Утраченные
1. Старейшее - первое общее кладбище Самары; утрачено.
2. Старые кладбища Самары; утраченные к середине XIX в.
3. Всесвятское, поликонфессиональное; утрачено, разорялось в 30 – 40-е гг. XX в.
4. Иверское, монастырское; утрачено, разорялось с 1925 г
5. Мещанского посёлка; утрачено, функционировало с 1910 – до 1930 гг.
6. Николаевское, монастырское; утрачено, разорялось с 20-х гг. XX в.
7. Покровское; закрыто в 1857 г., статус мемориального до 1910-х гг., утрачено.
8. Томашева Колка; утрачено в 1930-х гг.
9. Эпидемические (холерные) кладбища; действовали с 1891 г., разорены в 1940-х гг.
• Действующие ограниченно
10. Безымянское; действующее с 1941 г., ограничено.
11. Рубёжное; частично действующее, функционировало с 1972 – по 1984 гг., возобновлено в 1990-х гг.
12. Старые городские кладбища; действовали в 1930 – 1960 гг., ограничено
• Действующие
13. Берёза; действующее, 1960 г.
14. Зубчаниновское; действующее, с 1910 г.
15. Кряжское; открыто в 1930 г.
16. Лесное; действующее, с 1981 г.
17. Мехзаводское; действующее, с 1949 г.
18. Песчаная Глинка; действующее с 1955 г., возобновлено в 1990-х гг.
19. Прибрежное; действующее, с 1950 г.
20. Сорокины хутора; действующее, с 1940 г., возобновлено в 1990-х гг.
21. Управленческое; действующее, с 1940 г.
22. Южное; действующее, с 1984 г.
23. Яблонька; действующее, с 1940 г.
• Национальные, действующие
24. Еврейское, центральное; действующее.
25. Татарское; действующее.
• Литература, архив новостей и ссылок

MARIR, ЮрийАлекс-41
Доброе утречко!

[q]
Подскажите, что это за место так красиво благоустроили?
[/q]

[q]
А святой источник из с. Исаклы, близ Михайло-Архангельской церкви?
[/q]

Снимки я взяла у родственников, а вот распросить подробности не удалось. Я позвоню им и обязательно расскажу здесь.
По адресу Марины нашла снимок пожоже этого же места. Или его потом расширили. А описание не совсем понятное.
http://www.samararegiontour.ru...ge/isakli/
...Филиппов ключ получил своё название в честь богатого барина Филиппова, поместье которого стояло возле источника. Этот родник барин отгородил и пользовался родниковой водой только сам, не подпуская к источнику местных жителей. Ключёвские старожилы вспоминают, как летними вечерами барин Филиппов подолгу засиживался у родника, наслаждаясь журчанием воды. У села Большое Микушкино, в долине реки Чембулат, находится родник Чук. Он интересен тем, что, по словам старожилов, именно около этого источника чуваши-язычники совершали обрядовое жертвоприношение богам природы накануне посевной и уборки урожая. В жертву, как правило, приносили быка. По чувашскому обряду родник и получил свое название.

Помимо святых источников верующие, несомненно, захотят посетить и другие религиозные святыни района. В их числе Михайло-Архангельская церковь в селе Малое Ишуткино, являющаяся памятником истории и архитектуры. Этот храм был построен в 1781 году на средства прихожан и вмещал 500 человек. В 1910 году он был уничтожен пожаром, но восстановлен по старым чертежам. На престольные праздники сюда съезжались жители окрестных деревень. В 30-е годы храм был закрыт, а его помещение использовалось как зернохранилище. В 1947 году церковь была восстановлена. В храме сохранилась икона «Утоли мои печали», изготовленная в греческом монастыре в 1900 году, и священный крест, привезенный в 1913 году из Пензенской губернии. Также в селе Исаклы действует православный приход церкви в честь Михаила Архангела, а в селе Новое Ганькино - Православно-приходская церковь Святого Тихона...

Обзор по КАМЫШЛИНСКОМУ РАЙОНУ
http://ru.wikipedia.org/wiki/%...1%82%D0%B8 - ВикипедиЯ
http://www.adm.samara.ru/gorod...tion/1309/ - Администрация
http://www.economy.samregion.ru/kamishlinskiy/ - Администрация, экономика
http://www.economy.samregion.ru/kamishlinskiy/15062/ - Административно - территориальное деление и краткая историческая справка.
http://museum.samgd.ru/mo/kamyshlinsky/history/ - Камышлинский муниципальный район.
http://museum.samgd.ru/mo/kamyshlinsky/citizens/ - Почетные граждане
http://museum.samgd.ru/mo/kamyshlinsky/photos/1/3840/ - Мечть
http://museum.samgd.ru/mo/kamyshlinsky/photos/1/3843/ - Памятник павшим героям ВОв

Родословие

Неклюдово-Дурасово
В Камышлинском районе есть село НеклюдовоДурасово. Оно составлено из двух помещичьих фамилий булгарско-татарского происхождения.
Неклюдовы. По ОГДР (III, с. 11), происходят от Григория. Дмитриевича Неклюда, праправнука Радши, вышедшего на службу "из немцев" к Александру Невскому. Неклюдовы, как дворяне и сыны боярские, активно упоминаются с конца ХV и особенно в XVI веке, причём в ряде случаев с тюркскими именами: Неклюд Мичурин под 1504 годом, Неклюд Бутурля, Неклюд Исупов и др. (Веселовский 1974, с. 216).
Дурасовы.. Дворяне с ХVII века, имение в Арзамасском уезде. От Киринбея Ильича Дурасова, перешедшего на
русскую службу в 1545 году из казанских татар (Веселовский 1974, с. 104). Имя Киринбей от татарского прозвища Кырын бей "окольный, окраинный господин", а Дурасов, возможно, от арабо-тюркского Дурр, дурра "жемчуг, жемчужина" (Гафуров 1987, с. 146).

Жертвы политического террора в СССР
Мигманов Дуат Шигапович
Родился в 1912 г., Самарская обл., Камышлинский р-н, с. Балыкла;
Приговорен: в 1931 г., обв.: на основании Постановления ВЦИК и СНК СССР от 1.02.30 г..
Приговор: высланы на спецпоселение за пределы края. Реабилитирован по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Мигманов Нафиль Шигапович
Родился в 1912 г., Самарская обл., Камышлинский р-н, с. Балыкла;
Приговорен: в 1931 г., обв.: на основании Постановления ВЦИК и СНК СССР от 1.02.30 г..
Приговор: высланы на спецпоселение за пределы края. Реабилитирован по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Мигманов Шамиль Шигапович
Родился в 1913 г., Самарская обл., Камышлинский р-н, с. Балыкла;
Приговорен: в 1931 г., обв.: на основании Постановления ВЦИК и СНК СССР от 1.02.30 г..
Приговор: высланы на спецпоселение за пределы края. Реабилитирован по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Мигманов Шигаб
Родился в 1866 г., с. Старое Ермакове; татарин; б/п; мулла. Проживал: с. Балыкла.
Арестован 23 февраля 1931 г.
Приговорен: тройка при ПП ОГПУ по Средне-Волжскому краю 12 мая 1931 г., обв.: по ст. 58-10.
Приговор: к 3 годам заключения в концлагере Реабилитирован в ноябре 1989 г. Куйбышевской облпрокуратурой.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Мигманов Шигап
Родился в 1866 г., Самарская обл., Камышлинский р-н, с. Балыкла;
Приговорен: в 1931 г., обв.: на основании Постановления ВЦИК и СНК СССР от 1.02.30 г..
Приговор: высланы на спецпоселение за пределы края. Реабилитирован по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Мигманова Фатыма
Родилась в 1876 г., Самарская обл., Камышлинский р-н, с. Балыкла;
Приговорена: в 1931 г., обв.: на основании Постановления ВЦИК и СНК СССР от 1.02.30 г..
Приговор: высланы на спецпоселение за пределы края. Реабилитирована по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Мигманова Халида Шигаповна
Родилась в 1924 г., Самарская обл., Камышлинский р-н, с. Балыкла;
Приговорена: в 1931 г., обв.: на основании Постановления ВЦИК и СНК СССР от 1.02.30 г..
Приговор: высланы на спецпоселение за пределы края. Реабилитирована по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.

ВОв
Парвазапа Гильмутдинова из села Старое Ермакове Камышлинского района не дождалась с фронта пятерых сыновей. Первую похоронку она получила уже в декабре 1941 года: погиб Халяф. В начале сорок второго пал смертью храбрых Самахутдин. Затем не стало Сахаба, Ахкяма, Ризатдина...
http://newciv.relarn.ru/work/2...text10.htm

МАРТИРОЛОГ разыскиваемых родственниками СОВЕТСКИХ СОЛДАТ
Байгушев Максим Михайлович, 1902г.р.,Куйб.обл., Камышлинский р-н с. Чувашский Байтуган, стрелок 259 сп 179сд, пропал без вести 11.11.41 ,полк вел бои п. Пестуновка(21км вост.пос. Селижарово Кировского р.Калин. обл. ( Селижаровского р-на Тверсокй). Титова Нат. Вл-р-на внучка, М.О., г. Химки, уд.9 мая 18 -б кв.10 570-70-91.
Байгушев Василий Михайлович, 1912г.р.,Куйб.обл., Камышлинский р-н с. Чувашский Байтуган, приз. г. Бугуруслан Оренбург.обл.(ранее Чкаловской), кр-ц, связь 1941, Титова Нат. Вл-р-на внучка, М.О., г. Химки, уд.9 мая 18 -б кв.10 570-70-91.
http://hghltd.yandex.net/yandb...cJgC9JkQhD

Единственный район, из встретившихся мне, где в разделе "Почетные граждане" дано фото и 18 имен.
1. Хайбрахманов Казим Хабибович, с. Камышла.
2. Абдрафиков Ахметнагим Абдрауфович, с. Камышла.
3. Тухбатов Атлас Мугатабарович, с. Камышла.
4. Шаймарданов Фоат Марданович, с. Камышла.
5. Халимов Гакиф Кутдусович, с. Камышла.
6. Акчурина Хазяр Кашфиевна, с. Камышла.
7. Копылова Зиряк Хамзиевна, с. Камышла.
8. Шарафутдинов Салих Загитович - умер, c. Старое Ермаково. Родился в 1930 г. Сельский учитель-математик с 50-летним педагогическим стажем. Отец пятерых детей.
http://old.samara.ru/paper/41/5676/99822/?printable
9. Калимуллин Касим Галимуллович, с. Новое Ермаково.
10. Нуртдинов Казим Талипович, с. Старое Усманово.
11. Гаврилов Владимир Христофорович, с. Никиткино.
12. Яриахметов Камиль Замилович, с. Новое Усманово.
13. Фардинов Халит Нафикович, с. Новое Усманово.
14. Минутдинов Шамиль Минутдинович, с. Татарский Байтуган.
15. Комасов Михаил Сергеевич, с. Русский Байтуган.
16. Вахитов Раиль Валиевич, с. Балыкла.
17. Хамзину Анасу Минахметович, с. Балыкла.
18. Фаттахов Гамиль Фасахович, с. Новая Балыкла.

Энвер Фейзиевич Рамазанов, мулла Камышлинского района. Год рождения - 1964, представленн к награждению Знаком общественного признания «Со славу отцовства», отец трех детей.
http://old.samara.ru/paper/41/6856/121186/

Сельские поселения Камышлинского района:
http://samara-kraeved.ru/history/toponimika/b.html
http://www.samgd.ru/kamyshlinsky/57/
* Сельское поселение Байтуган (села Татарский Байтуган, Чувашский Байтуган, Русский Байтуган, поселок Красный Яр). Байтуган - речка, правый приток Сока в Камышлинском районе. Там же села Русский Байтуган, Татарский Байтуган, Чувашский Байтуган. Основу топонимов оставило личное татарское имя Байтуган. Им было поименовано татарское селение, по нему речка, и позднее появившиеся русское и чувашское села. Русский Байтуган[ - село на речке Байтуган. Татарскую деревню Байтуган упоминал С.Т.Аксаков в книге "Детские годы Багрова-внука". Название деревни связано с личным татарским именем. По этой деревне была поименована речка - приток Сока и позднее возникшее русское селение.
https://vgd.ru/SNOSKI/r21.htm
* Сельское поселение Балыкла (деревня Новая Балыкла, села Старая Балыкла, Степановка, Степановские Выселки)
* Сельское поселение Ермаково (села Новое Ермаково, Старое Ермаково, поселок Чулпан)
* Сельское поселение Камышла (поселки Бузбаш, Юлдуз, деревня Давлеткулово, село Камышла). Бep,fi - татарский поселок Камышлинского района. По происхождению название связано с татарским языком, в котором нарицательное буз значит "ледяной, холодный", а баш - "голова, начало, исток" ручья, речки. Отсюда Бузбаш можно интерпретировать как "Холодный исток"; "Студенец". Камышла - при одноименности рек и селений на них первичным является название реки, основу которого составляет нарицательное камыш. Форма Камышла указывает на тюркское происхождение топонима, в котором -ла (-лы) является тюркским суффиксом прилагательного. Отсюда Камышла - то же, что и Камышовая. Центром района является сельское поселение Камышла, история которого началась в далеком 18 столетии. Считается, что Камышлу основали в 1740 г. татарские переселенцы из Бугульмы. А красивое название райцентру дала «камышовая река» - так переводится с тюркского языка имя реки впадающей в реку «Сок» главную реку района.
* Сельское поселение Новое Усманово (село Новое Усманово)
* Сельское поселение Старое Усманово (села Неклюдово, Никиткино, Старое Усманово, поселок Старая Чаговка, деревни Хмелевка, Неклюдово-Дурасово)

Этноконфессиональные группы
9 октября 1929 года постановлением ВЦИК в местах компактного расселения татар был создан Байтуганский национальный (татарский) район, куда вошли деревни, расположенные на северо-востоке области, в верховьях р. Сок и его притоков. С 1937 года район стал называться Камышлинским по названию районного центра с. Камышла. В начале 1960-х годов район был ликвидирован объединением с Похвистневским, затем Клявлинским районами. В 1991 году Камышлинский район был воссоздан.
САМАРСКИЕ ТАТАРЫ. Типы селений
http://www.uic.ssu.samara.ru/povolzje/tatari_TipSel.htm
...большинство аулов Камышлинского района расположены по р. Сок и по ее притоком.
РОДНИКИ Самарской области Камышлинского района:
Чувашский Байтуган
http://www.priroda-samara.ru/4photo/1/page05.htm
Новое Усманово
http://www.priroda-samara.ru/4photo/1/page06.htm
http://www.priroda-samara.ru/4photo/1/page07.htm

Православные храмы и святые источники Камышлинского района.
=ищем

Мусульманские религионые организации в сельских поселениях Камышлинского района:

Сельское поселение Байтуган (села Татарский Байтуган, Чувашский Байтуган, Русский Байтуган, поселок Красный Яр):
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 101 СЕЛА ТАТАРСКИЙ БАЙТУГАН
Сельское поселение Балыкла (деревня Новая Балыкла, села Старая Балыкла, Степановка, Степановские Выселки):
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 258 СЕЛА БАЛЫКЛА.
Сельское поселение Ермаково (села Новое Ермаково, Старое Ермаково, поселок Чулпан):
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 39 СЕЛА СТАРОЕ ЕРМАКОВО.
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 1994 СЕЛА НОВОЕ ЕРМАКОВО.
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 1801 п. ЧУЛПАН.
Сельское поселение Камышла (поселки Бузбаш, Юлдуз, деревня Давлеткулово, село Камышла):
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 1991 пос. БУЗБАШ
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 1802 СЕЛА ДАВЛЕТКУЛОВО.
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 204 СЕЛА КАМЫШЛА.
Сельское поселение Новое Усманово (село Новое Усманово):
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 38 СЕЛА НОВОЕ УСМАНОВО
Сельское поселение Старое Усманово (села Неклюдово, Никиткино, Старое Усманово, поселок Старая Чаговка, деревни Хмелевка, Неклюдово-Дурасово):
МЕСТНАЯ МУСУЛЬМАНСКА РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХАЛЛЯ № 36 СЕЛА СТАРОЕ УСМАНОВО

КЛАДБИЩА Камышлинского района.
Практически, единственная информация, пришла из документов Росприроднадзора:
23.06.04 Администрация Камышлинского района сделала запрос на отведение земельного участка под кладбище в. с. Камышла.

MARIR, ЮрийАлекс-41

[q]
кто те мальчики на семейном фото?
[/q]

Сейчас для меня это пока неизвестно. Поездка была такой насыщенной событиями, что не всегда удавалось что-то записать. Столько новых лиц, не всех запоминали в лицо. Второй день рассматриваю привезенные старинные фото, письма, открытки. Расшифровываю почерки... Постепенно буду все данные восстанавливать. Теперь это сделать легче. Нужно время.
У меня есть еще материал по кладбищу с.Болшой Еги. Постараюсь его выложить.

[q]
Прочитал о Михаиле Тарасовиче Филиппове, уроженец г. Абдулино Чкаловской обл. - участнике ВОв. А в каком родстве он находится с Аркадием Ильичем Филипповым? А гипотеза о службе Тараса Филиппова, на железной дороге - вполне рабочая. И все, что связано с ж/д тщательно хранится в архивах.
[/q]

В Ахрате сделано открытие, что у Тараса Филиппова было очень много детей. Родственники мне все путали их, не зная, кто по линии матери, кто по линии отца. Сейчас после посещения кладбищ все более менее встает на свои места.
Был такой Андрей Филиппов, где, когда родился, умер, на ком женат и сколько было детей надо узнавать.
У Андрея дети: Тарас, Илья и еще возможно были другие.
Тарас Андреевич Филиппов 1890-1967 г.г., жена Матрена Степановна 1891-1960 г.г. - похоронены рядышком. Есть фото их могилы на кл-ще в Б.Еге. Дети Тараса, в т.ч. Михаил Тарасович (1908-1945 г.г.)
У Ильи (1906-1963г.г.) были дети, в т.ч. Аркадий Ильич (1941-1996 г.г. - данные на Аркадия нашла в дневнике его 2-родного брата)
Стало быть, Аркадий племянник Михаила.
Версию ж/дороги не отбрасываю - держу в запасе. Но семья их помоталась основательно.

[q]
в моём арсенале числились Абрамовы
[/q]

Абрамовы у меня тоже есть. У Ильи Тарасовича Филиппова дочь Зоя в замужестве Абрамова.

[q]
ФИЛИППОВ НИКИФОР ИЛЬИЧ родился в 1912 году в крестьянской семье в селе Ёга (ныне Похвистневского района Самарской области)...
[/q]

Очень интересная ссылка - беру на заметку. Спасибо!
На кладбище Б.Еги очень много лежит Филипповых. Говорят, что однофамильцы. Родные Филипповы для своей семьи сделали отдельную ограду. Там около 10 могил.
Будучи в доме Ильи и Аркадия Филипповых, распросила жену Аркадия о их емье. У Ильи было два Ивана, один умер годовалым ребенком. Другого родившегося сына назвали тоже Иваном. Может и с Ильей также м.б., если у них так принято. А дети Ильи такие: Аркадий, Зоя, Иван1, Михаил, Иван2, Николай.

[q]
P.S. Попытался наши разговоры на тему "Самарские городские кладбища"...
[/q]

После завтрака посмотрю. Спасибо за внимание.

продолжение темы
Свежая могила, до конца не оформленная. Нет надписей, фотографии. На заднем плане деревянная ограда семейного захоронения родственников Филипповых и приехавшие почтить память ушедших. За деревянной оградой десять могил. Там похоронены Тарас Андреевич Филиппов с женой Матреной Степановной, сын Степан, внук Владимир, Сестра Тараса Раиса в замужестве Кутепова, супруги Кудашкины, младенец Ширшова Анна. Есть еще старые захоронения, заросшие сиренью, к которым не подобраться. Было обещание привести все в порядок.

Валек

Валентина, здравствуйте! Сельские погосты скромные, но, повторюсь, там есть простор, зелень, солнце и небо. С этим не сравнится никакие мрамор и бронза.

Однако, клан Филипповых впечатляет - не каждая семья может огородить место для захороения родных, а только большая и дружная. Теперь в Вашем распоряжении эпитафии - очень полезная информация для составления семейного древа. Хорошо, что была введена эта традиция. А какого года эти снимки?
Я тоже, как и Ваша семья, "открывал" для себя родственников, только - в Ставропольском крае... Мои Абрамовы - оттуда и семейные предания сохранили память о каком-то землевладельце-помещике Абрамове, крестьяне которого, на вопрос "Чьи вы?", отвечали - барина Абрамова. Но, кто он такой и что собой представлял - я не выяснял, хотя, как теперь понимаю, надо бы "проверить" эту байку.

Валя, вы сокровище. Без Вас эта тема не состоялась бы

С уважением, Юрий.

P.S. Перечитал Ваше "Сообщение отправлено: 10 июня 2009 4:47":

... Филиппов ключ получил своё название в честь богатого барина Филиппова, поместье которого стояло возле источника. Этот родник барин отгородил и пользовался родниковой водой только сам, не подпуская к источнику местных жителей. Ключёвские старожилы вспоминают, как летними вечерами барин Филиппов подолгу засиживался у родника, наслаждаясь журчанием воды.

Похоже, с Вашими Филипповыми такая же история, что и с моими Абрамовыми и на вопрос "Чьи вы?" Ваши предки отвечали - барина Филиппова

ЮрийАлекс-41

У меня уйма старых фото, привезенных оттуда. Хочется поделиться впечатлением, рассеять некоторые сомнения. Не на всех все понятно. Но для этого есть отдельная тема "Старые фотографии"
Вот сейчас покажу еще пару снимков этого кладбища и займусь старыми фото.
С вами приятно общаться и не из-за комплиментов, которые меня смущают, а за внимание с вашей стороны и отзывчивость.
Рядом слева - внук Степка. Только что закончил 1-ый класс. Его назвали в честь деда. Я заметила, что в деревне почитают родителей и это прививают им с детства. Степан Тарасович вырастил 4-ых сыновей и всем им дал высшее образование. Сам работалпредседателем поселкового Совета в Еге, и позже в Похвистнево на рук. доллжностях

Валек

Валя, тема "Старые фотографии" хороша, когда требуется выяснить, к какому ведомству принадлежал чиновник, снятый на фото и прочее.
У Вас же - фото от родственников, которые могут дать, по возможности, комментарии и назвать человека на фото. Оставайтесь на наших темах "Самарская область", "Помощь по Самарской губрнии", или на этой. Интересно будет разместить фото и рассказать о родных в Вашей собственной теме "Поиск предков, родичей и/или однофамильцев » Год 2008 » Норкин, Губарев, Марков (Самарская г.), Филиппов (Уфим.г. ?)". А то распыление материала приведет к его потере в дебрях форума...

Юрий.

P.S. Это не просто комплименты, а истинная правда

Валек

Валентина, а эта фотография с "сельским сходом", родом из какого села - Б. Яга или Ахрат? Или...

Вы пишете:
Степан Тарасович ( в центре). 1946 г. Я не разбираюсь в чинах. Кто он был по званию и в каких войсках. Что это срочная служба или... Что там было в 1946 г.?

А в свей теме о родных:
7. Степан Тарасович Филиппов 15.12.1924 - 10.12.1997, похоронен в с. Большая Ега Похвистневские р-н, жена Валентина Николаевна Тарасова, 1928 г.р. Дети: Владимир о1/04/1949 - 18.06.2007 г.г., Вениамин, Валерий, Виктор, есть внуки - о детях и внуках сведения есть.
https://forum.vgd.ru/205/21223/21.htm?a=stdforum_view&o=

Валя, сочная и сверхсрочная служба никак не отражались на воинской форме - это отражалось только на биографии...

На фото - младший начальствующий состав (сержанты). У рядовых не было никаких нашивок на погонах, у офицеров погоны были уже со звездочками).
Поле полевых погон (а они были введны в 1943 г.), было цвета хаки. На погонах размещались форменные латунные пуговицы со звездой, в центре которой серп и молот. Эмблемы на погонах были у всех родов войск, кроме пехоты и мотострелков. А чтобы было понятно, что такое эмблемы я внизу разместил картинку

Погоны окантовывались (обшивались) по краям, кроме нижнего, цветным суконным кантом. Расцветка кантов и нашивок была по родам войск или служб. Обычно, расклад цветов канта погон был следующим: малиновый - пехота; красный - артилерия и АБТВ;
голубой - авиация; светло-синий - кавалерия; зеленый - погранвойска (о них в спецлитературе все время забывают); темно-зеленый - медицинская и ветеринарная службы; черный - инженерно-технические войска.

По нецветной фотографии определить род войск несколько затруднительно, но по сравнению с полем погон цвета хаки, кант выглядит довольно светлым... Инженерно-технические войска отменяются

Да и отсутствие эмблемы говорит в пользу пехоты или мотострелков.
Количество поперечных нашивок: три нашивки - сержант, две нашивки - младший сержант. Была в то время еще одна широкая полоса - старший сержант.
У младшего начальствующего состава особых различий между полевыми и повседневными погонами не было, единственно - различался цвет нашивок - у полевых нашивки были цвета бордо, у повседневных - золотистого (или светло-серого).

Валя, это, конечно, на первый, беглый, взгляд. Я еще посмотрю повнимательнее...

Юрий.

ЮрийАлекс-41

Никто уже мне этого не скажет. Подписей нет никаких. Местность какая-то странная. В центре гора или тучи, гроза , или некачественное изображение. Непонятно. Я прощаюсь с вами. Спокойной ночи.

Самарские городские и сельские кладбища

тема для обсуждений, вопросов, размещения единичной информации о захоронениях, кладбищах, памятниках, мемориалах. Открыты новые темы по самарским кладбищам...