с. Камынино Обоянского уезда Курской губернии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

SAfan2009 написал:

[q]
теоретически это может быть Филипп?...но это я фантазирую, конечно)))
[/q]

Если фантазировать дальше, то Вы не исключаете, что он мог принадлежать к другой сословной группе?
Дети боярские с такой фамилией я встречала и в Мирополье, и в Ливнах в конце 17 века.

Nathalie сказала https://forum.vgd.ru/1758/62261/#last

[q]
Мне представляется маловероятным, что монастырские крестьяне и тем более дети боярские стали крепостными. Хотя до конца исключить эту версию нельзя. Встретилось один раз дело о конфискации поместья в Орловском уезде 1695 г. И там подробный перечень крестьян. Нет, Бирюковых там нет. Я это к тому, что надо искать в отказных книгах, в делах молодых и старых лет все, что к деревне относится. Вдруг всплывет что-нибудь полезное.
[/q]

В селе Спаское первоначально было два двора БИРЮКОВЫХ. Хотя у них разное отчество, но есть ощущение, что они родственники.
Тем более, что в дальнейшем они породнились. Фамилия кажется устойчивой. Мало вероятно, что их фамилия была БИРЮК.

Тут несколько линий фантазий может быть:
1. они служили: как Вы пишите или а)

[q]
Прапорщик солдатского строю: Бирюков (л.9) РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1620 (1697 г.)
[/q]

или б)

[q]
Пушкари: Бирюков (л.259) РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1571
[/q]

Но тогда вопрос: как они стали помещичьими крестьянами?
Теоретически это возможно, я где-то встречала в литературе. Но нужны доказательства.

2. они были крестьянами, но бежали или перешли от другого помещика (хотя в 1581 году появился указ о «заповедных летах»,
запрещающий переход крестьян от одного землевладельца к другому), значит, скорее всего, бежали, что было не редкость в то время.
Вопрос: получается, что они не боялись оглашать свои фамилии при переписи? Ведь их мог искать хозяин.

3. они были крестьянами, но перешли к своему помещику Струкову вместе с землей (в то время крестьяне были прикреплены к земле).
В этом случае хорошо было бы найти документ как Струков приобрел эту землю. Не знаю как к этому пока подступиться.

Просматриваю перепись 1710 http://census1710.narod.ru/admin.htm.
Много дворов по фамилии БИРЮКОВ встретила в Азовской губернии села Запольной Тербунец, Шацк, Борки, Кривой Луки. По несколько дворов в каждом.
Некоторые были солдатского чину, некоторые городовые службы. Были и крестьяне. Причем у последних их двор в 1710 году пуст, так как они бежали.
К сожалению, надо, видимо, смотреть источники, так здесь кроме фамилий имен нет.

Линия родословной моей прабабушки
Надежды Афанасьевой СТЕФАНОВОЙ/ЗАЙЦЕВОЙ,
жительницы села Спаское Камынино тож

Кузьма *ок.1655

Стефан Кузьмин КУЗЬМИН *1694 łдо 1782

Никифор Стефанов КУЗЬМИН *1714 ł1788
Авдотья/ Евдокия Иванова *1724 крепост.

Григорий Никифоров КУЗЬМИН/СТЕФАНОВ *1754 ł1805
Авдотья/ Евдокия Петрова ГРУШИНА *1756

Иван Григорьев СТЕФАНОВ *1781 ł1804 отдан в рекруты 1804

Григорей Иванов СТЕФАНОВ *1803

Иван Григорьев СТЕФАНОВ *1834
Агриппина Ильина *1835

Афанасий Иванов СТЕФАНОВ *1859
Агафья Григорьева

Надежда Афанасьева СТЕФАНОВА/ЗАЙЦЕВА *28.07.1882

В "МЕТРИЧЕСКОЙ КНИГе НА 1900 г., часть вторая, о бракосочетавшихся"
найдена запись за №3 от 5 ноября 1900 года о венчании:

21-летнего крестьянина Спасского-Комынино тож Георгия Иванова БИРЮКОВА, православного вероисповедания, первым браком, и
18-летней крестьянки села Спасского-Комынино тож Надежды Афанасьевой Зайцевой, православного вероисповедания, девицы.

Поручителями со стороны жениха были: крестьяне села Спасского Комынино тож: Антон Георгиев БИРЮКОВ (-– родной брат отца)
и Николай Федоров БИРЮКОВ ( - муж родной старшей сестры матери).
Со стороны невесты того же села крестьяне: Василий Федоров БИРЮКОВ (- родной брат Николая Федорова Бирюкова) и Кондрат Григорьев НЕМЦЕВ.

Венчал Священник Иларион Алексапольский, псаломщик Василий Шафранов
9 января 1901 года свидетельствовал Протеирей Федор Косминский

У Автонома Павлова БИРЮКОВА *сен1721†1787 было Семеро сыновей:
Никита Автомонов *1743 ł1775 отдан в рекруты 1775
Свирид Автомонов *1744 ł1797
Дорофей Автомонов *1749 ł1819;
Архип Автомонов *1751 ł1812
Федор Автомонов *1755 ł1831
Стефан Автомонов *1758 ł1838
Левон/Иев Автомонов *1760 отдан в рекруты 1778

Через несколько поколений потомки трех из них: Никиты, Дорофея и Стефана соединились узами брака.

Так, родители Надежды Афанасьевой Стефановой/Зайцевой были
четвероюродные брат и сестра: Евдокия Ионова Бирюкова - праправнучка Никиты Автомонова и
Афанасий Иванов Стефанов - прапраправнук Дорофея Автомонов Бирюкова

Родителями деда Федора Георгиева (Егора) Бирюкова были пятиюродные брат и сестра:
Георгий Иванов Бирюков - прапрапраправнук Стефана Автомонова Бирюкова и Надежда Афанасьева Стефанова/Зайцева.

Таким образом, отец и мать Бирюкова Федора Егоровича были пятиюродными братом и сестрой
и находились друг по отношению к другу в десятой степени бокового кровного родства, то есть они считались дальними родственниками.

Такой брак церковью разрешался. 19 января 1810 Святейший Синод издает указ, согласно которому безусловно запрещались и подлежали расторжению браки,
заключенные между лицами, состоящими в 4-й степени бокового кровного родства.
Браки между родственниками в 5-й и 7-й степенях не только не расторгались, но даже могли быть заключены по разрешению епархиального архиерея http://www.pravmir.ru/venchani...enchatsya/

Архивный документ от 1 июня 1726 года

Ф.1209 О.85 Д.188 общ №15692 №82 Л.228

Доношение к челобитью жены Ивана Тиханова сына КАМЫНИНА на недвижимое имение
капитана Ивана Семенова сына СТРУКОВА села СПАСКОГО Обоянского уезда Рудовского стана.

Ирина, какие удивительные документы Вы находите!!!! Завидую Вам!))))

Пытаюсь обнаружить какой-нибудь документ (отказную или купли-продажи) села Струкову И.С.

Средний ряд,вторая справа, учительница Халина Тамара Ивановна.

Коллектив учителей Камынинской школы.

В 1841 году в Камынино была построена церковь Спаса Преображения, до наших дней она не сохранилась. На ее месте сейчас установлен крест.

с. Камынино Обоянского уезда Курской губернии

История села и его жителей. Присоединяйтесь!