⮉
| VGD.ru | РЕГИСТРАЦИЯ | Войти | Поиск |
Мои "полезные" советы по поиску лютеран "Руководства" по пользованию некоторыми сайтами и ссылки, на которых много всякого нужного. Все это связано с лютеранами СЗ РИ.
|
| Вперед → | Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 14 15 16 17 18 * 19 20 21 22 ... 66 67 68 69 70 71 Вперед → Модератор: litana |
| litana Модератор раздела Россия, Москва Сообщений: 5767 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 2907 | нет. В православные книги только православных и только свой батюшка или дьячок. Но, не помню где, встретилось, что умирающих христиан других конфессий, если рядом не было своего священника, мог причастить (или как-то иначе называется) и православный батюшка. И, наоборот, представители других конфессий в случае необходимости могли совершать аналогичные действия. Вот с крещением... не уверена. Только, наверное, если ребенок умирал. |
| Любчинова Ольга, инженер-строитель на пенсии Омск Сообщений: 17411 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 8860 | litana написал: Вот с крещением... не уверена. Я встречала запись, когда родители были раскольники, а ребенка крестили в православие. А вот чтоб оба лютеране или католики? |
| lawanda Сообщений: 590 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 363 | Доброго дня! Но тогда еще один вопрос. Латыш-лютеранин переселенец пишет, что родился в с. Курдюм (возможно, Усть-Курдюм) в 1864г. А его родители - точно раньше этого времени переехали в Саратов и губернию. В то время в Саратове был только один лютеранский храм, Св.Марии? А в ближайших окрестностях? Возможно, кто-то слышал о поселках саратовских латышей-переселенцев в губернию, но тогда, возможно, были какие-то предпочтения? Например, преимущественно латышский приход? Или "свой" пастор? |
| litana Модератор раздела Россия, Москва Сообщений: 5767 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 2907 | lawanda На этот вопрос, скорее в теме "немецкие колонии" (как-то так называется) ответят. В Саратовской губернии они были, и там значит и храмов было побольше. |
| lawanda Сообщений: 590 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 363 | немецкие колонии Спасибо, litana!) Это я последовательно и делаю, перебираю все. Но вопрос именно в специфике, не селились ли латыши "кучно" где-то еще отдельно от немецких колоний. (В латвийском теме о переселенцах из Латвии не говорят)). Пока вся информация по семье связана с правым берегом Волги, с Саратовом, Шахматовкой и т.д., с Вольским уездом. И тогда храм Св. Марии - получается, единственный выбор. Вряд ли Покровский (Энгельс) моленный дом за рекой был легко досягаем, да и относился он к саратовскому приходу. Так ли это, как Вы думаете? |
| lihgt65 Новичок Минск Сообщений: 5 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 5 | Может кому-то пригодится: на территории нынешней границы с Польшей вдоль Буга примерно с 17 века были поселения лютеранские Нейдорф-Нейбров в районе нынешнего Домачево.Жили там голландцы и немцы.После второй мировой войны практически все выехали.Но даже я еще помню одну семью, которых называли Олендры (от голандского Hollender).На сайте есть фотографии с фамилиями, присланные их потомками начала 20 века.Вдруг кто своих найдет.Удачи! http://www.domachevo.com/ |
| Sergey_F Сообщений: 271 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 156 | Irina Ol написал: 1 Евангелическо-лютеранская кирка св.Елизаветы Тирисского прихода Подскажите почему в ВИКИПЕДИИ приход Тюрё относится к кирхе Святого Иоанна расположенной в Мартышкино. Кирха св. Елизаветы и св. Иоанна это одно и тоже, как понять? |
| Sergey_F Сообщений: 271 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 156 | Не подскажите почему у наших предков финнов (они даже говорили по фински) была русская фамилия - Байковы! |
| Irina Ol С-Петербург Сообщений: 4631 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 16533 | Sergey_F написал: Подскажите почему в ВИКИПЕДИИ приход Тюрё относится к кирхе Святого Иоанна расположенной в Мартышкино. Кирха св. Елизаветы и св. Иоанна это одно и тоже, как понять?Я всего лишь скопировала названия фондов с сайта архивов С.Петербурга http://www.spbarchives.ru/web/...t_delta=30 Думаю, что на сайте ошибка, тем более, что есть еще и опечатка в названии фонда 21: кирха/кирка http://www.spbarchives.ru/web/...delta%3D30 А в селе Тюрис (Тюре, Мартышкино, сейчас в черте г.Ломоносова (Ораниенбаума)) действительно - кирха Св.Иоанна http://www.tyro.elci.ru/rus/index.php?S=history В ЦГИА СПб, метрические книги этого прихода есть еще в фонде 2294 http://www.spbarchives.ru/web/...itEndYear= |
| lawanda Сообщений: 590 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 363 | Sergey_F написал: Меня эта тема тоже не отпускает, хотя один вариант у меня есть. Бабушка говоиила: переписчики не нашли общего языка с местными и произвольно пол-деревни записали Козловыми, пол-деревни -Шалашовыми. Похожие легенды слышала и у марийцев. Причина вторая- часто малые народности опасались быть "не как все", и сами записывались или их даже принудительно записывали в ту национальность, которая политически была в тот момент удобнее. На эту тему тоже рассказ: женщина-марийка жаловалась, что вся семья стала, допустим, Коршуновыми, а на ее отца у деда денег не хватило, и остались они, допустим, Чиндайкиными. Это уже о 50-х годах прошлого века. Хотя если окажется, что у Вашей фамилии более интересная история -с удовольствием бы почитала)) |
| Вперед → | Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 14 15 16 17 18 * 19 20 21 22 ... 66 67 68 69 70 71 Вперед → Модератор: litana |
Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник litana » Мои "полезные" советы по поиску лютеран [тема №27209] | Вверх ⇈ |
|
|
| Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума Содержимое страницы доступно через RSS © 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо 16+ Правообладателям |