Общая информационная тема по полкам Гетманщины (Украина (Україна))

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Центральный государственный исторический архив Украины в г. Киеве

См. описи и №№ дел.

Фонд 51.Генеральная военная канцелярия.
Фонд 53. Малороссийская коллегия.
Фонд 55. Канцелярия министерского правления.
Фонд 56. Генеральный войсковой суд.
Фонд 57. Генеральний опис Лівобережної України 1765–1769 рр.
Фонд 59. Київська губенська канцелярія.
Фонд 63. Київська полкова канцелярія.
Фонд 64. Сотенні канцелярії.
Фонд 72. Гадяцька полкова канцелярія
Фонд 75. Ніжинська полкова канцелярія
Фонд 80. Стародубская полковая канцелярия.
Фонд 83. Переяславская полковая канцелярия.
Фонд 94. Полтавская полковая канцелярия.
Фонд 96. Прилуцькая полковая канцелярия
Фонд 98. Лубенская полковая канцелярия.
Фонд 102. Миргородская полковая канцелярия
Фонд 108. Черниговская полковая канцелярия.
Фонд 127. Київська духовна концисторія.
Фонд 193. Киевское наместическое правление.
Фонд 204. Чернігівське намісницьке правління.
Фонд 206. Новгород — Сіверське намісницьке правління.
Фонд 208. Стародубский городовой магистрат.
Фонд 763. Канцелярия малороссийского генералгубернатора РумянцеваЗадунайского
Фонд 990. ПереяславскоБориспольская духовная концистория.
Фонд 1501. Похідна Генеральна військова канцелярія. Опис 1.
Фонд 1539. Чернігівська казенна палата.
Фонд 1716. Гадяцька рахункова комісія.

Інститут рукопису Національної бібліотеки України імені В. В. Вернадського

СУДІВНИЦТВО НА ЗЕМЛЯХ УКРАЇНИ-ГЕТЬМАНЩИНИ У ХVІІІ ст.

Генеральний опис ЛІВОБЕРЕЖНОЇ УКРАЇНИ 1765— 1769 рр.
ПОКАЖЧИК НАСЕЛЕНИХ ПУНКТІВ Киев 1959 г.

ЦГИА У.краины - указатель описей по населенным пунктам сотен полков.Гетманщины
Возможно нумерация описей, дел и стр. и не изменилась??

Искала информацию, чтобы ответить на вопрос в Этимологии, нашла интересные публикации
Миграции цыган в южнае регионы России......".

Смирнова-Сеславинская М. В. Таврический научный обозреватель. № 11 (16) — ноябрь 2016

Выборка из статьи, полностью читать по ссылке

......Имеющиеся данные позволяют выделить несколько крупных этапов, связанных с формированием слоев цыганского населения РИ, сложившихся в результате присоединения к РИ новых территорий и/или миграций цыганских групп. Они включают общности, различающиеся по цыганским диалектам, времени появления в РИ, регионам первоначального формирования, областям расселения, уровню сохранности этнической культуры, традиционным связям с группами окружения, в том числе цыганского.
1. Широкий «старожильческий» слой сложился в процессе передвижения в РИ во 2-й пол. XVII в. — конце XVIII в. цыган-сэрвов из Левобережной Украины, предков рýсских цыган, и, к концу периода, цыган-влáхов из Заднепровья.
2. На втором этапе в РИ появились предки крымских цыган и кишинéвцев, формирование которых связано с социальными процессами конца XVIII — первой пол. XIX в. в юго-западных областях РИ .
3. Третья крупная миграционная волна обусловлена социальными реформами в румынских княжествах и Австро-Венгрии в середине XIX в., спровоцировавшими миграционное движение ортодоксальных цыган-кэлдэрáрей, ловáрей и некоторых менее многочисленных цыганских групп региона на Балканы, в Польшу и Россию, откуда они затем широко расселились в странах Европы и Америки
Эти миграционные слои пересекались между собой во временнóм, а в некоторых случаях и в географическом отношении. Так, в последней четверти XVIII в. на переселения цыган-сэрвов и влáхов из Малороссии и Заднепровья в Екатеринославскую губернию накладывались первые миграции цыган из Бессарабии в тот же регион; массовые передвижения урсáрей Бессарабии в область Крыма (начало XIX в.) наложились на начало очередной волны миграций цыган в северо-западные районы России из областей Польши, присоединенных в результате разделов Речи Посполитой......

Миграции цыган в южные регионы РИ в конце XVIII в.

..........В некоторых случаях в составе региональных этнических и конфессиональных групп мигрировали и связанные с ними группы цыган. Появление первых заметных цыганских групп в южных областях России (и, очевидно, вообще в РИ) связано с переходом к Российскому государству части западных территорий (в 1654 1667 гг.) по итогам русско-польских войн середины XVII в., с социально-экономическим развитием Слободской Украины и миграциями туда малороссийского населения и казачества, в составе которых передвигались и цыгане, в первую очередь сэрвы [Смирнова-Сеславинская 2015, 2016]. Позже, с расширением юго-западных границ РИ и заселением Новороссийского края при Екатерине II (до 1796 г.), цыгане упоминаются среди «иностранцев, осевших в Новороссии» [Миллер 1901: 39]. Источник 1849 г. пишет об их появлении в регионе еще до ликвидации Запорожской Сечи в 1775 г.:
............«В прежние времена цыгане жили только в Запорожье, где они вели кочевую жизнь,
занимаясь кузнечным мастерством и коновальством, а чаще всего фокусничали, ходя с медведями и собаками для увеселения казаков. В 1770 году, во время войны с Турциею, переведены были в Новороссийскую губернию из Молдавии и Бендер несколько семейств цыган с пятью атаманами и на волю их предоставлено селиться
или жить в прежнем виде; большинство избрало кочевой быт» [ВСОРИ, т. 11, ч. 1: 98].

По другому источнику, из Бендер и санджака бендерской крепости в 1770 г. было переведено туда 456 душ цыган обоего пола с пятью атаманами, большинство из которых продолжило кочевать, платя подать по одному рублю с шатра [Скальковский 1850: 319].

Некоторые группы сэрвов , очевидно, появились на территории Запорожья еще в
период существования Запорожской Сечи, частично смешавшись с казаками. Так, в «Реестрах всего войска Запорожского» обозначены прозвища казаков: Васько Цыган, Федор Цыганский, Степан Цыганчук, Демко Цыганчик и проч. [Бодянский 1875 ].
С 1776 г. (после ликвидации в 1775 г. Запорожской Сечи), вместе с оттоком из Запорожья казаков, и в
соответствии с политикой правительства РИ по заселению Екатеринославского наместничества (губернии), туда переходили переселенцы из соседних российских губерний, северных уездов Малороссии и Заднепровья (современная Правобережна я Украина) [Кабузан 1976: 127 128, 132]. Переписка Г. А. Потемкина с генерал губернатором Новороссии Г. А. Каховским от 19.01.1786 г. содержит обсуждение предложения польского купца
Черткова, данное им в 1785 г., вывести из Польши в Таврическую область до 500 семей польских цыган, упоминается об их желании заняться земледелием, но дальнейших сведений об этом не обнаружено [Киреенко 1897: 7; Скальковский 1850: 319]. В то же время, по об этом не обнаружено [Киреенко 1897: 7; Скальковский 1850: 319]. В то же время, по податным спискам 1792 г. значительное число цыган переселенцев обнаружено в о всем Екатеринославском наместничестве, в количестве 555 чел. мужского пола (то есть более 1000
чел. обоего пола) [Скальковский 1836: 231] 231]. Так, по сводной таблице за 1792 1794 гг. видно,что упомянутая группа цыган (ее мужская податная часть) состояла на податной льготе [Там же], которая в регионе предоставлялась новопоселенцам; через два года, в 1794 г., из них осталось только 255 податных (мужских) душ [Там же]. По видимому, именно к этой группе относился указ от 28.05.1792 г., касающийся переселенцев из Малороссии, предписывавший причислить всех цыган Екатеринославской губернии к государственным
крестьянам, снабдить их землей и списать с них недоимку, но также не препятствовать, по их желанию, «записываться в мещанство и цехи» [ПСЗРИ I, т. 23: № 17048 : 137 138].
Резкое сокращение числа податных цыган в 1794 г., очевидно, связано с выходом их части из крестьянского сословия, что, впрочем, не является свидетельством их ухода из области, так как до середины XIX в. учет населения РИ велся по податным ведомостям, и цыгане вне местных сословий (не вошедшие в них, вышедшие или исключенные) в переписи попадали нечастонечасто. Цыгане, отмеченные в вышеуказанных документах, очевидно, были сэрвами : они переселялись вместе с малороссами и, будучи интегрированы в их общества,
придерживались областей их расселения [Смирнова Сеславинская 2015: 137 138; 2016].
Хотя в этот период, очевидно, переселялись и влахи из Заднепровья, именно сэрвы , издавна составляющие основное цыганское население Восточной Украины, известны большей аккультурацией к окружению и склонностью к занятию сельским хозяйством [Barannikov 1934: 15 16; Иващенко 2011: 19, 61, 73; ПМСЦ 2002 2015].
Еще в середине XIX в.отмечалось, что цыгане Екатеринославской губернии отличались от цыган Крыма, как и от «кочующих » цыган; они обладали более высоким уровенем культуры, были давно приписаны к городским или сельским обществам, владели жилищами, занимались только кузнечеством или перепродавали лошадей по всей губернии [ Буницкий 1861], что соответствовало особенностям социальной культуры сэрвов . Этот слой цыган Ектеринославского наместничества (губернии) не имел отношения к переселенцам из Бендер 1770 г., которые,
согласно некоторым источникам, ушли из Новороссии, по видимому, в Крым.

(о миграциях цыган в Крым см. далее в статье)
......

В сносках
.....Новороссийский край — синоним официального названия Новороссийской губернии и Новороссийского генерал-губернаторства <включавшего в себя Екатеринославскую, Херсонскую и Таврическую губернии — М.С.>. В широком смысле Новороссия — исторические территории, присоединённые к РИ и включавшие Херсонскую, Екатеринославскую, Таврическую, Бессарабскую, Ставропольскую губернии, Кубанскую область и Область Войска Донского. Термин начал употребляться со второй половины XVIII в. и имел распространение по начало XX в. См.: [Хмарський, 2010]. Официальная Новороссийская губерния или край, включала «всю Херсонскую, всю Екатеринославскую и весьма малую часть Таврической губернии, составляющие Степь» [Скальковский 1836: II].
......Малороссия с XIV в. обозначала Галицко-Волынские земли, с XVI в. — русские земли в составе Речи Посполитой, с XVII в. — Войско Запорожское.
Малороссийская губерния образована в 1764 г. на части Левобережной Украины, в 1802 г. преобразована в Малороссийское генерал-губернаторство, упраздненное в 1856 г.
Название Малороссия использовалось для обозначения юго-западных областей России в XIX — начале ХХ в. См.: [Бантыш-Каменский 1830; Энциклопедический словарь 1899: 492-509].

Екатеринославская губерния — современная Днепропетровская область, историческое Запорожье, вошедшее в состав Новороссии после ликвидации Запорожской Сечи в 1775 г.

.......среди данных о цыганах слободских полков Харьковской, Курской и Воронежской губерний за 1760-1774 гг. в 1772 г. указана группа «не живущих домами» цыган, которых было едва ли не больше, чем всех «приписанных» [Смирнова-Сеславинская 2015: 137 138; 2016; приведено и посчитано по: Багалей 1890: 236-398].
В середине XIX в. горожане г. Обоянь Курской губ. просили об исключении из общества около 100 цыган, записанных в мещане и не плативших подать [ВСОРИ, т. 13, ч. 3: 38].

Сайт исследования цыганской культуры и истории
http://www.kulturom.ru/
Библиотека сайта
http://www.kulturom.ru/librarysearch

В библиотеке можно прочитать:
Зіневич Н.О. Циганський етнос в Україні (історіографія та джерела). Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук. Київ, 2005.
Зіневич Н. Цигани в дослідженнях українських архівістів кін. ХІХ – поч. ХХ ст. // Науковi записки. Т. 15, Київ, 2008.

И вторая публикация о цыганах на территориях Гетманщины.

Плохинский М.М. Иноземцы в Старой Малороссии. 4.1. Греки, цыгане, грузины. М.: Типография Г.Лисснера и Д. Собко, 1905. - 235 с....................

Плохинский М.М. Иноземцы в Старой Малороссии. 4.1. Греки, цыгане, грузины. М.: Типография Г.Лисснера и Д. Собко, 1905. - 235 с.

Цыгане старой Малороссии. (По архивнымъ документамъ.) (Выборочно из публикации, полностью есть в Инете)

.....Въ Россию цыгане пришли двоякнмъ путемъ: въ северную часть изъ Польши, а въ южную прямымъ путемъ изъ
Валахьи; по крайней мере, въ языкЬ северпыхъ цыганъ мы встречаемъ элементы греческаго, болгарскаго или сербскаго, румынскаго, венгерскаго, немецкаго и наконецъ польскаго языковъ, а въ языке южно-русскихъ цыганъ мы не встречаемъ ни венгерскаго, ни немецкаго, ни польскаго элементовъ (Мнклошичъ).Что касается цыганъ Малороссии, то, вероятно, въ северо-западную ея часть они проникли изъ Польши), а въ юго-западную изъ Валахьи.
Въ документах архива Малороссйской Коллегии мы имЪемъ целый рядъ указашй на переселения цыгапъ изъ Польши; въ XVI же в. и въ начале XVII в. Выселения ихъ изъ центральныхъ частей Польши къ окраине, т.-е. въ Малороссию, вероятно, были значительнее, чему могли способствовать декреты сейма объ изгнании цыганъ изъ Польши. Появились цыгане въ Малороссии, вероятно, въ начале XVI в .. Такъ, Руссовъ виделъ ихъ на Волыни въ 1501 г.; къ концу же XVI столетия они, должно быть, кочевали по всей Малороссш.
Въ документахъ малорусскихъ архивовъ прямыхъ указашй на время распространения цыганъ по Малороссш намъ не встречалось, косвенныя же есть такого рода: въ 1750 г. цыгане въ поданномъ ими прошении между прочимъ писали: „за прежде бывшихъ въ Малой России гетмановъ и за гетмана Скоропадскаго съ предковъ нашихъ и насъ цыгапъ въ скарбъ войсковой окладу въ годъ брали по 120 руб. (Хар. Историч. Архивъ Мал. Кол. № 1 2 7 0 6 ). На основании этого свидетельства безспорно можно предположить о существовании цыганъ
въ Малоросс] и въ половине XVП в.
Въ малорусской Вертепной драме, появление которой можно отнести къ концу XVI в., цыгану отведено не мало места. (Шев.Старина*, 1882 г., октябрь, стран. 2— 38).
Цыгане упоминаются въ войскахъ Богдана Хмельницкаго („Богд. ХмЬльництй", Костомарова).
Цыгане въ Малороссии, какъ и везде, представляли собой большею частью кочевой элементъ.
Такъ, когда въ 1765 г. правительство собирало справки, то почти все сотни донесли въ полковую черниговскую канцелярию, что цыганъ, имеющихъ постоянное жительство, у нихъ нетъ, а бываютъ они только проездомъ на торгахъ и ярмаркахъ и иногда на зиму нанимаютъ себе квартиры у обывателей.
Но, кроме такихъ, были и оседлые; такъ, въ Поноряицкой сотне, въ томъ же 1765 г. было два цыгана, имевшихъ постоянное жительство и отбывавшихъ общенародные повинности.
Это мелочной фактъ, но что оседлыхъ цыганъ было сравнительно не малое количество, это можно подтвердить целымъ рядомъ указашй; такъ, напримеръ, за некоторыхъ бродячихъ цыганъ ручались иногда ихъ же соплеменники: за Илью Босаченка ручается Петро Бычокъ (житель Роиской сотни), поручителемъ же могъ
быть только оседлый. Затемъ, въ Батурине мы встречаемъ две оседлыя цыганскгя семьи: семью Ющенковыхъ *) и семью Миненковыхъ, впоследствии породнивппяся;, въ Ямпольской сотне видимъ семью Янковскихъ7) ; наконецъ, значительное количество цыганъ жило оседло на владельческихъ земляхъ и было записано въ ревизскихъ сказкахъ отдельно отъ бродячихъ.
Число цыганъ въ Малороссш очень часто колебалось; если обстоятельства были благоприятны, то число ихъ увеличивалось: они прикочевывали изъ Великороссии изъ слободскпхъ полковъ пли даже изъ Польши; если же обстоятельства не благопрштствовали услов^ямъ ихъ жизни, то она откочевывали, чаще всего въ слободсше
полки, и число ихъ уменьшалось; такъ, крымсюе походы 1738 г. имели результатомъ уменьшение числа цыганъ, ибо военное положение края тяжелымъ бремепемъ ложилось и на ихъ материальное состояние.
Цыгане внеЬшнимъ образомъ принимаютъ религию народа, среди котораго имъ приходится кочевать, но внутренно они остаются верны своимъ обычаямъ и суеверяямъ. Цыгане въ Малороссии уже въ XVIII в. были христанскаго вероисповедания, но принятие его было, вероятно, простой формальностью. И теперь цыгане
Польши и России не придерживаются строго одной религии и отличаются суевериемъ: не редкость, напримеръ, среди русскихъ бродячихъ цыганъ крещение одного и того же дитяти въ десяти местахъ;....... У литовскихъ цыганъ, близкихъ соседей, а можетъ быть даже и кровнихъ родичей малорусскихъ цыганъ, господствовали, какъ видно, также древние цыганские обычаи, на которые впоследствии стали смотреть, какъ на суеверие.......
Имена малороссгйскихъ цыганъ, встречающаяся въ документахъ, почти все христианские
Фамилии — малороссийские или переделанные на малорусский ладъ и оканчиваются большею часты» на - енко (Федоренко, Клотченко, Партиненко, Гиренко, Батиренко, Харахаенко, Грабченко, Ващенко, Детенко, Степаненко, Мазничка, Зерняченко, Свиченко, Мнзянченко, Богданенко, Детвий, Гриценко, Козорезеяко, Золотаренко, Маковеченко, Бринзенко, Белоусенко, Ромавовичъ, Хурсенко, Мурженко, Гуленко,
Бабакъ, Валченко, Алексеенко, Кириченко, Довгоший, Пинченко, Мащенко, Бабаченко, Ющенко, Миненокъ (-нко), Мина, Певниченко, Бузенко, Заподский, Киченко, Коваль, Сизий, Кобрикъ, Харченко, Дуденко, Мурченко, Михаленокъ, Козьменко, Юрченко, Чнжикъ, Боженко, Вожаненко, Букачъ, Грабко,Вакуленко, Маяненко, Седунъ, Козенко, Босаченко, Сосоенко (вм. Сысоенко ?) и т.д. Фашмия Босаченко можетъ отчасти пояснять образование цыганскихъ фамилий: отецъ Босаченко прозывался Босакъ, сынъ его былъ записанъ Босакевичъ, а потомъ уже явились Босаченки. (Хар. Ист. Арх. М. К., Л» 422) ) фамилш цыганъ, вышедшихъ изъ Польши: Максимовичъ, Войцеховичъ, Янковсюй и проч.; но попадаются фамилии, которыя звучать совсемъ не по-малорусски, напр. Карафеца, Цинаро, Газунъ,Рохманян и т.д...

Продолжение
Плохинский М.М. Иноземцы в Старой Малороссии. 4.1. Греки, цыгане, грузины. М.: Типография Г.Лисснера и Д. Собко, 1905. - 235 с....................

Кочевая жизнь цыганъ тесно связывала членовъ цыганской семьи, такъ что они редко разделялись. При главе семьи ютились все младшие ея члены; такъ, на примеръ, въ 1746 г. изъ Польши отсцъ Янковскаго переселился со всеми своими родственниками въ числе восьми человЬкъ, т.-е. вероятно целымъ родомъ; въ 1740 г.
Войцеховичъ переселился съ женой, дочерью и зятемъ.
Въ документахъ мы имеемъ перечень некоторыхъ цыганскихъ семействъ, относяицйся въ 1765 г.; онъ указывает на большой составь семей по количеству и весьма разнообразный какъ по родственнымъ степенямъ, такъ и по возрасту ихъ членовъ:
П е р в а я с е м ь я. Юско Богданенко—60 .летъ, вдовъ; сыновья его: Леско — 40, Яковъ— 30,
дочь Офросинья — 16; жена Леска Ульяна —35; сыны Лесковы: Василь — 13, Грицко — 9, Андрей — 6,
Степанъ — 4; дочери Лесковы: Анна — 10, Мотря — 5; жена Якова Варька— 30; сынъ Якова Петро — 4.
В т о р а я с е м ь я : Иванъ Довгошш— 70; жена Анна— 60; внуки его: Павелъ Сеиеновъ Довгоший— 15;
внучка Евдокия— 10, Горпина — 7.
Т р е т ь я с е м ь я : Грицко Детний — 60 летъ, жена Татьяна-70, сынъ его Кирикъ — 40; жена Кирика Наталка —38; дети Кирика: Федоръ — 6, П а в е лъ— 4, Лукьянъ—1, Евдокия — 1.
Ч е т в е р т а я с е м ь я : Микита Алексеенко - 40; жена его Устина — 30; сыны: Леско— 16; другой Леско — 6 ; дочери: Ирина—10, Параскева —2, тесть Микиты Омелько Кириченко — 70.
П я т а я с е м ь я : Кузьма Валченко — 30, жена его Татьяна — 18, сынъ Федоръ — 3.
Ш е с т а я с е м ь и : Иванъ Пинченко—45, жена его Евдокия— 30; сыны его: Иванъ — 10, Иванъ-похгода; дочери: Агафъя — 15, Настя — 9, Н а с тя— 4.
С е д ь м а я с е м ь я : Кузьма Мурженко — 50, жена — 45; сыну одному— 19, другому—8 ; дочери одной — 20, другой— 6 (X. И. А. М. К., № 2404).
.
Тесная связь членовъ семьи не разрывалась даже и тогда, когда не было связивагощаго звена, напримеръ главы семьи, и когда каждый членъ семьи могъ бы жить отдельно. Такъ, братья Бобаченки живутъ „на единомъ хлебе, в единомъ промысле, вместе, нераздельно, по выражению документа; два брата Хурсенка представляютъ изъ себя одну семью: Дмитро Хурсенко — 32 летъ; жена его — 29, сынъ — 6, другой — 2, дочь — 11 и другая — 4 ; брать его Михайло — 22, съ женой —17.
Борьба съ неудобствами и невзгодами кочевой жизни связывала между собой не только членовъ одной семьи, но даже целыя семьи. Доказательствомъ служить то обыкновенное явление, что цыгане кочевали таборами.
Изъ Смоленской губ. въ Глуховъ Черниг. г. на ярмарку цыгане прикочевали несколькими шатрами; въ другомъ случае изъ Смоленской же губ. прикочевали несколько шатровъ съ бурмистромъ Ивановымъ во главе; изъ Малороссии въ слободсшй полкъ и изъ слободскихъ полковъ въ Малоросию цыгане часто делали перекочевки таборами и почти никогда одной семьей.
Обыкновеннымъ жилищемъ цыганъ были шатры; поэтому, напр., въ спискахъ, представленныхъ изъ Слабинской сотни, значится, что Козорезенко съ семьей живегь однимъ шатромъ, бедоръ Золотаренко съ семьей — однимъ шатромъ, Дмитро Гуленко съ семьей — однимъ шатромъ, Андрей Бринзенко съ семьей — однимъ шатромъ
И какъ у оседлаго населения изба или дьмъ были известной единицей, напримеръ, для сбора подати, такъ у цыганъ такой единицей быль шатеръ; такъ, напримеръ, сь упомяыутыхъ выше смоленскихъ цыганъ, прнбывшихъ въ Глуховъ, взяли съ шатра по 2 рубля.......
Въ матерьальномъ отношении среди цыганъ господствовало громадное разнообразье: среди ихъ встречались люди богатые, зажиточные, посредственные и бедные, которые существовали милостынею; такъ, батуринскьй цыганъ Василь Мина даетъ взаймы единовременно 200 руб., сумму по тому времени (1772 г.) довольно значительную,
причемъ кроме этого онъ ссужаетъ еще и хлебомъ; цыганъ Павелъ Мащенко даетъ за своей дочерью въ приданое пару лошадей, два большихъ серебряныхъ кубка, изъ которыхъ за одинъ, по его словамъ, предлагали ему 25 руб., а другой онъ купилъ за 10 рублей, а къ этому было еще присоединено платье и прочье женскье уборы.
Въ документахъ мы имеемъ подробное описанье имущества некоторыхъ цыганскихъ семействъ....

( СМ. опись имущества семьи Ивана Довгошия, Ивана Пинченко в статье по сноске, в верхнем сообщении),

стоимости имущества, или же материальное состояние характеризуется отвлеченными терминомъ или описаниемъ образа жизни и занятий. Такъ, напримеръ, два брата "Хурсенка им'Ьютъ 6 лошадей и вещей рухомыхъ (движимыхъ) всего рублей на сто; Кузьма Мурженко съ семьей въ 6 человекъ имеетъ вещей рухомыхъ рублей на 20; Юско Богданенко съ сыновьями по документамъ числится имуществомъ средственнымъ; Кузьма Валченко и Грицко Детий имуществомъ крайне „нищетные*; Микита Алексеенко и Омелько Кириченко имуществомъ „средственные“ ; Моисей Гриценко ничемъ не занимается, питается милостыней, летомъ живетъ по разнымъ местамъ, а на зиму нанимаетъ квартиру.
.....
....мы встречаемъ въ Малороссии цыганъ коноваловъ: въ Чернигове живутъ цыгане Иванъ Белоусенко да Никита Романович занимающиеся коновальскииъ промысломъ; въ сотне Слабинской живетъ однимъ шатромъ цыганъ коновалъ Андрей Бринзенко......

Оседлые цыгане въ Малороссии, какъ видно изъ докумептовъ, никогда земледеемъ не занимались, а „бавились“ цыганскими промыслами, и были наравне съ „лошадейными малороссийскими промышленниками"; такъ напримеръ, Янковский, будучи осЬдлымъ и платя общенародный повинности, занимался темъ, что скупалъ для казеннаго завода кобылицъ.

Летомъ цыгане обыкновенно перекочевывали съ места на место, везде находя подножный кормъ для лошадей и посещая конныя ярмарки; зимой же они нанимали где-нибудь помещение для себя и для лошадей, платя за себя и за прокормъ лошадей известную плату: такъ, Войцеховичъ и Босаченко за помещение и прокормъ
платили въ сутки по денежке съ лошади
....

Продолжение
Плохинский М.М. Иноземцы в Старой Малороссии. 4.1. Греки, цыгане, грузины. М.: Типография Г.Лисснера и Д. Собко, 1905. - 235 с....................
Цыгане левобережной Украины разделились, какъ и малороссийские обыватели, на десять полковъ; во главе каждаго полка стоялъ цыганский атаманъ (Хар. Ист. Арх. М. К ., > 19539 и 2404. Нужно заметить, что деление цыганскаго населения и назначение цыганскихъ атамановъ не всегда совпадало съ делением Малороссии на полки. Такъ, въ 1751 г. упоминаются только 7 атамановъ: „быотъ челомъ цыгансме атаманы Тииошъ Панченко, Пилипъ Козенко, Михайло Золотаренко, Леско Воронченко, Гаврило Панченко, Ничипоръ Федоренко, Петро Косяченко,
со всеми обще Малороссийскими и Волошскими цыганами».
Цыганские атаманы, во время существования откупа цыганскаго сбора, назначались откупщикомъ, хотя вероятно и съ ведома правительства; а по уничтожению откупа атаманъ, какъ представитель всего цыганскаго населения, назначался Войсковой Генеральной Канцелярией, причемъ цыгане имели право пррсить о назначении того или другого лица атаманом, а этотъ атаманъ въ свою очередь назначалъ полковыхъ атамановъ

На обязанностях атамана во время существовала откупа лежал сбор съ цыганъ оброка; если правительству надо было разыскать какого-нибудь цыгана, то оно относилось къ атаману, подъ в'Ьдомствомъ котораго находился поименованный цыганъ. ... по уничтожении же откуповъ въ 1757 г. имъ было дано право суда и расправы между членами цыганскаго населения, а также на обязанности атамановъ было удерживать цыганъ отъ „непристойностей. По малороссийскимъ правамъ цыгане представляли собою классъ, стоящей ниже посполитыхъ простонародныхъ гражданъ. Такъ, за увечье, за нанесете раны и убийство цыгана взыскивалось въ половину противъ суммы за посполитыхъ простонародныхъ . За свои преступления цыгане подвергаемы были суду и судимы наравне съ малороссийскими обывателями. Въ 1757 г., атаманомъ Разумовскамъ былъ данъ Ивану Ющенко, цыганскому атаману, откровенный ордеръ, по которому Ющенко, и назначенные отъ него полковые атаманы должны были, удерживая цыганъ отъ непристойностей, чинить между ними судъ и расправу; дела же, которыя могли бы возникнуть между цыганами и малороссийскими обывателями, должны были быть разсматриваемы въ обыкновенныхъ судебныхъ местахъ . Рядъ реформъ, произведенныхъ въ 60-хъ годахъ 18 столетия въ Малороссии, не прошелъ безследно для цыганскаго населения. Въ 1705 г., 10 октября,русское правительство произвело коренную реформу въ административномъ управлении цыганъ; должность атамановъ была упразднена, каждый же изъ цыганъ обязанъ былъ выбрать себе место для постояннаго жительства и поступить подъ ведомство сотенныхъ и полковыхъ правлений наравне съ другими обывателями; если же кто желалъ, то могъ остаться за какимъ угодно ему владельцемъ, какъ вольный подданный. Если цыгану нужно было куда-нибудь выехать, то онъ долженъ былъ взять паспортъ отъ сотеннаго или полкового правления, смотря потому, кому онъ былъ подчиненъ, или отъ владельца, — съ точнымъ обозначешемъ, кто онъ, откуда и зачемъ отпущенъ и на какой срокъ; паспортъ могъ быть выданъ только одному лицу, но не целой семье.

Вогь перечень цыганскихъ атамановъ 1739 г., при откупщике Алексее Гречки
: въ Стародубскомъ полку — Алексей Муржонко, въ Червиговскомъ — Прокопъ Рудепко, въ Нежинскомъ — Семенъ Пащенко, въ Киевскомъ — Панко Москаленко, въ Гадяцкомъ — Иванъ Бадола, въ Лубенсвомъ — Иванъ Федоренко, въ Прилуцкомъ — Кузьма Андрущенко, въ Подтавскомъ — Василь Пиченко, въ Мнргородскомъ — Семенъ Руденко, въ Переяславсконъ — Иванъ Косякъ; волошсме атаманы: Федоръ Волошинъ, Захвиръ Волошияъ. Въ 1751 г. упоминаются семь атамановъ, которые перечислены выше.

Малоросийские цыгане платили въ Войсковой Малоросайсюй Скарбъ известный оброкъ. Сборъ этого оброка въ конце ХУII въ пачале XVIII в. былъ на откупу, и въ это время цыгане, по собственному ихъ заявленш, платили по 120 руб. въ годъ; на основании указа Петра Великаго отъ 1723 г. и инструкции, данной малороссийскимъ подскарбиемъ (1 7 2 9 г. 20 мая), сборъ малороссйскихъ и волошскихъ цыганъ продолжалъ отдаваться на откупъ по прежнему. Для этого въ конце года, въ которомъ кончался срокъ откупа, была троекратная публикащя: объявлялось въ городахъ, местечкахъ, селахъ и деревняхъ и прочихъ надлежащихъ местахъ, не пожелаетъ ли кто взять цыганский сборъ на откупъ. Всякий, кто пожелалъ бы, долженъ былъ подать заявление въ канцелярию малороссийскихъ сборовъ и явиться на торгъ; кто давалъ больше, за темъ оставался откупъ. При отдаче откупа съ откупщикомъ заключался контракта. Откупная сумма вносилась откупщикомъ вся сполна, по прошествии каждаго года, въ январе следуюющаго; въ обезпечение же верности платежа откушцикъ долженъ былъ представить поручителей „добрыхъ и пожиточныхъа. Отъ откупщика требовалось, чтобы онъ не обременялъ цыганскаго населения излишними налогами, а бралъ съ нихъ столько, сколько следовало по ихъ ремесламъ; для этого откупщику выдавался реестръ, въ которомъ было показано, сколько долженъ вносить известный цыганъ. Въ случае неисполнения этого обязательства, откупщнкъ платилъ штрафъ; но, несмотря на такое старание со стороны правительства оградить цыганское население отъ своеволия и притеснения откупщика, своеволия эти почти всегда бывали: противъ каждаго откупщика слышались среди цыганъ жалобы на вымогательства. Такъ, наприм'Ьръ, откупщикъ Вятковской, имея свой шинокъ, продавадъ цыганамъ водку по дорогой цене и при этомъ заставлялъ ихъ брать водку именно въ его шинке; а откупщикъ Моисей Ющенко за накинутые Федору Панченку "пукалъ“ , а Грицку Панченку лохань вымогалъ съ нихъ 30 рублей, а съ цыгана Ивасенко 20 руб. за жупанъ. Атаманы, назначаемые откупщиками, обращались съ цыганами крайне жестоко. Такъ, полковые атаманы, назначенные атаманомъ Ющенкомъ, наносили цыганамъ „смертные раны топорами" и причиняли бои и грабительства"’). Домъ откупщика освобождался отъ постоевъ и всякихъ повинностей; откупшикъ и посылаемые имъ атаманы для сбора оброка освобождались отъ платежа на перевозахъ, мостахъ и гребляхъ

.

Продолжение - несколько дел по розыскным делам канцелярии Гадяцкого полка

Плохинский М.М. Иноземцы в Старой Малороссии. 4.1. Греки, цыгане, грузины. М.: Типография Г.Лисснера и Д. Собко, 1905. - 235 с....................

только показания о рождении и пребывании
Остальные подробности см. в статье.

Подчиненному въ полковой Гадяцкой канцелярии опред'Ьлешго, присланной при доношени сотника Комишанского Золотаревского циганъ Иванъ Василенко въ оной полковой канцелярш допрашиванъ въ нижеследующемъ 1749 году февраля 22 дня.

Ответы.
Циганъ Иванъ Василенко показалъ
Родился де онъ Нежинского полку сотне Борзенской въ селе Бретановцы жительствовалъ при отцу своему цигану Василю Фуки и матери Вецки цигана Василя Изди дочери въ ономъ сел'Ь Бретаповце годовъ съ десять, а потомъ л'етними временами ходилъ по разнимъ м'Ьстамъ, а зимовалъ Нежинского полку въ сел'Ь Комаровце четири зими, въ селе Бакаевце одну зиму идеже и мать его умре и Переяславского полку въ местечку Басани а одну зиму, въ местечку жъ Воронкове одну жъ зиму, гдЬ и оной отецъ его умре; по смерти жъ оного отца его онъ Василенко зъ Воронкова пошедши з братомъ своимъ отъ него старшимъ Михайломъ Василенкомъ и женою его Вевдею цигана Семена Котенка дочерю, оного жъ Переяславского полку сотне Баришовской въ селе Скопцяхъ одну зиму и оттуда пошедши летнего времени Лубенского полку сотне Ператинской въ село Митченки, въ томъ селе на дочери цигана Ивана Бегуненка Вевде женился; и потомъ отшедши отъ вишеписаннаго своего брата, Лубенского полку сотне Лохвицкой въ сел'Ь Свиридовки одну зиму; а по миновению лета какъ пришелъ на зиму сотне Глинской въ село Ярошовку то тамо находившийся циганъ, жени его Василенка родний дядя Хведоръ Бегуненко, обявил ему Василенку отца его на десять рублей облекъ, его Василенка взялъ въ годовую службу па пять годъ въ которой онъ какъ находится, тому уже следуетъ пятой годъ, чрезъ тое жъ все время жилъ онъ при немъ Бегуненку въ ономъ селе Ярошовце; прошлого жъ 748 году въ Филиповъ постъ съ онимъ Бегуненкомъ и пришедшимъ въ оное жъ село Ярошовку въ прошломъ 747 году циганомъ, умеющимъ делать золотарство Степаномъ Кавяченхомъ (которой скоро по приходе его онимъ Бегуненкомъ за долгъ жени его въ службу взять и въ той службе и до сего онъ находится) пошли съ оного села Ярошовки и пришедши полку Гадяцкого сотне Калишанской въ село Остаповку, нанялъ оной Бегуненко на зиму хати: одну въ казака тамошного прозиваемого Зайця а имени его онъ знать не можетъ къ прожитю себе съ нимъ Василенкомъ, да другу въ казаковъ Ивана и Миколи Телепненковъ къ жилю оному Кавяченку и въ техъ хатахъ сами они цигане жительствовали отъ Филипова посту по сей февраль месяцъ, онъ же де Василенко нигде дому своего не имеетъ, а какое въ его имеется имущество, тое находится въ жени его въ ономъ селе Остаповце.

............
въ шатре его Ковяченка сделано таковихъ же воровскихъ денежокъ за шесть вечеровъ одного рубля.... о томъ дЬлании воровскихъ денегъ в'Ьдала жена оного Бегуненка Ульяна Остаповна Ковячепкова, Гапка Яки-
мовна и его Василенкова Вевдя Ивановна (кои нин’Ь находятся въ вишепомянутомъ селе Остаповце.

По состоявшемуся въ полковой Гадяцкой канцелярш определению, присланной при доношении сотника Комышанского Золотаревского циганъ Оедоръ Бегуненко въ оной полковой канцелярш допрашиванъ въ нижеследующемъ. 1749 году февраля 22 дня.
Ответы.
Циганъ Оедоръ Бегуненко показалъ

Родился онъ Лубенского полку сотне Глинской въ селе Вовчомъ, жительствовалъ при отцу своему цигану Андрею
Бегуненку и матери Домахы, а чья она дочь знать не ножетъ, въ ономъ Лубенскомъ полку по разныхъ местахъ до
совершенныхъ летъ; и оженился на дочери цигана Мирона Цевенка девкы Феске; и после той его женитби жылъ при оныхъ своихъ родителяхъ годовъ съ пять, въ ономъ же Лубенскомъ полку по разнимъ селамъ работаючи ремесло ковальское; какъ же мать его умре а отецъ отшелъ отъ него къ зятю своему цигану Ивану Пащенку, то после того пожывшы онъ Лубенского полку по разнымъ местамъ годовъ съ тры, пошелъ съ Лубенского въ Переяславскый полкъ и жывъ съ оною своею женою въ томъ полку по разнымъ м4стамъ годовъ съ восеиь; когда жъ оная его жена тамо уире то онъ пощелъ оттоль пакы въ Лубенской подкъ и пришедшы сотне Лохвицкой въ село Ярошовку, таио женился на другой жене малороссиянке Проске а чья дочь не знаетъ, и въ томъ селе на свободномъ владельческомъ месте построившы домъ, въ томъ дому какъ жительствуе, тому уже следуетъ восьмой годъ, где и нине оная жена его тако жъ и все его имущество находится; онъ же де Бегуненко прошлого 748 году въ Фылиповъ постъ соглашаясь съ циганомъ Иваномъ Ковалемъ по той необходимосты, что тамо продовольствовать лошадей било нечимъ, взявшы въ приказчика Ярошовского и в Бурковского пашпортъ, съ онымъ пашпортомъ пошелъ зъ Ярошовкы и пришедшы Гадяцкого полку сотне Комышанской въ село Остановку, нанялъ въ томъ селу в козака прозиваемого Зайця а имени его не ведаетъ, хату и въ той хате з онимъ цнганомъ Ковалемъ и невесткою его Бегуненка вдовою Ульяною да двома его жъ дочкамы девкамы Марьею
и Евдокеею жилъ даже доселе где и оной его пашпортъ и нине находится.....

Продолжение

Плохинский М.М. Иноземцы в Старой Малороссии. 4.1. Греки, цыгане, грузины. М.: Типография Г.Лисснера и Д. Собко, 1905. - 235 с....................

По состоявшемуся въ полковой Гадяцкой канцелярш определенно, присланной при доношенш сотника Комишанского Золотаревского циганъ Степанъ Кавяченко противъ допроса цигана жъ Ивана Василенка въ оной полковой канцелярш допрашиванъ въ нижеслЬдующемъ 1749 года февраля 23 дня.

Циганъ Степанъ Ковяченко показалъ

Родился де онъ Миргородского полку въ мЬстечку Потоце, жительствовалъ при отцу своемъ Василю Ковяку и
матере Агафии ЗолотаровнЬ по разниыъ малорогайскимъ местамъ годовъ съ пятнадцать, а какъ де оной отецъ его полку Гадяцкаго въ местечку Ковалювце умре, то онъ еще пры оной маткы своей годовъ съ десять до умертвия ея жилъ, между, чемъ за жизни ей, Переяславского полку въ селе Капустинцахъ женился на дочере цигана Грицка Гоненка Агафии, и потомъ по разнимъ м-Ьстамъ жительствовалъ съ женою и матерью, а именно Переяславского полку въ селе Каратуме, а одну зиму въ селе Старовой, зиму Нежинскаго полку въ местечку Ивангородку, одну жъ зиму сотне Глуховской въ селе Бочечкахъ, одну зиму сотне Красноколядинской въ селе Рябухахъ, одну зиму где и мать его умре, да Переяславского жъ полку въ местечку Яготине одну зиму; после жъ того пошелъ на тую сторону реки Днепра; перешедши въ некоторой слободце, а какой именно не ведаетъ, заехалъ въ местечко Обуховъ и жилъ тамо годовъ съ два, а потомъ паки по сю сторону реки Днепра тимъ же путемъ передшелъ и жилъ полку Переяславскаго въ местечку Баришовце годовъ два, а оттоль пришелъ въ село Ярошовку въ жительствовавшему тамо жени его родному по матери дядку цигану ведору Бегунку и жилъ въ томъ чрезъ годъ; оттоль же прошлого 748 году въ день праздника Рождества Христова пошелъ онъ Ковяченко эъ онимъ жени его дядкоыъ Бегуненкомъ и служащимъ въ него цнганомъ Иваномъ Василенкомъ, онъ же и Фука (кои имеетъ за собою жену оного Бегуненка брата родного дочь), полку Гадяцкаго сотне Комишанской въ село Остановку и тамо нанявши хати — оной Бегуненко въ казака прозиваемаго Зайця, а онъ Кавяченко съ показаннымъ
Василенкомъ въ казаковъ же Ивана Миколи и Михайла Телепненковъ, въ техъ хатахъ сами они цигане съ женами и детьми своими жительствовали гдЬ и нине жени ихъ съ детьми находятся, дому жъ де своего и другого никакого имения онъ Ковяченко нигде не имеетъ.......объ ономъ же дЬлании воровскихъ денегъ никто другой не
ведалъ кроме токмо ихъ Бегуненка, Кавяченка и Василенка и женъ ихъ, а именно его Кавяченка Гапки Василенковой, Евдокии Бегуненковой, невестки съ нимъ жнвучой Уляни, да дочокъ его Бегуненка девокъ Марий двохъ, таковые же воровсше денги началъ онъ Кавяченко с принуждения оного Бегуненка делать прошедшего 748 году летнего времени....

Много интересного, есть фамилии казаков простых.

УКРАИНСКОЕ ГЕТМАНСТВО В ГОДЫ ПРАВЛЕНИЯ ДАНИИЛА АПОСТОЛА: ОБЗОР АРХИВНЫХ КОЛЛЕКЦИЙ ДОКУМЕНТОВ И МАТЕРИАЛОВ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА

Анализ документов и краткая характеристика фондов, находящихся в хранилищах исторических архивов и отделов рукописей библиотек Санкт-Петербурга, позволяет расширить и существенно дополнить источники по истории Гетманщины времен Д. Апостола. На их основании можно уточнить исторические сведения о событиях и знаковых личностях Украинского гетманства и Российской империи, что способствует более глубокому раскрытию специфики развития сословной казацкой автономии в составе и под политическим владычеством новообразованной Российской империи в 20–30-х гг. XVIII в.

ЦГИАК Украины
Фонды административных и военно-административных учреждений

Полковые канцелярии Левобережной Украины

Фонд 72. Гадячская полковая канцелярия
Количество дел 59, 1698-1781гг.
Фонд 63. Киевская полковая канцелярия
Количество дел 185, 1724-1781гг.
Фонд 98. Лубенская полковая канцелярия
Количество дел 411, 1711-1781гг.
Фонд 102. Миргородская полковая канцелярия
Количество дел 102, 1711-1781гг.
Фонд 94. Полтавская полковая канцелярия
Количество дел 94, 1710-1783гг.

Общая информационная тема по полкам Гетманщины

Ссылки на публикации и сайты по истории полков.Только информативный материал. Вопросы\ответы НЕ приветствуются!!!

Ссылки на публикации и сайты по истории полков.
Только информативный материал. Вопросы\ответы НЕ приветствуются!!!