Поездка на родину предков или

Итак, на следующий день, наконец-то, добрались до Гёбекли-тепе. По пути переехали мост через Евфрат - «междуречье Тигра и Евфрата», «плодородный полумесяц» из школьных учебников, вот он и есть.
12 000 лет назад, zero point in time, как гласит информационный ролик в Гебекли-Тепе. Древнейшее мегалитическое сооружение, Стоунхендж намного младше. Докерамический неолит, раскопанный Клаусом Шмидтом в 1994 г., но раскопки еще идут и будут продолжаться. Пока открыт лишь один комплекс из нескольких культовых сооружений, а по данным геолокации площадь еще не раскопанных огромна. Мегалиты высотой до 6 м, с рельефами змей, лис, быков, кабанов, птиц, всего около 20 видов животных, в изобилии расплодившихся в здешних местах после неолитической революции. Площадка для мегалитов залита известковым раствором. Считается, что концентрические сооружения - храмовый комплекс, но что это был за культ и что за символы сопровождают анималистические изображения, так никто и не знает. Все артефакты, найденные на раскопках, в музее соседней Шанлыурфы, который после землетрясения планируют открыть лишь через месяц. Музей довольно большой, там и скульптуры, и орудия труда, и стрелы, и наконечники. Нам непосредственно на месте пришлось довольствоваться воображением и аудиогидом.

12 000 лет тому назад! Докерамический неолит. Сельское хозяйство еще только предстоит изобрести. До разделения индоевропейских языков еще несколько тысяч лет.

Что (и кто?) могло заставить первобытных охотников и собирателей строить такие циклопические сооружения из 6-ти метровых мегалитов? Даже с современной техникой это очень непростая задача.

Что заставило через несколько тысячелетий использования этого комплекса приложить титанические усилия, чтобы засыпать камнями весь этот комплекс? Комплекс стоит на "Пупочной горе", т.е. естественным образом он быть засыпан не мог.

Сплошные загадки...

lu043 написал:

[q]

OVerner
Там нет организованных туристов? Только самостоятельные с аудиогидом?

[/q]

Была одна небольшая группа иностранцев с гидом, но они, предполагаю, уже приехали организованной группой и с гидом - на входе я таких услуг не заметил. В декабре в основном местные. Тем более, что музей в Шанлыурфе был закрыт (обещали, что откроется в январе). Но организовано все отлично. Обязательно посетить видеозал перед входом - проникаешься атмосферой.
Ну и, конечно, лучше всего почитать заранее об этих раскопках, в Интернете масса информации, а книга Клауса Шмитда даже есть в переводе (и доступна для скачивания ). Но с тех пор много чего нового появилось...

На обратном пути заехали в Шанлыурфу - древний ассирийский и селевкидский город Эдесса, предполагаемый ветхозаветный Ур Халдейский (Ур Касдим) - родина пророка Авраама. По легенде Ассирийский царь Нимрод, основатель города, приказал сжечь пророка на костре. Но костер превратился в воду, а угли в рыбу, и Авраам избежал смерти. После того, как город стал мусульманским, здесь появилась мечеть Халиль-Раман а место ветхозаветного чуда было оформлено в пруд Балык, в котором плавают сотни откормленных карпов, которых нельзя трогать, так как они священны. Но местные кошки, похоже, все равно на что-то надеются...

Хотя турецкое автопутешествие грозило сорваться, едва начавшись, по причине забытых дома водительских прав, за неделю мы проехали 1500 км по центральной и юго-восточной Анатолии, от Каппадокии до Киликии. При этом ухитрились успешно пройти полицейскую проверку документов (права так и не потребовались), и за проезд по платным дорогам (с транспондером) нам даже не пришлось платить. Очень выручил Островок, на котором бронировали отели по маршруту за рубли (кормить прочие букинги больше не будем, даже если одумаются).
У нас были намечены три реперные точки: раннее христианство в каппадокийских скальных церквах, античные мозаики Зюгмы и неолитическое Гебекли Тепе (собственно, родину наших общих предков ). Но по пути мы еще успели заехать к апостолу Павлу в Тарсус и к пророку Аврааму в Урфу. Из каппадокийской зимы с редкими китайскими туристами и сбежавшими из своего лета латиноамериканцами переехали в совсем не туристический Газиантеп, а потом в еще менее популярную Шанлыурфу, вернулись в Адану, где в декабре было вполне себе лето, и не доехали оттуда до теплого моря всего-то час - устали от переездов.

Крутой замес цивилизаций и культур в Турции - огромный потенциал для «интеллектуального туризма». Кроме традиционных поисков Византии и Греции, есть еще хетты, фригийцы и неолитические индоевропейцы… И османы, конечно. После Стамбула и турецких курортов настоящая Турция удивляет, она другая. Мы ее краешком глаза увидали - понравилось. С одной стороны, все аутентично-восточное: еда (кебаб в йогурте, айран, шалгам и холодная баклава с шоколадом из Газиантепа - это must), ароматы, одежда (от мини-юбок в Адане до черных хиджабов и традиционных нарядов, расшитых золотом, на улицах Урфы), нескончаемые базары в лабиринтах улиц (навигатор бессилен проложить маршрут между улицами 14002 и 14022) и плотный людской поток. С другой, впечатляюще развивающаяся современная страна - масштаб строящихся кварталов в регионах очень велик. Отличные современные музеи с бесплатными аудиогидами и инфоматами.

В Шанлыурфе проехали по длинному бульвару Реджепа Тайипа Эрдогана, да. Научились переходить дорогу, как местные: сгруппировавшись, быстро перебежать на другую сторону на зеленый свет перед автомобилями, которые едут на зеленый, красный и по встречной полосе. К своему удивлению, ни разу не столкнулись с навязчивым сервисом и пресловутым бакшишем. Жаль только, не работали археологические музеи в Газиантепе и Шанлыурфе - зима же, да и случившееся землетрясение. И погода для воздушных шаров в Каппадокии была нелетная. Так что есть еще один повод вернуться.