Уральск (Казахстан)

Andri
vl-vl

Как я понял, Карев - этот тот, о ком ходят легенды и за кем числится возведение одного домика в Уральске

Дом Карева
http://uralsknews.info/stati/58-dom-im.-kareva.html

***
... У богатого купца и скотопромышленника Овчинникова был большой дом. На втором этаже этого дома семья любила распивать чаи. И глава семейства любил похвастать, что на этой веранде никогда не заходит солнце. А купец Карев как-то заявил, что он закроет ему солнце... Так появилось решение о строительстве самого большого здания в Уральске...

Конец шального "белогвардейца"
http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=17528

= Однако!
= Любли кирпичные дома, но когда их разрисовывают беленькими полосочками...

Andri написал:

[q]

Олег, дедушка говорит, что в 70-е гг. Дом Карева был простым, кирпичным и его раскрасили позже

[/q]

Это , дествительно, так. Здание было обычным из красного кирпича.
Относительно упоминаний, что Карев де, пытался застить солнце Овчинникову, по-моему, просто легенда. Благо, что Карев жил не в этом доме, а по-соседству .
Думаю, что Карев - это не величина. Вот клан Овчинниковых - это что-то. И по подходу к делу, и по человечности, и по многим другим фактам, определяющим Человека.
В настоящее время один из потомков Овчинниковых пишет большую и очень интересную книгу о своем роде. Бог даст, в следующем, 2010-м году она увидит свет.
Скажу, как человек читавший наброски, очень и очень интересно! И, главное, отличный язык повествования!!!

Собственно табличка

Овчинников принимал участие в Крестьянской войне (пугачевщине). Овчинниковы - довольно-таки распространенная фамилия уральских (яицких) казаков.

vl-vl

Владимир, спасибо! Ваш материал - уникальный!

Вот в этой ссылке пытаются рассказать об особенностях Старообрядческого кладбища
http://www.belovodije.com/razdel03.html

...Правила, в частности, обязывали: могила на староверских кладбищах должна быть ориентирована вдоль линии “восток - запад”. Гроб устанавливается (опускается в могилу) ногами на восток, и в ногах устанавливается восьмиконечный староверский (Древлеправославный) намогильный Крест. Как гласят многочисленные эпитафии, - “в надежде общего воскресения” и духовного облегчения оного. Изначально установка Креста имела чисто сакральное, духовное значение. По народным верованиям, в день Страшного Суда, когда мертвые восстанут из гробов, Крест явится и опорой и возможностью воздать благодарение Господу... Кстати, обычай ставить деревянные Кресты на “свежую” могилу по завершению обряда погребения сохраняется и до нынешнего времени (затем временный деревянный крест может быть заменен постоянным традиционным памятником, но это не должно произойти ранее сорокового дня). ...
Независимо от различия форм памятников (крест, стела, композиция) и материалов изготовления (дерево, камень, металл, сочетание материалов), памятники эти должны были соответствовать следующим условиям :
• главное - доминантой композиции памятника должен быть староверский восьмиконечный Крест. Т.е. памятник либо должен быть в виде Креста, либо, коль он выполнен в виде стелы, Крест на ней должен быть самым главным изображением.
• пропорции Креста должны строго соответствовать Церковным правилам, хотя на старинных “саморезных” стелах и камнях имеются и отклонения,
• на поверхности Креста недопустимы какие-либо таблички и слова, кроме изображаемых на Кресте буквиц и титлов Распятия, которые должны соответствовать канонам изображения Креста в Древлеправославной Поморской Церкви (досадные ошибки наблюдаются уже во времена после Первой мировой войны, но особенно в наше время),
• все записи и эпитафия должны находиться либо на обратной стороне памятника, либо на пьедестале Креста, либо под нижней перекладиной Креста при изображении его на стеле.
Применительно к сегодняшнему времени, на памятнике с Крестом неуместны фотографии и портреты; в исключительных случаях таковые допустимы на отдельных от Креста стелах или плитах, входящих в единый ансамбль памятника. ...