Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Николо Волосов монастырь

История Николо Волосова монастыря и его вотчины

← Назад    Вперед →Страницы: 1 *
Модератор: Vorogeya
Vorogeya
Модератор раздела
Пенсионерка

Vorogeya

РФ, Москва
Сообщений: 3413
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1757
Официальное наименование в гос. реестре: Николо-Волосовский епархиальный женский монастырь с.Волосово Владимирской Епархии Русской Православной Церкви. Ансамбль монастыря зарегистрирован в Своде памятников истории культуры и архитектуры Владимирской области под №1700606000. Монастырь действует.

Время возникновения Николо-Волосова монастыря неизвестно, но сведения о Волосовской обители находятся еще в XV столетии. Так в труде митр. Макария История Русской Церкви (т. 5 прил. 4) Владимирский на Клязьме Волосов, или Власов, мужской монастырь в честь свт. Николая упомянут постройкой XIV - не позднее XV в. В первой половине XVIII столетия обитель была упразднена, но в 1775 году снова возникла. В Николо-Волосов монастырь были переведены иноки Царе-Константиновской обители. Сто лет после этого монастырь существовал самостоятельно, а в 1877 году все имущество обители было переведено в Боголюбовский монастырь. Храмы же и здания монастырские перешли в заведование Боголюбовских настоятелей, и сама обитель приписана к Боголюбовскому монастырю.

Храмов в монастыре три: главная церковь во имя св. Николая Чудотворца (Никольская) 1727г.; церковь в честь прп. Сергия Радонежского (Сергиевская) датируемая XVII в., точная дата окончания строительства не установлена; Покровская надвратная церковь 1763г.

В 1909 монастырь обращен в женский. Из Определения Святейшего Синода. VI. От 5-18 февраля 1911 года за 972, постановлено: настоятельницу Николо-Волосова женского монастыря, Владимирской епархии, монахиню Таисию возвести в сан игумении. При обители существовала водяная мельница на р. Колочке. Другие исторически сохранившиеся сооружения монастыря келейный корпус, сторожка, две башни, стены ограды. В период сталинских репрессий, по всей видимости один из последних служителей монастыря в двадцатых годах XX в., протоиерей Сергий Сидоров Сергей Алексеевич 10.2.1895 был расстрелян в числе других 373 священнослужителей Подмосковья в Бутово Москва 27.09.1937.

Монастырь вновь открыт в 1993 г.

Источники информации: http://www.hrono.ru/religia/pravoslav/; http://www.russian-inok.org/books/ri07.html; http://www.rus-sky.com/church_his/mak5ap4.htm; http://www.usvla.ru/?relig
http://www.r33.nalog.ru/egrul/11000011.HT; http://findem.nm.ru/info/monastery.html; http://www.memo.ru/memory/butowo/klir/index.htm



---
C уважением, Ирина Владимировна.
---------------------------------------
Осадчий ( Грушевка Апостоловский р-н), Аверин (д. Колмаковка Тамбовская губ.), Синицын (Устье Калязинский у.), Жуков (д. Ефимово Калязинский у.), Трофимов (Б. Огарёво Тульская губ.)
Vorogeya
Модератор раздела
Пенсионерка

Vorogeya

РФ, Москва
Сообщений: 3413
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1757


Николо-Волосовский монастырь — небольшая женская обитель во Владимирской области, расположенная на берегу реки Колочки.

Согласно «Истории русской церкви» митрополита Макария (Булгакова), монастырь существует с XV века ( Монастырь известен с 1504 ). Первоначально он был мужским.

По легенде, первые монастырские здания находились на горе, там же планировалось построить главную церковь — Никольскую. Однако икона с изображением святителя Николая стала исчезать из храма и чудесным образом переноситься в низину, где ее и находили. В итоге храм решено было перенести на новое место.

Большая часть построек сооружена в кон. XVII - XVIII вв. В первой половине XVIII века (по другим данным, в 1764 году) монастырь был упразднен. В 1775 году в него были переведены монахи из Цареконстантиновской обители во Владимире. Тогда он получил сдвоенное название — Цареконстантиновский Волосов. .
С 1843 приписан к Боголюбовскому монастырю, братии практически не было.

В 1909 году монастырь был превращен в женский, однако с приходом советской власти закрыт ( в 1920-х ). Помимо церквей уцелели кельи (1763) и часть ограды с башнями (1763). Вновь открыт как женский в 1993 году благодаря хлопотам монахинь Боголюбского монастыря как скит суздальского Покровского монастыря, с 1996 самостоятельный.

Ныне к нему приписана церковь Тихвинской иконы Божией Матери в соседнем селе Чурилово.
Интересные факты о Николо-Волосовском монастыре

Название села Волосово происходит от имени славянского бога Велеса (Волоса), чье капище изначально располагалось недалеко от территории нынешнего монастыря.

При обители существовала водяная мельница на реке Колочке.

Рядом с монастырем обустроен святой источник во имя Николая Чудотворца, почитаемый верующими как особо благодатный.

---
C уважением, Ирина Владимировна.
---------------------------------------
Осадчий ( Грушевка Апостоловский р-н), Аверин (д. Колмаковка Тамбовская губ.), Синицын (Устье Калязинский у.), Жуков (д. Ефимово Калязинский у.), Трофимов (Б. Огарёво Тульская губ.)
Vorogeya
Модератор раздела
Пенсионерка

Vorogeya

РФ, Москва
Сообщений: 3413
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1757
А вот другое изложение происхождения монастыря:

ВОЛОСОВ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Владимирской и Суздальской епархии) находится в 17 км к северо-западу от Владимира, у реки Колочки, в Собинском районе Владимирской области. По преданию, основан на месте капища Велеса в начальный период христианизации Ростово-Суздальской земли. Впервые упоминается в писцовой книге 1498/1499 г. Согласно справке настоятеля Волосова монастыря, составленной в 1781 г. по рассказам «окрестных старожителей», «место, где теперь монастырь, лежало впусте близ сухого болота, где вырастали кочки, обраставшие травою, называемою волосатик, между теми кочками якобы явился образ Николая Чудотворца, почему-де как церковь перенесена на то кочковатое место, тогда ж так и являемый образ Николая Чудотворца в оной церкви поставлен..., и оттуда монастырь называется Волосов». По преданию, образ святителя Николая неоднократно покидал храм и «являлся на дереве висящим на волосах». В XV–XVI вв. Волосов монастырь был общежительным домовым митрополичьим, с 1589 г. – патриаршим, в 1721–1764 гг. – синодальным. В писцовой книге 1498/1499 г. среди монастырских насельников указываются игумен, иеромонах, два белых священника и два дьякона. Согласно жалованной грамоте Московского митрополита Варлаама, в 1511 г. помимо священников и дьяконов в Волосовом монастыре служили пономарь и «проскурница». В 1520 гг. игумен Пафнутий и братия Волосова монастыря жаловались Московскому митрополиту Даниилу на пресвитеров и дьяконов, которые оставляли у себя приносимые в монастырь пожертвования, а не отдавали в казну. В ответ митрополит Даниил направил в Волосов монастырь «Послание... о благочестии и крепости монастырского устава», в котором помимо общих правил общежития остановился на актуальных для Волосова монастыря проблемах. Митрополит заповедовал игумену Пафнутию поручить сбор пожертвований «добрым духовным старцам», запретил насельникам провожать за ограду монастыря приходящих «христолюбцев» и выпрашивать милостыню. Пресвитеры и иноки, уличённые в лихоимстве, должны были подвергаться различным взысканиям. В 1715 г. в Волосовом монастыре жили 20 монашествующих, в середине XVIII в. – шесть, в 1763 г. – четыре монаха, два вдовых белых священника, дьякон, пономарь, псаломщик, служители, а также девять военных на «пропитании». С XV в. Волосов монастырь владел населёнными землями и угодьями, пожалованными митрополитами, а также купленными или подаренными частными лицами. К середине XVII в. во Владимирском уезде монастырю принадлежали село, сельцо, пять деревень, 14 пустошей, полупустошь и треть пустоши – всего 804 чети земли. В документах XVI в. сохранились сведения о выплате Волосову монастырю митрополитом ружного жалованья.
В 1644–1647 гг. на монастырской земле стояли 84 двора (135 крестьян мужского пола), в 1678 г. – 130–138 дворов (373 крестьянина мужского пола), в 1721 г. числилось 470 крестьян, в 1744 г. – 463 крестьянина. В 1644–1647 гг. монастырь владел мельницей, в 1763 г. – четырьмя мельницами. В 1720–1760 гг. повинности в пользу монастыря состояли из окладных оборочных денег с крестьян и денег, собираемых с духовенства (около 23 руб. в год), а также натуральных поборов (около 223 пудов овса, пшеницы, гороха, гречи, ячменя, конопли). Неокладные доходы состояли из сборов за сдаваемые в аренду земли и угодья, платы за требы и др. В 1749 г. эти доходы составили 79 руб. 32 коп., в 1761 г. – 124 руб. 87 коп. Волосов монастырь собирал подушную подать с крестьян в пользу государства: в 1721 г. – 116 руб., в 1763 г. – 231 руб. 50 коп. В 1722 г. к Волосову монастырю были приписаны Покровский на Нерли и любецкий Успенский монастыри, в 1725–1727 гг. Космин Яхромский монастырь. При учреждении штатов Волосова монастыря предполагалось оставить на собственном содержании, однако он был упразднён (вместо Санаксарской пустыни, предназначенной к упразднению, но сохранённой по воле императрицы Екатерины II). Никольский храм стал приходским, клирикам было выделено на пропитание три десятины пашни и угодий. Указом Синода 11 апреля 1775 г. Волосов монастырь был возобновлён как второклассный с архимандричьим управлением, в нём поселили архимандрита и братию упразднённого Константино-Еленинского монастыря, находившегося в восточном предместье Владимира. До начала XIX в. Волосов монастырь именовался Цареконстантиновским Волосовым или Цареконстантиновским. Указом Владимирской консистории 16 марта 1844 г. Волосов монастырь «по случаю крайних ветхостей зданий» был упразднён и приписан к Боголюбскому монастырю с передачей тому всего имущества. Капитал обители (20 727 руб.) был передан через Владимирскую консисторию во Владимирский приказ общественного призрения; проценты с капитала использовались для нужд Боголюбского монастыря и на ремонт Волосова монастыря. В ризницу Боголюбского монастыря поступили из Волосова монастыря Евангелие с вкладной записью 1544 г. Рязанского епископа Ионы, рукописное Евангелие, вложенное в январе 1583 г. А. Михайловым, а также рукописные Евангелия, поступившие в монастырь в качестве вкладов в XVII–XVIII вв. В 1909 г. Волосов монастырь был возобновлён как женский, в 1916 г. в нём жили игуменья, четыре монахини, три послушницы и 37 мирянок, при обители действовала церковноприходская школа. Волосов монастырь получил имущество, которым он владел до 1844 г., в начале XX в. обители принадлежало около 33 десятин земли, мельница на реке Колокше у села Ставрова, озеро Сковородино близ Владимира. В 1916 г. Волосов монастырь располагал капиталом 3300 руб., получил доход 9478 руб. Деревянная монастырская церковь во имя Николая Чудотворца упоминается с конца XV в. В 1517–1519 гг., при игумене Пафнутии, в Волосовом монастыре велось строительство каменного собора: с мая 1517 г. шло изготовление кирпича, 2 мая следующего года состоялась закладка, 2 октября 1519 г. храм был освящён. Заказчиком являлся архимандрит Юрьева новгородского монастыря Иона, вероятно, бывший инок Волосова монастыря.
Великая княгиня Соломония Юрьевна пожаловала на строительство четыре печи для обжига извести. Собор строили архитекторы («мастера москвичи») – Стефан Фрязин, Иван Рябина, Иван Корелка и Василий Волочанин (уникальное известие о строительстве сохранилось в кратком монастырском летописце при Минее служебной на октябрь). В 1723 г. на средства А.А. и Г.А. Владыкиных на месте разобранного Никольского храма началось строительство нового. Согласно описям 1751 и 1763 гг., холодный одноглавый каменный Никольский собор с колокольней был построен «осмериком»; имел 4-ярусный золочёный иконостас. В 1723 г. над входом в храм возвели «осьмериком» каменную колокольню с 8 колоколами и часами. В XIX в. собор неоднократно ремонтировался. Не позднее 1511 г. появилась трапезная тёплая церковь во имя Сергия Радонежского, к середине XVIII в. отстроенная в камне. После 1775 г. в ней был устроен придел во имя равноапостольных Константина и Елены. Во второй половине XVII – начале XVIII вв. возвели каменную надвратную церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1754 г. храм из-за ветхости разобрали. Новый храм был построен в 1775 г., неоднократно перестраивался, был освящён 27 сентября 1893 г. В середине XVIII в. Волосов монастырь был обнесён каменной оградой с двумя воротами и четырьмя башнями. В описях монастыря XVIII в. упоминаются каменные трёхэтажные настоятельские и четыре каменные братские кельи. К началу XIX в. сохранились настоятельский корпус и «остатки второго каменного корпуса, служившего помещением для братии». С первой четверти XVII в. монастырь владел двором в кремле Владимира. В ходе кампании по изъятию церковных ценностей у Волосова монастыря были конфискованы многие предметы утвари. Постановлением губернской комиссии по ликвидации монастырей и переучёту церковных ценностей 14 апреля 1923 г., как и другие обители губернии, Волосов монастырь был закрыт, но в обращённом в приходской Никольском храме до конца 1920 гг. совершались богослужения. Бывшие насельницы жили близ монастыря, монахиня Евпраксия (ум. в 1980 г.) несла старческое служение. 27 сентября 1937 г. на Бутовском полигоне был расстрелян служивший в Волосовом монастыре протоиерей Сергий Сидоров. В 1930–1980 гг. постройки монастыря принадлежали колхозу, в Никольском храме размещались магазин, пекарня. В 1992 г. полуразрушенные здания Волосова монастыря стали подворьем суздальского в честь Покрова Пресвятой Богородицы женского монастыря. В 1993 г. Волосов монастырь был открыт, старшей монахиней назначена насельница Покровского монастыря Евфимия (Ромашова), 1 апреля 1999 г. утверждённая настоятельницей обители. В январе 2005 г. в монастыре жили 12 насельниц. Восстановлены холодный Никольский, тёплый Сергиевский и надвратный Покровский храмы, келейный корпус, две башни.


ссылка
---
C уважением, Ирина Владимировна.
---------------------------------------
Осадчий ( Грушевка Апостоловский р-н), Аверин (д. Колмаковка Тамбовская губ.), Синицын (Устье Калязинский у.), Жуков (д. Ефимово Калязинский у.), Трофимов (Б. Огарёво Тульская губ.)
Лайк (1)
Vorogeya
Модератор раздела
Пенсионерка

Vorogeya

РФ, Москва
Сообщений: 3413
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1757
Николо-Волосовский монастырь. Одна из малоизвестных святынь Владимирской области


Большая часть туристов и паломников, приезжающих во Владимирскую область, обычно едет в старые владимирские и Боголюбовский монастыри, посещает два наших главных собора.

Служители этих храмов и монастырей уже привыкли к туристическому потоку. Монастыри из пустыней превратился в места паломничества, ориентируются на мирян. Для того, чтобы понять, что такое в православном понимании «пустынь», отрешение от мира и погружение в молитву, нужно идти в неизбалованные вниманием туристов обители. Наш корреспондент посетил один из таких монастырей: Николо-Волосовский. Расположенный в селе Волосово, достаточно недалеко от областного центра. Эта обитель сохранила свои традиции и является местом, где человек может побыть наедине с Богом.

Одно из препятствий для человека из мира — это транспортная доступность. Из Владимира нет прямых автобусов до Волосово. Есть автобус до Ставрово, а дальше, как повезет. Утром и вечером из Ставрово в Волосово ходят 2 автобуса, в остальное время можно добраться пешком или на попутках около 12 км. В век, когда люди стремятся заработать, там сохранились хорошие добрососедские отношения. Люди подвозят друг друга, спрашивают как дела, удивляются интересу к их святыне. По крайней мере стоять на дороге пришлось недолго, подвезти даром готов каждый второй водитель. Один на предложение оплатить бензин ответил, что он не таксист, не надо предлагать деньги за такую мелочь в святом месте.

Монастырь полностью соответствует устойчивому выражению «тихая обитель». Тишина даже в самом селе уже располагает к умиротворению. Несмотря на то, что монастырь был долгое время закрыт, уже возрожденный он сохранил все традиции монастырского жития, которые существовали еще до революции. Уклад в храме строгий. Фотографировать не разрешили, поэтому пришлось довольствоваться теми кадрами, которые успел сделать до тех пор, как спросил разрешения. На фотосъемку нужно благословение Владыки — митрополита Владимирского и Суздальского. Никто из служителей не решился дать такое разрешение самостоятельно. Матушка объяснила, что фотографии, сделанные без благословения, теряют святость, «не на пользу пойдут, а во вред».

Несколько монахинь заняты своими повседневными послушаниями. Одна готовит обед, другая читает Псалтырь в храме. Центрального отопления в монастырских постройках нет. Топят каменным углем и дровами. В кочегарке послушается тоже женщина, несмотря на то, что это тяжелая работа.

«Сами все делаем, живем натуральным хозяйством, из города привозим только то, что не можем произвезти. Вон коровы у нас, плечы…» — рассказывает одна из монахинь. При монастыре на достаточно небольшой площади богатое по своременным меркам подсобное хозяйство. Монахини сами производят мед, молоко, творог, сметану. Летом сажают картофель, косят сено. Снег расчищает трактор. «Вот родственник матушки Натальи (настоятельницы — прим. редакции) помогает. Если отвезти что надо, почистить, пахать. Слава Господу, что трактор есть, без него тяжелее было бы» — разъясняет одна из сестер.

При монастыре действует детский приют. На вопрос «как так вышло, что о сиротах не позаботилось государство?» монахиня отвечает: «Бог так устроил, все в руках его». Девочки помогают по хозяйству, по мере сил участвуют в жизни монастыря. Посещают среднюю школу в Торбуново, в музыкальную и регенстскую школу матушка возит их на своей машине во Владимир и Ставрово. Несмотря на удаленность от цивилизации, у детей есть возможность получить полноценное образование и развивать таланты. Общение со сверстниками ограничено временем пребывания в школе, в монастыре строгий устав, есть распорядок дня. Времени, которое можно провести в праздном безделии, там практически нет.

ссылка
---
C уважением, Ирина Владимировна.
---------------------------------------
Осадчий ( Грушевка Апостоловский р-н), Аверин (д. Колмаковка Тамбовская губ.), Синицын (Устье Калязинский у.), Жуков (д. Ефимово Калязинский у.), Трофимов (Б. Огарёво Тульская губ.)
Лайк (1)
Vorogeya
Модератор раздела
Пенсионерка

Vorogeya

РФ, Москва
Сообщений: 3413
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1757
Свято – Никольский женский монастырь. Известен в старину как Никольский на болоте, основан 1350 г. прп. Дмитрием Прилуцким учеником прп. Сергия Радонежского. В 1387 г. весь монастырь был разорён татаро-монгольскими полчищами. Но уже во второй половине XV века, обитель была восстановлена. В 1917 соборный Никольский храм был взорван, шатровая колокольня снесена и в стенах монастыря располагалась животноводческая база. В 1993 году монастырь был возвращён Русской православной церкви. В 2003 году было завершено строительство нового собора на месте взорванного. Этот Никольский собор очень красив, его золотые купола видны со всех сторон города. Возведена новая колокольня, которая удачно подчёркивает красоту собора. А в пруду перед колокольней, плавают настоящие золотые рыбки.
470464_original.jpg

Колокольня Никольского собора Свято - Никольский монастырь и пруд с золотыми рыбками.

470766_original.jpg

Пруд с золотыми рыбками.

470960_original.jpg
Никольский собор со стороны алтаря.

470182_original.jpg
Вид со стороны входа.

471191_original.jpg
мозаика над входом

---
C уважением, Ирина Владимировна.
---------------------------------------
Осадчий ( Грушевка Апостоловский р-н), Аверин (д. Колмаковка Тамбовская губ.), Синицын (Устье Калязинский у.), Жуков (д. Ефимово Калязинский у.), Трофимов (Б. Огарёво Тульская губ.)
Vorogeya
Модератор раздела
Пенсионерка

Vorogeya

РФ, Москва
Сообщений: 3413
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 1757
РГАДА. Ф. 280. Оп. 3. № 314; Ф. 281; Ф. 1209. Оп. 1. № 73. Л. 5; РГБ ОР. Ф. 256. № 52; ГА Владимирской обл. Ф. 556; Ф. 567. Оп. № 31, 43, 45; Р-357.
---
C уважением, Ирина Владимировна.
---------------------------------------
Осадчий ( Грушевка Апостоловский р-н), Аверин (д. Колмаковка Тамбовская губ.), Синицын (Устье Калязинский у.), Жуков (д. Ефимово Калязинский у.), Трофимов (Б. Огарёво Тульская губ.)
30041965

Владимир
Сообщений: 589
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 936
[ Ответ на сообщение Vorogeya ]

Этот монастырь в Переславле -Залесском. Жили с мужем в гостевом доме прямо напротив входа в него, каждый день ходили.
---
"ТщательнЕй надо, ребята. Общим видом овладели, теперь подробности не надо пропускать" Михаил Жванецкий
s_fedot

s_fedot

Москва
Сообщений: 1614
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 1475
https://forum.vgd.ru/post/452/106229/p5134007.htm#pp5134007
РГАДА
Фонд 280
Опись 4
Ед.хр. 2599

лл.25-29об
1744
вотчины Николаевского Волосова мнстря
село Волосово

лл.30-31об в селе Чюрилове
лл.32-34обв деревне Крутом Враге
лл.35-36 в деревне Яковлеве
лл.36об-38об в деревне Михлине
лл.39-41об деревни Фомицыной
лл.42-43об в дрвне Пшенисниковой
лл.44-46об в селце Лукине
лл.47-48об в дрвне Филипуше
лл.49-49об Доношение

лл.50 Юрьев-Польской провинции вотчины патриарши приписного Козмина стану дрвни Литвинова з деревнями (игумен Иаков з братиею Козмина мнстря вотчин)
лл.50об-63об
дрвни Литвинова и Левашева

лл.64-82об при Козмине монастре в селе Небылом
лл.82-101 в селе Лыкове
лл.101об-110об в дрвне Слуде
лл.110об-114об в дрвне Невежине
лл.115-119 в дрвне Кобылихе
---
Еженедельно по воскресеньям с 10.00 до 12.00 провожу открытый аудиочат в ВК,
зайти можно без аккаунта по постоянной ссылке
https://vk.com/call/join/w3xja68MHgoWk9G-2Oqn_WN5E5FzkHX496ZSd2cDl-g
Лайк (1)
← Назад    Вперед →Страницы: 1 *
Модератор: Vorogeya
Вверх ⇈