Володины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Ф 627 оп 267 д 68 (Метрические книги Пронского уезда за 1904 год).
Л. 185 – метрики с.Абакумова, 1904 год.
(Л. 215 об. 216) №8
11 апреля
Жених села Абакумова деревни Александровки крестьянин Иван Степанов Володин,
православнаго вероисповедания, первым браком, 18
Невеста села Абакумова крестьянская девица Дария Матвеева Ванюнина, православнаго
вероисповедания, первым браком, 17
Поручители: по жениху – деревни Александровки крестьяне Григорий Ефимов Можаев, а по
невесте села Абакумова крестьянин Семен Матвеев Ванюнин и деревни Александровки Илья
Стефанов Володин.

(Л. 224 об. 225) №8м
Умер 10, погребен 12 июля
Деревни Александровки крестьянин Тарас Андреев Володин – 70 – от преклонности лет

(Л. 225 об. 226 запись о смерти возможного отца Василия Николаевича Володина) №10
Умер 28, погребен 30 августа
Деревни Александровки крестьянин Николай Егоров Володин – 80 – от преклонности лет

Ф 627 оп 267 д 12 (Метрические книги Пронского уезда с.Абакумово за 1876-1892 4 годы)
Л. 232 – с. Абакумово, 1892 год.
(Л. 234 об., 235) № 8м
Рожден 24, крещен 26 января
Иоанн
Родители Села Абакумова деревни Александровки крестьянин Стефан Андреев Володин и
законная жена его Стефанида Кириллова, оба православного вероисповедания.
Восприемники: (прим.: текст уходит в корешок)села Абакумова крестьянин …кт Егоров Косяков
и деревни Александровки крестьянка вдова …исья Ефимова Климкина.
4 В описи и на обложке дела – ошибка. По факту в деле присутствуют метрики за 1892, 1890, 1888, а также
1876-1878 годы. После обращения к заведующей читального зала ошибка в описи была исправлена.

(Л. 266 об., 267) №23м
Умер 7, погребен 9 июля
Деревни Александровки крестьянина Василия Николаева Володина сын Николай – 7 мес. 5 – от
кроваваго поноса.

Л. 190 – с. Абакумово, 1890 год.
(Л. 217об., 218) №20
24 октября
Жених села Абакумова деревни Александровки крестьянин Роман Стефанов Володин,
православный первым браком, 17 ½
Невеста села Абакумова крестьянина Ивана Абанина дочь Феодосья Иванова, православная
первым браком, 16
Поручители по жениху: Тарас Андреев Володин и Гавриил Тарасов; по невесте: села Абакумова
крестьяне: Кирил Иванов Абанин и Стефан Артемов.

Л. 151 – с. Абакумово, 1888 год.
Записи об искомых не выявлены.

Л. 101 – 1878 год.
Просмотрены разделы «О родившихся» и «О браках». Искомые не выявлены.
Л. 50 – 1877 год.
Просмотрен раздел «О браках». Искомые не выявлены.
Л. 1 – 1876 год. Без обложки и первых листов.
Просмотрен раздел «О браках». Искомые не выявлены.

В документах архивного фонда Рязанской казенной палаты, в ревизской сказке № 445 от 15 апреля 1834 г. о крестьянах села Абакумово Пронского уезда, помещицы гвардии прапорщицы Екатерины Алексеевны Ляпуновой, в семье под № 25 значатся крестьяне:

Мужской пол:

Сергей Владимеров (так в документе) – 46(лет по последней ревизии 1816 г.) – 64 (года ныне на лицо)
Сергея Владимерова братья:
Дементей – 45 – умре в 1830
Егор - 42 – 60
Егора Владимерова сын Андрей – 14 – 32
Андрея Егорова сыновья вновь рожденные:
Прохор – 12
Тарас – 8
Степан - 6

Егора Владимерова 2 сын Николай – вновь рожденный – 8

Женский пол:

Егора Владимерова жена Ирина – 40(лет ныне на лицо)
Егора Владимерова дочь Дарья – 12
Андрея Егорова жена Прасковья – 31

Основание: ГАРО. Ф.129. Оп.32. Д.90. Л.722об-723об

Село Абакумово ( Овакумово ) церковь Ильинская.

Абакумово находится на большой дороге, идущей из Рязани в Пронск. По писцовым книгам 1628 - 29 гг. Абакумово в качестве сельца значится вотчиною « за Дмитрием Ивановым сыном да за племянником его Иовом Тимофеевым сыном Кобяковыми по государевой ввозной грамоте 1622 г ».

В платежных книгах 1628 – 29 гг. владельцем сельца Абакумова, кроме Кобяковых, значится « Семен Гаврилов сын Коробьин ». По окладным книгам 1676 г. Абакумово состоит уже селом, а находящаяся в нем церковь наименована Ильинскою, при ней упоминаются: двор попа Кондрата, двор дьячка Мартеньяна, двор пономарский, два двора церковных бобылей; церковной пашни 20 четвертей, сенных покосов на 40 копен.

В Ильинском приходе, кроме села, показаны деревни Маркова и Воропаева ( Вырыпаева ), в коих было 28 дворов помещиков, 83 двора крестьянских, 10 дворов бобыльских и всего 117 дворов. И по сказке за рукою той церкви попа Кондрата и по новому окладу доведется с той церкви дани 3 руб. 7 алтын. А прежней дани было рубль 32 алтына 7 денег. И перед прежним прибыло рубль 8 алтын 7 денег.

Существующая ныне в селе Абакумове деревянная церковь также в честь пр. Божия Илии построена в 1725 г. помещиком Фаддеем Петровичем Тютчевым. Она имеет крестообразную форму и простирается в длину на 26, а в ширину на 12 аршин.

В 1771 году дано было дозволение пр. Палладием священнослужителям и приказчику генерал-майора Николая Феодоровича Ляпунова Онисиму Тимофееву, согласно их прошению, перекрыть на храме кровлю, исправить разного рода ветхости, поставить колокольню и устроить деревянную ограду. В 1781 году вдова майорша Прасковья Парфеньевна Саурова при Ильинской церкви на свой кошт устроила теплый придел.

В настоящее время приступлено к устройству каменной придельной церкви с таковою же колокольнею.

Из памятников древности, сохранившихся в Ильинской церкви, обращает на себя внимание находящаяся за левым клиросом древней живописи местно чтимая икона Божией Матери всех скорбящих Радости в серебряно-вызолоченном окладе, весом не более 1 фунта, по местам низана жемчугом. Для поклонения иконе стекается много народа из соседних уездов; особенно же бывает велико стечение богомольцев 24 октября – в день празднования иконы.

В церковной библиотеке, состоящей из духовных журналов и книг духовно-нравственного содержания, в числе коих состоят « Раскольники и острожники » г. Ливанова, хранятся указы, начиная с 1722 года.

Церковной земли ныне во владении притча состоит: усадебной, отведенной в 1850 году, 3 десятины и пахотной и луговой 33 десятины; но плана и межевой книги на землю притч не имеет.

Касательно церковной земли был спор у притча с крестьянами с. Абакумова, длившийся с 1837 – 50 гг. и кончившийся тем, что у притча отрезано было более 5 десятин самой лучшей земли. Первоначально притч, по словам старожилов, жил на расстоянии 1 версты от церкви, где ныне находится деревня Поповка. В пользу притча имеется в билетах 257 рублей.

В состав Ильинского прихода входят: село Абакумово с 40 дворами и деревни Абакумовские выселки с 23 дворами, Николаевка с 18 дворами, Поповка с 13 дворами, Вырыпаевка с 24 дворами, Маркова с 12 дворами, Александровка с 17 дворами, Гагина с 18 дворами и Истье с 15 дворами, в коих муж. пола 864, жен. пола 851.

С 1877 года в с. Абакумове существует школа, в которой ежегодно обучается до 60 мальчиков.

В притче до 1833 г. состояло 2 священника, по штату 1873 г. положены священник и псаломщик.

Писцовые книги письма и меры Ив. Львова 1628 – 29 гг. К. 403 лист 594 оборот. Платежные кн. лист 66. Окладн. кн. 1676 г. лист 192. Указ Духовн. К-рии от 3 мая 1771 г. за № 501. Кн. входящ. бумаг марта 2 дня 1781 г. за № 369 в арх. Рязан. Кон –рии. Кн. записн. ставл. № 493, 495 и 500. Клиров. ведом. с 1805 - 80 гг. Списки населенных мест Ряз. губ. № 2063, 2095, 2101, 2106 и 2107.)

И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1885 г. том 2 стр. 54.

Впервые село Абакумово упоминается в платежных и приправочных книгах 1594-1598 годах, где сказано, что существует «сельцо Абакумово на речке на Матвеевке, поместье Григория Кобякова по государевой ввозной грамоте 1622 (?'..)года». Свое название оно получило по фамилии помещика Абакумова, который владел сельцом до Григория Кобякова.
Каширские помещики Абакумовы еще в 1550-х годах были «при переборке служилых людишек» переведены царем Иваном Грозным на Рязань. По древнейшему преданию в урочище Каменные Кресты, что между селами Абакумово и Чулково, лютовал разбойник Кудеяр. Грабил бояр, помещиков, помогал бедным.
В платежных книгах 1628–1629 годов владельцем сельца Абакумова, кроме Кобяковых, значится «Семен Гаврилов сын Коробьин».
По окладным книгам 1676 года Абакумово состоит уже селом, а находящаяся в нем деревянная церковь наименована Ильинскою.
Новая деревянная церковь также в честь пр. Божия Илии построена в 1725 года помещиком Фаддеем Петровичем Тютчевым.
По ревизии 1858 года Абакумово и село Истье составляли одну общину, так как принадлежали помещ. Высоцкой. В селе имелось 4 промышленных заведения, трактир, 3 лавки. Отходничеством занимались 49 муж. В 1905 на 122 двора приходилось 820 житетелей: 418 муж., 402 жен. Было 2 школы, волостное правление, 2 усадьбы (одна из них Загоскина).
Абакумово связано с именем Л. А. Загоскина (1808—1890 гг.), выдающегося русского Путешественника, исследователя глубинных территорий Аляски, который жил здесь после выхода в отставку.
Между 1880 и 1909 годами строится нынешняя каменная церковь.
Закрыта в 1930-х годах.
На январь 2013 года: не действует. Утрачены главка и шатровое венчание колокольни. Интерьер утерян. Сохранилась фрагментарно роспись в парусах.

Здравстуйте! Мои предки так же были родом из Больших Полян, Рязанской области, Старожиловского района. (Ранее это был Пронский уезд).
Возможно мы можем исследовать сообща! Фамилия моих предков - Можаровы, может быть вам попадались люди с этой фамилией, когда вы работали с метрическими книгами?
Если у Вас есть фотокопии или скан метрических книг Предтеченской церкви села Полянки, очень вас прошу поделиться ими со мной.
Могу так же выкупить фотокопии.

Baht1yar написал:

[q]
[/q]

Здравствуйте! А тест ДНК не делали? Может, родственники дальние.
К сожалению, метрик у меня нету Предтеченской церкви. Надо ехать в Рязань и работать.

Здравствуйте, нет днк тест пока что не делали, задумываюсь в ближайшее время на familytreedna заказать наборы на всю семью. (Вы у какой компании заказывали?)
Возможно мы действительно дальние Родственники! ~ было бы здорово. с Рязанским архивом все плачевно, сканов метрических книг у них до сих пор нет на госуслугах, на сайте недавно было указано что заявки до следущего года не рассматриваются. А ехать действительно сложно (в моем случае из Украины) :(
Возможно если у вас появятся метрики Предтеченской церкви позже, напишите мне сообщение в ЛС, я выкуплю фото или сканы ~

Baht1yar написал:

[q]
familytreedna
[/q]

У них.

Мне 4 часа дороги. Ездил как-то три дня. Вам что ж, целиком вся книга нужна ? ли

gigi7 написал:

[q]
Василий Николаевич Володин сидит с женой Натальей Никифоровной Дорожкиной (фамилия во 2 браке),девичью не знаю) (1889 г.р.) , сыном Дмитрием (1913) и, вероятно, братом жены.
[/q]

В Замоскворецком сороке в Московской Успенской церкви в Кожевниках, в 1907 г найдена мною следующая запись:

"Екатерина. рязанской губернии Пронского уезда, Полянской волости села Б. Полян крестьянин Иоанн Яковлев Дорожкин и законная жена его Василиса Никифорова, оба православного вероисповедания, из дома Седова.
Восприемники: той же губ. и уезда Суйской вол. дер. Назина кр-н Феодор Васильев Горянов и дер. М. Полян крестьянская девица Наталья Никифорова Агапова ".

Таким образом, девичья фамилия Натальи и Василисы Никифоровых-- Агаповы. Наталья Никифорова ещё не замужем в 1907 году.

Стр. 77
https://cgamos.ru/metric-books/2121/2121-2/2121_2_230/

В 1914 же году, в китайского сорока Екатерининской Императорского московского воспитательного дома церкви найдена следующего содержания запись:

"Екатерина. Рязанской губернии Пронского уезда, Полянской волости села Больших Полян крестьянин Иоанн Яковлев Дорожкин и жена его Василиса, а по ея словам, Васса, Никифорова, православные, паспорт.книжка #521 914,апрель 11.имя и отчество мужа со слов жены.
Восприемники: крестьянин Михаил Варфоломеев Дацков и того же уезда Абакумовской волости, деревни Александровки крестьянка Наталия Никифорова Володина".

Стр. 527
https://cgamos.ru/metric-books/2123/2123-2/2123_2_9/

То есть в 1914 Наталья уже замужем и записана как крестьянка Абакумовской волости. Значит, второй брак Василия Николаева Володина (с Натальей Никифоровой), а может, и рождение у них Дмитрия в 1913 г, нужно искать в приходе села Абакумова. Поскольку ни брака (в 1906-1912 гг), ни рождения Дмитрия (1913) не найдено было ГАРО в Предтеченской церкви.

В 1915 же году они записаны как крестьяне деревни Хрущева (приход
Предтеченской церкви села Полянки)
при крещении сына Василия.

из Большие Поляны, Хрущево, Абакумово/Александровки Пронского уезда Рязанской губернии