Тупики генеалогии 2011-2019 (АРХИВНАЯ тема)

Kuzenka написал:

[q]

могли и двух дочерей одним именем назвать

[/q]

У меня дважды встречались пары близнецов, названных одним именем: "Анастасия" и "Анастасия же".
А по возрасту рекорд - 9 лет. У женщин в минус, у мужчин в плюс. Больше пока не встречал.

Спасибо большое за Ваши ответы!

ИнокКент,исповедные просмотрела пока только с 1863 по 1865 год.Сначала только Верею и известные деревни.Когда поняла,что ничего не выходит,посмотрела еще раз только уже весь уезд.

Alexei Karpov,значит в принципе разница по возрасту может быть.

Kuzenka,да в этой семьи такое было.Родилась Анна,умерла в младенчестве.Следующую дочь назвали также.

Раз по Верейскому уезду так мало сохранилось документов,значит шансов найти родственников вглубь почти нет?(

Пришла и моя очередь просить помощь зала
Мой прадед Николай Захарович Комлев, сын казанского купца, был женат на Эльвине Густавовне. У них было двое детей – мой дед и его старшая сестра. Оба родились в Казани (1906 и 1910 годы), хотя есть метрика только на деда. Про прабабушку Эльвину известно только, что она была эстонкой, плохо говорила по-русски и умерла от туберкулеза где-то в 1918-1919 годах в Казани. Известно это по рассказам моей бабушки – ее невестки. Но сама бабушка своих свекров никогда не видела и знала о них только от своего деда. К тому же, не всем ее рассказам можно верить, так как отчество она уже перепутала (уверяла, что Эдуардовна, оказалась Густавовна). Посему в потенциальной девичьей фамилии Вильде не уверена.
В метрике деда указано, что ЭГ была лютеранкой. Подозреваю, что познакомились прадед с прабабушкой в Петербурге, где Николай Захарович жил с 1899 по 1905-1906 годы. Записи об их браке не нашла, хотя просмотрела множество МК вокруг места, где он жил согласно адресной книге СПб. Значит ли это, что они венчались в Казани? Очень хочется копнуть эту эстонскую ветку (если она вообще эстонская, а не немецкая).
Пока вижу такой порядок действий:
1. Запросить казанский архив на предмет венчания, хотя год неизвестен, как и церковь. Имеет ли смысл запрашивать документ из консистории об обязательстве крестить детей в православную веру?
2. Могли ли старшую дочь Валентину крестить в лютеранство? (Сведения о ее крещении не обнаружены, хотя дата рождения известна)
3. Были ли в лютеранской церкви подобия православных исповедок? Если да, то, видимо, имеет смысл поискать их в архиве.
4. Где еще можно найти сведения о венчании и о девичьей фамилии Эльвины Густавовны? Может, я упускаю что-то очевидное?

lalafa, после, если не ошибаюсь, 1905 года, правила были смягчены. До этого католик или лютеранин, вступающий в брак с православным, был обязан дать подписку, что детей будет воспитывать в православии (эти обязательства я лично встречала подшитыми прямо в метрических книгах - поэтому не уверена, что в консистории где-то отдельно попадется такой документ, хотя - на разных территориях могло быть по-разному организовано хранение таких дел).
У вас первый ребенок 1906 года - так что они могли и в лютеранской церкви венчаться, получается...
Я бы поискала в лютеранских документах венчание (в Петербурге) и запись о рождении старшей дочери (в Казани?). (Может, решили, пусть дочь будет лютеранска, как мать, а сын - православный, как отец?).

Любчинова, даже и в Эстлянской губерний не обязательно ему было оказываться - в окрестностях С-Петербурга было достаточно лютеранских церквей, вполне мог венчаться и в какой-то из них.