Редкие фамилии

[q]

Stan-is-love, только черкесская сакля напоминает мазанку и то отдаленно. Она была меньшей размером и разборной. Адыгским народом она, вероятно, была перенята у номадов Приазовья, где было мало дерева, но много лозы, камыша и глины. Долгое время даже в горах, где был в избытке камень, адыги(даже князья ) строили турлучные сакли. Жить за каменной стеной считалось признаком трусости. Думаю, предки адыгов переняли этот тип жилища у индоевропейцев, скорее всего синдов, дандариев, живших на Тамани. Там же, вспомним, жили и русичи Тмутаранского княжества. Хата как и саман - слова индоиранские. Кстати, склепы синды делали из самана, сырцового кирпича и даже в местах, где был камень, то есть, - это было традицией, занесенной на Кавказ из степной зоны. Почти все остальные народы Кавказа строили жилища из камня.

[/q]

[q]

О том, что «тюркский язык», на самом деле, это иврит евреи, конечно, не афишируют, переводя стрелки на гойских «татар-булгар» и «угро-финов». Зачем выводить гоев из приятного неведения, доказывая, что древние славяне говорили на языке межнационального общения – семитском древнееврейском израэлитском языке? Еще одним древним межнациональным языком был арамейский, а сегодня таковым является английский. Что бы лучше понять прямую связь евреев (иврита), кочевников (особенно т. н. «тюрок») и славян (русский язык) придется сделать экскурс в историю.

[/q]

[q]

Следы пребывания семитоязычных племен на Северном Кавказе подтверждаются 12 изоглоссами культурной лексики, выявленной Милитаревым, Старостиным между семитскими (в основном, западносемитскими) и восточно-кавказским языками. Археологическими эквивалентами общности, говорящей на этих (северно-кавказских) языках можно считать восточную группу куро-аракской культуры, распространенной как в Закавказье, так и в восточной части Северного Кавказа.

[/q]