Происхождение и значение имен и фамилий.

Єден чорт.

Rafin написал:

[q]

1 род это МанаЕнковы из Тульской области. Их фамилия произошла от селения МанаЕнки, которую они получили при перепеси. Манаенки это поселок, деревня. Сейчас многие из них живут в Москве.

[/q]

Это было крупное село МОнаенки в Белевском уезде Тульской губернии на дороге из Белева в Чернь (есть на картах XVIII-XIX вв) (см фрагмент из "Нового Кеппена" 1915-16 гг). В Белевском уезде было два базара: Князевские Дворики и Манаенки (где торговля проходила по субботам).
Современный н.п. МАнанки в Арсеньевском районе Тульской области на дороге из г.Белева в Горбачево Плавского района.
Название деревни Манаенки происходит, очевидно, от мордовских слов: «мон» и «енкс», что означает «моя сторона» и т.д.. Предполагается, что в окрестностях реки Оки первоначально жили народы мордовского и финского племен, которые впоследствии были вытеснены и, отчасти, слились с пришедшими сюда славянами (вятичами). Позднее, в 13 веке большая часть Тульской губернии подверглась нападению и разорению татарами, которые оставались здесь до распада (в 14 веке) Кипчанской орды. В 1396 г. почти все земли, где жили вятичи, были отторгнуты от русских князей и присоединены к Литовскому княжеству. Только в 1494 г. территория Тульской губернии была присоединена к Москве Иваном III. Таким образом, корни слов финской, мордовской, татарской и литовской народностей, которые, хотя и слились с преобладающим здесь населением Великороссов, - до сих пор могут слышаться в названиях многих рек и местностей.
---------------
Газета «Арсеньевские вести», 26 июля 2000 года, №58
В дореволюционных документах название села писалось через букву «о» — Монаенки. В книге Малицкого о нем записано: «Село Монаенки лежит при большой Белевско-Чернской дороге, в сырой и болотистой местности при речке Истице, среди лета пересыхающей, под большим Белевским лесом и в селе церковь Великого Страстотерпца Христова Егорья деревянна клетцки...» Время образования села неизвестно, но можно считать, что в XV веке оно уже существовало. Древнюю историю села можно разделить на этапы: до 1525 года Манаенки — вотчина белевских удельных князей; 1525—1764 годы — вотчина белевского Спасо-Преображенского монастыря, 1764 год и вплоть до революции — Манаенки перешли в разряд государевых. «Что касается наименования села Монаенки, то есть попытка произвести это название от греч. «монос» —один и слова «инок», но едва ли это филологическое объяснение довлетворительно, хотя в пользу его и служит подчиненность Монаенок как иноческой вотчины Белевскому монастырю». Манаенская Георгиевская церковь стала самостоятель ным приходом после того, как освободилась от монастырской зависимости, то есть после 1764 года. В 1884 году было положено основание новому каменному храму взамен деревянного, обветшавшего. «Своим устройством новый храм, закопченный, хотя и не вполне, в 1892 году обязан всецело единодушному участию прихожан и ревностной деятельности местного церковноприходского попечительства, равно ценным пожертвованиям разных лиц, во главе которых был и Великий Князь Константин Константинович Романов, благоволивший по обозрении новой церкви 8 мая 1877 года пожертвовать для нее массивный вызолоченный крест для водружения оного на купол храма». Причт церкви в те времена был двухштатный: два священника, дьякон и два псаломщика. Манаенская церковь была единственной в Арсеньевском районе, сохранившейся до наших дней. Видимо, близость к районному центру предохранила ее от разрушения. И если раньше приход церкви составляли Манаенки, Миново и Кудеяровка, то теперь приходом являлась вся волость.До революции село Манаенки являлись волостным центром, куда входило семь деревень, в них были три церкви и шесть школ. В селе располагалось почтово-телеграфное отделение Белевского уезда, находились становой пристав и урядник. Из промышленных предприятий с начала века можно отметить кирпичный завод, руководимый Максимом Федоровичем Ермаковым. Волостным старшиной в то время был Алексей Косолапов, председателем волостного суда — Иван Семернин.
---------------
Недалеко от н.п. Крапивенского и Одоевского уездов Тульской губ., которые меня интересуют.

Bлaдимиp
Спасибо!
Очень интересно...
То есть это словосочетание могло переводиться с мордовского как "провинциалы". Тула находилась на пересечение торговых путей, а Тамбов совсем рядом с Мордовией.

Спасибо всем за участие в расшифровке фамилии. но судя по тому что емцев в украине только 8000 человек значит значение должно быть очень развернуте а не узкое. ближе к душе версия про поляков

Rafin написал:

[q]

каким образом селение получает название

[/q]

На примере Крапивенского уезда Тульской губернии:
1. с. Старая Локна - Рождествено стоит на р. Локна. В селе храм Рождества Пресвятой Богородицы.
2. д. Сухая Локна рядом с р. Локна.
3. д. Лочиново от бригадира Василия Петровича Лочинова в 1750 году владевшего с. Ст.Локна.
4. с.Новая Локна, Измайлово тож, тоже на р. Локна. В XVIII веке помещиками в с. Новая Локна были: поручик Петр Сергеевич Измайлов (1743 г.р.) и Василий Безобразов. Это же село с.Измайлово (Никольское) по Храму Святого Чудотворца, который был был построен в 1770 году помещиком П.С. Измайловым.
5. с. Камынино. В XVIII и XIX веках название села было двойное и звучало так: "Село Покровское-Камынино тож". Покровское – по названию церкви "Покрова Пресвятой Богородицы". Второе название "Камынино" произошло от фамилии помещиков – секунд-майора Никиты Афанасьевича Камынина и его брата капитана Михаила Афанасьевича Камынина, которые владели селом в XVIII веке. По плану генерального межевания ТГ за 1790 г., на месте нынешнего села Камынино, находилась деревня Покровская. Возможно, более позднее название и было Покровское-Камынино.
6. д. Губа (губа - это излучина реки (поворот реки))
7. с. Частое (Частые Колодези). В XVIII и XIX веках название села звучало так "Ивановское – Частые колодези тож". Первое название – Ивановское - от церкви Иоана Aaителя, которая была в селе. Второе - "Частые колодези" - от множества родников, которые располагались там (такое объяснение давал тульский краевед XIX века П. Малицкий). К началу XX века название было усечено и стало называться в просторечье как "Частое". Это название сохранилось до сегодняшнего дня.
8. с.Рахманово . В XVIII и XIX веках село имело также двойное название "Новотроицкое-Рахманово тож". Новотроицкое по названию церкви (церковь во имя Святой Троицы), а второе название, которое используется в топографии и поныне, произошло от фамилии помещиков, которые владели се-лом в XVIII веке. Это гвардии капитан Степан Миронович Рахманов и гвардии капитан Николай Парамо-нович Плещеев. Они владели селом в 1774 году. А в 1782 году владельцами села были подполковник Михаил Степанович Рахманов и его братья: прапорщик лейб-гвардии Преображенского полка Алексей Степанович Рахманов и сержант лейб-гвардии Преображенского полка Федор Степанович Рахманов. В 1808 году помещицей была Прасковья Васильевна Рахманова.
9. с.Синявино в начале XIX века принадлежало товарищу министра Внутренних Дел Ивану Синявину, у которого часть села купил князь С.С. Гагарин и граф Воейков (посол в Константинополе). Синявино также Спасским называли по одноименному храму.
10. с.Сороченка-Дмитриевское на р.Сорочинка с храмом св. Дмитрия Солунского.
11. с. Сергиевское (ныне г. Плавск) известное с 1540 г. на р. Плаве названо по церкви во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. В 19 в. крупное торговое село. С 18 в. принадлежало князьям Гагариным.
Фамилии помещиков также носят/носили н.п.: Волхонщино (от Волконских), Щепотьево, Войеково, Витцинские выселки, Чаодаево, Ушаково, Масловка, Мещерино и тд.