Происхождение и значение имен и фамилий.

max0404
max0404 написал:

[q]

Сусленковы

[/q]

Есть вариант, что м.б. и от названия степного зверька - суслика
На выбор!

Украина
Салат - 10 человек
Салато - 6
Салата - 1465
Салаткевич - 35

Польша
Sałat - 55
Sałata - 3465
Salata - 581
И еще Салатка (112), Салатович (14), Салаткевич (28), Салатовски (77), Салатыньски (18).

Германия
Salat - 240
Salata - 69

Италия
Salati - 456
Salatini - 185
Salatino - 594
Salato - 180

ABG написал:

[q]

Є ще одне значення:
САЛАТ (2) , САЛЯТ, -а, ч. Один із головних обрядів ісламу – щоденне п'ятикратне богослужіння.

[/q]

Так вроде намаз это называется.

Саламах - имя собстенное араб.; саламата/саламат - татар. "завариха", "пресная вскипяченная болтушка. Мучная пища «соломаха» («саламах», «саламата») была широко распространена в Украине до начала XX в. Эта еда известна также у тюркских и у других славянских народов.
Если уж брать татарскую версию, так лучше эту. А то смешно, то в Святую троицу верили и крестным знаменем себя осеняли , а то в честь намаза назвали! Ладно бы уж в честь еды.

Stan_is_love и ABG спасибо вам за участие и ответы.
=========
Stan_is_love на сообщение https://forum.vgd.ru/post/29/25433/p664603.htm#pp664603

[q]

Ферязь – ферезь. ..стар. мужское долгое платье с длинными рукавами, без воротника и перехвата…

[/q]

Не могло это быть платье священнослужителя? Фамилии русского духовенства несколько специфичные, среди них есть распространенные, типа: Виноградов, Розанов, Боголюбов, Добронравов и т.д. Не входит ли фамилия Фереженко в число образований фамилий у украинского духовенства?
=========
ABG на сообщение https://forum.vgd.ru/post/29/25433/p664622.htm#pp664622
А имя Ферко имеет какое то смысловое значение?

Всего доброго.

Tasha56 написал:

[q]

Не могло это быть платье священнослужителя

[/q]

Ой нет!
Применялась как парадная верхняя одежда боярами и дворянами. Надевалась поверх кафтана. По указу от 19 декабря 1680 года в ферязи должны были являться ко двору в определённые дни бояре, окольничьи, думные и ближние люди, стольники, стряпчие, дворяне московские и дьяки.

По указу ферезеи были разделены на три разряда: золотые, бархатные и объяринные.

В золотых ферезеях полагалось выходить на празднования: Нового лета (1 сентября), Рождество Христово, Богоявление, Благовещение, Светлое Христово Воскресение, Вознесенье, Троицу, и др.

В бархатных ферезеях полагалось выходить на празднования: Рождество Пресвятые Богородицы, в день Воздвижения Честного креста, в день Пресвятые Богородицы Казанской, Сретенье Господне и др.

В объяринных (шелковых) ферезеях полагалось выходить на празднования: Сергия Чудотворца, Иоанна Златоустого, Григория Богослова, Трёх Святителей и др[1].

Ферязь была широкой в подоле, до 3 метров, с длинными, свисающими до земли рукавами. Ферязь надевали следующим образом: в рукав продевали лишь одну руку, собирая его во множество сборок; другой рукав спускали вдоль фигуры до земли. Благодаря ферязи появилось выражение «работать спустя рукава». На грудь пришивались нашивки (по числу пуговиц) с завязками и кистями. Завязок 3, 4, 5 или 7. Каждая нашивка имела петлю для пуговицы, поэтому позднее нашивки стали называться петлицами. По краю ферези пришивалась «круживо» — кайма с украшениями.

Ферязь шили на подкладке (холодная ферязь), иногда и на меху, из дорогих тканей, бархата, с применением золота.

Разновидности ферязи: мовные, постные, становые (с перехватом на поясе), ездовые, армяшные (из верблюжьей шерсти). Ездовые ферязи — верхняя одежда с богатым украшением. Ездовые ферези очень любил Алексей Михайлович.

Женская ферязь называлась ферезея. Носилась поверх рубашек. Могла изготовляться без рукавов[2]. Впервые упоминается в кроильных книгах в октябре 1654 года. В Выходных книгах ферезея впервые появляется 16 сентября 1659 года.