САСОВО, ПИТЕЛИНО, ШАЦК, КАДОМ, ЧУЧКОВО (МЕЩЕРСКИЙ уезд)

ЧУЧКОВО+ПЛАСТИКОВО+КИСТЕНЕВО+УНКОСОВО

ЧУЧКОВО
Не буду рассматривать версии происхождения названия. Может от имени человека, а может от названия речки . Чеусь, Сеусь может в 16 веке и называлась Чеучь. От этого и Чучково.
Как пишут без ссылки на источники-- поселение возникло при строительстве засечной черты в 16 веке.
Что я нашёл ...
В Шацких писцовых книгах в 1617 г. есть описание межи в Борисоглебском стане где упомянуто село Чучково. ( И.П.Алябьев):
"А межа учинена Филькину поместью з братьею чети деревни Семениковской Суховской с Семеновым, да с Ывашковым, да Олешкиным поместьем Ратаевых детей Сухова с трема четьми деревни Семениковской же (Л. 615 об.) Суховской, едучи из деревни Суховской через речку Воронок, на поле в околице на горе столб, а на нем две грани, а от столба в поле на столб у дороги, что ездят ис села ис Чючкова в село на угол, на нем две грани, а от столба на столб на змеине, а на нем две грани, а от столба на столб ж, а на нем две грани ж, а от столба на столб, а на нем две грани, а от столба на столб на рагу, а на нем две грани, а от столба на дуб к Бегуновскому (Л. 616) рубежу, а на нем две грани, а з дуба прямо к Бегуновскому рубежу направе земля Семена, да Ивашка, да Олешки Сухова, а налеве земля Фильки з братьею Мясоедовых."
В окладных книгах 1676г. :
" ( Л.701) Церковь Пресвятыя и Живоначальные Троицы в пределе Николая Чудотворца в селе Чючкове.
У тое церкви двор попа Василия, двор попа Хрисанфа, двор пономарской в селе Чючкове. У тое церкви церковныя земли десять четьи в поли , в дву потомуж. Сенных покосов на тритцеть копен. А иных угодей, сказали попы, ничего нет.
В приходе к той церкви : пять дворов боярских, сто восмьдесят один двор крестьянских, дватцеть пять дворов бобыльских, семь дворов вдовьих. И всего двесте дватцеть один двор.
И по скаски за руками тое церкви попов Василья да Крисанфа , и по досмотру старца Никонора , и детей боярских, и подьячего, и по новому окладу доведется с тое церкви дани четыре рубли шестнатцеть алтын с денгою, пошлин гривна.
А прежния дани с тое церкви было (Л.701 об.) два рубли тринатцеть алтын с денгою. И перед прежним с тое церкви дани прибыло два рубли три алтына.
К сим окладным книгам села Чючкова троицкой поп Василей руку приложил."

В переписи "1710г." упоминание.
Далее в РГАДА Ф. 350. Опись 2, ч.2.4110. л.л. 1-789 Во II ревизии 1748 года село Никольское, Чучково тож. -- описано.

ОСТРОЕ ПЛАСТИКОВО И СТАРОЕ ПЛАСТИКОВО

В писцовых книгах Шацка называются как Пластиково и Старое Пластиково. И так И.П.Алябьев 1617г.:
"За Данилом Ондреевым сыном Протасьева.....За ним же отца ево поместья треть села Старово Пластикова на речке Песочне, а в трети: девятнатцать мест дворовых; пашни перелогом и лесом поросло, добрые земли, сто тридцать две (Л. 101 об.) чети в поле, а в дву по тому ж; сена около поль и по дубровам под Ывановым липягом сто десять копен; лес дубровной куржавской пришол к реке к Тынорцу, да к Любуцкому полю к Фоленскому около, да по Фроловское поле."
"Да Данилову ж поместью Протасьева трети села Старово Пластикова учине- на межа брата ево с Ысаевым поместьем Протасьева з двема третями села Старово ж Пластикова вдоль Мокренского поля, едучи ис села ис Пластикова, на горе, на околице столб, на нем грань, а от столба на столб, (Л. 104) а на нем две грани, а у столба яма, а от столба и от ямы на враг на Хмелинской на дуб, а на нем две грани, да по Хмелинскому врагу вверх на волху, что стоит во враге на источке, на ней две грани, а с волхи на дуб на истоке ж, а на нем две грани, а от дуба на осину, да на липу, что стоят в полугоре, а на них две грани, а с осины и с липы на дуб на накляпой, а на нем две грани, а от дуба меж врагом на дуб же, а на нем две грани, (Л. 104 об.) а з дуба на Дьякову поляну, а посеред Дьяковой поляны дуб, а на нем грань, по Мокренскому полю к селу к Пластикову, направе земля Данилы Протасьева, а налеве земля Исая Протасьева, да в другом поле учинена межа в Шишеве поле, едучи от речки Несовки к речке к Ряполовке на столб, а на нем грань, на праве земли Исая Протасьева, а налеве земля Данила Протасьева."
"За Исаем за Ондреевым сыном Протасьева отца ево поместья две трети села Старово Пластикова на речке на Песочне, а треть тово села за братом ево за Данилом за Протасьевым.
А в селе: церковь Рождества пречистые Богородицы, другая (Л. 114 об.) <...>193 || <...> чудотворца, обе дре||вяны, клецки, а в церквах: образы и свечи, и книги, и всякое церковное строение приходное, (в) поп Иван Матвеев, (в) понамарь Минька Фофанов, (в) проскурница Овдотьица, три кельи нищих, питаются от церкви Божии.
На Исаеве жеребье: двор помещиков; семь дворов люцких; крестьян: (в) Ор- тюшка Петров, (в) Онтонко Степанов; (Л. 115) <...>194 || Иванов; бобыльских: <...>, || (в) Панка Офонасьев, (в) <...>||ка195 Борисов, (в) Якунка Григорь||ев, (в) Девятко Иванов; пашни паханые, добрые земли, три чети, да перелогу и лесом поросло двесте тритцать девять чети в поле, а в дву по тому ж; сена около поль и по дубровам, да на отхожих под Ывановым липягом сто девяносто копен; лес дубровной куржевной......В селе же в Пластикове: церковные пашни дватцать чети в поле, а в дву по тому ж; сена пятнатцать копен."....

Но самое интересное это неоднократное упоминание про битву в этих местах и данные за это вотчины:
"(Л. 2) Протасей Тимофеев сын Лачинов, помесной оклад четыреста пятдесят чети и денег з городом четырнатцат рублев, да за ряскую службу и за рану пущен в четверт в пят рублев, да пятдесят чети, да за песоченской бой, как побил в селе в Пластикове, и за то придано пятдесят чети, да из чети пят рублев....."
"(Л. 12) Василей Посников сын Москотинев, помесной оклад двесте пятдесят чети, денег шесть рублев, да за пластиковскую службу, как побили Урузлику Торапавскова ,придано пятдесят чети, денег рубль, да за песоченское взятие придано пятдесят чети, денег два рубля, ....."

Кадомский мурза Уразлей Еналеев сын Маматов, с 1594 г. владевший селом Тороповым Замокошского стана. Свод письменных источников по истории Рязанского края 14-17 вв, Александрия, Ряз. 2005. Т. 1. С. 543.

И много перечислено дворян, которые получили прибавку к земле и жалованию за эту и другие битвы.
Так кто же этот мурза , который взбунтовался в смутное время, что с ним пришлось воевать?

1594. г. апреля 8. – Ввозная грамота кадомскому мурзе Уразлею Еналееву сыну Маматова на жеребий с. Торопово в Замокошском ст. Мещерского у.

От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии в Мещерской уезды 12 в Замокошской стан в села 12 в Тороповы 12 в Уразлеев жеребей Еналеева всем крестьяном, которые в том Уразлееве жеребью живут. Бил нам челом Уразлей мурза Еналеев сын Моматов, а сказал, дано де ему нашего жалованья поместья в селе в Торопове отца его выслуги сто тритцать чети, а отделял ему то отцовское поместье засечной приказщик Ташлык Порошин и книги отделные к нам к Москве прислав 12. И нам бы его пожаловати, велети ему на то поместье с отделных книг дати наша [в]возная грамота, по чему ему тем своим поместьям вперед владети. А в отделных книгах отделу засечново приказщика Ташлыка Порошина 97-го году написано: отделено кадомскому Уразлею мурзе княж Еналееву сыну Моматова в селе в Торопове двор помещиков Уразлеев, да крестьянских живущих дватцать шесть дворов, да бобылских два двора, пашни сто тритцать чети в поле, а в дву по тому ж, сена триста дватцать пять коней. И вы б, все крестьяне, которые в том Уразлееве поместье живут, Уразлея мурзу Еналеева сына Моматова слушали, пашню на него пахали и доход ему помещиков платили, чем он вас изоброчит, до коих мест то за ним поместье писцы наши и болшие мерщики опишут и измерят и учинят за ним пашню по нашему указу.

Писан на Москве, лета 7102-го, апреля в 8 день.

На обороте:
Царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии.

Справил подъячей Пятунка Ушаков.

ГАРО. Ф. 98. Оп. 4. Д. 15. Связка 5. 1789 год. Л. 4, 4 об. Подлинник: 150 Х 395. В левом нижнем поле грамоты приложена круглая черновосковая печать со стершимся изображением.Копия: Там же. Л. 7. 1789 г.

Какие мысли были у мурзы пошедшего против власти. Да и была ли властью та же семибоярщина ?Интервенция, Гражданская война ....

"Вострое Пластиково"1676г. Окладные книги ( ИТУАК ):
"....В приходе к той церкви:
Семнатцеть дворов боярских. Семнатцеть дворов крестьянских. Адиннатцеть дворов бобыльских. И всего сорок пять дворов....."

В переписи "1710г.":
"(л.224об.) В селе Старом Пластикове церковь Рожества Пресвятыя Богородицы
(л.225) стольника Федора Иевлева сына Протасьева двор вотченников в нем дворовых людей
(л.226) стольника Кирила Прокофьева сына Лихорева крестьянских 3 двора

(л.226об.) В селе Остром Пластикове церковь Рожества Пресвятые Богородицы
(л.227) Михаила Александрова сына Протасьева 2 двора вотчинниковых
(л.227об.) евож в том селе Пластикове да в селе Алееве 96 дворов крестьянских
(л.228) Петра Иванова сына Сомова крестьянских 6 дворов"

Далее село О Пластиково отметилось во II и III ревизиях 1748, 1764гг.
Был ещё Выселок из Пластикова, сейчас Слесаревка.

КИСТЕНЕВО

Объяснение происхождения от кистеня вполне может быть. Это оружие было " модно" и у нас и в Европе -- под названием "утренняя звезда". Кто увлекается приборным поиском, тому попадалась монетка Ивана III , с до сих пор не объяснённый длинной надписью по кругу. Называют её " Дозор". На одной стороне изображён воин . В одной руке меч , в другой-- кистень.

Итак 1617 г. Есть деревня с аналогичным названием, но это не тот стан, а Замокшенский ( И. П. Алябьев):
"За Романом за Здешнево сыном Жукова, что была (Л. 895) за Иваном за Рю-
миным сыном Горохова деревня Обросимова, а Рюмина тож, на речке на Стрельникове вершине, да к ней же припущена в пашню Ивановская деревня Кистенева, а в ней: двор людцкой; два места дворовые; пашни паханые, середние земли, полосмины с получетвериком, да перелогу тритцать семь чети полтора четверика в поле, а в дву по тому ж сена и лесу нет."

Описание села попадается в окладных книгах 1676г ( ИТУАК):
"л.696.Церковь Рожества Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа в Шатском уезде в селе Кистеневе. У тое церкви двор попа Василья. У тое-ж церкви церковные земли семь чети в поли,в другом тож, в третьем пять чети. Сенных покосов на дватцеть на пять копен. А иных никаких угодей--поп Василей сказал--нет.
В приходе к той церкви: Двор боярской, в нем живет прикащик, семьдесят четыре двора крестьянских, пятнатцеть дворов бобыльских, два двора вдовьих, и всего девяносто три двора.
И по скаски, за рукою тое церкви попа Василья, и по досмотру старца Никонора, и детей боярских и подьячего, и по новому окладу доведется с тое церкви дани рубль тритцеть два алтына, две денги. Пошлин гривна.
А прежние дани с тое церкви было дватцеть восмь алтын, три денги. И перед прежним с тое церкви дани прибыло рубль, три алтына, пять денег.
К сим окладным книгам села Кистенева Рожественской поп Василей руку приложил."

В переписи "1710г." при описании села Агломазова :...(л.531об.) убыло Артемей Семенов 55 в 715-м померли выдана замуж в село Кистенева за дьячка Никифора Иванова."

УНКОСОВО

Писцовые книги Шацка 1617г.( И.П.Алябьев):
"За Иваном за Федоровым сыном Мордвинова....Да что было за Смирным за Черыковым жеребей в селе в Ункусове на речке на Олешне, а в жеребье: двор пуст; пашни перелогом, добрые земли, пятьдесят одна четь в поле, а в дву по тому ж; сена сто пятнатцать копен; лес большой."
"За Иваном за Григорьевым сыном Желябужским....(Л. 144 об.) За ним же, что было за Борисом за Свищовым, а после за князем Ондреем ж Петровичем Куракиным, жеребей села Ункусова на речке на Олешне, а в жеребье: двор помещиков; три двора люцких; крестьян: (в) Степанко Иванов, (в) Климко Григорьев; бобыльских дворов: (в) Степанко Васильев, (в) Ондрюшка Емель- янов, (в) Петрушка Деев, (в) Еремка Иванов, (в) Кирю- (Л. 145) шка Тимофеев, (в) Мироха Офонасьев, (в) П<...>шка259 Сергеев; пашни паханые, добрые земли, ос- мина, да перелогу тритцать семь чети с осминою в поле, а в дву по тому ж; сена восмьдесят копен; лес большой."
"За Тимофеем за Сидоровым сыном Желябужского, что было за Борисом за Свищовым, а после за боярином за князем Ондреем Петровым Куракиным (Л. 147) село Ункусово на речке на Олешне вопче с Иваном Желябужским, да с Путилом, да с Озимаром, да с Павлом, да з Булгаком, да с Максимом, да с Василем, да с Левонтьем, да с Федором, да с Матвеем, да с Ываном с Чарыковыми, да с Ываном с Мордвиновым.
А в селе церковь Стратотерпца Христова Дмитрея, древяна, клецки, а в церкве: образы и свечи, и книги, и всякое церковное строение приходное, (Л. 147 об.) (в) поп Обрам Мартемьянов, (в) церковный дьячок Ивашка Осипов, (в) понамарь Микитка Степанов; келья нищево, питаетца о церкви Божии.
А на Тимофееве жеребье: двор помещиков; пять дворов люцких; крестьян: (в) Ивашко Клементьев, (в) Онтонко Иванов, (в) Сенька Васильев, (в) Гришка Ти- мофеев, (в) Первушка Федоров, (в) Фролко Лаврентьев, (в) Мишка Мартемьянов, (в) Богдашко Про- (Л. 148) скуряков; бобыльских дворов: (в) Осташко Федоров, (в) Микитка Федоров, (в) Карпик Игнатов, (в) Офонка Оносов, (в) Ломачка Федоров, двор пуст; пашни паханые, добрые земли, четыре чети, да перелогу семдесят две чети в поле, а в дву по тому ж; сена сто семьдесят восемь копен; лес большой."
"В селе ж в Ункусове церковные пашни дватцать чети в поле, а в дву по тому ж. (Л. 151)
За Путилом за Федоровым сыном Чарыкова жеребей в селе Ункусове на
речке на Олешне, а в жеребье: двор помещиков; (в) крестьянин Холопко Борисов; пять мест дворовых; пашни паханые, добрые земли, осмина, да перелогу пятьдесят чети с полутретником в поле, а в дву по тому ж; сена сто пятнатцать копен; лес большой."
"За Озимаром за Федоровым сыном Чарыкова жеребей в селе в Ункусове на речке на Олешне, а в жеребье: двор пуст; пять мест дворовых; (Л. 154 об.) пашни перелогом добрые земли пятьдесят одна четь бес третника в поле, а в дву по тому ж; сена сто пятнатцать копен; лес большой."
"За Павлом за Федоровым сыном Чарыкова жеребей в селе в Ункосове на речке на Олешне, а в жеребье: двор пуст; пять мест дворовых; пашни перелогом, до- брые земли, пятьдесят одна четь || <...> в поле, а в дву || [по тому ж; сена] <...>262 (Л. 157 об.) цать копен; лес большой."
"За Булгаком за Семеновым сыном, да за Данилом, да за Максимом, да за Ле- вонтьем за Ондреевыми детьми, да за Васильем за Нечаевым сыном, да за Федором, да за Матвеем, да за Иваном за Порошиными детьми Чарыкова жеребей села Ункусова на речке на Олешне, а в их жеребье: двор помещиков <...> (Л. 164) дворов пустых; пашни паханые, добрые земли, две чети с осминою, да перелогу двесте пятьдесят чети с осминою."

1676г. Окладные книги ( ИТУАК):
" л.693. Церковь страстотерца Христова Димитрия Солунскаго в Шатском уезде в селе Ункусове, у тое церкви двор попа Феодота, двор дьечка Куприка, двор просфирницын.....
В приходе к той церкви:
Двенатцеть дворов боярских. Пятьдесят восмь дворов крестьянских. Девять дворов бобыльских. Шесть дворов вдовьих. И всего восмьдесят восмь дворов....."

В переписи "1710г.":"селе Ункосове вдовы Аграфены Ивановой дочери Ивановской жены Чарыкова двор помещиков
ееж в том селе Ункосове да в деревне Слоботке крестьянских 4 двора
(л.231) вдовы Ульяны Васильевой дочери Петровской жены Чарыкова двор помещиков
(л.231об.) ееж в том же селе Ункосове крестьянских 4 двора
вдовы Татьяны Иван дочери Михайловской жены Чарыкова в селе Ункосове двор помещиков да крестьянских в том селе и в деревне Слоботке 3 двора
(л.232) Льва Еремеева сына Пашкова двор помещиков
(л.232об.) те вышепомянутые дачи в приходе Шацкогож уду втарой доли к селу Ункосову к церкви святаго мученика Димитрия Солынского"
"(л.27) стольника князь Якова Ивча Лобанова Ростовского во две во дворник Шацкого уезду Подлеского стану вотчины евож князь Якова ивча села Ункосова крн Карачаров сказал"

Пока кратко так, потом допишу....
В приложении фрагменты карт ПГМ 1790г и Менде 1849-62гг.

ПИТЕЛИНО + ШИПКОВО + СИНОРМА

По истории Пителино в разных источниках и в частности на сайте история- рязань. ру написано:"Первое документальное упоминание деревни Пителино содержится в Писцовой книге 1626 года по Шацкому уезду Борисоглебского стана. Деревней тогда владел род Мальцевых, затем – служивый человек Вишняков. В 1645 году д. Пителино стала поместьем Кокоревых с 12 дворами, 32 крестьянами мужского пола. В 1708 году Пителино было причислено к Азовской губернии, в 1725 – к Воронежской, а в 1728 – к Рязанскому наместничеству. По указу 1779 года Пителино вместе с Елатомским уездом передано из Рязанского наместничества в Тамбовское. Сельцом Пителино с деревянным господским домом, 64 дворами, 615 крестьянами и 885 десятинами земли владел генерал-поручик В. В. Грушецкой, дед писателя Н. В. Павлова. Крестьяне были на оброке. В 1869 году Пителино перешло в ранг села, так как в нём на средства прихожан построили деревянную Вознесенскую церковь. На средства попечителя в 1893 году была построена церковно-приходская школа. В 1914 году в селе Пителино были аптека и две церкви. Одна из церквей, каменная, во имя святого Александра Невского, была построена Кондраниным в память освобождения крестьян Александром II. В селе насчитывалось 1805 жителей, имелось 1441 десятин земли. Жители занимались земледелием и отхожим промыслом."

Что я нашёл . Деревня описана в 1617 году. И называлась Петелинская. Речка, которой уже нет и на которой было расположено поселение, называлась Пасмур ( Пусмур , Пасемур ). И находилась она , как и вся округа в Подлесском
( Подлесном) стане. Да и Мальцевы ей владели до 1617г.
Немного о названии. Сразу, что приходит на ум-- это от имени Петеля. Также название могло произойти от слова петля. Деревня исстари находилась в стороне от дороги. Чтобы в неё заехать, надо было " петленуть", как и сейчас. Конечно и река Пет петляет и в древности могла доходить до деревни, но она в те времена называлась Пят, Пяту.
Версиям происхождения от дьяка Фомы Пители и " пить велено" подтверждения не нашёл . Да и более старинное название Петелино, а не Пителино.

Перейдём к фактам. 1617г. Писцовые книги Шацка. Подлесный стан.
( И.П.Алябьев):
"За Володимером Игнатьевым сыном Вешняковым, что было за Иваном за Мальцовым, а после за Семеном за Мальцовым, а после за ним же за Володимером в поместье, что осталось у него за вотчиною дачею, жеребей деревни Петелинской на речке на Пасмуре, пуста: пашни перелогом, добрые земли, семьдесят чети в поле, а в дву по тому ж; сена нет; лес чорной большой.
(Л. 316 об.) А сошново письма впусте полполтрети сохи, да перешло за сошным письмом три чети бес третника."
"За Володимером за Игнатьевым сыном Вешнякова, что ему дано за Москов- ское осадное сидение из ево поместья, а преж тово было за Семеном за Мальцовым село Пенки на Суходоле, а в селе: церковь Преображение Спасово, да теплая церковь Николы (Л. 579) чудотворца,......
За ним же в вотчине жеребей в деревне в Петелинской на речке на Пусморе, а в ней: пять дворов люцких; (Л. 580) крестьян: (в) Мишка Черемисинов, (в) Гришка Ушаков; бобыльских дворов: (в) Мишка Медведев, (в) Шемилко Микитин, (в) Миш- ка <...>ев, (в) Малышка Созанов; шесть дворов пустых; пашни паханые, добрые земли, три чети, да перелогу тритцать шесть чети в поле, а в дву по тому ж; сена нет; лес большой."

( Далее небезынтересное описание округи. прим . авт.)
"(Л. 581 об.) А межа учинена Володимерове вотчине села Пенковым с пусто-
шью с Терентьевым от речки от Саверки Суходольным врагом направо на два вяза, на них на обеих грани, а от вязов через враг направо подле врага на пень на дубовой на горелой, что подле Ульянина колодезя, на нем грань, а ото пня на клен, а на нем грань, а от клена (Л. 582) подле черново лесу направо на дуб, что у Темиревского рубежа, на нем грань, а от дуба направо межою Володимеровою на дуб, а на нем грань, а от дуба через Саверку речку налево на сухой дуб на Пенковской, а от дуба на клен, грань Дмитриева поместья Оверкиева с селом с Мочилы, а от клену по черному лесу к речке к Саверке на суходол на первую грань, налеве земля пустоши Терентьевы, да Григорьева поместья Кокорева деревни (Л. 582 об.) Темирева, а направе вотчиная || земля Володимера Вешнякова, || а жеребей деревни <...>|| <...> межа от <...> || от жеребья деревни Петелинской, || от виловатого дуба <...>558 || Пасмурском враге на дуб ж, а от дуба врагом Пасмурским направо на вяз, а на нем грань, а от вяза за тем же врагом через дорогу на столб, на нем две грани у него яма, а от дуба направо тем же врагом (Л. 583) на столб, на нем две грани, || у нево яма, а от столба налево || тем же врагом на вяз, на нем || две грани, а от вяза на вяз же, || на нем две грани <...> на || дуб, что стоит у черново лесу || <...>559 поля, а на нем грань, а от || дуба подле черной лес на клен на виловатой, что стоит из деревни Синонармы на рубеже, на нем грань, а от клена межею Володимеровою до черново лесу, а подле черново лесу на липу, что у третьево поля, на нем грань, (Л. 583 об.) а от липы направо от деревни к Пенком межею, что меж поль, а от дву поль на дуб на бортен, что на вершине на Пасмурской, || а на нем грань, у бортное зна<...>560||вилы два рубежа, а от дуба на виловатой же дуб на первую грань, направе земля вотчинная, а налеве земля помесная."

В переписи "1710г" и упоминание в ней переписи 1678г:
"(л.720) села Темирева Льва Александрова сына Милославского староста … сельца Петелина староста … да деревни Хахловки староста
186-го году за отцом помещика их за стольником за Александром Ивановым сыном Милославским
Торохов
(л.720об.) Во дворе Булгаков
Во дворе Лисенков
Во дворе Звягин
(л.721) Во дворе Булгаков
Во дворе Суганяев
(л.722) Во дворе Медведев
дворы ныне впусте
Дружинин Ярков Салтанов
(л.722об.) в сце Петелине
Во дворе Федерясин
Во дворе (л.723) Ольшаной
Во дворе Медведев
Во дворе Лаптев племянник Малышев
(л.об.) Во дворе Елин
Во дворе Гладышев
Во дворе Кабукин
Во дворе Кабукин
(л.724) Во дворе Кабукин
Во дворе Лысенков
Во дворе Лысенков
(л.724об.) Во дворе Голубин
Во дворе Голубин
Во дворе Куракин
(л.725) во дворе Пичюгин
Во дворе вдова Лаптев
Во дворе Есин
(л.725об.) Во дворе Демидов
(л.726об.) пустых 18 дворов
Шумилин Кабукин Сазонов Кабукин Седов Авчинников Кааба
(л.727) в дни Хахловки
Во дворе Елин
Во дворе Кальчюгин
(л.об.) Во дворе Булгаков
(л.728) а где помещик их живет и сколько ему лет и то написано евож вотчины в скаске села Почкова"


ШИПКОВО ( Шибково) вошло в состав Пителино. Когда-то было самостоятельным поселением. 1617г.( И.П.Алябьев) Писцовые книги Шацка. Подлесный стан.:
"За Иваном, да за Зиновьем за Меньшовыми детьми Мерлина старое их поме- стье деревня Шипково на речке на Пасемуре, а в ней: два двора помещиковых; двор люцкой; пашни паханые, добрые земли, четь, да перелогу семьдесят (Л. 317) четыре четверти в поле, а в дву по тому ж; сена на отхожих лугах на Шатмоле поляне подле Куломина озера сто копен; лес черной большой."

В переписи "1710г" и упомянутой в ней переписи 1678г:
"(л.714) Середнего стану деревни Шипкова помещики Семен Петров сын Дмитрей Иванов сын Мерлин вдова Марья Васильева дочь Дмитриевская жена Мерлинаж … сказали
во дворе вышеписанной помещик Семен Петров сын Мерлин 70 лет у него жена Февронья Яковлева дочь 80 лет у него детей сын Степан 40 лет на службе в драгунех холостой Гаврила 25 лет на службе в драгунех …
Во дворе помещик Дмитрей Иванов сын Мерлин (л.714об.) 55 лет у него жена Авдотья Иванова дочь 45 лет у него детей сын Савелей 26 лет на службе холостой Василей 23 лет на службе холостой …
Во дворе вдова Марья Васильева дочь Дмитриевская жена Мерлина 70 лет у нее сын Григорей 25 лет на службе в драгунех у него жена Наталья Яковлева дочь 25 лет "

Далее Шипково отметились во II ревизии 1748г. РГАДА Ф. 350. Опись 2, ч.2.4109. л.л. 1-56 дер.Шипкова, отст. подпрапорщика Савы Дмитриева Мерлина, отст. капрала Василия Дмитриева Мерлина, помещ. вдовы Анны Семеновой Никифоровой.

СИНОРМА также вошла в состав Пителино. 1716г.:
"За Мироном за Ондреевым сыном Вельяминова....
Деревня (Л. 561 об.) Синокарма без жеребья, а в ней: крестьян: (в) Меншичко Васильев, (в) Гришка Мальцов, (в) Истомка Ондреев, (в) Шумилко Онофреев, (в) Оська Васильев, (в) Ивашка Павлов, (в) Первушка Мартынов, (в) Левка Иванов, (в) Якунка Ф<...>лелеев554, (в) вдова Хороша<...>555, (в) Тимошка Кузьмин; бо- быльских дворов: (в) Кирейко Фролов, (в) Овдокимко Григорьев, (в) Первушка Семенов, (в) Кондрашко Иванов, (в) Фомка Фролов, (в) Ивашко Дмитриев, (в) Петрушка (Л. 562) Иванов, (в) вдова Дарьица, (в) Тренька Васильев, (в) Петруш- ка Кузьмин, (в) Филька Иванов; шесть дворов пусты; пашни паханые, середние земли, семь чети бес четверика, да перелогу и лесом поросло сто сорок две чети бесполуосмины в поле, а в дву по тому ж; сена по реке по Усть Пяту тритцать семь копен; лес черной большой."
"За Ондреем за Степановым сыном Вельяминова ....
Жеребей деревни Синонармы, а в ней жеребей: крестьян: (в) Бессонко Ва- сильев, (в) Онисимко Иванов, (в) Гарасимко Фролов; пашни паханые, середние зем- ли, две чети бес четверика, да перелогу и лесом поросло семнатцать чети с осминою в поле, (Л. 564 об.) а в дву по тому ж сена; по реке по Усть Пяту три копны; лес черной большой."

Ну и в описании окрестностей Пителино, если обратили внимание, я приводил упоминание Синормы:"....что стоит из деревни Синонармы на рубеже, на нем грань, а от клена межею Володимеровою до черново лесу..."

В переписи "1710г.":"(л.739об.) в деревне Синорме...

По III ревизии 1762-64гг , если верить ИТУАК, поселение числится как село Петелина 284 души м.п.
Василия Грушецкаго 284 души.

Может ошибка. Даже на карте ПГМ 1790 г. поселение числится как сельцо.

Деревня Шипкова 30 душ м.п.
Прасковьи Скобельцыной 8 душ,
Прасковьи Мерлиной 7 душ,
Семена Никифорова 9 душ,
Сергея Мордвинова 5 душ,
Александра Мерлина 1 душа.

Деревня Синорма 234 души м.п. и Однодворцев 2 души м.п.
Костентина Ушакова 5 душ,
Анны Бобрищевой-Пушкиной 128 душ,
Николая Ляпунова 20 душ,
Николая Волынскаго 14 душ,
Андрея Наумова 67 душ.

Снизу приложения фрагменты карт: ПГМ 1790 г, Менде 1862г. ( 2 версты в дюйме); ГГЦ 250 м в см, космоснимки, обзорная векторная и таблица населённых мест 1862г.

ПЕНЬКИ ( Пителинксий район )

В Шацком уезде в начале 17 века было три поселения с таким названием.
Два сельца и описываемое село. Одно сельцо, которое стало Полтевыми Пеньками , я уже описывал, сейчас --Восход.
Эти названия возникали как правило , когда поселения строились на месте вырубленного леса.
Перейдём к материалам хранящимся в РГАДА. Ф. No 1209, оп. 1, д. 930

Писцовые книги Шацка ( И.П.Алябьев ) 1617 год:
"За Володимером за Игнатьевым сыном Вешнякова, что ему дано за Московское осадное сидение из ево поместья, а преж тово было за Семеном за Мальцовым село Пенки на Суходоле, а в селе: церковь Преображение Спасово, да теплая церковь Николы (Л. 579) чудотворца, обе древяны, клецки, а в церквах: образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строение приходное; (в) поп Олексей Денисов, (в) церковной дьячок Гаврилко Олексеев; двор вотчинников; восемь дворов люцких; крестьян: (в) Петунка Мальцов, (в) Федотко Давыдов, (в) Булгачко Иванов, (в) Ермолка Данилов; бобыльских дворов: (в) Гришка Скоморох, (в) Ивашко Семенов, (в) бобылька Татьянка, (в) Илейка Нестеров, (в) Егупко Максимов; (Л. 579 об.) четырнатцать дворов пустых; пашни паханые, середние земли, шесть чети с полуосминою, да перелогу сто девяносто пять чети в поле, а в дву по тому ж; сена на отхожих лугах по обе стороны реки Мокши на Тюреме, да на Вясках, да на поляне на Шатморе, да на Черушеве четыреста копен; лес большой.
За ним же в вотчине жеребей в деревне в Петелинской на речке на Пусморе...."
"В селе в Пенках церковные пашни дватцать чети в поле, а в дву по тому ж;
сена пятнатцать копен.
(Л. 581 об.) А межа учинена Володимерове вотчине села Пенковым с пусто-
шью с Терентьевым от речки от Саверки Суходольным врагом направо на два вяза, на них на обеих грани, а от вязов через враг направо подле врага на пень на дубовой на горелой, что подле Ульянина колодезя, на нем грань, а ото пня на клен, а на нем грань, а от клена (Л. 582) подле черново лесу направо на дуб, что у Темиревского рубежа, на нем грань, а от дуба направо межою Володимеровою на дуб, а на нем грань, а от дуба через Саверку речку налево на сухой дуб на Пенковской, а от дуба на клен, грань Дмитриева поместья Оверкиева с селом с Мочилы, а от клену по черному лесу к речке к Саверке на суходол на первую грань, налеве земля пустоши Терентьевы, да Григорьева поместья Кокорева деревни (Л. 582 об.) Темирева, а направе вотчиная || земля Володимера Вешнякова, || а жеребей деревни <...>|| <...> межа от <...> || от жеребья деревни Петелинской, || от виловатого дуба <...>558 || Пасмурском враге на дуб ж, а от дуба врагом Пасмурским направо на вяз, а на нем грань, а от вяза за тем же врагом через дорогу на столб, на нем две грани у него яма, а от дуба направо тем же врагом (Л. 583) на столб, на нем две грани, || у нево яма, а от столба налево || тем же врагом на вяз, на нем || две грани, а от вяза на вяз же, || на нем две грани <...> на || дуб, что стоит у черново лесу || <...>559 поля, а на нем грань, а от || дуба подле черной лес на клен на виловатой, что стоит из деревни Синонармы на рубеже, на нем грань, а от клена межею Володимеровою до черново лесу, а подле черново лесу на липу, что у третьево поля, на нем грань, (Л. 583 об.) а от липы направо от деревни к Пенком межею, что меж поль, а от дву поль на дуб на бортен, что на вершине на Пасмурской, || а на нем грань, у бортное зна<...>560||вилы два рубежа, а от дуба на виловатой же дуб на первую грань, направе земля вотчинная, а налеве земля помесная."

В 1617г. в описании пустошей отметилось и озеро Сегма:
"Ярцовкое поместье Иванова сына Мерлина пустошь против стараво Шараповсково соснового (Л. 605) усадища и против Пенковского поля на Сегоме на Диком лесу: лесом поросло, середние земли, пятьдесят пять чети, а доброю землею с наддачею сорок четыре чети в поле, а в дву по тому ж; сена нет; лес большой.
А сошново письма впусте полполтрети без полполполчети сохи, да перешло за сошным письмом две чети с третником."

Как видим в селе Пеньки в 1617 было уже две церкви, в отличие от деревни- сельца Пителино ( Петелинской ).
По предыдущим владельцам села, ясно что оно было и в 16 веке.
Церковь Николая Чудотворца была с отоплением-- тёплая . Может это и сыграло с ней злую шутку. Сгорела церковь или по каким другим причинам исчезла, но в 1676г её уже нет.
Окладные книги 1676г. ( ИТУАК ):
" ( л.644 ) Церковь Боголепного Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Шатском уезде в селе Пенках. У тое церкви двор попа Филимона. У тое церкви церковныя земли по четыре чети в поли, вдву потомуж.
Сенных покосов , поп Филимон сказал , нет ни единые копны.
В приходе к той церкви : четыре двора боярских, сорок деветь дворов крестьянских , двенатцеть дворов вдовьих, и всего шестьдесят шесть дворов.
И по скаски за рукою тое церкви попа Филимона, и по досмотру старца Никонора, и детей боярских, и подьячего, и по новому окладу доведется с тое церкви дани рубль двенатцеть алтын, две денги, пошлин гривна.
А прежние дани было рубль двенатцеть алтын, и перед прежним прибыло две денги. К сим окладным книгам села Пенкова Преображенский поп Филимон руку приложил."

В переписи "1710г" и упоминания в ней переписи 1678г:
"(л.681) села Пенков церкви Преображения Господня поп Феодор Филимонов

(л.682) дни Терентьевы Матвея Лукьянова сына Ермолова стта
186-го году за Васильем да за Афонасьем Осиповыми детьми Зеремскими 24 двора
Во дворе Дружинин
Во дворе Лисицын
(л.об.) Во дворе Потехин
(л.683) двором жил Иван Леонтьев в прошлом 709-м году послан в работники в Санкт Питербурх и на той работе умре жены и детей у него не было а мать ево Матрена Терентьева дочь после ево умреж

(л.684) Подлеского стану вотчины князь Бориса Алексеевича Голицына села Пенков староста …
186-го году написаны за боярином за князь Алексеем Андреевичем Голицыным
(л.685) Во дворе вдова Анна Васильева дочь Титовская жена Петрова 102 лет (л.685об.) у нее детей …

(л.698) села Мочил церкви Николая Чюдотворца поп Прохор Степанов по священству сказал …

(л.699) Середнего стану села Мачил и деревни Прудищ стольника Федора Леонтьева сына Лупухина староста … Першин
(л.700об.) Во дворе Першин
да в деревни Прудищах крестьян"

Далее Пеньки отметились во II ревизии 1748г. РГАДА Ф. 350. Опись 2, ч.2.4109. л.л. 1-56 села Пеньков, ст. действ. сов. князя Сергея Алексеева Голицына.

Также есть и в III ревизии ( ИТУАК ):
Село Пенки 368 душ м.п.
Княжны Анны Голициной 368 душ.

МК и РС в ГАРО, ГАТО.

Внизу приложения: фрагменты карт ПГМ 1790г и Менде 1862г ( 2 версты в дюйме ); ГГЦ 250 м в см; космоснимки; таблица населённых мест 1862г.

ПОТАПЬЕВО + БЕСЕДКИ ( Пителинский район )

Про Потапьево в ВИ-КИ узнаем:"Деревня Потапьево упоминается в окладных книгах церквей Шацкой десятины 1676 года.
В 1798 году в Потапьево был открыт приход церкви Рождества Христова. В конце XIX века село было административным центром Потапьевской волости Елатомского уезда Тамбовской губернии. В 1911 г. в селе было 520 дворов при численности населения 2999 человек. Имелись одноклассные школы: министерская мужская и церковно-приходская женская, а также четырёхклассная ремесленная школа."

Про Беседки в история-рязань.ру: "Беседки - кал. нвг. твр. ол. влгд. ниж. вечеринка, вечерница, вечорки, посиделки, посидки; сбор девок с веретеном и куделью в один дом, обычно в круговую, на всю ночь; сходбища осенние и зимние, взамен летних хороводов, начиная от конца уборки хлеба... Беседка - всякое небольшое, легкое и временное строеньице для защиты, например, шалаш, сторожка из хвороста у околичных ворот; будка или заседка охотника на уток, на тетеревей...
Даль В. Толковый словарь. - М., 1989. -Т.І.- С. 85"

Единственно, что интересно --это Окладные книги.
Как всегда " копнём " поглубже...

Шацкие писцовые книги ( И.П. Алябьев ) 1617г.:
"За Мироном за Ондреевым сыном Вельяминова село Пять на речке на Пяту.....
Деревня (Л. 560) Потапово большое на реке на Пяту, а в ней: крестьян: (в) Ларка Власьев, (в) Спирка Ерофеев, (в) Исачко Евсеев, (в) Баженко Первово, (в) Сенька Семенов, (в) Васька Григорьев, (в) Трофимко Ларионов, (в) Елизарко Архипов, (в) Ивашко Григорьев; бобыльских дворов: (в) Гаврилко Семенов, (в) Мокейко Дмитриев; (в) Матюшка Кузьмин, (в) Степанко Лавров, (в) Мосейко Яковлев, (в) Ивашко Иванов, (в) Ларька Федоров, (в) Кирюшка Ларионов, (в) Петрушка (Л. 560 об.) Михеев, (в) Федька Трифонов, (в) Микитка Федосеев, (в) Кононко Трофимов, (в) Фрол Петров, (в) Осташко Архипов, (в) Кондрашко Михайлов; два двора пусты; пашни паханые, середние земли, пять чети с осминою и с четвериком, да перелогу двесте десять чети с полуосминою и с четвериком в поле, а в дву по тому ж; сена по реке по усть Пяту сорок копен; лес черной большой.
Деревня Потапово меньшое на реке Пяту, а в ней: крестьян: (в) Нес<...>553 (Л. 561) Иванов, (в) Терешка Григорьев, (в) Васька Ларионов, (в) Демешка Мартьянов, (в) Захарко Прокофьев; бобыльских дворов: (в) Данилко Аристов, (в) Дорофейко Матвеев, (в) Онашка Петров, (в) Гришка Дементьев, (в) Ларька Малафеев, (в) Ивашко Ермолаев; пашни паханые, середние земли, три чети с четвериком, да перелогу и лесом поросло шездесят девять чети с полуосминою и с четвериком в поле, а в дву по тому ж; сена по реке по усть Пяту дватцать копен; лес черной большой."

Фамилий крестьян ещё нет, но все равно небезынтересна каждая мелочь в описании. По карте ПГМ 1790г. видим, что Малое Потапово было на правом берегу реки Пёт. Значит Большое Потапово было на левом.

Поищем полную запись по Потапово в Окладных книгах за 1676г. За такой большой промежуток в 59 лет, деревня стала селом.И стала называться Потапьево.
И так ( ИТУАК ):
" (л.715) Церковь Рожества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Шатском уезде в селе Потапьеве. У тое церкви двор попа Ерофея , двор дьечка Васки Петрова.
Церковныи земли и сенных покосов и иных никаких угодьев -- поп Ерофей сказал -- нет.
В приходе к той церкви : три двора боярских, сто дворов крестьянских, четырнатцеть дворов бобыльских , адиннатцеть дворов вдовьих, два двора нищих и всего сто тритцеть два двора. И по скаски , за рукою тое церкви попа Ерофея , и по досмотру старца Никонора , и детей боярских , и подьячего , и по новому окладу доведется с тое церкви дани два рубли , десять алтын , четыре денги . Пошлин гривна.
А прежния дани с тое церкви было рубль тритцеть один алтын.
И перед прежним с тое церкви дани прибыло тритцеть алтын. К сим окладным книгам села Потапьева Рожественской поп Ерофей руку приложил."

БЕСЕДКИ ясно, что название по имени речки. И на карте 1790г. и 1862г. она называлась -- Беседка.
Вернёмся в 1617 год. Речку Беседку мы находим в Замокшенском стане у Сычёва . Это поселение есть и сейчас, но это не наша речка:
"За Семеном за Степановым сыном Богданова, что было за Иваном за Микулиным сыном Корачюрина деревня Савина без жеребья на речке на Беседе и на Кудаице, ....."
И Новую в томже стане:"(Л. 995) отца их поместье деревня Новыя Беседы, Безде- хова тож, на речке на Новых Беседах...."

Других описаний схожих поселений нет.
Изучая Огарево , случайно обнаружил Беседки. И стало понятно, почему его нет в писцовых книгах Шацка 1617(1626)гг.
Сельцом владели помещики-татары и оно вошло в Ценский стан, который образовался из остатков владений Цнинских татар.
Перепись проводилась в 1678 и 1710гг.
РГАДА Ф.350 Д.462 .1-313л 1710г. 1. Книга переписная церковнослужителей, помещиков (русские и татары), помещичьих крестьян (русских и татар) Ценского стана Шацкого у. (лл. 1-58).
2. Книга переписная убылого населения (лл. 59-72).
3. Сказки церковнослужителей, сказки помещиков (русских и татар) о себе и крестьянах (русских и татарах) Ценского стана Шацкого у. (лл. 73-313) (без начала и конца).
Ревизская сказка по Беседкам встречается во всех 3-х частях.
Приведу выдержки из третьей части.
Составитель Пичугин С.А."( Л.307.)1710 г ноября...... Шацкого уезду Ценского стану деревни Беседак Валеша мурзы Аделшина сына князь Максютова крестьянин ево Фотей Иванов сказал ....в правду в переписных книгах 1678 году написано половина деревни Беседок Посольского Приказа за перевотчиком за Ондреем Стокасимовым / Устокасимов прим.авт./ адиннатцать дворов и та дача вся адиннатцат дворов даны помещику моему Валешу мурзе Адельшину сыну князь Максутову з братем
У них та дача за помещиком моим да за братом ево двоюродным за Беком мурзою Мустаевым сыном князь Максютовым а той дачи что за помещики моими
наличных в той деревне жилых дворов во дворе крестьянин Ефим Иванов штидесят лет у него жена Марья Захарова дочь пятидесять лет у них дети сын Микифор десяти лет да дочь Агафья полутора году во дворе крестьянин...." Далее описаны все живые и умершие и отданные в солдаты крестьяне.
" (Л.310.) Из сей скаски выписано в вышеписанной скаске написано деревни Беседок в переписных книгах 1678г в деревне Бесетках за вдовою Гутсаною мурза Бековною женою Устокосимова 10 дворов и та дача вся 10 дворов дана помещику Уразу мурзе мурза Бекову сыну Стокасимову з братом ево родным Иль мурзою...." Далее перечисление дворов и крестьян.

Вот и приоткрыта история Беседок. После прочтения ревизии, у меня мелькнула шальная мысль, что татары первоначально жили в юртах, на берегу безымянной речушки. Русские крестьяне в округе -- прозвали эти сооружения беседками. От сюда и пошло название поселения, затем и речки . Но это фантазия!

PS.Не стоит забывать и помещиков-самодуров, крепостников. Прославились зверствами муж с женой Кошкаровы, крупнопоместные помещики, жившие в первой половине XIX века в Елатомском уезде Тамбовской губернии. " Резиденция" была как раз в сельце Беседки.
Помещицу Кошкарову в народе называли “второй Салтычихой”. Эта женщина любила раздевать донага своих крестьянок и пороть их кнутом или розгами до бесчувственного состояния. Предлогами для истязаний, как и в случае с помещицей Салтыковой, объявлялись разные незначительные упущения по ведению хозяйства.
Супруг помещицы – Михаил Кошкаров, был настоящим садистом и отъявленным педофилом. Помещик насиловал не только крепостных баб и девок, но и девочек, начиная с 7–летнего возраста.....

Про это писал и Дубасов И. И. в конце 19 века и краеведы нашего времени.
В описании ПГМ мы видим этого помещика.

Что бы долго не искать, я воспользовался данными из инета некой Натали, которая занималась генеалогией села:

Согласно первой ревизии, в 1719 году селом Потапьево владел полковник Василий Федорович Салтыков. Записаны в этой ревизии дворовые и крестьяне, всего 209 душ мужеска полу. крестьянских дворов 25. Также полковник Салтыков владел крестьянами в деревне Синорме.
I ревизию можно посмотреть внизу. Предоставила NikNata , за что Большое спасибо!

По третьей ревизии селом владеет действительный статский советник сенатор и кавалер князь Алексей Дмитриевич Голицын. Староста села Григорей Григорьев сын Климов. В 1757 году крестьян из Синормы перевели в Потапьево (не всех, а только тех которые ранее принадлежали Салтыкову, а на момент перевода Голицыну). Итак на момент третей ревизии, 1762 года, в селе Потапьево 413 душ мужеска полу ( по данным ИТУАК , 417 душ прим. авт.)и 405 женска, всего 818 душ крепостных князя Голицына. Надо сказать, не все они являлись потомками крестьян, упомянутых в первой ревизии, некоторое количество крестьян и дворовых было переведено из других вотчин Голицына разных уездов (Московского, Коломенского, Нижегородского и др.)

ГАРО.Фамилии жителей ПОТАПЬЕВО, встречающиеся в МК прихода ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКОЙ церкви с 1877-1880 гг.

Аршиновы ,Башкины ,Горины ,Дрындины ,Калинины ,Кастыгины ,Кировы ,Китовы ,Кладиновы ,Крицкие ,Крупановы ,Кургановы ,Курниковы,Мизютины,Оськины ,Потаповы,Резцовы ,Страмновы ,Трухачевы ,Тузовы ,Тукмановы,Утюговы,Чирины.

В группе в ОК " Сасово в 2017--400лет" есть материалы по владельцам из межёвок РГАДА. Также есть I РС 1720г. села Потапьева, любезно предоставленная NikNata.

Пичугин С.А. 2017г.

БОЛЬШОЙ ПРОЛОМ + МАЛЫЙ ПРОЛОМ ( Шацкий район )

Что написано в инете? Читаем в история-рязань. ру:

"По легенде, рассказываемой местными жителями, во время нашествия татар на русскую землю на месте, где сейчас стоит село, враги «проломили» оборону русских.
Бабурин А. Запись со слов учителя истории г. Шацка Бакланова. Запись сделана 12 января 1993 г.
Возможно, легенда имеет реальное подтверждение. Вот что о названии деревни говорит Н. П. Милонов: «В XIV веке по р. Цне и ее притокам возникают оборонительные рубежи рязанских князей, а в ХѴ-ХѴІ веках сооружена Шацкая засека, след которой сохранился в названии деревни».
Милонов Н. П. Из истории отдельных районов поймы Оки и Рязанской мещеры. Рязань, 1952. - С. 30"

Название действительно интересное. Чтобы идентифицировать поселение, всегда приходится обращаться к ПГМ 18 века. Только на этих старых и подробных планах , сохранились старые топонимы. В 1790г обозначена речка Гусенка, как левый приток Шачи. Позднее в 1862г, как правый приток и выше по течению.
Сейчас уже на карте ГГЦ--р.Гусеница. Большая вероятность, что в далёкие времена Пролом , стоял на р.Гусенке. Сейчас это безымянный ручей.

Самое раннее упоминание, которое я встретил, это в актах за период 1612-1614гг. ( можно посмотреть в статье Фроловское).

Перейдём к писцовым книгам Шацка( И.П.Алябьев ) 1617г.:
"За Олексеем за Ивановым сыном (Л. 47) <...>60 за казачим за Григо[рем] Про-
ломским, а после за Федором за Мачехиным, жеребей села Голенищева на реке на Тынорце......
Треть деревни Пролому на речке на Гусявой, а в трети: двор помещиков; двор люцкой; крестьян: (в) Бессонко Григорьев, (в) Серешка Афонасьев, (в) Овдокимко Михайлов, (в) Данилко Зиновьев, (в) Ивашко Фролов; бобыльских дворов: (в) Васька Григорьев, (в) Васька Матвеев; шесть дворов пусты; три места дворовые; пашни паханые, добрые земли, (Л. 48) <...>62; сена семьдесят пять копен; лесу пашенного три десятины, а непашеной лес большой заповедной засечной."
"(Л. 49) [За крымским за новокрещеном] за Кондратем за Тере[берде]евым65, что было за Олек[сеем] за Алеевым полтрети деревни Пролому на речке Гусевой, а в полу трети: двор помещиков; пашни паханые, добрые земли, осмина; да перелогу сорок четыре чети с осминою.
Обоего: сорок пять чети в поле, а в дву по тому ж; сена двадцать копен.
А сошного письма у Кондратья, да у Василья у Волосатого (Л. 49 об.) <...>66 полполполчети сохи, и не дошло в сошное письмо одной чети с третником.
А платить з живущего Кондратью с осмины, а Василью с осмины ж."
"За Василием за Игнатьевым сыном (Л. 50) [Волосатово]67 <...>68 [сто]рожми Идовских ворот в полудеревне в Пролому на речке [на] Гусевой, а в жеребье: двор помещиков; двор пуст; пашни паханые, добрые земли, осмина, да перелогу одинатцать чети с осминою.
Обоево: двенадцать чети в поле, а в дву по тому ж; сена четырнадцать копен.
А сошным письмом списан с Кондратьевым поместьем Теребердеева с полу- третью деревни Пролому (Л. 50 об.) <...>69 [сторожи Идов||ских ворот за Олексеем за] Кон- || <...>овым70, да за Тимофеем || за Токмаковым, да за Харитоном Волосатово, да за Тюменем Боландиным, да за Иваном Волосатово, да за Левонтием Парфеновым, да за Иваном Мантуровым, что было за сторожми Идовских ворот, половина деревни Пролому без жеребья на речке на Гусявой, а в ней: семь дворов помещиковых, двор пуст; пашни паханые, добрые (Л. 51) [земли], <...>71 сто пятьдесят чети <...>72.
Обоево: сто пятьдесят чет[ыре] в поле, а в дву по тому ж, по двацати по две чети за человеком; сена у всех сто восемьдесят шесть копен.
А сошного письма в живущем и впусте полчети и полполчети сохи, да перешло за сошным письмом четыре чети.
А платить з живущего с трех четвертей с осминою."
"В том же стану монастырские и церковные земли
Успения пречистые отцы Сергеевы (Л. 592) пустыни, что на Проломе слободка, а в ней: двор монастырской; двор служки монастырсковой; шесть дворов детенышев; пашни паханые, добрые земли, две чети, да перелогу сорок семь чети.
Обоего: пашни и перелогу сорок девять чети в поле, а в дву по тому ж; лесу рощи две десятины.
А сошново письма в живущем и впусте полполтрети сохи, и не дошло в сошное письмо (Л. 592 об.) одной чети.
А платить з живущево з дву чети."

Мы узнали старинное название речки. Узнали, что в начале 17 века уже был монастырь ,Проломовская слободка при нем и деревня Пролом. Скорее она была сельцом с домами помещиков. Узнали, что земли давались и Идовских ворот сторожам ( про засеку я отдельно писал в статьях про Просандеевку и Кадомскую засечную черту ). И ещё ! Один из владельцев был Григорий Проломский. Осталось выяснить -- название по фамилии или наоборот?
Поиски Григория Проломского привели меня в 1575г. И я нашёл его в указной грамоте царя Ивана Грозного . Думаю её привести полностью. Т.к. интересно описание, чем тогда жила наша Мещерская украина: " От царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии в Шатцкой наместнику нашему Суслу Гавриловичу Приклонскому. Писал еси к нам, что у тебя детей боярских нет и на сторожу посылать тебе накаго. А которые дети боярские с менших статей бывали в Шатском с намесники и с осадными головами, и те дети боярские ныне на нашей службе на берегу. И мы писали в Серпухов к боярину и воеводе ко князю Ивану Юрьевичю Булгакову , а велели тех детей боярских , которые бывали преж сего в Шатцком для осады , отпустити к тебе в Шатцкой. А которым детем боярским велели есмя быть с тобою , и мы послали к тебе детей боярских имян их список , и те б дети боярские по тому списку с тобою и были. А которые дети боярские по тому списку к тебе не поедут , а учнут жить по домом, и ты б по них посылал , а велел их приводити к себе и велел им быти на нашей службе с собою и нашим делом промышлял по нашему наказу.
Писан на Москве, лета 7084-го, сентября в 20 день."
( на обороте):
" В Шатцкой наместнику нашему Суслу Гавриловичю Приклонскому.
Октября в 1 день привез грамоту козатцкой сотник Григорей Мордвинов Проломской."
( РГАДА Ф.170, Д.52, Л.1. Подлинник:170х465.)

Сложно понять. Но фамилия скорее всего двойная. Мордвиновы известная фамилия. Очевидно , что бы их различать, Григорию могли дать прозвище по месту. Да и засека проходила рядом. Рубили, валили, " ломали" лес.
Да и монастырь описан, как на Проломе. Много воды утекло с тех пор. Сказать однозначно про происхождение названия нельзя.

Отдельно надо остановиться на Проломском монастыре.
Дальнейшее его описание нашёл в Окладных книгах 1676г.( ИТУАК ):
"л.638. Церковь Успения Пресвятыя Богородицы в Шатском уезде в Проломном монастыре. У тое церкви в слоботки двор попа Кириллы, двор просфирнической, двор дьячковской. У тое церкви земли в поли две нивы, в другом полторы са третьем нива, монастырская дача. Сенных покосов --сказал -- не дано и иных угодей нет.
В приходе к той церкви: семь дворов боярских, десеть дворов засючных сторожей, девяносто шесть дворов крестьянских, три двора вдовьих. И всего сто деветнатцеть дворов. И по скаски за рукою тое церкви попа Кириллы, и по досмотру старца Никонора и детей боярских и подьячего и по новому окладу доведется с тое церкви дани два рубли семнатцеть алтын с денгою. Пошлин гривна."

В описании монастыря 1737г видим полный упадок и нищету. Дубасов И.И в очерках по истории :" Шацкий Проломский мужской монастырь был еще беднее. В нем, при двух ветхих деревянных церквах, была только одна келья длиною в 7 сажень и шириною в 3.
«Прочихъ строений,— прибавляют наши Московские документы,— въ томъ монастыре не имеется. Монашествующихъ двое: иеромонахъ и монахъ. За темъ монастыремъ вотчинъ крестьянскихъ 3 двора, а пашенной земли 18 четвертей въ поле и 3 десятины чернолесья и кормиться нечемъ.»
В таком состоянии Шацкий Проломский монастырь был в 30-х годах прошлого столетия."

В "0" переписи 1710г.( РГАДА) Монастырь уже был в запустении:
"Проломской монастырь в нем церковь Успения Пресвятыя Богородицы
в том монастыре
монах 65 лет – 1
трудник 80 лет – 1
(л.247) Деревни Пролому Василья да Ивана Артемовых детей Свищовых двор помещиков в нем дворовых людей
крестьянских 20 дворов
(л.247об.) Аднадворцов засечных сторожей дворовых людей"

Шло и дальнейшее переселение из наших мест на юг и восток. В описании Дворцовых волостей Тамбовского уезда ( РГАДА ф396 оп2 д3553 ):

"(л.116об.) Село Ильинское Алгасово тож на речке на Вопше .....

Во дворе Голышов пришел дед ево из за Проломского монастыря во 150-м году

Во дворе Голышов пришел отец ево Шацкого уезду из за Проломского монастыря во 150-м году

Во дворе Кобузев пришли они все Шацкого уезду из за Проломского моностыря во 159-м году

Во дворе Проскурнин пришол Шацкого уезду из за Проломского моностыря во 159-м году

Во дворе Милохин у негож купленой детина Ивашка родом колмык 15 лет пришли Шацкого уезду из за Промловского моностыря во 159-м году........"

Что бы понять, где что располагалось, обратимся к переводу И.П. Алябьева:
7184год(1676)г. Подлинная дозорная книга шацкой засеки, письма и дозора головы Семена Лаврентьева сына Воробьева
РГАДА, ф.1209, оп.1, д.389

"Подле засечные черты поле засечных сторожей, чертою по нотесом липа з гранью, а от липы з гранью по нотесу липа з гранью, а от липы з гранью по нотесу липа з гранью, а от липы з гранью по нотесу дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесу дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесу через речку Гусенку, а за речкою Гусенкою (Л. 45 об.) лежит дорога на Большую поляну, а та Большая поляна в засечной черте, владеют засечныя сторожи, а от речки Гусенки подле засечныя черты сенныя покосы и леса деревни Пролому Герасима Мачехнина, да засечных сторожей Рамана Такмакова с товарыщы.
Чертою по нотесом дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесом дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесом дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесом липа з гранью, а от липы з гранью по натесом липа з гранью, а от липы з гранью по нотесом дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесом липа з гранью, а от липы з гранью по нотесом дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесом дуб з гранью, а от дуба з гранью по нотесом, а от дуба вопче деревни Пролому, да деревни Корноухово, да деревни Пансковой (Л. 46) розных помещиков, да Проломского монастыря подле засечные черты сенные покосы и леса деревни Корнауховой, да деревни Пансковой, да Проломского монастыря.
Чертою по нотесом дуб з гранью, а от дуба вопче деревни Корноуховой, да деревни Пансковой, да Проломского монастыря села Огишева, а от того дуба подле засечные черты поля и сенные покосы села Огишева розных помещиков. Чертою по нотесом дуб, на нем две грани, а от дуба вопче села Огишева, да села Коверина, да села Колтырина розных помещиков подле засечные черты сенные......"

Читая и последующие межевые описания, я понял , что монастырь был юго-восточнее-- ближе к Шацку.
Да и в перечне населённых мест 1862г. написано, село Малый Пролом ( Монастырское). Теперь ясно где был Проломский монастырь.

По II ревизии 1748г. РГАДА Ф350,2,2,4110. л.л. 1-789
Уже числится село Пролом, село Большой Пролом и деревня Пролом!

По III ревизии 1762г ( ИТУАК ):
Село Большой Пролом 105 дворов ,235м.п.,235ж.п.
Прапорщика Виктора Вышеславцева 225 душ. Живет Елат. уезд в с. Ардабьеве.
Майора Николая Лачинова 10 душ. В г. Старом Осколе.

Деревня Малой Пролом 16 дворов,36 м.п., 29 ж.п. Однодворческия.
Во оной же деревне 12 дворов,27 м.п, 23 ж.п.
Подпорутчицы вдовы Марьи Мантуровой 8 душ. В оной деревне.
Прапорщицы Федосьи Волосатовой 6 душ. В оной деревне.
Подпорутчика Степана Волосатова 13 душ. В оной деревне.
В той же деревне 2 двора ,4 м.п., 3 ж.п.
Переславскаго купца Степана Синельникова крестьяне 4 души. В оной д.

Село Пролом 18 дворов ,48 м.п., 52 ж.п.
Экономическия.

Деревни Успеновка, Авдотьинка-- как видим возникли относительно " не так давно". Старинным поселением является Карнаухово, описанное уже в начале 17 века. Но это другая история...

Внизу приложения: фрагменты карт ПГМ 1790г, Менде 1862г, ГГЦ , космоснимок, таблица населённых мест 1862г.

Пичугин С.А. 2017г.