Остров КРИТ- история и современность

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://zen.yandex.ru/media/to...00aefa1738

Тайна расшифровки Фестского диска

https://360wiki.ru/wiki/Crete_and_Cyrenaica

Провинция КРЕТА, Крит и Киренаика - Crete and Cyrenaica

Провинция Римской империи (67 г. до н.э. - ок. 297 г. н.э.)
Provincia Creta et Cyrenae
παρχία τῆς Κρήτης καὶ τῆς Κυρηναϊκῆς

Крит и Киренаика (латинское : Provincia Creta et Cyrenaica) была сенаторской провинцией Римской империи , основанной в 67 г. до н. Э. [b]В его состав входили остров Крит и регион Киренаика на территории современной Ливии .

Воля Апиона и римское правление Киренаики

Птолемей Апион , последний царь из эллинистическогоКоролевства Киренаика оставил свое царство Римской республике, когда умер бездетным в 96 г. до н. э. Рим с готовностью принял это наследство от Птолемея Апиона, но предпочел оставить управление местным правителям, а не навязывать прямой контроль. Однако к 70-м годам до нашей эры гражданские восстания еврейских поселенцев начали дестабилизировать провинцию, и Сенат был вынужден принять меры. В 74 г. до н.э. они послали чиновника низкого уровня, квестора, официально аннексировать Киренаику как римскую провинцию и восстановить порядок. Тот факт, что Сенат прислал такого чиновника низкого ранга, указывает на политические трудности, с которыми Республика столкнулась в управлении своей растущей империей, а также на легкость, с которой Киренаика была готова подчиниться римскому правлению, и на ту стабильность, которую оно принесло.
Римское завоевание Крита

Марк Антоний Кретик атаковал Крит в 71 г. до н.э. и был отбит. Затем, в 69 г. до н.э., Рим поручил Квинту Цецилию Метеллу , и после жестокого трехлетнего похода Крит был завоеван Римом в 66 г. до н.э., Метелл получил агномен «Кретик» как за его завоевание и покорение Крита.

Провинция
В 67 г. до н.э. Крит и Киренаика были объединены в единую провинцию со столицей в Гортине на Крите. Поскольку такое расположение было географически неудобным Диоклетиан разделил провинцию в 298 году нашей эры.

Список римских правителей

C. Клодий Весталис Между 30 г. до н.э. и 14 г. н.э.
М. Титий Между 30 г. до н.э. и 14 г. до н.э.
Помпоний Секунд Между 37 и 54 гг.
Фабий до 13 г. до н.э.
П. Секстий Скаева 7/6 г. до н. Э.
К. Луканий Прокул После 13 г. до н. Э.
Л. Плотий Вицинас Между 2 г. до н. Э. И 7 г. н. Э.
(Лоллий) Паликанус Между 30 г. до н. Э. И 14 г. н. Э.
Марк Нониус Бальб Между 30 г. до н. Э. И 14 г. н. Э.
Скат Между 30 г. до н. Э. И 14 г. н.э.
Гай Рубеллий Бланд Между 30 г. до н.э. и 14 г. н.э.
Цезий Корд ок. 12
нашей эры. Октавий Между 14 и 29 годами нашей эры
Окций Фламма Между 14 и 37 годами нашей эры
Корнелий Люпус Между 14 и 37 годами нашей эры
P. Вириас Насо
Целер
Авгурин Между 37 и 41 гг.
Q. Кассий Грат до 53
Цезерний Вейенто 46/47?
Публий Помпоний Секунд Между 37 и 54
Цестий Прокул до 56
Педий Влейс до 59
Бруттидий Сабин Первая половина I века
64/65
Тит Атилий Руф 67
Авл Миниций Руф 71/72
Катулл 72/73
73 / 74-74 / 75
Силос
Авл Юлий Квадрат 84/85
88/89
Гай Меммиус [.. .] 98/99
99/100
Между 97 и 118
Тит Вибий Варс Между 97 и 118
134/135
Квинт Цецилий Марцелл Дентилиан ок. 140
Между 138 и 161
161/162
Между 165 и 169
До 168
173/174
Между 160 и 180
164/165
Луций Клодий Тинейус Пупиенус Басс 250

Дополнительная литература

Джейн Фрэнсис и Анна Куременос (ред.) 2016. Роман Крит: новые перспективы. Оксфорд: Oxbow
Анна Куременос 2018. «В самом сердце Вино-Темного моря: критская островность и самобытность в римский период». В А. Куременос (ред.) Островность и идентичность в римском Средиземноморье. Оксфорд: Оксбоу.

Координаты : 35 ° 03′44 ″ N 24 ° 56′49 ″ E / 35,0621 ° N 24,9470 ° E / 35,0621; 24.9470

Provincia Creta et Cyrenae
παρχία τῆς Κρήτης καὶ τῆς Κυρηναϊκῆς
Провинция Римской империи
67 г. до н.э. – ок. 297 г. н.э.

выделена римская провинция Крета и Кирены.

https://en.wikisource.org/wiki...nica/Crete

1911 Encyclopædia Britannica/Crete

CRETE (Gr. Κρήτη; Turk. Kirid, Ital. Candia), after Sicily, Sardinia and Cyprus the largest island in the Mediterranean, situated between 34° 50′ and 35° 40′ N. lat. and between 23° 30′ and 26° 20′ E. long. Its north-eastern extremity, Cape Sidero, is distant about 110 m. from Cape Krio in Asia Minor, the interval being partly filled by the islands of Carpathos and Rhodes; its north-western, Cape Grabusa, is within 60 m. of Cape Malea in the Morea. Crete thus forms the natural limit between the Mediterranean and the Archipelago.
...
ПЕРЕВОД: КРИТ (Греч. Κρήτη; тюрк. Кирид, итал. Кандия), после Сицилии, Сардинии и Кипра, самый большой остров в Средиземном море, расположенный между 34 ° 50 ′ и 35 ° 40 ′ северной широты. и между 23 ° 30 'и 26 ° 20' восточной долготы. Его северо-восточная оконечность, мыс Сидеро, удалена примерно на 110 м. от мыса Крио в Малой Азии, интервал частично заполнен островами Карпатос и Родос; его северо-запад, мыс Грабуса, находится в 60 м. мыса Малеа в мореи. Таким образом, Крит образует естественную границу между Средиземным морем и Архипелагом.

Карта о. КРИТ

http://www.vostlit.info/Texts/...ml?id=4009

ЭККЕХАРД ИЗ АУРЫ
ВСЕОБЩАЯ ХРОНИКА ЭККЕХАРДА

....

В то время, когда родился Авраам, было три знаменитых языческих царства – Сикионское, Египетское и Ассирийское; но Ассирийское царство было гораздо сильнее и могущественнее прочих, ибо его царь Нин, сын Бела, подчинил своей власти народы всей Азии, за исключением Индии. Поэтому и говорят, что он первым правил в мире, не потому что он был первым царём, ибо до него 65 лет правил его отец Бел, а потому что он был первым, кто, стремясь к власти, позарился на чужие царства. Итак, господство нечестивого града имело наибольшую силу в Ассирии. Столицей её был тот самый Вавилон, который построил гигант Нимврод, презиравший Бога, в начале своего царства; название этого земнородного города было самым подходящим, ибо в переводе означает «смешение». Первым царём в этом городе стал Бел, отец Нина; он правил у ассирийцев 75 лет, вплоть до 27-го года Фарры, отца Авраама.

В 45-й год Бела, царя Ассирии, возникло Сикионское царство, в котором первым царём был Эгиалей; он правил 52 года, вплоть до 49-го года Фарры, отца Авраама; по его имени та страна, в которой он правил, получила название Эгиалия; впоследствии, правда, её стали называть Пелопоннес. После смерти Эгиалея вторым царём стал Европ, который правил 45 лет. В 22-й год его правления, который был 43-м годом Нина и 70-м Фарры, родился Авраам.

А в Египетском царстве тогда была 16-я власть или, как её называют сами египтяне, династия. С того времени египтянами в течение 190 лет правили фиванцы.

В Ассирийском же царстве, когда царь Бел умер в 75-й год своего правления, который был 27-м годом Фарры, отца Авраама, ему наследовал его сын Нин, который считается первым в ряду ассирийских властителей, ибо прочие цари, как уже было сказано, не знали коварства и довольствовались пределами своих царств, а этот ради расширения владычества вынес войны за пределы своей страны и вёл кровавую жизнь в течение 50 наполненный войнами лет, пока не подчинил себе всю Азию, за исключением Индии. Наконец, он убил поверженного в битве Зороастра, царя Бактрии и, как говорят, создателя магического искусства, о котором Аристотель писал, что его сочинение содержит 2 000 000 стихов. Это искусство много веков спустя усовершенствовал Демокрит. После этого, во время штурма осаждённого им города, Нин погиб, поражённый стрелой. Когда он сделал Ассирийское царство сильнее прочих, то в 45-й год своего правления основал город своего имени – Нин, который евреи называют Ниневией; он правил 52 года, – 10 из них уже после того, как родился Авраам.

Итак, Авраам родился в 43-й год Нина, царя Ассирии, в 22-й год Европа, второго царя Сикиона, и 70-й год своего отца Фарры. В этом году фиванцы начали править в Египте и правили там в течение 190 лет. С этого места начинают свои хроники практически все летописцы.

Здесь же заканчивается второй век, насчитывая 292 года. Итого, оба века, то есть период от Адама до Ноя и потопа, а затем от потопа до Авраама насчитывает 1948 лет, согласно истинной традиции евреев. Орозий же, вслед за 70 толкователями, говорит, что от Адама до Авраама прошло 3184 года, а от Авраама до Христа – 2015 лет.

Третий век начинается от Авраама и продолжается до Давида.
...
Семирамида, жена Нина, правила после него в Ассирии 42 года; о ней рассказывают очень многое. Ибо она, не довольствуясь границами, которые приняла от своего мужа, единственного в то время воителя, присоединила к своей империи покорённую войной Эфиопию и вторглась с войной в Индию, куда кроме неё и Александра никто не проникал. Она обнесла Вавилон кирпичными стенами и соорудила дамбы для защиты его от наводнений. При ней Авраам рос в Халдее, ибо он и сам был родом халдей.

Евр. Авр. Ассир. Сик. Египт.
...
56 4 12 56

Крет первым правил на том острове, который стал называться от него Критом.
...
...

http://liberea.gerodot.ru/ancient/crete.htm

Древний Крит

Смотрите также на портале: форум «Древняя история Крита»: http://gerodot.ru/viewforum.php?f=21
Греция в «Путешествиях «Нового Геродота»

Андреев Ю.В. «В поисках Минотавра»

Андреев Ю.В. «Закономерность и случайность в процессе становления древнейших цивилизаций Эгейского мира»

Андреев Ю.В. «Минойский матриархат»: Социальные роли мужчины и женщины в общественной жизни минойского Крита»

Андреев Ю.В. «Мотив интронизации в искусстве минойского Крита»

Андреев Ю.В. «Строитель чудотворный»

Берд К. «Перепрочтенный»

Бокиш Г. «Дворцы Крита»

Гиндин Л.А. «Источники о догреческих языках»

Гълъбов Ив. «Минойская надпись, найденная в Бургасе»

Ипсен Г. «Фестский диск (опыт дешифровки)»

Казаманова Л.Н. «К вопросу о «котлах» и «треножниках» в критских архаических надписях»

Кожин П.М. «Кносские колесницы»

Лаптева М.Ю. «Крит и Иония во II тыс. до н.э. (мифологическая традиция и археология)»

Ленцман А.Я. «Расшифровка крито-микенских надписей»

Молчанов А.А. «Минойский язык: проблемы и факты»

Нойман Г. «О языке критского линейного письма А»

Оливье Ж.-П. «Критские письменности II тысячелетия до н.э.»

Поуп М. «Линейное письмо А и проблема эгейской письменности»

Титов П.М. «Вопросы хронологии среднего бронзового века Крита»

Фридрих И. «Дешифровка линейного письма класса В»

Хаджидаки Э. «Критское эллинистическое пиратство»

Хайдер П.В. «Минойские тексты в египетских папирусах»

Шувалов В.В. «Морская держава Миноса»

https://humus.livejournal.com/5092740.html

Греческие древности. Часть 20. Дворец Закрос на Крите
...
Снимки 1970-х. годов

01. Закрос — пока что последний дворцовый комплекс Минойской цивилизации, раскопанный археологами. На снимке: общий вид дворцового комплекса

kato_zakro._minoiskoi_dvorec._ostreta._minoiskoi_dvorec.jpg

34. Вход в Ущелье мертвых. Название «ущелье мёртвых» берёт свои истоки во времена древней минойской цивилизации (около 2000 лет до н. э.). Ущелье использовалось в качестве огромного кладбища

kato_zakro._krutoi_kanon_o_kato_zakro_v_vostochnoi_chasti_krita.jpg

35. Ущелье мертвых — небольшой каньон, длиной около 5 километров расположенный в восточной части Крита. Вход в ущелье находится неподалеку от деревни Ано Закрос. Заканчивается ущелье на самом побережье, рядом с пляжем и деревней Като Закрос

kato_zakro._glyadya_v_doline_smerti_i_v_buhte.jpg

https://humus.livejournal.com/5092740.html

Греческие древности. Часть 20. Дворец Закрос на Крите
...
Снимки 1970-х. годов
...
36. Археологический музей Ираклиона. Ритон

arheologicheskii_muzei_irakliona._riton_(1).jpg

37. Археологический музей Ираклиона. Ритон

arheologicheskii_muzei_irakliona._riton.jpg

38. Археологический музей Ираклиона. Ритон

arheologicheskii_muzei_irakliona._riton_(2).jpg

39. Археологический музей Ираклиона. Сосуд, выполненный из горного хрусталя

https://cont.ws/@navynavy/2060083

Кольцо из Мавро Спелио. Критское линейное письмо А. Перевод.

Этот золотой перстень найден в гробнице IX некрополя Мавро-Спелио (греч. «чёрная пещера») возле Кносса. Кольцо было не на кости фаланги пальца, а среди нескольких золотых бусин из ожерелья.

На щитке перстня нанесены 19 знаков спирально, в три витка. Некоторые знаки соответствуют рисункам на Фестском диске и читаются они так же, например:
...
Все знаки можно понять только интуитивно, отсутствие строгих правил письма - простор для личного творчества:

Тут вот моя рука, ищущая лад меж собой (рус.)
Осьбо ось моя рука шукає злагоди між собою (укр.)
Тут вось мая рука шукае злагоды між сабой (бел.)

Пишут, что "предназначение кольца до конца не ясно".
Теперь ясно, кольцо было подарено в знак примирения.

Мир полон чудес 🌀 The world is full of wonders
Lary Sia · 1 ч ·

Крит, 3500 лет оливковому дереву!

https://ss69100.livejournal.co...c206663634

Доклад Алексея Умнова-Денисова в Бухаресте
28 ноября 2017 года петербургский писатель, член Союза писателей России А.И. Умнов-Денисов и В.И. Кузьмин, посол РФ в Румынии, были приглашены в Бухарестский Музей Археологии, где им был продемонстрирован ряд ранее неизвестных табличек, из числа найденных в 1875 г. на территории Румынии.
На табличках нанесен текст неизвестной письменностью. Число табличек составляет примерно 400 штук. Не объясняя причин, румынская сторона не обнародует все золотые пластины. Обнародовано только около 100.
В последние годы Умнову-Денисову удалось дешифровать некоторые таблички, и в результате была автором написана и издана книга «Золотая книга фракийцев» (СПБ, 2014 г.)
В тот же день в посольстве Российской Федерации в Бухаресте в рамках Конференции российских соотечественников, посвященной столетию Великой Русской Революции 1917 года Умновым-Денисовым был сделан доклад, текст которого мы приводим полностью.

ЗОЛОТЫЕ ПЛАСТИНКИ ИЗ РУМЫНИИ

Прежде об авторе. Алексей Иванович Умнов-Денисов - писатель, историк, исследователь и переводчик древних рукописей и эпиграфических материалов.
Мои работы: перевод и дешифровка т.н. дощечек Изенбека, найденных в 1919 году на территории России и получивших название «Велесова книга». Опровержение версии А. Асова и др.

Новый перевод получил название «Приникание». Он ничего общего не имеет с предыдущими версиями. Даёт обширные исторические сведения от 10 в. до н.э. до 970 г. н. э. Многие факты, изложенные в «Приникании», находят своё подтверждение.

Также дешифрована и переведена т.н. «Загребская пелена» или «Книга мёртвых», обретённая в Египте в 40-годах 19-го века. Это письмо на бинтах, которыми обёрнута древняя мумия. Текст этрусский. По версии автора, это сопроводительное письмо умершим, говорящее об истории этрусков, об их родственных связях. Книга издана, называется «Тургеника – этрусская летопись», СПб, 2014.

Далее речь пойдёт о золотых пластинках, найденных в Валахии в 1875 году. Обнаружены были около четырёхсот золотых пластин с древними письменами. (Румыния образована в 1877 году). Случилось это во время возведения хозяйственных построек для монастыря, построенного в 17-м веке на месте древнего ведического капища в местечке Синая, что находится в 150 километрах к северу от Бухареста. Они получили название Сантии Даков.
ремя деятельности капища согласно записям от V в. до н.э. до IX в. н.э.

Содержание табличек

1. Историческая хроника, рассказывающая о делах «давно минувших дней» в изложении жрецов данного ведического капища. Здесь хроника доходит до времён царствования бога Рамы. Представлен додинастический Египет. Имеется раздел походов племён Ариев. Отражаются события первой половины 1-го тысячелетия н.э.

2. Т.н. «роты», т.е. клятвы, как частных лиц, так и на уровне племён о чём-либо, чаще всего это военные договоры.

3. Строительные циркуляры, например, концепция строительства т.н. «Мадарского всадника», известного архитектурного памятника в Болгарии.

4. Литературный памятник, имеющий название «Слово о полку Игореве (Олега) Вещего пасынка, любимого внука Стюрлаугова, племянника Дира…» Стоит особняком, это единичный пока случай. Данное литературное произведение в эту книгу не включено.

Немногие сохранившиеся золотые оригиналы были подвергнуты анализу в Институте ядерных исследований Румынии для определения их возраста. Данные анализа показали, что золотым пластинам более двух тысяч лет.

В настоящее время из четырёхсот пластин для изучения доступны мне порядка ста, остальные хранятся в различных румынских музеях и спецхранах. Они не представлены на обозрение посетителям музеев, и к ним допускают только научных специалистов с оформленным разрешением.

Приведём примеры перевода некоторых пластинок. Номера пластинок я дал свои, сгруппировав их по содержанию.

Пластина № ar002

Табличка является, видимо, копией с табличек, данных населению острова Крит, уходящему в поисках новых мест обитания, после гибели острова. Пишется во втором столбце внизу, что они действительно беженцы с острова. Что расселение племён санкционировано письмом в рунах и находится в Фесте городе.
Пострадавшим родам, имеющим, конкретно это послание, предписано расселиться в стране Мидии. Письмо адресовано также и к воинству, где его просят о защите предъявителей сего письма.
Даются рекомендации, какой род беженцев куда определять. Любопытна рекомендация о том, что людей, попавших в зону огня упавшего космического тела, отправлять в распоряжение бога Митры, из этих опалённых получаются хорошие предсказатели.
В третьем столбце приводится выдержка из указа капища, вызванного последствиями падения космического тела на землю.
Капище, возымев тревогу происходящим, издаёт указ о том, что геенна (продукты распада космического тела) начала своё смертоносное воздействие с помощью людей. Чародеи используют его как оружие. В частности, используют нечто упавшее с неба, что они называют молозивом. Этот термин означает первое молоко матери после родов.
Похоже, что у чего-то космического, искусственного происхождения после катастрофы вылилось на землю огромное количество топлива, похожего на молоко. Это вещество имело некоторое ядерное содержание, чем и воспользовались адепты веры Еноха. Изготовляя обычное оружие, они каким-то образом вмешивают в него лучевое содержание.

О том, что же конкретно произошло на острове Крит ок. 1440 г. до н.э. повествует пластинка № ap 005.

В табличке рассказывается об обитателях города Феста на острове Крит. На этом острове тогда, как божеству, поклонялись волу, т.е. Минотавру. Служили по найму воинами. Случилась тогда небесная катастрофа. На небе появилось нечто, напоминающее небесный корабль. Этот корабль упал на землю. Удар сопровождался гигантской вспышкой, что затмила яркий день. Центр острова от этого удара просел.

Сначала всё на острове горело, потом провалившееся место затопило. Затопило пахотные поля и урожай на них. Правители острова рассылали письма в разные региона, говоря, что они потерпели бедствие от небесного корабля и просили забрать с остатков острова своих людей.

Приведём пример текста таблички №ar 007.

Табличка перечисляет завоевания Ариев в Иране.

Перечисляются родственные племена даков, расселившиеся среди азиатских народов при скифском царе Мадии. Упоминаются завоевания в Египте, это, по всей вероятности, было ещё до царствования Мадия. Упоминается служба царю Виштаспе.

Любопытны сведения об образовании провинции Мезии. Говорится, что её, в частности, заселяли племена гетов, в другой транскрипции готы, которые обитали на Апеннинах под именем Алийцев. Они же заселяли Таманский полуостров, в тексте транскрипция «Тумарамахиу», вплоть до Азовского моря. Составлена табличка для Египетского царя Птоломея Лага с целью вхождения к нему в подданство.

Теперь более подробно о «Слове о полку Игореве Олега Вещего пасынка». Всё, что удалось сделать в плане публикации фрагментов произведения, это поместить его фабулу в книгу А. Козлова «Тысячелетний путь литературы», СПб, 2015. Приведём выдержку, это всего 4,5 страницы.

<…..> Изложим своими словами перевод пластины, поскольку в подстрочном переводе он труден для понимания.

Перед нами предстаёт «Слово о полку Игореве», но не Игоря Святославовича XII в., которое мы хорошо знаем, а «Слово о полку Игореве Олега Вещего пасынка..», это произведение IX в.

По древне-славянски текст звучит так: «Оущащ а полуку Иехориоу Оущии поиниу». Как видим, язык произведения архаичен, «юз» – «оу» — ещё не перешёл в звук «в».

Первое слово звучащее, как «оущащ», это более позднее «вещащ»-вещать-вещаю, что переводится, как вещать, говорить слово. Отсюда и термин «оущии» — это вещий, стало быть, речь о князе Олеге Вещем.

Итак, памятник «Слова» датирован. В нем имеются записи, что он записан повелением Болгарского царя Михаила-Бориса, принявшего христианство около 865 г. Пластинка является первым листом золотой книги и анонсом будущего сказания.

На данной табличке-листе много графики. Изображены герои сказания, начиная от малолетнего Игоря. Здесь же изображение хана болгарского Михаила-Бориса, и Венды, матери князя Игоря, и Дира и другие. Текст не выдержан построчно и располагается, как параллельно, так и вертикально. Отсюда, и прочтение может быть по желанию сказителя.

Письмо произведения не соблюдает никаких грамматических правил, резко отличается в этом плане от Килилло-Мефодьевской письменной традиции. Как раз об этом говорит и черноризец Храбр в своём произведении «О письменах». В плане знаков это письмо относится к прото-кириллице с некоторыми отклонениями.

Но вернёмся к содержанию. Кроме того, что мы узнаём из первой строки, что это слово о полку Игоря Олега Вещего пасынка, узнаём далее, что это сказание составлено по типу древнейшего волхования Гизскому.

Стало быть, авторы произведения сразу определяют связь древних славян с древним Египтом, ибо Гиза — это древнейшая область в Египте, она же долина фараонов.

Составлено же произведение троянцами. Земля Трояни в «Приникании» (А.И. Умнов-Денисов. Приникание. М., 2010) – это один из эпитетов древней Руси. Отсюда вывод, что произведение о Полку Игореве Олега Вещего пасынка, записанное во времена первого болгарского царства, это древнерусское произведение.

Одним из авторов этого произведения является также и Олег Вещий. Узнаём, что он потомок самого Аттилы, царя гуннов. Олег также сотрапезник скандинавского царя Олова, героя скандинавских саг.

Повествование, в основном, идёт от имени малолетнего князя Игоря, он внук датского конунга Стюрлауга Трудолюбивого и племянник князя Дира.

У Дира есть сестра Венда, а её мать, стало быть, бабушка по материнской линии князя Игоря-Нерусса. Отец же Игоря – Витал Налетатель, что близко по значению к князю Вадиму Храброму.

Все вышеперечисленные персонажи являются потомками народа Атлантов, в тексте дословно «Отлосо». Стало быть, другая транскрипция атлантов-атласы.

Называется также предок героев повествования, это — Моде, прародитель народа Гуннов и Моравит, основатель государства Моравия, живший на рубеже V-VI вв. Хану болгарскому Михаилу-Борису этот род является своим. Он бывал часто и заботливо к нему призываем, как входящий в правящий дом Болгарии.

Далее авторы «Слова...»углубляются ещё более в родословную князя Игоря. Там говорится, что мать его является внучкой болгарского хана Крума III.

Термин звучит, как «Урити хрм», это диалектная передача термина-числителя «третий», как урити, встречаемый и в наше время в южных говорах славян. Термин «хрм» чередование «х»-«к» не вызывает сложности. Здесь можно прочесть этот термин и как «Крум», и как «Корым». Хан Корым или Крум уже до описываемых событий давал военную помощь с области Мёзия русам.

Подтверждение этому мы находим в «Приникании» — там говорится, что около 840 г. у ладожан была война с соседними племенами литов, в результате город Ладога был сожжён, а русы изгнаны с этой территории. Тогда русы обратились за помощью к болгарскому хану Круму III, и тот дал им войско во главе со своим сыном Будимом, который является отцом княгини Венды и князя Дира. Стало быть, он является и дедом Игоря по материнской линии.

Далее авторы углубляются в седую древность, доходя до времён египетских.

Строка номер 10 звучит так: «С Лепого, он ещё Крит, по вывесившейся выведены». Здесь называется остров Крит и его же протославянское название «Лепий», что означает «красивый-прекрасный», но и термин «Крит» в переводе с латыни имеет тоже значение «красивый».

Это надо понимать так, что пращуры Игоря Старого в глубокой древности вышли с острова Крит или Лепия из-за «вывесившейся». Что это за «вывеска» такая? Об этом говорится в «Приникании».

Около 1440 г. до н.э. над островом Крит случилась космическая катастрофа. В результате значительная часть острова погибла. Этот факт в истории известен. Население, оставшееся в живых, остров покинуло, в их числе были и племена Ариев — протославян.

Далее авторы сообщают, что некогда предки протославян проживали в древнем Египте, занимали крепость Нехен, это среднее течение реки Нил, и были изгнаны из Египта с появлением Хаповцев. Хаппи — верховный бог древних египтян. Здесь речь идёт о междоусобной религиозной войне древних протославян на территории Египта, поскольку они, как утверждают авторы, равные нильцам, т.е. египтянам.

Обосновывается родство князя Игоря с иранским народом через римского Императора Маврикия. Известно, что одна из его жён была потомком персидского царя Дария. И самое главное сообщение — из-за чего вспыхнул государственный переворот в Новгороде в 862 г.

Когда образовалось государство Русь в начале IX в., племена, её образовавшие, приняли концепцию мирного существования, т.е. не грабить соседние племена. Но не все племена это положение соблюдали, в частности, племена литов, у которых гетманом был князь Бус.

Ограбленные бусовцами не оставались в долгу и наносили ответные удары по всей Руси. (Наводили поганых на землю русскую). Тогда Новгородское правительство издало указ снести оборонительные стены этим племенам и засыпать рвы. Пусть сами страдают от своих «подвигов». Что и было исполнено.

«Варягам» это не понравилось, и они подняли восстание с целью отстранить Вадима от власти. Этой междоусобицей воспользовался Дир и нанёс уже свой удар по Новгороду. Вмешались в конфликт и другие заинтересованные военные силы.

Здесь предстаёт истинная роль Рюрика. Этот князь был предводителем варяжских дружин, занимающихся несением военной службы по найму. Князь Рюрик был приглашён новгородцами для разделения враждующих сторон, когда одна часть населения Новгородской республики встала за свергнутого Игоря, вторая — поддержала это свержение.

Когда князь Вадим Храбрый погиб, власть автоматически осталась за Рюриком, устраивавшим всех. Венда с Игорем бежала на остров Рюген. В борьбу за возвращение трона Игорю вмешивается Олег Вещий, призывая на свою сторону готского короля Лотаря, войска из Паннонии и румуньё, т.е. племена даков.

Воинскую силу Олегу Вещему даёт и Дания. Но не бескорыстно, плата за помощь – это вхождение Новгорода в состав Дании.

В тексте дословно «...смешаться с галлами, быть (им) дочерним народом» с главенством Новгорода.

В табличке озвучиваются обязательства перед племенами гетов – приходить сражаться за них, когда зовут. В Мёзии и Моравии обязанностью руссов становится служба на заставах.

Фабула произведения заключается в том, чтобы поднять болгарские племена на борьбу с князем Диром, потому что мать князя Игоря болгарка Венда, дочь хана Будима, сына хана болгарского Крума Ш-го. Стало быть, князь Игорь по материнской линии болгарин. Отсюда вывод: ликвидация болгарской династии на Руси – это удар и по Болгарии.

Итак, перед нами литературное произведение древней Руси IX в, рассказывающее о событиях в Новгороде 862 г. и их последствиях. Обнаруженный литературный памятник является национальным достоянием России (фрагмент предоставлен А. Умновым-Денисовым).

Таким образом, происхождение «Слова...» имеет ещё дохристианские корни. Когда мы пытаемся «дешифровать» одну из версий «Слово о полку Игореве», то, естественно, сталкиваемся со множеством толкований текста, рассчитанного автором на то, что читателю известны основные мотивы, возникшие в предшествующих произведениях, и тесно соединившего в себе, как минимум, несколько исторических периодов, сплетённых воедино, «две» Руси — Русь языческую и Русь христианскую.

Причём ранние тексты представляют не меньшую литературную и художественную ценность, что говорит о высоком уровне литературы предшествующих периодов. Поэтому считаем целесообразным смотреть на литературные тексты, как на законченные произведения, и читать то, что в них написано, а всё остальное оставить в области предположений.

Таким образом, золотые таблички из Румынии являются историческим и культурным наследием всего человечества и ни Румынская сторона не вправе не дать оставшиеся таблички для дешифровки мной, ни Россия замалчивать это явление.

А.И. Умнов-Денисов
Источник: http://dompisatel.ru/?p=8846

https://www.youtube.com/watch?v=HoDpgjhCX9E

Опасная тайна золотых табличек. Почему скрывают нашу историю?

Остров КРИТ- история и современность

Все про остров КРИТ, с древних времен до наших дней, культура, традиции, жители, мифология и т.п.