Бузулукский уезд - родина предков - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

http://www.etomesto.ru/map-gen...=52.370802

Карта Кретовки, Байгоровки, Андреевки

http://kmorb.ru/o-rayone/istoriya-rayona/
Курманаевский район был организован в марте 1935 года. В 1969 году произошло слияние Андреевского района с Курманаевским. В 1963 году Курманаевский айон вошёл в состав Бузулукского района. С января 1965 года Курманаевский район стал самостоятельным. В настоящее время самое главное богатство района - люди. Они продолжают историю родного края с надеждой и верой в лучшее будущее.

Курманаевский район Оренбургская область

Курманаевский район, расположенный в западной части Оренбургской области, был образован в 1934 году и граничит с Бузулукским, Первомайским, Тоцким районами и на западе - с Самарской областью. Территория района протянулась с севера на юг на 78 км., с востока на запад на 45 км. Районный центр село Курманаевка (население около 5 тыс.человек) расположен в 270 км. от областного центра города Оренбург, связь с которым осуществляется по Южно-Уральской железной дороге и автодороге республиканского значения. Территория района составляет 286243 га.

Лесной фонд на территории Курманаевского района занимает 3793 га и представляет собой небольшие колки, водный фонд составляет 51 га - это Елшанское водохранилище. На территории района действуют 17 сельских администраций в 35 населенных пунктах с населением 21 тысяча человек. Район является производителем сельскохозяйственной продукции: зерна, мяса, молока. Основное направление по специализации большинства хозяйств: зерново-мясо-молочное.

С началом активного освоения нефтяных месторождений жизнь района изменилась. Из сугубо аграрного он превратился в аграрно-промышленный район. Объемы добычи нефти и газового конденсата в 2003 году составили 2112,4 тыс. тонн и 231424,0 тыс. куб. м. соответственно. Сотни курманаевцев трудятся в нефтяной отрасли. Богата земля Курманаевская. На ней живет и работает много славных тружеников полей, ферм, обслуживающих предприятий, нефтяников.

Курманаевский народный историко-краеведческий музей
с. Курманаевка, пл. Ленина, 5

Курманаевский народный историко-краеведческий музей
с. Ефимовка, ул. Первомайская, 9

КАрты Курманаевского района

http://nasledie-sela.ru/places/ORE/1390/

ГИМН Курманаевского района

Слова: Р. Пудовкина, А. Долженкова Музыка: А. Цибизова

Родной район всегда мы славить будем
Своим трудом, умением своим,
Отсюда вышли в мир такие люди
-Россия низко поклонилась им.
Ты - в сердце уголок укромный,
С судьбой страны великой обручен.
Сияй же красотою скромной,
Родной наш Курманаевский район!
Скрывают тайны степи золотые,
Старинную историю хранят.
Живут здесь люди добрые, простые,
В любом селе друг другу все - родня.
Ты - в сердце уголок укромный,
С судьбой страны великой обручен.
Сияй же красотою скромной,
Родной наш Курманаевский район!
Живут здесь в дружбе люди многих наций
-Для всех приветлив и заботлив ты.
В беде и радости с тобой все роднятся -
В тебе России лучшие черты.
Ты - в сердце уголок укромный,
С судьбой страны великой обручен.
Сияй же красотою скромной,
Родной наш Курманаевский район!

Герб и флаг Курманаевского района

http://toropceva.com/kretovka.html

О связи Кретовки Курманаевского района Оренбуржья и Кретовыми Курской губернии
15.06.2015

В своей статье «Топонимы антропонимического характера по Курманаевскому району Оренбуржья» я указываю село Кретовку как антропоним, то есть топоним, в семантической основе которого лежит имя, либо фамилия человека, чьим именем село, деревня, хутор и другой иной населенный пункт назван.
Сегодня пришло время осветить вопрос , откуда появились в Оренбургской тогда губернии (Самарской эти территории стали принадлежать в 1851 году) однодворцы с фамилией Кретовы. Об этом моя сегодняшняя статья.
Вообще и крестьяне и однодворцы прибывали в наш край повсеместно, этот процесс напрямую был связан с нехваткой земли в центральных губерниях. Так, например, в статье «Сведения о хуторе Семеновский и деревне Новоникольская Кузьминовской волости Бузулукского уезда» (сейчас Грачевский район Оренбургской области) я уже писала о переселенцах из Курской губернии, из Фатежского, Курского и Щигровского уездов.

Впрочем, очень много населенных пунктов было основано курянами на территории нашего Оренбуржья.
Вернусь к Кретовке. Откуда же были первопоселенцы?
Очень часто ответить на такой вопрос помогает география распространения фамилии по искомому уезду, губернии.

В нашем случае отталкиваюсь от территориального деления советского времени: фамилия Кретовы была распространена в Тимском , Фатежском, Щигровском, Верхне-Лебяжском, Мантуровском, Скороднянском районах Курской области.
Далее по конкретным населенным пунктам:

в Тимском районе это Соколье, хутор Морозов,
в Скороднянском районе село Истобное,Старая Сухолка,
в Щигровском Вязовое, Лозовка, Кретовка, Большая Глазовка,
в Мантуровском районе Свинец,
в Верхне-Любяжском районе Молотычи.

Если говорить о дореволюционной территориальной принадлежности вышеназванных населенных пунктов, то это Фатежский, Щигровский, Тимский , Старооскольский уезды.
Сейчас же, например, Скороднянский район относится к Белгородской области, а раньше принадлежал Курской земле.
Как мы видим, населенных пунктов так много, что остается только предполагать, откуда прибыли переселенцы в Кретовку.

Несмотря на то, что большинство Кретовых встретилось мне в селах Истобное и Молотычи, нам это ни о чем не говорит.

Пришло время обратиться к утверждению одной из жительниц Кретовки Курманаевского района Оренбуржья, в девичестве Кретовой, которая вспоминает о том, что ее предки прибыли в село из Курской губернии Фатежского уезда села Молотычи.

В советское время Молотычи относились к Верхне-Лебяжскому району, а до революции ко второму стану Фатежского уезда Курской губернии.
Сейчас это село в составе Молотыченского сельсовета Фатежского района Курской области.
В списке населенных мест Курской губернии середины 19 века значится
Молотычь (Козмодемьянское) -село казачье и владельческое при реке Молотычь, в нем одна церковь православная, 191 двор, 882 мужчины и 926 женщин.

Многие населенные пункты, в которых сосредоточена фамилия Кретовы, в списке населенных мест Курской губернии значатся как казачьи служилые поселения, в том числе и Молотычи, а также Соколья Плата,Истобное,Свинец. То есть крестьяне данных населенных пунктов были не помещичьими, а государственными. Госудаарственные крестьяне — это в свою очередь бывшие однодворцы. Об этом можно прочитать в моей статье «Некоторые трудности в генеалогическом поиске». Однодворцы, приписанные к казачеству, несли военную службу и подчинялись военному ведомству. Постепенно они теряли свои привилегии и становились податным сословием.

Что же касается документального подтверждения того факта, откуда прибыли поселенцы в Кретовку, помогут, конечно, самые ранние метрические книги по селу. В записях о рождении и бракосочетании нередко указывалось, жителями какого уезда , села, деревни были родители или венчающиеся. Образец записи метрики можно также посмотреть в моей статье «Сведения о хуторе Семеновский и деревне Новоникольская Кузминовской волости Бузулукского уезда».
Также наличие на территории современного Фатежского района Курской области Кретовки как населенного пункта говорит нам о том, что очень много людей с фамилией Кретовы проживали на территории бывшего Фатежского уезда да и сейчас проживают. Кстати, о связи топонимики и генеалогии можно посмотреть мою статью «Как топонимика может помочь в генеалогическом поиске».

В данной же статье я не утверждаю, что Кретовы в Курмаенаевский район прибыли именно из села Молотычи, нужны подтверждения из архивных источников, но тем не менее некоторые косвенные факты и воспоминания жителей Кретовки Курманаевского района указывают на это.

Хотя , как правило, многие населенные пункты образовывались жителями не одного, а нескольких населенных пунктов, это могли быть и разные уезды одной губернии и даже совершенно разные губернии, их представители ассимилировались между собой уже на новом месте.
Поэтому изучая самые ранние метрические книги, необходимо уделять внимание людям с фамилией Кретовы, и тогда уже точно будет получен ответ, откуда прибыли Кретовы на новое место жительства, назвав его в честь своей благозвучной фамилии.
Стоит также добавить, что с 1851 года Кретовка входила в состав Андреевской волости Бузулукского уезда Самарской губернии, была селом и имела свою церковь.

м.п. версия о связи Кретовки Бузулукского уезда с Кретовыми из Молотычей Фатежского уезда Курской губернии в настоящее время не пордтверждается. Мною изучены РС 1834 по Кретовым из Молотычей,выписка из РС размещена в моем дневнике в теме"Кретовы Курской губернии". Переселенцы из Кретовки в Молотычах не обнаружены! Поиски продолжаются.

http://orenburg.bezformata.ru/.../17642480/

В Курманаевском районе прошла презентация книги о родном селе - Единая Россия
Фото: orenburg.er.ru
Во вторник, 11 февраля, презентацией книги о селе Кретовка открылся Год культуры в Курманаевском районе, сообщает корреспондент ER.RU

На встречу с автором книги «Кретовка - малое село на большой дороге» Валентиной Степановой в сельском клубе собрались не только местные жители, но и те, кто давно уже не живет на малой Родине. От имени Секретаря регионального отделения партии «Единая Россия», вице-спикера Законодательного Собрания области Игоря Сухарева глава района Юрий Коляда вручил автору благодарность за личный вклад в сохранение истории Курманаевского района.

«Я сначала написала рукописную книгу, раздала ее в школы, районную библиотеку, архив, - говорит краевед Валентина Степанова. - Это наша общая книга, мы, земляки, написали ее вместе».

Работа над исторической книгой заняла почти восемь лет. Книга рассказывает о становлении села Кретовка со времени его основания и до наших дней, об исторических событиях - революции, коллективизации, Великой Отечественной войне, освоении целины, и все это - на примере одного села. В издание вошли рассказы о судьбах сельчан, некоторые родословные, обряды, обычаи и поэтическое творчество кретовцев.

Замысел написания книги родился у автора давно, затем началась упорная работа по сбору материалов. История села составлялась по документам Государственного архива области, Курманаевского районного архива и районного архива ЗАГС, по церковным метрическим книгам и рассказам старожилов. С помощью односельчан Валентина Степанова восстановила историю небольшого села с момента его основания в 1828 году вплоть до наших дней.

Книга издана в память о 185-летии села Кретовка и 80-летии со дня основания Курманаевского района, образованного в декабре 1934 года.

Теперь окунуться в историю Кретовки смогут не только жители села, но и все курманаевцы, поскольку книга Валентины Степановой поступит во все библиотеки района. Однако на этом Валентина Петровна решила не останавливаться и пообещала создать книгу об истории села Сергеевка, откуда родом ее родители.

https://youtu.be/0QeMfnJi05E

https://www.doovi.com/video/kniga-o-rodnom-sele/0QeMfnJi05E

Книга о родном селе

Read more at https://www.doovi.com/video/kn...IppKeA6.99
http://www.zaksob.ru/news.aspx?id=4224

http://toropceva.com/informats...uezda.html
Информация о времени возникновения некоторых храмов бывшего Бузулукского уезда
25.05.2017
...Сведения взяты мной из работы известного краеведа, исследователя Курманаевского района Николая Ивановича Тимофеева «Хранят здесь тайны степи золотые». Он в своих очерках рассказывает об истории становления и развития, а в некоторых случаях и угасания многих населенных пунктов района.

В 1832-1838 годах жителями Курманаевки и нескольких окрестных деревень была построена церковь во имя Дмитрия-миротворца (Солунского), Курманаевка стала селом.

В 1839 году в деревне Лабазы была построена Михайло-Архангельская церковь, Лабазы стали селом.

Андреевка была основана в 1788 году, несколько лет ее жители были прихожанами курманаевской Дмитриевской церкви, пока в 1856 году не была освящена построенная ранее церковь во имя Архангела Михаила.
....Ефимовка основана в 1831 году, а в 1849 здесь построена и освящена церковь.
...Храм в Егорьевке (Георгиевке) по мнению жителей, появился или в 1904, или в 1903 или в 1905 годах. Николай Иванович же пишет, что в региональном архиве были найдены метрики церкви за 1904 год, значит, это и есть время появления действующего храма.
...В 1896 году начато строительство церкви во имя Казанской иконы Божией Матери, а в 1900 закончено в селе Байгора (Байгоровка).

В Краснояровке храма не было, жители являлись прихожанами Андреевской Михайло-Архангельской церкви.

Юрвен написал:

[q]
...Сведения взяты мной из работы известного краеведа, исследователя Курманаевского района Николая Ивановича Тимофеева «Хранят здесь тайны степи золотые». Он в своих очерках рассказывает об истории становления и развития, а в некоторых случаях и угасания многих населенных пунктов района.
[/q]

Если уж основываться на источниках, то:

- Курманаевка
В КВ за 1832, 1833 и 1835 отсутствует
В приходе г. Бузулука в МК за 1824, 1830 (НАРТ)

КВ 1836, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.2, л.84
О дмитриевской церкви вновь строющейся Бузулукского уезда сельца Курманаевки
1е) Заложена в 1831м году тщанием прихожан строением стен покончена и внутри живопись также покончена
16е) Копии с метрических книг с 1831го года хранятся в целости
17е) Исповедные росписи с 1831го года хранятся в целости

-Лабазы
КВ 1835, ГАОО, ф.173 оп.9 д.137, л.4об
Церковь Михайло-Архангельская г. Бузулука (1791) в приходе:
д. Лабазовой из мордвы новокрещены и однодворцы

КВ 1836, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.2, л.81
Святого Архистратига Михаила вновь строющейся Бузулукского уезда сельца Лабаз
1е) Заложена 1836 года мая 18 дня строением окончена вся тщанием прихожан
16е) Копии с метрических книг нет
17е) Исповедные росписи с 1836 года хранятся в целости

КВ 1837, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.5, л.72
Святого Архистратига Михаила вновь строющейся Бузулукского уезда села Лобазы
То же что и в КВ 1836

КВ 1842, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.8, л.88
Святого Архистратига Михаила Бузулукского уезда села Лабаз
1. Построена 1839 года тщанием прихожан
16. Копии с метрических книг с 1836 года хранятся в целости
17. Исповедные росписи с 1837 года хранятся в целости

-Андреевка
КВ 1845, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.15, л.55
Святого Архистратига Михаила Бузулукского уезда сельца Андреевки
1. Церковь еще не заложена
16. Копии с метрических книг есть за 1845й год и хранятся в целости
17. Исповедная роспись за 1845й год выдана и хранится в целости

КВ 1846-1849
тоже
КВ 1850, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.36, л.27
Церковь пятого класса вновь строющейся Михайло-Архангельской Бузулукского уезда сельца Андреевки
1. Церковь заложена
14. Копии с метрических и исповедных росписей есть и хранятся в целости с 1845 года

КВ 1851, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.37, л.142
Церковь пятого класса вновь строющейся Михайло-Архангельской Бузулукского уезда сельца Андреевки
1. Церковь строится
14. Копии с метрических и исповедных росписей есть и хранятся в целости с 1845 года

КВ 1852, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.40, л.44
О церкови 5 класса вновь строющейся Михайло-Архангельской Самарской Епархии Бузулукского уезда сельца Андреевки
1. Церковь сия 1850 года августа 15 дня, с тогоже года начала строится
16. копии с метрических книг есть с 1845 года
17. исповедные росписи есть с 1845 года

КВ 1856, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.55, л.65
о церкови 5 класса вновь строющейся Михайло-Архангельской Самарской Епархии Бузулукского уезда села Андреевки
1.Церковь сия с 1850 года августа 15 дня начала строится а в 1856г освящена
16. копии с метрических книг есть с 1845 года
17. исповедные росписи есть с 1845 года

-Ефимовка
КВ 1845, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.15, л.57
Святого Архистратига Божия Михаила что Бузулукского уезда в сельце Евфимовке
1. Имеет быть построена тщанием прихожан
2. Зданием деревянная с таковою же колокольнею, стоением еще неокончена
16. Копии с метрических книг и исповедных росписей с 1843 года ведутся исправно и хранятся в целости

КВ 1846, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.17, л.71
Святого Архистратига Божия Михаила что Бузулукского уезда в сельце Евфимовке
1. Имеет быть построена тщанием прихожан
2. Зданием деревянная с таковою же колокольнею, стоением уже покончена
16. Копии с метрических книг и исповедных росписей с 1844 года ведутся исправно и хранятся в целости

КВ 1847 тоже
КВ 1849, ЦГАСО, ф.32 оп.14 д.27, л.105
Состоящей Бузулукского уезда в селе Ефимовке во имя Святого Архистратига Божия Михаила
1е Церковь сия построена 1849 года тщанием прихожан
16е Копии с метрических книг и духовных росписей с 1844 года, кроме духовной росписи за 1845 год которая сгорела в доме пономаря Архангельского есть и хранятся в целости

Kraut написал:

[q]
[/q]

Благодарю за дополнительные и расширенные сведения по данным населенным пунктам!

При изучении архивных источников по своим прямым предкам выявил интересную закономерность. Она заключается в том, что на протяжении установленных шести поколений представители моего рода, начиная с пращура Егора Карнеевича Кретова, в 1790 году впервые упоминаемого в МК с. Кривки Усманского уезда (место рождение его пока не установлено), и включая моего отца, рождались в одном селении и уезде, потом через некоторое время переходили на постоянное жительство в другое селение или уезд другой губернии со всей семьёй или женились уже там, где и заканчивали свою жизненный путь.

Юрий, у меня похожая закономерность, только темп и сроки другие. По маминой ветке примерно каждые 30-40 лет предки снимались с места, причем незадолго до разрушительных исторических событий, сохранив таким образом свой крестьянский род (были крепостными Харьковской губернии), при этом по нему больше всего известны родственники, живы воспоминания и сведения. Переход был всегда в лучшие условия : помещичья слобода - донской хутор - уездный город в Туркестанском крае - столица СССР, с повышением уровня образования и соответственно профессий . Та же тенденция и у папиного рода - ясашных крестьян Пензенской губернии-госкрестьяне Самарской губернии - жители Средней Азии - граждане России. Что дальше - неизвестно.