На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
ВИЦМАН - купцы Одессы, породнившиеся с моим родом ПАЮЛ, проживавших в г. Одессе и проживающие в г. Томске, их предки, родственники, архивные и другие источники
В конце позапрошлого века фортепиано и пианино предлагал одесский 2-й гильдии купец Август Викентьевич Страбль.
В 1900 году магазин роялей, пианино и гармоний держит одесский 2-й гильдии купец Эдуард Карлович Вицман.
В 1906 году продолжил дело его сын одесский 2-й гильдии купец Георгий Эдуардович Вицман 1871 года рождения , упоминается торгующим и в 1916 году.
ГАОО Фонд 37 оп. 6 д. 38
Метрическая книга Преображенского кафедрального собора г. Одессы за 1871 год
Часть первая о родившихся
Л. 63об-64 Запись 89. 26 мая/ 2 июня Георгий Родители: провизор Виртембергско- подданный Эдуард Карлов ВИЦМАН лютеранского исповедания и законная жена его Елена Данилова православная Восприемники: провизор Иван Иванович КЛИНГ и дочь титулярного советника Андрияна МИЛЬГУНОВА девица Анна Протоирей Арсений Лебединцев
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Метрическая книга Преображенского кафедрального собора г. Одессы за 1878 год
Часть первая о родившихся
Л. 50об-51 Запись 79. 15 июля/2 сентября Владимир Родители: провизор Эдуард Карлович ВИЦМАН и законная жена его Елена Данилова отец- лютеранского, а мать православного исповедания Восприемники: коллежский регистратор Александр Иванов ПОПОВИЧЕНКО и дочь надворного советника Роберта Ивановича ТЕДЕРА девица Генриета Протоиерей Арсений Лебединцев
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Одесский Спасо-Преображенский кафедральный собор — крупнейший православный храм Одессы; заложен (первоначальное здание) в 1794 году, освящён в 1808 году, разрушен в 1936 году. После воссоздания на прежнем месте в начале 2000-х освящён (по чину великого освящения) 21 июля 2010 года Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.
Собор находится посреди Соборной площади Одессы, рядом со зданием собора располагается фонтан-памятник в честь открытия городского водопровода и памятник новороссийскому и бессарабскому генерал-губернатору (1823—1844) князю М. С. Воронцову.
Собор по мере своего архитектурного развития отражал уровень развития Одессы и всего Новороссийского края: будучи небольшим культовым сооружением в начале XIX века, он стал одним из крупнейших соборов Российской империи в начале XX века и главным храмом Новороссии.
Настоятель собора — митрополит Агафангел (Саввин). Основание
В августе 1794 года состоялось торжественное освящение города Одессы, во время которого на Соборной площади было освящено место строительства церкви в честь Николая Чудотворца, а в 1795 году был заложен первый камень. Эта временная церковь и стала прародительницей будущего кафедрального собора.
По архивным документам и литературным источникам, строительство каменной соборной церкви в Одессе митрополит Екатеринославский Гавриил (Бэнулеску-Бодони) поручил архитектору, инженер-капитану В. Вонрезанту и 14 ноября 1795 года рядом с временным Николаевским храмом на одной из главных площадей в Одессе митрополит освятил закладку каменной церкви во имя того самого святителя.
Сооружение церкви по проекту инженера В. Вонрезанта планировалось закончить в 1797 году, но торжественное освящение церкви произошло только 25 мая 1808 года. История строительства
18 февраля 1800 года храм святого Николая был назван соборным. Значительные средства были отпущены императрицей Екатериной II на строительство общественных сооружений в Одессе, в том числе и соборного храма. На его сооружение выделили 24 135 руб.
Подрядчики обязались закончить все работы в августе 1797 года. В течение нескольких месяцев они работали и успели возвести сооружение лишь до цоколя. Но вскоре, из-за смерти Екатерины II по приказу Павла I сооружение храма, как и другие строительные работы в Одессе, прекратились.
27 января 1803 года градоначальником Одессы был назначен герцог де Ришельё, который подал в Петербург для утверждения и ассигнования соответствующих средств из шести предусмотренных церквей только планы двух — Николаевской и Екатерининской. Чертежи утвердили, с государственной казны выделили на сооружение собора в 1804 году 40 000 руб., а в 1805 году сумму увеличили до 100 000 руб.
Спасо-Преображенский собор, Одесса, УкраинаРаботы начались 8 апреля 1804 года. Именно тогда Ришельё издал приказ:
"…приступить к постройке соборной церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая, заложенной и основанной фундаментом в Одессе прошлого 1795 года в царствование императрицы Екатерины II, а ныне щедротами… внука Ея, … Императора Александра I, должна быть окончена строением…"
Возведение собора было возобновлено и надзор за работами доверено архитектору Фр. Фраполли.
20 мая 1808 года завершили строительство нового каменного храма — главный массив собора. Однако внутреннее оборудование шло очень медленно, не хватало средств на создание нового иконостаса.
25 мая 1808 года архиепископ Екатеринославский Платон (Любарский) освятил главный алтарь собора во имя Преображения Господня, правый — во имя святителя Николая Мирликийского, а левый — во имя святителя Спиридона и с тех пор собор начал именоваться не Николаевским, а Спасо-Преображенским. Посетив приморский город в 1810 году, князь И. Долгоруков так описал свое впечатление от храма:
"…выстроен прекрасной архитектуры собор… он аналогичен базиликам Европы. Однако нет при нем соответствующей колокольни. Внутри церкви пол выстлан из черною мрамора: в центре разноцветные изразцы дают ему вид мозаического паркета. Приступки между колонн, по коим входят в храм, будут намощены лавой. Она уж выписана и заготовлена. Что может быть в новом вкусе того роскошнее? Жаль, что иконостаса нет хорошего: он писан на ширмах, затянутых холстом, наподобие полковых церквей. Утвари в соборе богатой нет, видно, что заботились о наружной красоте здания для города более, нежели о внутреннем благополучии дома Господня." Строительство колокольни
В 1825 году был утверждён проект колокольни, разработанный Д. Франолли. Колокольня разместилась западнее церкви. Строительство колокольни было завершено в 1837 году. Реконструкции
Учитывая то, что Одесса в 1837 году стала епархиальным центром Херсонской епархии, Спасо-Преображенский собор стал кафедральным. Возникла потребность в его расширении.
По заказу архиепископа Херсонского и Таврического Гавриила (Розанова) в 1841 году архитектор Д. Гейденрейх разработал проект трапезной части, объединившей колокольню и старую церковь. Частичные реконструкции собора производились в период 1870—1880 годов, а в 1894 году был осуществлен капитальный ремонт собора.
Архитектурные недостатки собора, возникшие при многократных достройках, были исправлены при последней реконструкции в 1900—1903 годах, на которую было потрачено 220 000 рублей из городской казны. Реконструкция предусматривала не только изменение фасадов, но и значительную перестройку интерьеров. В этот период были построены два боковые купола, а к восточному фасаду — портик. Была украшена и колокольня.
Внутренний вид храма был великолепен. Первое, что поражало при входе в храм — обилие света и простор. Колонны в интерьере в коринфском ордере были облицованы искусственным мрамором белого цвета. Пол выложен из плит белого мрамора. Новый иконостас — из серовато-белого полированного мрамора. Над престолом возвышалась куполообразная сень на самостоятельных колоннах.
После реконструкции 1903 года собор стал одним из крупнейших храмов Российской империи и вмещал до 9000 человек. Его размеры в плане составляли 90х45 метров, а высота колокольни — 72 метра. Разрушение
В мае 1936 года собор был разрушен по решению властей как не представляющий архитектурной ценности. Предварительно из собора были вывезены ценности в Одесский губфинотдел; дальнейшая судьба вывезенного имущества неизвестна. Известный одесский краевед-коллекционер оставил воспоминания о подготовке к взрыву собора:
"…Уничтожить собор, как и храм Христа Спасителя в Москве было весьма трудно, ибо блоки, составлявшие стены собора, были скреплены раствором на яичном желтке и не поддавались расчленению. Чтобы взорвать огромное здание, было принято решение: взорвать колокольню с тем, чтобы она упала на собор и разрушила его. Расчёт удался."
— Р. М. Ципоркис. Храмы и монастыри Одессы и Одесской области.
Сохранились воспоминания другого одессита о последних днях существования собора:
"… по улице Толстого шла …(в направлении собора)… целая толпа — тихая и скромная … приближаясь к паперти, где уже было не протолкнуться, я сумел разглядеть что же там было. Колокол. Огромный, выше меня. Казалось, он слегка звенел от напряжённого стояния вокруг. От сбившейся толпы. Словно это было живое существо — поваленное и испускавшее дух… Я смотрел на колокол … который был слышен во всех уголках Одессы и даже у днестровского берега Беляевки. И который больше никогда не зазвонит… Впрочем, настоящие похороны собора были ещё впереди — через несколько дней он взлетел на воздух… сотрясая всю округу страшным грохотом. Взлетел так, что на улице Толстого вылетели оконные стёкла, хотя накануне их велели заклеить."
— Гридин В. Взрыв на Соборной площади.
В день разрушения собора Соборная площадь была оцеплена войсками. Уничтожение храма привлекло большое количество горожан, которые были оттеснены на близлежащие улицы. На месте алтаря был установлен фонтан с большой мраморной вазой в виде цветка (после восстановления собора в 2005 году этот фонтан был перенесен на место первого городского фонтана на Соборной площади).
Перед взрывом покоившиеся в соборе останки четы Воронцовых были извлечены из саркофага рабочими в присутствии милиционеров. Гробы были разграблены: из гроба М. С. Воронцова были украдены сабля, ордена; из гроба Е. К. Воронцовой — украшения, которые были на покойнице. Шитое золотом одеяние покойников также было украдено.
В результате остались только скелеты, которые были перевезены на кладбище, расположенное в бедном районе Одессы — Красной Слободке. Там они были выброшены просто у кладбищенского забора. Только благодаря стараниями простых одесситов останки были подобающе захоронены на территории кладбища.
В теже дни попытались снести и памятник М. В. Воронцову, установленный на Соборной площади. К монументу подогнали трактор, вокруг постамента завели трос и попытались опрокинуть памятник. Трактор оказался слишком слабым для мощного пьедестала. Затею оставили. Благодаря этому памятник сохранился. Возрождение
Воссоздание собора началось в 1999 году, осуществлялось благотворительной организацией — Черноморским Православным Фондом исключительно на пожертвования физических и юридических лиц, жителей города Одессы, а также иностранных лиц, посещающих наш город. Затраты на строительство, включая проектные работы, составили 32 млн грн, бюджетные средства не использовались.
Хроника восстановления:
В 1996—1999 годах были проведены раскопки и обнажён старый фундамент Собора. 5 сентября 1999 года — проведено торжественное освящение начала строительства и была произведена закладка в основание Собора капсулы с посланием будущим поколениям Одессы и мощами Георгия Победоносца. 29 ноября 1999 года — распоряжением городского головы объявлен конкурс на выполнение строительных и реставрационных работ первой очереди Храма на Соборной площади. Спасо-Преображенский собор, Одесса, Украина29 декабря 1999 года по итогам конкурса генеральным подрядчиком было определено АО «Стикон». 1 февраля 2000 года — начало строительства нулевого цикла. 29 апреля 2000 года освящение и закладка первого камня в основание колокольни. Строительство первой очереди собора — колокольни было осуществлено менее чем за год. 6 января 2001 года произошло торжественное открытие колокольни и освящение часовни в её первом ярусе. 19 января 2002 года совершена закладка первого камня в стену верхнего храма собора. 6 января 2002 года совершена первая служба в нижнем храме собора — торжественный молебен. 6 января 2003 года — первая служба в верхнем храме собора — благодарственный молебен в честь завершения общестроительных работ по воссозданию храма. В 2005—2006 годах полностью завершены работы по нижнему храму и Андреевскому залу. Решением исполнительного комитета Одесского городского совета от 18.03.2005 г. № 134 собор принят в эксплуатацию. 10 ноября 2005 году городские власти приняли решение о возвращении праха четы Воронцовых в восстановленный собор: они перезахоронены в нижнем Храме под тем местом верхнего Храма, где останки Воронцовых покоились на протяжении 80 лет. 10 июня 2008 года состоялось воздвижение 14-тонного колокола на колокольню собора, а 3 сентября 2008 года он впервые зазвучал. 21 июля 2010 года храм был передан в собственность Одесской епархии во время великого освящения собора Патриархом Кириллом. 3 июля 2011 года был освящён престол правого придела собора — в честь митрополита Петра, святителя Московского.
Святыни и некрополь храма
Чтимой святыней собора была чудотворная икона Касперовской Божьей Матери, которая доставлялась ежегодно в Одессу из села Касперовка 25 сентября и оставалась в Преображенском соборе до праздника Пасхи (ныне находится в Успенском соборе Одессы).
В соборе были захоронены архиепископы Иннокентий (Борисов) (1857), Иоанникий (Горский) (1877), Димитрий (Муретов) (1883), Никанор (Бровкович) (1890). Мощи святителя Иннокентия с июня 2007 года покоятся в нижнем храме, освященном в честь него; останки прочих одесских святителей ныне покоятся в некрополе одесского Успенского монастыря.
В соборе также находилась могила светлейшего князя М. С. Воронцова и его супруги. По разрушении собора, прах князя Воронцова и его супруги был перенесён на Слободское кладбище Одессы, а в ноябре 2005 года возвращён в восстановленный собор, в нижний храм.
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Старые и современные фото Одесского Спасо-Преображенского кафедрального собора
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Метрическая книга Преображенского кафедрального собора г. Одессы за 1875 год
Часть первая о родившихся
Л. 124об-125 Запись 152. 17 октября/ 14 декабря Евгения Родители: провизор Эдуард Карлович ВИЦМАН и законная жена его Елена Даниилова отец лютеранского, а мать православного исповедания Восприемники: статский советник Георгий Данилович ДУМШИН и титулярного советника Адриана МИЛЬГУНОВА девица Анна Протоиерей Арсений Лебединцев
Часть третья о умерших
Л. 162об-163 Запись 6. 23/24 февраля провизора Эдуарда ВИЦМАНА сын Лев 8 мес., от воспаления моровой оболочки Протоиерей Арсений Лебединцев
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Метрическая книга Преображенского кафедрального собора г. Одессы за 1874 год
Часть первая о родившихся
Л. 73об-74 Запись 81. 26 июня/ 23 июля Лев Родители: провизор Эдуард Карлович ВИЦМАН и законная жена его Елена Даниловна отец лютеранского, а мать православного исповедания Восприемники: статский советник Георгий Данилович ДУМШИН и дочь титулярного советника девица Анна Андреевна МИЛЬГУНОВА Протоиерей Арсений Лебединцев
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Георгий Данилович Думшин (1833— 12 декабря 1880 Санкт-Петербург) — Писатель и переводчик. Действительный статский советник, член Общества для пособия нуждающимся литераторам и ученым.
Биография Происходил из мещан. Родился в 1833 году. С золотой медалью окончил курс в Ришельевском лицее. 23 декабря 1852 года определен в Одесский коммерческий суд канцелярским чиновником, с утверждением в чине губернского секретаря. 12 мая 1853 года переведен комнатным надзирателем благородного пансиона при гимназии Ришельевского лицея.
26 января 1854 года переведен помощником столоначальника в канцелярию попечителя Одесского учебного округа. 11 января причислен к министерству внутренних дел, а 3 июля 1856 года назначен в помощь чиновнику особых поручении при министре внутренних дел. 30 марта 1857 года переведен секретарем в департамент общих дел для иностранной переписки.
Затем 3 июня 1858 года назначен в помощь статскому советнику Дегаю, командированному для производства ревизии сумм приказа общественного презрения в Чернигове. 12 марта 1860 года назначен секретарем при директоре департамента общих дел министерства внутренних дел. 28 сентября 1861 года получил чин коллежского асессора. 1 января 1865 года переведен во временную ревизионную комиссию младшим ревизиром при государственном контроле. 2 июня назначен членом комиссии для составления проекта правил о порядке заведывания общим продовольственным капиталом, 25 октября назначен членом комиссии по составлению правил для взаимного страхования строений. 12 июня 1870 года переведен в канцелярию военного министерства помощником делопроизводителя старшего оклада. Умер 12 декабря 1880 года в Санкт-Петербурге.
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Метрическая книга Преображенского кафедрального собора г. Одессы за 1865 год
Часть первая о родившихся
Л. 75об-76 Запись 102. 18 октября/ 28 ноября Елена Родители: провизор Эдуард Карлов ВИЦМАН лютеранского исповедания и законная жена его Елена Даниилова дочь православная Восприемники: коллежский асессор Михаил Денисов ИВАНОВ и вдова поручика Ксения Петрова КАЧАКИ Протоиерей Арсений Лебединцев
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Как я ранее предполагал, жена Эдуарда Вицмана -Елена Даниловна оказалось из рода Одесских купцов ДУМШИНЫХ. На сегодня установлено два брата Думшиных, указанных в Метрических записях. Это Георгий Данилович и Михаил Данилович ДУМШИНЫ.
ГАОО Фонд 37 оп. 3а д. 27
Метрическая книга Преображенского кафедрального собора г. Одессы за 1864 год
Часть вторая о бракосочетавшихся
Л. 99об-100 Запись 27. 28 сентября Жених: Виртембергско-подданный Эдуард Генрихов (Карлов) ВИЦМАН лютеранского исповедания первым браком 31г Невеста: Одесского 3-й гильдии купца дочь Елена Даниилова ДУМШИНА православная первым браком 25л Поручители по женихе: архитектор Людвиг Цезаревич ОТОН и старший сортировщик Николай НАГИБИН По невесте: титулярный советник Александр Семенов ВИШНЕВСКИЙ и отставной подпоручик Михаил Даниилов ДУМШИН Протоиерей Арсений Лебединцев
М.П. У Эдуарда Вицмана в этой МК записано отчество ГЕНРИХОВ, которое возможно является его вторым именем или вторым именем его отца. В последующих метрических записях его отчество пишется как КАРЛОВИЧ.
Двойные имена у немцев ... При записи в русских документах часто второе имя преобразовывалось в отчество: Карл Петр - Карл Петрович. Но известны случаи, когда второе и третье имена отбрасывались, а отчество записывалось по одному из имён отца. Это вносит дополнительные затруднения в поиск немецких предков.
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК
Сообщение AndI » 07 янв 2011, 06:32 В немецких традициях большую роль играл обычай Наследного имени (Erbnamensitte). В основе этого обычая лежит вера в то, что предки продолжают жить в своих потомках и потому их имена должны были передаваться последующим поколениям. Происходило это в совершенно определенной форме и последовательности. Первый сын нарекался именем дедушки с отцовой стороны; Второй сын нарекался именем дедушки с материнской стороны; Первая дочь нарекалась именем бабушки по материнской линии, Вторая дочь нарекалась именем бабушки по отцовой линии.
Имена умерших детей повторялись Помимо этих общих правил существовало множество региональных и конфессиональных особенностей. Например, имена умерших братьев и сестер могли передаваться по наследству перед именем бабушки и дедушки, поскольку умершие лишены возможности продолжить свое имя в потомках.
Этот не приветствовавшийся католической церковью обычай был в течении 17 века заменен среди католиков обычаем называть детей именем Патрона (святого) в день которого крестился младенец(Patennamensitte). Традиция распространенная и известная также и в православии. День святого (именинны) ставился церковью выше чем день рождения поскольку должен был подчеркнуть особую духовную связь с святым патроном , и использовался в качестве аргумента для борьбы с протестантизмом.
Для того, чтобы продолжить обычай наследного имени(Erbnamensitte) и не вступать в конфликт с церковью использовался институт крестников, то есть выбирали младенцу крестного с необходимым именем(Krypto-Erbnamensitte).
--- Наши дети должны знать об истории своей фамилии, о своем роде как можно больше, чтобы с честью ее носили,гордились, защищали и прославляли свой род ДНЕВНИК