Библио-мозаика. Моя книжная полка

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В данной теме будут представлены книги, в которых читатели смогли бы найти для себя что-то новое, интересное.
Это книги тем или иным образом связаны с темой моих интересов: история и православие Вологодчины, краеведение, Вологодская литературная школа и её представители - писатели и поэты. Вологодский краеведческий календарь: даты, события, люди, связанные в краем.
Материалы и статьи из сборников и периодических изданий.

ГЛАГОЛ ВРЕМЕНИ. Исследования и материалы. Статьи и сообщения межрегиональной научной конференции "Прокопиевские чтения" / науч. ред.: Р.П. Биланчук, А.В. Камкин, С.А. Тихомиров; сост.: Н.А. Некипелова, С.А. Тихомиров. - Вологда: Книжное наследие, 2005. - 440 с.: ил. - (Православные святыни и подвижники Вологодского края).
Библиография приведена в конце каждой статьи.

Эту книгу вполне можно назвать научным изданием по представленным в ней темам исследований, охватывающим большой пласт православной истории Вологодчины.
Новая книга серии "Православные святыни и подвижники Вологодского края" посвящена церковной истории Великого Устюга и его окрестностей.
Сборник состоит из пяти разделов, на страницах которых ученые и исследователи представляют читателям интересные материалы, посвященные памятникам церковной старины и судьбам церковных деятелей разных времён..

1. ЦЕРКОВНЫЕ ДРЕВНОСТИ УСТЮГА ВЕЛИКОГО.

В данном разделе можно познакомиться со следующими материалами:

Дунаев, Б.И. Северорусское гражданское и церковное зодчество. Город Великий Устюг.
История города от основания до ХХ века. История и описание храмов, приходов, колоколен, церковных зданий и сооружений - памятников деревянной и каменной архитектуры. Исследование дополнено фотографиями храмов.

Савваитов, П.И. Дорожные заметки от Вологды до Устюга (извлечения).
Путевые заметки принадлежат перу известного вологодского ученого-историка, филолога и археографа Павла Ивановича Савваитова. Впервые были опубликованы в 1842 г. в журнале "Москвитянин" (Ч. VI. - №12. - С.331-336).
Ученый подробно описывает своё путешествие по Вологодчине, рассказывает о впечатлениях от поездки и встреч с известными людьми
того времени.

Сапожников, А.И. Книжное и рукописное собрание П.И. Савваитова (по материалам Российской Национальной библиотеки).
Данное исследование дополняет предыдущий материал и посвящено Павлу Ивановичу Савваитову, незаурядной личности, его судьбе и научным трудам.
Павел Иванович был владельцем уникальной коллекции вологодских актов и грамот XVI -XVIII веков, которую еще при жизни передал в Археографическую комиссию, и собрания рукописей по истории Вологды, проданного наследниками после смерти ученого в Императорскую Публичную библиотеку.

Добренький, С.И. Церковно-приходские летописи Великоустюгского уезда Вологодской губернии второй половины XIX - начала ХХ века
Церковно-приходские летописи появились во второй половине XIX - начале ХХ века согласно синодальному указу от 12 октября 1866 г. Их можно по праву считать уникальными документами, в которых отображалась повседневная жизнь и все события, происходящие в храме и приходе. А в настоящее время - это ценнейший материал по истории православия.
Летописи состояли из двух частей: исторической и повременной (летопись текущей жизни). Исторический раздел заполнялся, как правило, один раз в начале документа. В нём помещались сведения по истории храма и прихода.
В повременном разделе записывались сведения о событиях, которые происходили в приходе в течение года. Велись летописи священниками.
В качестве приложения к сообщению помещен аннотированный каталог Церковно-приходских летописей Великого Устюга.

Чебыкина, Г.Н. Священник Алексей Попов - православный пастырь и общественный деятель.
"...Священник Алексей принадлежал к тому типу незаурядных личностей, для которого органично были присущи неукоснительное и строгое соблюдение своих пастырских обязанностей, проповедования Слова Божия, но одновременно и теплого участия в повседневной жизни каждого прихожанина, которому он был другом и наставником..."
Повествование посвящено жизни и судьбе протоиерея Лальского Воскресенского собора Алексея Попова.

Зенкова, О.Б. Пятницкая Погореловская церковь: страницы истории
История появления многих приходских сельских церквей не известна, только иногда встречаются упоминания в письменных источниках или в устных преданиях.
Пятницкая церковь в Погорелове принадлежит к немногим, история которой зафиксирована во многих документальных источниках.
Автор приводит историю строительства храма, его содержания и ремонта, используя имеющиеся церковные книги.
Повседневная жизнь причта до революции и после установления советской власти до закрытия в 1939 году.
В приложении "Священно- и церковнослужители церкви Параскевы Пятницы (XIX - XX века)" даны краткие сведения о представителях причта, в т.ч. о Сергее Дмитриевиче Рохлецове, последнем настоятеле Пятницкой церкви в 1903-1938 годах. Материал дополнен фотографиями о.Сергея Рохлецова (из личного архива В.С. Липатниковой (Рохлецовой).

Вишерская, Г.М. Генеалогия священников Яблонских - Вишерских - Покровских: (служители и выпускницы Великоустюгского епархиального женского училища). Воспоминания.
История Великоустюгского епархиального женского училища. Учителя - Владимир Яблонский и Мария Яблонская.
Воспитанницы:
- дочери священника Пажгинской Благовещенской церкви Усть-Сысольского уезда Николая Васильевича Вишерского - Вера (1875), Александра (1889)
- дочь священника Нючпасской Прокопиевской церкви Усть-Сысольского уезда Зосимы Филаретовича Вишерского Анна (1900)
- дочь священника Пажгинской церкви Усть-сысольского уезда Михаила Николаевича Вишерского Надежда (1904)
- дочь священника Пожегодской Троицкой церкви Усть-Сысольского уезда Федора Кирилловича Покровского Надежда (1904)

2. ПРОКОПИЙ УСТЮЖСКИЙ: ПАМЯТЬ СКВОЗЬ СТОЛЕТИЯ

Третьякова, С.В. Святой Прокопий Устюжский: из истории почитания
Объектом данного исследования является бытование народной традиции почитания святого Прокопия Праведного в Великом Устюге.
Автор даёт подробную историю становления культа святого, начало которой относится к середине XV века, бытование традиции в XVII-XIX веках и почитание святого Прокопия Устюжского в начале ХХ века.

Пуцко, В.Г. "Портретные" изображения святого Прокопия Устюжского.
Описание сохранившихся икон и "портретных" изображений Прокопия Праведного.

Швейковская, Е.Н. Прокопиевская трапеза: праздник и повседневность на Русском Севере в XVII веке.
История Прокопьева дня и праздника памяти местного праведника Прокопия Устюжского. Подготовка и проведение праздничной трапезы всем миром.

3. ПРОКОПИЕВСКИЕ СВЯТЦЫ

Материалы этого раздела сборника посвящены почитанию мощей святого праведного Прокопия Устьянского чудотворца.

Биланчук, Р.П. Социокультурные истоки и реалии почитания Прокопия Праведного, Устьянского чудотворца / Р.П. Биланчук, А.В. Веревочкина
История обретения мощей Прокопия Устьянского. Священник Иоанн Верюжский и его "открытие" имени святого Прокопия Устьянского.

Сказание о явлении мощей и чудеса Праведного Прокопия, Устьянского чудотворца
Приводится цикл записанных в разное время "чудес" святого Прокопия Праведного.

Исторические свидетельства о чудесах Прокопия Устьянского в церковно-приходской летописи Верюжской Введенской церкви Вельского уезда Вологодской епархии / вступ. статья, публикация документов и комментарии Г.А. Веревкиной.
Приведены Выдержки из церковно-приходской летописи Верюжской Введенской церкви за 1882 - 1913 годы о событиях , связанных с почитанием праведного Прокопия Устьянского.

Кольцова, Т.М. Иконография святого Прокопия Устьянского
Описание икон с изображением северного праведника Прокопия Устьянского, жившего в XVI веке и умершим молодым.
В приложении к статье публикуется Каталог икон с изображением святого. В каталоге приведено изображение иконы, её краткая характеристика, место хранения и история приобретения, фамилии реставраторов.

ГЛАГОЛ ВРЕМЕНИ. Исследования и материалы. Статьи и сообщения межрегиональной научной конференции "Прокопиевские чтения" / науч. ред.: Р.П. Биланчук, А.В. Камкин, С.А. Тихомиров; сост.: Н.А. Некипелова, С.А. Тихомиров. - Вологда: Книжное наследие, 2005. - 440 с.: ил. - (Православные святыни и подвижники Вологодского края).
Библиография приведена в конце каждой статьи.

Окончание.

4. ЦЕРКОВНАЯ АРХЕОЛОГИЯ РУССКОГО СЕВЕРА.

В данном разделе представлены исследования по истории православия на Севере России.

Камкин, А.В. Православные епархии Русского Севера XIV - начала XXвека: иерархи, духовенство, учреждения.
В научном исследовании представлена история церковного обустройства Севера, возникновение епархий - Вологодской, Холмогорской и Устюжской. Отдельные главы посвящены внутриепархиальному управлению, созданию консисторий и духовных правлений; становлению епархиальных семинарий и общей системе духовного образования, роли церковной интеллигенции в епархиальной жизни региона.
Значительное место в исследование отведено архипастырям и их роли в православной жизни: Стефан Пермский и его преемники, пастыри Русского Севера и северорусские архиереи на рубеже эпох.

Мацук, М.А. Монастыри Коми края в XVII веке.
Святитель Стефан Пермский и его преемники создали на территории Коми края ряд монастырей. Среди них наиболее известными были - Покровский Пыелдинский монастырь, Троицкий Венденгский , Спасский Ульяновский и Ожинский монастыри.

Суворов, Е.С. Кылтовский Крестовоздвиженский женский монастырь в духовной жизни Европейского Севера.
Зырянский общежительный женский монастырь был самым молодым из всех обителей Коми края и единственным женским монастырем, учрежденным накануне нового тысячелетия - в 1894 г. Идея создания женской обители принадлежала священнику Александру Заварину, а осуществил ее вологодский купец-меценат Афанасий Васильевич Булычев (1837-1902). История его была короткой - он просуществовал всего лишь около 30 лет и был закрыт в 1923 г., многие монахини подверглись репрессиям.

Бридня, Н.В. Влияние настоятеля на повседневную жизнь православной обители: ( на примере монастырей Вологодской епархии второй половины XIX - начала ХХ века).
Повседневная жизни православного монастыря как объект этнографического исследования. Роль и влияние настоятеля на монастырскую жизнь состояла из определенных функций и обязанностей:
- нравственный надзор: наблюдение за строгим исполнением братией монашеских обетов и правил, разрешение возникающих конфликтов и споров; прием в обитель новых иноков;
- соблюдение правил богослужения;
- надзор за монастырским хозяйством и забота о благоустройстве обители.

Сальников, С.В. "Благовещенскую церковь в селе Усть-Вымь ликвидировать!...": (храмы Усть-Выми и их настоятели в 1930-е годы).
История храма после революции. Судьбы священников Павла Малиновского и Николая Кириллова.

Дойникова, Н.А. Социальное служение Русской Православной Церкви в Вологодской области.
Роль православной церкви в современной жизни общества - милосердно-благотворительная деятельность.
Система взаимодействия и сотрудничества власти с православной церковью в Вологодской области.

5. ПАМЯТИ НИКОЛАЯ НИКАНОРОВИЧА ГЛУБОКОВСКОГО

Саблин, В.А. Возвращение к напечатанному: (историческое повествование о судьбах представителей семьи Глубоковских).
Энциклопедист из Кименгского Городка. Жизнь и судьба, литературная, просветительская и научная деятельность Матвея Никаноровича Глубоковского;
- Глубоковский Никанор Петрович, священник Спасо-Преображенской Кичменгской церкви Никольского уезда;
- академик богословия Николай Никанорович Глубоковский.
- Попов Василий Михайлович, священник Ильинской Кобыльской церкви, его семья.

Богданова, Т.А. Из семьи Глубоковских / Т.А. Богданова, А.К. Клементьев
Родословие. Судьбы других представителей известной церковной династии, в том числе :
- Петр Никанорович Глубоковский (1846 - после 1893)
- Александр Никанорович Глубоковский (1860-1919)

ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ВЕЛИКОГО ПОЭТА

220 лет со дня рождения великого русского поэта АЛЕКСАНДРА СЕРГЕЕВИЧА ПУШКИНА

ПАМЯТНИК

Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастёт народная тропа,
Вознёсся он главою непокорной
Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
Мой прах переживёт и тленье убежит -
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пойдёт по всей Руси великой,
И назовёт всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
И в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспаривай глупца.

ПУШКИН и ВОЛОГОДЧИНА.

Хронология памятных событий в Вологде:

1899, 23 мая. В честь столетнего юбилея со дня рождения А.С.Пушкина в Пушкинском саду Вологды открылась детская площадка

1904, 10 октября. Состоялось торжественное открытие Народного дома им. А.С. Пушкина. Строительство было начато в 1902 г.

1918, 7 ноября. Открытый после ремонта Пушкинский народный дом стал называться Дом Революции, который был разгромлен черносотенцами в 1906 году.

1936, 9 мая Президиум Вологодского горсовета переименовал улицу Малая Петровка - в Пушкинскую

1949, 21 апреля. Вологодский драматический театр к 150-летию со дня рождения А.С. Пушкина осуществил постановку на сцене повести "Дубровский"

1971,17-18 августа. В Вологде на ул.Пушкинской открылся новый кинотеатр им.Ленинского комсомола

1985, 5 июня. На ул. Пушкинской открыт памятник А.С.Пушкину

1986, 6 июня. Состоялся первый городской музыкально-поэтический праздник, посвященный Пушкинскому дню России

2019, 1-6 июня. В честь 220-летия Александра Пушкина в Вологде состоялся Пушкинский фестиваль.

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ПАМЯТНИКА АЛЕКСАНДРУ ПУШКИНУ В ВОЛОГДЕ

Первоначально создание памятника было связано с открытием в Вологде в начале ХХ века Пушкинского народного дома, который в первые годы Советской власти был переименован в «Дом революции». Позднее здесь находились в начале драматический театр, а затем – театр юного зрителя.
Тогда же, в 1904 году, на площади перед Пушкинским домом был установлен бюст поэта (скульптор неизвестен). В 1930-х годах памятник стал разрушаться и был заменен бюстом массового выпуска работы московского скульптора В. Н. Домогацкого.

В связи с реконструкцией здания и перепланировкой прилегающей к нему территории памятник перенесли на другое место. Процесс переноса затянулся. В 1982 году на страницах вологодской молодёжной газеты обсуждался вопрос об установке памятника Пушкину на старом месте. Было решено, что бюст Пушкину будет установлен в 1983 году в сквере на Советском проспекте у дома № 19, но это не было сделано.
Новое место для памятника определилось на два года позже назначенного срока – в 1985 году и на другом месте – на улице Пушкинской. Проект на установку памятника выполнил главный архитектор города, член Союза архитекторов СССР Л. А. Тихомиров. Бюст был отреставрирован, пьедестал облицован мраморными плитами. Активное участие в установке и благоустройстве приняли коллективы ряда строительных организаций и Вологодской специальной научно-реставрационной производственной мастерской.
На улице Пушкинской 5 июня 1985 года был торжественно открыт памятник поэту. На праздник пришли сотни вологжан, звучали стихи Пушкина и других поэтов.
В настоящее время у памятника ежегодно проводятся мероприятия, посвященные Александру Сергеевичу Пушкину.

ХРАМЫ ВОЛОГДЫ: фотоальбом / текст О.Н. Молчановой; оформление макета А.. Любимцевой; фотографии М. Вощикова. - Вологда: ООО "Никарт", 2011. - 32 с.: ил.

В данном фотоальбоме представлены ныне действующие храмы г. Вологды, расположенные в центральной части города.
Издание может быть интересно как вологжанам, так же и гостям города.
Помимо описания каждого из представленных в книге храмов приведена не только история, но и полезная информация об особо почитаемых иконах и праздниках прихода, сведения об адресе и телефоне, расписание богослужений и другие дополнительные сведения.
Текст дополнен фотографиями храма, его внутреннего убранства, икон.

Список действующих храмов и часовен:

1. Кафедральный собор Рождества Пресвятой богородицы (Говоровский проезд, 2)
2. Софийский собор и Воскресенский собор (ул. Орлова, 3)
3. Храм святителя Николая Чудотворца на Глинках (ул. Предтеченская, 74)
4. Храм святителя Николая Чудотворца во Владычной слободе (ул. Гоголя, 108)
5. Храм святого благоверного князя Александра Невского (ул. Орлова, 10)
6. Храм святого праведного Лазаря (ул. Бурмагиных, 50)
7. Храм святого апостола Андрея Первозванного (Набережная VI Армии, 205)
8. Храм Покрова Божией Матери на Торгу (Торговая пл., 8)
9. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Козлёне (ул. Первомайская, 12)
10. Храм Успения Божией Матери (ул. Бурмагиных, 19а)
11. Храм святых равноапостольных царей Константина и Елены (пр. Победы, 85)
12. Храм Иоанна Предтечи в Рощенье (Советский пр., 1)
13. Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь (п. Прилуки, ул. Монастырская, 2)
14. Храм преподобного Димитрия Прилуцкого на Наволоке (Набережная VI Армии, 119)
15. Часовня в честь Рождества Христова

Из фотоальбома "ХРАМЫ ВОЛОГДЫ", с.5

Храм святого Николая Чудотворца на Глинках

Из фотоальбома "ХРАМЫ ВОЛОГДЫ", с.16-17.

Схема расположения храмов в центральной части Вологды

Ниже приведен список храмов, соответственно обозначениям:

1. Кафедральный собор Рождества Пресвятой богородицы
2. Софийский собор
3. Воскресенский собор
4. Храм святителя Николая Чудотворца на Глинках
5. Храм святителя Николая Чудотворца во Владычной слободе
6. Храм святого благоверного князя Александра Невского
7 Храм святого праведного Лазаря
8. Храм святого апостола Андрея Первозванного
9. Храм Покрова Божией Матери на Торгу
10. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Козлёне
11. Храм преподобного Сергия Радонежского
12. Храм Успения Божией Матери
13. Храм святых равноапостольных царей Константина и Елены
14. Храм Иоанна Предтечи в Рощенье
15. Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь
16. Храм преподобного Димитрия Прилуцкого на Наволоке
17. Часовня в честь Рождества Христова
18. Часовня преподобного Серафима Саровского
19. Часовня Блаженного Николая Рынина

ВОЛОГОДСКИЙ ХРОНОГРАФ: даты, события, люди

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ по городу Вологде на 2019 год. - Вологда, 2018. - С.85-86.

Юбилейные даты июня.

8 июня. Исполнилось 165 лет со дня рождения писателя, фольклориста, этнографа и краеведа, уроженца г. Вологды
Павла Александровича Обнорского
(1844-1892)

Павел Александрович Обнорский родился в 1844 году в Вологде в семье титулярного советника, чиновника Вологодской Казенной палаты Александра Ивановича Обнорского. В 1862 г. окончил Вологодскую губернскую гимназию. С 1880 г. был членом-агентом «Общества русских драматических писателей и оперных композиторов» в Вологде. В 1886 г. открыл и долго время содержал на собственные средства Вологодскую публичную библиотеку, позже был издателем-редактором типографии, в которой началась печататься первая частная газета «Вологодский листок объявлений».
Павел Александрович был образованным человеком; им написаны этнографические исследования, посвященные вологодскому фольклору: «Народные песни, собранные в Вологодском и Грязовецком уездах» (Статистический сборник, Вологда, 1883), «Пословицы и поговорки, собранные в Вологодском и Грязовецком уездах (ВГВ, 1888). Павел Александрович был автором нескольких пьес-инсценировок, которые ставились в Вологодском театре.

Павел Александрович скончался 22(10) декабря 1892 г. Похоронен в Вологде.

О нём.:

Демидова, Е.Л. Обнорский Павел Александрович / Е.Л. Демидова // Вологодская энциклопедия. – Вологда, 2006. – С.355.

Коновалов, Ф.Я. Обнорский Павел Александрович/ Ф.Я. Коновалов // Вологда, XII – начало ХХ века: краевед. словарь / Ф.Я. Коновалов, Л.С. Панов, Н.В. Уваров. – Вологда, 1993. – С.219.

Соколова, И.И. Обнорский Павел Александрович / И.И. Соколова // Рожденные Вологодчиной: энцикл. словарь биографий / сост. М.В. Суров. – Вологда, 2005. – С. 463-464.

Рожденные Вологодчиной: энциклопедический словарь биографий / сост. М.В. Суров. – Вологда: [Полиграфист], 2005. - 784 с.: ил.

Эта книга по праву может называться первой в вологодской истории энциклопедией видных людей Вологодчины. При создании данного биографического словаря был использован только один принцип - в нём представлены люди, родившиеся "в пределах земли вологодской" в границах прошлых времен и современных.

На страницах энциклопедии рядом с хорошо известными именами встречаются биографии людей, чьи заслуги в развитие региона были скромны, но все же заметны. В словарь включены биографии даже тех людей, имена которых замалчивались долгие годы: это священнослужители, генералы царской армии, помещики, дворяне, пострадавшие в годы политических репрессий.

На страницах энциклопедии читатели познакомятся с биографиями известных на Вологодчине личностей: музыкантов, изобретателей, военачальников и участников военных конфликтов, руководителей крупнейших предприятий области и предпринимателей, художников и народных мастеров, поэтов и писателей, спортсменов, людей разных профессий , оставивших свой след в истории Вологодского края. На страницах словаря можно увидеть биографии современных вологодских политических деятелей (на 2005 год): представителей партий "Единой России", КПРФ, ЛДПР и др. Все они, по мнению составителя, "...тоже персоналии и искренне, по-своему, желают процветания и добра родной Вологодчине".

Целый пласт энциклопедии посвящен уроженцам Вологодчины, проживавшим или проживающим в других регионах страны или за рубежом.

Инициатива создания такого энциклопедического словаря принадлежит известному человеку, предпринимателю Михаилу Васильевичу Сурову, трагически ушедшему из жизни несколько лет назад.
Этот словарь можно по праву назвать уникальным.

Интересные книги по истории, православию, генеалогии, краеведению, литературе и искусству.