Свенский Новопечерский монастырь

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

[q]

Информация от модератора

Уважаемые коллеги!
В смежной теме ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО СВЕНСКОМУ МОНАСТЫРЮ (жмите на ссылку).

Вопросы и общение в этой ТЕМЕ (жмите на ссылку).

[/q]

СВЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Является одним из древних и известных монастырей в России. Обитель расположена недалеко от места впадения в Десну речки Свени, вследствие чего и получила название Свенской.
Основан в 1288 году Брянским князем Романом Михайловичем. По названию реки Свини, монастырь вплоть до XVII века носил название Свинский. Иван Грозный повелел поставить здесь две каменные церкви. В 1583 году монастырь разорён литовцами, в 1664 — крымскими татарами. В 1679 году возведена Сретенская церковь. В 1681—1786 годах монастырь был приписан к Киево-Печерской лавре и носил наименование Ново-Печерский. В эти годы здесь были построены надвратная Спасо-Преображенская церковь (1742) и монументальный Успенский собор (1758, снесён в 1930). В 1920-е годы началось постепенное закрытие монастыря, которое было полностью завершено к 1926 году, а в 1930 году значительная часть монастырских построек была снесена. Возвращён церкви и возобновлен как мужской монастырь в 1992 году.

file.php?fid=185764&key=1785627

Источник:
http://bryanskguide.ru/svenskij-monastyr/
http://svenmon.org/article/?head_id=3
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/1...ect/zoom/7
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003621616#?page=5

Свенская обитель была также крупным землевладельцем. В пределах Брянского уезда ей с XVI века принадлежали шесть селений в Подгороднем стане, тринадцать — в Батаговской волости, шесть — в Пьяновской. А по ревизии 1744 года указывалось уже 37 селений и 16 тыс. крепостных крестьян. Монастырь также располагал собственными подворьями в Брянске и Карачеве. Крестьяне обрабатывали пашню, ухаживали за посевами, чистили пруды, рубили и вывозили лес и т.д. Ведь свенские монахи имели квасоварни, рыбопитомник, мельницу, пасеку, кузницу, сукновальни и даже собственную пристань. В довершение всего крестьяне платили еще оброк маслом, медом, грибами, холстами и деньгами.
После секуляризации в 1764 году монастырских земель обители были оставлены лишь приусадебный участок, десять десятин пашни, огород, сад и луг для выпаса скота.

Основная часть земельных владений и угодий размещалась в Брянском, Севском и Трубчевском уу. В 1764 получил III класс. В XIX в. был одним из центров "старчества".

Источник:
http://www.svenmon.ru/
http://guides.rusarchives.ru/b...efid198121

Свенский монастырь вначале носил другое имя – Свинский монастырь. Назван он так был по реке Свинь, рядом с которой стоял. Потом монахи посчитали, что их монастырю не пристало носить такое имя – Свинский, и переделали его на Свенский.
Как мы установили, река Свинь, шлях Свиной произошли не от «свиньи», а от слова «звонкий». В Польско-Украинском языке есть слово «дзвинь», т.е. «звонок». Это самое ДЗВИНЬ дало вначале ЗВИНЬ, а потом СВИНЬ. Поэтому монастырь не Свинский и не Свенский, а Звонкий.
Никакого отношения к «плохим монголам» монастырь не имеет…
У реки Оки, на её притоке Неполодь, было создано княжество Звенигородское, которое находилось на Свином шляхе, т.е. Звонком. Казалось бы, родственные народы – русские, украинцы, белорусы, но стоило одним, в результате так называемой палатализации, переделать в словах звуки О на И, как тут же пошли со стороны других непонимания. Сочетание ДЗ превратилось в З. А ведь и до сих пор в тех же Смоленских землях старые жители ДЗЕНЬКАЮТ.

Источник:
http://www.proza.ru/2012/04/12/433

Судьба Брянского Свенского монастыря изменилась в связи с образованием единой административной и епархиальной структуры в этом крае, независимой от Киево-Печерской лавры. Указом императрицы Екатерины II владения монастырей передавались в казну, а те монастыри, которые не были расформированы, взяты на государственное содержание. Указом Святейшего Синода от 20 апреля 1786г. Свенский монастырь был отписан от лавры и в 1788г. передан в ведомство Орловско-Севской епархии и из первоклассного монастыря был переведен во штат 3 класса.

Источник:
"Иконное наследие Орловского края XVIII-XIX веков"
Автор - Комова Марианна Александровна

Виды монастыря

Источник:
1. Википедия
2. http://www.mochaloff.ru/bryansk/svenskiy-monastyr.php

Брянские святыни. Царская архитектура Свенского монастыря.
http://www.youtube.com/watch?v=ZigHkLFCTuk

Документы Печатного приказа (1613-1615 гг.)
Автор - Веселовский С.Б.
Источник

Записная пошлинная книга(27 февраля - 12 августа 1613г.)
Свенский монастырь

Цитата:

" Около Сенецкой засеки не было ни поместных, ни вотчинных земель, а были только государевы бортные села Ловать, Усты, Дубровка и вотчины Свенского и Жиздринского монастырей."

"... удалении от реки Жиздры находится, например, сельцо Буда - Монастырская. Если здесь был проход через засеку, а, следовательно, и крепостца при нем, то уместны несколько вопросов, которые пока остаются без ответов. Какова была роль крепости на этой второстепенной дороге, и кто нес службу на ней? Кто содержал засеку, какими силами она обслуживалась? Дело в том, что вокруг располагались только вотчины Свенского и Жиздринского монастырей, освобожденные от любых засечных дел как монастырские вотчины. Наконец, где же Сенецкая засека сходилась с Кцынской засекой? По свидетельству дозорщиков XVII в. - в 33 саженях. Но тогда естественной границей в этом случае была бы река Жиздра, о которой, как о стыке двух засек, ни где не упоминается.
С учетом названных обстоятельств представляется, что Сенецкая крепость располагалась не на левом, а на правом берегу реки Жиздры."

" Многочисленные села, лежавшие при Сенецкой засеке, принадлежали также Жиздринскому Троицкому и Свенскому Успенскому монастырям.
В конце марта - начале апреля во все города, близ которых располагались засеки, из Пушкарского приказа одновременно несколькими рассыльщиками по разным маршрутам были направлены грамоты о сборе "деловцов" и направлении их согласно расписанию на работы к назначенным звеньям засек. ...."

Источник:
"Здесь государевым "украинам" было бережение : российское пограничье - особый объект культурного наследия: [монография]"
Автор - Рябов Сергей Алексеевич
Сайт РГБ

Схема расположения засек. 1-4 Козельские засеки:
1 - Столпицкая
2 - Дубенская
3 - Кцынская
4 - Сенецкая
5 - Белевская Бобриковская засека
6 - Слободецкая засека
7 - Перемышльская засека

Источник:
1. http://old.zaseki.ru/dir/15/
2. "Засечная черта Московского государства в XVII веке."
Автор - А. Яковлев

Немного статистики по метрическим книгам

Екстракт Киевопечерской лавры приписного Брянского Новопечерского Свинского мнстря намесника иеромонаха Варсонофия сколко где в ведомстве его 1732 году всякого чина людей родилос браком сочетовалос и померло и в кокавы лета что значит ниже сего по приходно

Екстракт Киевопечерской лавры приписного Брянского Новопечерского Свинского мнстря намесника иеромонаха Варсонофия сколко где в ведомстве его 1733 году всякого чина людей родилос браком сочетовалос и померло и в кокавы лета что значит ниже сего по приходно

Екстракт Брянского уезду вотчины Новопечерского Свинского мнстря старосты поповского села Елисеевич Николаевского попа Евтихия Алексеева сколко где в ведомстве его 734 году всякого чина людеи родилось браком сочеталось и померло и в коковы лета что значит ниже сего по приходно

Екстракт Брянского уезду вотчины Новопечерского Свинского мнстря старосты поповского села Елисеевич Николаевского попа Стефана Прокофиева сколко где в ведомстве его 1735 году всякого чина людеи родилось браком сочеталось и померло и в коковы лета что значит ниже сего по приходно

Екстракт Брянского уезду вотчины Новопечерского Свенского мнстря старосты поповскаго села Елисеевич Николаевскаго попа Евтихия Алексеева сколко где в ведомстве его 738 году всякого чина людеи родилось браком сочеталось и померло и в коковы лета что значит ниже сего по приходно

Экстракт Киево Печерския лавры приписного Брянскаго Новопечерскаго Свенскаго мнстря старосты поповскаго села Каростовак покровскаго попа Иоакима Артемиева сколко где во оной вотчине осми церквеи 1741 году всякаго чина людей родилось браком сочеталось и померло и в кокавы лета что значит ниже сего по приходно

РГАДА. Ф.125, Оп.1

7174(1666г.) Августа 30-го
Дело по челобитью стольника князя Семена Андреевича Хованскаго Брянскаго уезда Свинскаго монастыря на игумена Никодима, келаря старца Дионисия с братиею, да на слугу их Богдана Петрова и стряпчаго Семена Иванова в насильственном завладении его землею, в перепаханных межах и гранях и в порубке лесу Белевской вотчины Друцкаго стану деревни Стояновой, и в 500.. по записи, данной ими в разводе той земли по писцовым и межевым книгам.

Источник:
http://rgada.info/opisi/125-opis_1/0072.jpg

Описание рукописей хранящихся в Орловских древлехранилищах

Рукописи Свинскаго монастыря

Источник:
Автор - И.Е.Евсеев
http://dlib.rsl.ru/viewer/01007519152#?page=2

Архив Орловскаго Церковно-Археологическаго Музея
Документы Брянскаго Свенскаго монастыря

Источник:
Автор - И.Е.Евсеев
http://dlib.rsl.ru/viewer/01007519128#?page=66

Книга записная збору конских пошлин свинской ярмонки 1732 году
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003948693#?page=15

Книга записная брянской таможни и кружечнаго двора и других сборов в бытность бурмистра Григорья Гридина с товарищи, кабацкия у питейной прибыли 1732 году

С апреля же 1732 года включительно по декабрь целовальниками были следующия лица
У Свенского монастыря

Источник:
"Старина. Исторический сборник"
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003948693#?page=41

Продолжение....

Книга записная брянския таможни сбору денежныя казны канцелярских сборов бытности бурмистра Григория Семенова сына с товарищи. 1732-го году
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003948693#?page=45

Доброго дня всем!
Просматривала Извлечения из переписных книг по Болхову 1677 г. и встретила упоминание о подворье Свинского монастыря.
Как я поняла, это сноска под N2 (непропечатанная или стертая) к информации о посадских дворах, 44 из которых принадлежали монастырю.

http://dlib.rsl.ru/viewer/01003916710#?page=120

Брянский говор
Заметки из области русской этнологии
Автор - П.Н.Тихонов
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003725152#?page=51

Из царского указа Курскому воеводе о розыске крестьян, бежавших из вотчин Свенского монастыря. 1686 год

...Бил челом нам великих государей брянскаго Новопечерскаго монастыря наместник иеромонах Иоанн, что в прошлых годах в разных месяцех и числех бежали из монастырских вотчин, из разных сел и деревень крестьяне и, бегая, живут ныне в Курском уезде, в разных селах и деревнях, за монастырями и за помещики и за вотчинники, оставя свои тяглые старые жеребья, а они де с тех пустых жеребьев платет всякие наших великих государей подати из монастырские казны. И нам, великими, государями пожаловати б его наместника велеть о сыску, о об отдаче тех их монастырских беглых крестьян дать нашу великих государей грамоту. И как к вам ся наша великих государей грамота придет, а Новопечерскаго монастыря, что под Брянском, наместник Иоанн или того монастыря присланные его монахи или слуги в Курском уезде монастырских своих вот чинных беглых крестьян, за кем сыщут, и вы б на тех беглых крестьян велели давать суд, а с суда сыскивали всякими сыски накрепко, а по суду и по сыску об отдаче тех крестьян в монастырские вотчины чинили нам великих государей указ по Уложению и по крепостям, а за кем именна, те монастырские и вотчинные крестьяне сысканы и в монастырские вотчины отданы будут...
ГАБО, фонд 847, опись 1, дело 31, подлинник.

Источник:
http://www.kray32.ru/history25_01_19.html

Сведения о монастыре, о вотчинах