Оболенский уезд Московской губернии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Князья Оболенские

Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV-первой трети XVI в. - М.: Наука, 1988
Стр. 43-56

https://djvu.online/file/fbXDwKQIlWR03

Кроме служилых людей, военную службу несло и тяглое население, которое поставляло из своей среды так называемых «даточных» люден, «пеших». В середине XVII в. Таруса была уже настолько небольшим городом, что сбор даточных людей исчислялся не с нее как с таковой, а с целого, так сказать, военного округа, куда она входила в качестве составной части. Центром этого округа являлся Серпухов; помимо Серпухова и Тарусы, сюда входили Оболенск, Алексин и Одоев. В 1660/61 г. в полку окольничего и воеводы кн. И. И. Лобанова-Ростовского даточных людей, собранных из Серпухова, Тарусы, Оболенска, Алексина и Одоева, числилось 214 человек. Удельный вес их, конечно, был невелик в общей массе даточных людей разных уездов.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=11

Центральным учреждением, в котором ведался Тарусский уезд в XVII в. в административно-финансовом отношении, была Владимирская четь. Уезд был разделен на станы (Городцкой, Окологородний, Мышецкий, Подлесский, Селецкий, Маковский и др.).

В 60-х годах XVII в. произошли изменения в церковной подведомственности Тарусы. С 1406 г. до 1586 г. Тарусу ведали епископы, с 1587 до 1660 г. - архиепископы («суздальские и торусские»). В 1666 г. вместо Суздальской и Тарусской епархии образуется епархия Суздальская и Юрьевская. В 1668 г. Калуга, Таруса и Оболенск включаются в состав патриаршьей области, где была создана специальная Калужская десятина. В нее первоначально входили, помимо церквей Калужского уезда, церкви Тарусского и Оболенского уездов. С 1674 по 1684 г. тарусские церкви отошли к Боровской десятине (там же с 1680 г. числились и оболенские церкви), но в 1685 г. в рамках патриаршей области возникли самостоятельные десятины - Тарусокая и Оболенская.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=12

В 1685 г. в Тарусской десятине (город Таруса с уездом) числилось 25 «жилых» (т. е. имевших землю) церквей, из них 3 поступили из Малоярославецкой десятины; с 1686 по 1746 г. к ним прибавилось еще 18 церквей (из Калужской и Малоярославецкой десятин). «Пустовых» (т. е. безземельных) церквей Тарусской десятины в 1685 - 1746 гг. было 11. Оболенская десятина в 1669 г. состояла из 18 «жилых» церквей; к 1746 г. в ней насчитывалось 29 «жилых» церквей и 6 безземельных.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=13

С Поротвы перевозных денег по окладу 118-го (1609/10. - И. Г.) г. 5 р. с полтиною». Вместе с тем в отписке тарусского губного старосты 1613/14 г. прямо говорится, что «в откуп о том перевозе нихто после московского разоренья не бивал челом, а на веру целовалников выбрати некого, что посацкие люди многие побиты, а иные розбрелись по иным городом». История сбора пошлин с этого перевоза не менее красноречива, чем история кабацких сборов. В 1606/07 г. перевоз на Протве был в откупу за крестьянином Марком Федотовым из деревни Кошкиной села Бехова Оболенского уезда, но «с тех мест (т. е. с этого времени. - Н. Г.) стали войны великие и разоренье великое, и от той войны и разоренья тот Марко збрел безвестно», и после него «перевозом не владел нихто» до 1612/13 г., когда на сцену является опять-таки серпуховитин - сын боярский Яков Ушаков, «а тово не ведают, по чему он тем перевозом владел».

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=13

В конце XVII в. в соседнем с Тарусой Оболенском уезде иногда скрывались беглые из Серпухова
https://litmir.club/br/?b=814244&p=14

По именному указу Петра I от 18 декабря 1708 г. Россия была разделена на 8 губерний. В этом документе Таруса указана в Московской губернии - первой в ряду городов по Калужской дороге, в 90 верстах от Москвы. В именном указе Петра I от 29 мая 1719 г. о разделении губерний на провинции в числе провинций Московской губернии Таруса отдельно не значится. Таруса и Оболенск фигурируют в этом указе как уезды, приписанные к Серпухову: «Серпухов с Тарусоким и Оболенским уездами». Указ 1719 г. лишь оформил законодательно ту экономическую и административную зависимость Тарусы от Серпухова, которая создалась в XVII в. При Елизавете Петровне Таруса продолжала оставаться пригородом Серпухова. Административное положение Тарусы изменилось в результате губернской реформы Екатерины II. Именным указом от 24 августа 1776 г. была учреждена Калужская губерния в составе 12 уездов (выделилась из обширной Московской губернии). Одним из ее уездов был вновь образованный Тарусский уезд с центром в городе Тарусе.

Что касается церковной подведомственности Тарусы, то в связи с созданием в 1721 г. Синода и превращением патриаршей области в синодальную, Тарусская и Оболенская десятины оказались в составе синодальных владений. В 1742 г. открылась епархия Московская и Владимирская, в подчинение которой перешли, в частности, Тарусская и Оболенская десятины. В валовых окладных книгах 1752 - 1762 гг. в Тарусской десятине числились 43 жилые церкви, в Оболенской десятине - 27 церквей.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=15

16 декабря 1799 г. была образована епископия Калужская и Боровская, которой стало подчиняться Тарусское духовное правление. За Тарусой с уездом к этому времени числилась 51 церковь. Вероятно, в это число входили и церкви бывшей Оболенской десятины, поскольку Оболенск вошел на правах села в Тарусский уезд. Следовательно, между 1762 и 1799 гг. произошло скорее сокращение, чем увеличение числа тарусско-оболенских церквей.

Перевод Тарусы в 1776 г. в штат уездного города нельзя считать явлением случайным или связанным с одной лишь административной деятельностью правительства. Оболенск, не имевший посада еще в XVII в., не смог возродиться в XVIII в. к городской жизни, а, наоборот, был законодательно переведен на положение села. Таруса же стала уездным городом, в значительной мере благодаря ее экономическому развитию и росту народонаселения.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=15

Свидетельства родословий о следующем поколении тарусских князей весьма смутны и противоречивы. Уверенно можно назвать, кажется, только оболенского князя Ивана Константиновича, сына Константина Юрьевича. Вероятно, он действовал в первой половине XIV в. Хронологически за ним идут его сыновья - оболенский князь Константин, убитый в 1368 г. в Оболенске великим князем литовским Ольгердом и (по Зотову) тарусские князья Федор и Мстислав-Иван, погибшие на Куликовом поле в 1380 г.
Сыновьями оболенского князя Константина были тарусский князь Иван и оболенские князья Семен и Андрей. Поскольку Иван Константинович упоминается в летописях как князь тарусский уже под 1375 г., неясно в каком отношении находился он к тарусским князьям Федору и Мстиславу-Ивану Ивановичам, жившим до 1380 г.

В XVI в. особой фамилии «тарусских князей» уже не существовало. Имелись только многочисленные ветви князей Оболенских, которые, однако, не были в это время удельными владетелями Оболенска. В сознании людей XVI в. бывшие оболенские и тарусские владетели представляли один княжеский дом. А. М. Курбский, говоря о Ф. И. Оболенском, поясняет: «с роду княжат торуских и оболенских»

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=5

В летописном перечне русских городов (вероятно, конца XIV в.) Таруса и Оболенск, наряду с Карачевом, Серпейском и многими другими, отнесены к числу «литовских» городов, хотя Литве Таруса прямо не принадлежала (в XIV в. она, возможно, была подведомственна в церковном отношении епископу черниговскому и брянскому). В источниках конца XV - XVII в. Таруса фигурирует среди «украинных» городов.

Городами Тарусского княжества XIV - XV вв. были Таруса, Оболенск, Конин (Кагаин), Спаш, Волконеск и, возможно, Мышега.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=6

Оболенск. В «Географическом словаре» начала XIX в. Оболенск определен как «бывший пригородок», принадлежавший городу Серпухову, «а ныне» (1805 т. - Н. Г.) - слобода в Тарусском уезде Калужской губернии при реке Протве в 20 верстах от впадения в Оку. Наряду с Оболенском, в том же словаре упоминаются села Оболенское-Ни-кольское на левом берегу реки Оболенки (с церковью Николая чудотворца) и село Оболенское-Пречистенское на правом берегу Протвы (с церковью Успения богородицы). Поскольку в перечне церквей Оболенской десятины конца XVII - начала XVIII в. церковь Николы чудотворца указана «в Оболенску», а церковь Успения богородицы - «в старом Оболенске», древний Оболенск отождествляется с селом Оболенским-Пречистенским. Во второй половине XIX в. было уже одно село Оболенокое, с двумя церквами; находилось оно в 27 верстах от Тарусы.

Оболенск, как и Таруса, находился на той территории, где, по летописным известиям, в XI - XII вв. обитала голядь. Однако слишком категорически звучит определение Симеона: «Оболенск в земле голяди на Протве». В атласах генерального межевания XVIII в. отмечалось, что это село являлось прежде городом. По мнению П. Семенова, «город этот и был родовым имением кн. Оболенских».

Как указывает П. А. Раппопорт, городище в селе Оболенском может служить «примером укрепления простого мысового типа, имеющим незначительные размеры». Это городище, расположенное на мысу над поймой реки Протвы, представляет собой «остатки древнего города Оболенска… Площадка городища имеет размеры 65X70 м… от берегового плато городище отрезано рвом, в настоящее время сильно оплывшим. По-видимому, напольная сторона площадки некогда была защищена валом, от которого сохранилось лишь небольшое повышение края площадки».

Оболенск перестал быть городом фактически уже в XVII в. Переписные книги 1677/78 г. отмечают отсутствие в Оболенске посада: «В Оболенском уезде крестьянских и бобыльских 1347 дворов, а посаду нет».

При Екатерине II, в 1776 г., после губернской реформы, и новый и старый Оболенск были обращены в села, вошедшие в состав Тарусского уезда Калужского наместничества. Когда возникла слобода под названием «Оболенск», о которой пишут Максимович и Щекатов, неясно. По середине современного села Оболенского протекает речка Оболенка, с правой стороны в нее впадает Супрута, с левой - Людна. Оболенка впадает в Протву.

В древности долина реки Протвы в пределах Тарусского уезда имела другой вид, чем в настоящее время. Левый берег реки, песчаный и лесистый, представлял мало удобств для земледелия, а потому был слабо заселен. Покрывавший левый берег реки лесной массив тщательно оберегался от топора и огня, хотя здесь и не проходила непосредственно засечная черта. Лишь в 1798 г. его вековые деревья стали употребляться на корабельные мачты. В XIX в. было истреблено много леса при проведении большой дороги из Боровска в Серпухов. Это произошло в 1825 г. перед проездом императора Александра I. Большое количество старого леса поломано бурями. Так, около 1850 г. бурей было свалено много деревьев вблизи села Бора (3 км от Оболенска) и деревни Нижней Вязовки. Много леса сведено было также для серпуховских фабрик и заводов.

По народному преданию, на левом берегу реки Протвы в древности находились только три небольших поселения: Бровка, Сухаревка и Егория, которые в начале XIX в. уже не существовали. Громадные лесные массивы с редкими населенными пунктами до настоящего времени занимают большую часть северных областей бывших Высокинической, Троицкой и Буриновской волостей. Правый берег реки Протвы в древности был сильнее заселен, здесь самым древним поселением можно считать село Спас-Горо-дец, находящееся на правом берегу Протвы, в 6 км от ее устья. На его месте стоял город Любыньск, где уже в 1146 г. находился с войском князь Святослав Ольгович. В 2 - 3 км от города Оболенска находилось село Бабино. Старыми являются также деревни Колышева и (южнее ее) Арефьева.

Источник:
https://litmir.club/br/?b=814244&p=7