Сысоевы родом из с. Леденгское Тотемского уезда Вологодской : ВГД

2019г.

Volga63 Самара
22 ноября 2015 23:11 22 ноября 2015 23:28 ##

ИЗ КНИГИ СВЯЩЕННИКА НИКОЛАЯ БЕЛЯЕВА «ОПИСАНИЕ ЦЕРКВИ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО В БАНЧАКОВЕ ГРЯЗОВЕЦКОГО УЕЗДА ВОЛОГОДСКОЙ ЕПАРХИИ» (НАЧАЛО):
Банчаковский приход может указать несколько лиц, которые родились в нем, но трудились и продолжают трудиться за пределами его на разных поприщах, так в должности пастырей церкви:
иеромонах Тотемского Спасосуморина монастыря АЛЕКСИЙ в мире священник АЛЕКСАНДР ИВ. СУРОВЦОВ, был при градской Благовещенской церкви г. Вологды, священник ВАСИЛИЙ ИВ. СУРОВЦОВ священствовал при Устьвымской церкви Яренского уезда – дети священника ИВАНА АВРАМ. СУРОВЦОВА, оба умершие.
КОНСТАНТИН ИВ. ЛЕБЕДЕВ – священствовал с 24 апреля 1844 года по 21 мая 1882 года при соседней Воскресенской Расловской церкви; он – сын диакона Банчаковского ИВАНА ИВ. АЛТАФИНА.
Капитан Лунковского полка в г. Седлеце ГЕОРГИЙ СОСИП. ЛИПИН, псаломщик Петергофского дворца Императрицы МАРИИ ФЕОДОРОВНЫ, АЛЕКСИЙ СОС. ЛИПИН – оба дети умершего священника СОСИПАТРА СТЕФ. ЛИПИНА.

СПИСОК СВЯЩЕННИКОВ:
С 1740 года в старинных указах, имеющихся при церкви, упоминаются:
1) Священник ЛЕОНТИЙ ИВАНОВ (Указы Вологодской Духовной Консистории 1740 года Февраля 25 дня № 170; 1759 года Мая 27 дня № 251 и 1762 года Января 25 дня № 289, указы эти писаны на имя сего священника).
2) Священник МИХАИЛ ЛЕОНТЬЕВ, вероятно сын вышеназванного священника ЛЕОНТИЯ ИВАНОВА; подпись сего священника значится в метрических и исповедных книгах с 1780 по 1787 годы.
3) СТЕФАН ПРОКОПЬЕВ ПРЯМИКОВ, родом Грязовецкого уезда Спасопреображенской Сеньговской церкви, сын священника ПРОКОПИЯ ИВАНОВА; обучался в Вологодской Духовной Семинарии на латинском и Российском языках грамматике, поэзии, риторике, философии и Богословию, священствовал с 1787 года по 1822 год; зять священника МИХАИЛА ЛЕОНТЬЕВА.
При нем в 1810-м году 05 января сгорала теплая деревянная церковь и вместо холодной, оставшейся от пожара церкви, устроена одна каменная.
4) ИОАНН АВРАМИЕВ СУРОВЦОВ, родом Флоролаврской церкви Грязовецкого уезда, что в вотчине Павлообнорского монастыря, сын дьячка АВРАМИЯ ЕВФИМИЕВА СУРОВЦОВА, обучался в Вологодской Духовной Семинарии и по окончании в ней по 2-му разряду епископом ОНИСИФОРОМ Вологодским и Устюжским 12 ноября 1822 года посвящен во священника; зять бывшего священника ПРЯМИКОВА.
При сем священнике много производилось работ по украшению храма, а именно по неимению тепла во всем храме северный придел Андрея Юродивого отделен деревянною перегородкою, отштукатуренною с обеих сторон, приделана деревянная с западной стороны трапеза и входное крыльцо, от чего изменилась вся внутренняя и наружная часть храма; покрывались церковные крыши и купол железом, внутри окрашены стены и иконостас, сделаны были новые печи.
При сем священнике был в храме несчастный случай: с 11 на 12 июля 1839 года ночью похищено из казнохранилища денег 563 рубля, вероятно запасенные на украшение храма, так как в 1838 и 1889 годах производились работы.
Сей священник, по рассказам старожилов, отличался скромностью и добротою; говорят, когда шел с требою в деревню и находил на дороге полено или какую либо другую вещь, то нёс ее несколько верст и в деревне подбрасывал к дому какой-нибудь сироты.
Известен он был всему округу; к нему возили на дом больных женщин и мужчин, страдавших кликушеством, каковых в то время было очень много; он читал над ними молитвы и больные выздоравливали, привозили их из дальних мест, верст за 50 и более.
Умер в 1848 году от холеры, которою заразился при напутствовании больных в соседнем Ильинском приходе; после него в погосте умерло от холеры 7 человек, в приходе же смертных случаев не было.
5) СОСИПАТР СТЕФАН. ЛИПИН, родом Николаевской Домшинской церкви, сын дьячка СТЕФАНА АЛЕКСЕЕВА ЛИПИНА, по окончании курса в Вологодской Духовной Семинарии но 2 разряду 28 октября 1848 года ЕВЛАМПИЕМ, епископом Вологодским и Устюжским, рукоположен во священника к сей церкви; зять отца СУРОВЦОВА.
При сем священнике происходили работы по украшению храма, а именно видоизмененный храм при предшественнике его в 1860 году с разрешения ХРИСТОФОРА, епископа Вологодского и Устюжского, приведен в первоначальный вид, паперть и деревянное крыльцо с западной стороны уничтожены, деревянная отштукатуренная переборка внутри храма разобрана, средний купол для удержания тепла в храме закрыт деревянным отштукатуренным накатом, возобновлен весь иконостас с прибавкою золоченой резьбы, полы в храме переделаны, под св. престолы подведены каменные фундаменты и престолы были вновь освящены. Каменная ограда с восточной и половины северной и южной сторон святых ворот были вновь переделаны из старой развалившейся ограды; сделаны железные решетки и крыша ограды покрыта железом.
В 1868 году в ночь на 13 октября было произведено пoxищение в храме, украдены: два евангелия с престола, служебник, большой устав, триодион, пентикостарион, требник, толковое евангелие и зкземпляр проповедей преосвященного Платона; чаша с блюдом для водоосвящения, сосуды для благословения хлебом, и блюдо для сбора денег, несколько свеч и денег из старостинского ящика.
25 августа 1887 года за преклонностью лет и слабостью здоровья, по прошению, епископом Вологодским и Тотемским ИЗРАИЛЕМ, уволен заштат, после чего до своей смерти жил при сей церкви; умер 27 декабря 1897 года.
За долголетнюю и полезную пастырскую службу имел набедренник, скуфью, камилавку; был духовником во 2-м благочинническом округе Грязовецкого уезда с 1873 года до 1889 года.
В 1887 году прихожане, проживающие в Санкт-Петербурге по торговым делам, поднесли ему золотой наперсный крест с таковою же цепочкою, но так как он не имел наперсного креста, выдаваемого святейшим Синодом, то носить сей поднесенный золотой крест от прихожан не пришлось.
6) НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВ БЕЛЯЕВ, родом Николаевской Комьянской церкви Грязовоцкого уезда, пономаря НИКОЛАЯ МИХАЙЛОВА БЕЛЯЕВА сын, по окончании Вологодской Духовной Семинарии по 2 разряду определен был в 1876 году во псаломщика к родной Комьянской церкви, в 1877 году перемещен на таковую же должность к Троицкой Становской церкви того же уезда, 8 мая 1878 года ФЕОДОСИЕМ, епископом Вологодским и Устюжским, посвящен во диакона на псаломщическую вакансию при Николаевской Высоковской церкви, Грязовецкого уезда, а в 1887 году епископом ИЗРАИЛЕМ перемещен на священническое место при сей церкви и 25 сентября 1887 года рукоположен во священника тем же епископом ИЗРАИЛЕМ.
До поступления во священника к сей церкви, кроме исправления обязанностей по должности, был законоучителем и учителем в школах: Троицкой Становской церкви с 1877 года по день перемещения к Высоковской церкви 30 апреля 1878 года; в Высоковской церкви с 1882 года и по 12 сентября 1887 года; при Банчаковской церкви с 01 ноября в церковно-приходской школе в 1888 году, состоял сначала учителем и законоучителем, с 17 октября 1889 года в особо устроенном деревянном здании с определением особой учительницы, состоял в школе заведующим и законоучителем.
С 1903 года состоит законоучителем в земском училище в деревне Дорках.
При нем были работы по устройству приходского храма, а именно в 18S8 году переделаны все полы в храме и выкрашены все стены храма масляной краской, снаружи храм весь отштукатурен, надстроен второй ярус на колокольне, приобретен большой колокол в 155 пудов, устроено здание для церковно-приходской школы. Неприкосновенный капитал с 700 рублей увеличился до 4600 рублей.
В 1895 году епископом Вологодским АНТОНИЕМ за полезную пастырскую службу награжден набедренник.

2019г.

Источник открытки:
https://forum.vgd.ru/post/47/62171/p2934170.htm
и
https://forum.vgd.ru/post/47/62171/p2934128.htm#pp2934128

Из текста на открытке: Николай Александрович, Александра Ивановна и Нюта! Поздравляют Леденгский священник Виктор Орнатский, Анна Александровна и их ребятишки.
1915 года Марта 18 дня.
Получатель открытки: Его Высокоблагородие Николай Александрович Господин Мезенцов.
Адрес получателя: Станция Бушуиха Северной Железной Дороги, Начальнику Станции.

Информация об отправителе открытки Викторе Орнатском:
« … Нынче местное заводское начальство встречает большое затруднение в том, что мастера, подмастерья по цехам не знают грамоты. Дети мастеровых и служителей совершенно лишены возможности обучения грамоте. Входя в обстоятельства, я признаю необходимость открыть при Леденгском солеваренном заводе школу…», - так написал в своем прошении в Департамент горных и соляных дел Петербурга управляющий в то время солеваренным заводом в селе Леденгском Илья Петрович Чайковский.
Училище было построено в полукаменном здании рядом со Спасской церковью и открыто при казенном Леденгском солеваренном заводе для обучения детей чиновников Онежского соляного правления и мастеровых 1 марта 1834 года.
В 1853 году число наставников – 3, учеников в школе – 41 мужского пола, выбыло в течение года – по окончании училища – 4 ученика, до окончания учения – 2 ученика.
В 1854 году число наставников составляло 3, учеников мужского пола – 54, выбывших в течение года – по окончании училища – 6 учеников, до окончания учения – 3 ученика.
В здании долго раздавался звонкий смех. Долгое время здесь учились мальчишки и девчонки, жили учителя, были кабинеты физики и химии. Позднее, в 1968 году ХХ столетия, в этом здании, вверху, расположилась детская музыкальная школа. Внизу была школьная столовая. В конце 70-х годов здание стало приходить в упадок и позднее, в 1989 году второй этаж здания был снесен.
После долгих мытарств оно так и не было признано историческим памятником. На сегодня его руины – это всё, что осталось нам на память об Илье Петровиче Чайковском, бывшем управляющем Онежского соляного правления, которое когда-то очень давно располагалось у нас в селе Леденгском.
14 марта 1871 года горнозаводская школа была преобразована в министерское двухклассное училище благодаря трудам управляющего солеваренным заводом А. Я. Гудкова-Белякова и материальной помощи арендатора завода И. А. Первушина.
Училище содержалось на средства Министерства Народного Просвещения и располагалось в центре села (по улице Церковной, позднее Садовой), среди домов, на земле, подаренной купцом первой гильдии Иваном Андреевичем Первушиным, который взял в аренду завод после управления Онежского соляного управления.
Небольшое одноэтажное деревянное здание на каменном фундаменте, крытое тесом, наверху – мезонин, в здании помещались 6 классов: 4 класса внизу, 2 класса вверху, в мезонине. А ещё там были маленькая учительская, квартира учителя, библиотека, гимнастическая комната. Была во дворе и столярная мастерская, где работали ученики.
Под зданием училища площадь 63 квадратных саженей, мастерской – 28 квадратных саженей, двором – 180 квадратных саженей, училищным огородом – 459 квадратных саженей – всего 730 квадратных саженей.
В школе работали 3 учителя, ребят учили арифметике, русскому языку, трудились в мастерской, на участке.
Два раза в неделю приходил в школу отец Виктор Орнатский, в школе учили молитвы, а кто не учил, того наказывали.
Вокруг школы был сад, в котором рос шиповник, но в школу ходили не все ученики, так как родителям не позволяли средства отпускать их в школу. Училище было достаточно обеспечено школьной мебелью и учебными пособиями.
Учебные пособия и письменные принадлежности приобретались на средства училища. В училище имелись 1451 учебник для учеников, 215 руководств для учителей, 860 книг для внеклассного чтения, 104 учебных пособия (картины, карты, глобусы и прочее).
С 4 октября 1892 года при училище открыта бесплатная народная библиотека, в которой имелось 898 книг.

В 1-ом классе преподавал Николай Александрович Попов, из семьи священника, который окончил Тотемскую учительскую семинарию.

Во 2-м классе – Александр Дидимович Жданов, из крестьян, окончил также Тотемскую учительскую семинарию.
Помощница учителя – Елизавета Константиновна Мальцева, из мещан города Тотьмы, окончившая Тотемскую женскую прогимназию.
Законоучителем был священник Спасской Леденгской церкви Виктор Орнатский.
Учебные занятия начинались в августе, заканчивались в мае. Приём неграмотных в училище осуществлялся с 25 августа по 3 сентября, грамотных - в течение всего года.
В 1893 – 1899 учебном году в училище обучалось 77 мальчиков и 33 девочки.
Николай Александрович Попов работал в училище с 15 августа 1875 года.
Невысокого роста, скромно одетый, Н. А. Попов, оказавшись в Леденгском, быстро завоевал симпатии и уважение крестьян села и рабочих местного солеваренного казенного завода. Он был прост и обходителен с ними, не пил водки, не курил табаку, все свое время проводил в училище или на участке земли за ним, копаясь там на грядках или около ягодных кустов. Самое же привлекательное в нём было то, что он, в отличие от своего предшественника, никогда не наказывал своих учеников, не бил их линейкой и не ставил их в угол на дресву, зато много возился с ними после уроков, читал им книжки или ходил с классом в лес на прогулки.
В начале нового века он ввел в жизнь школы новую традицию: ежегодно первого мая уходил с ребятами в лес, организовывал там игры и простенькое чаепитие, а после пикника каждый из участников выкапывал из земли маленькую березку и уносил ее в село, чтобы посадить около своего дома. Нет, зажигательных речей на этих пикниках учитель не произносил, но дата, избранная им для первых весенних экскурсий, была по-своему знаменательна.
Николай Александрович был немногословен и трудолюбив. Знакомства с местным начальством – с исправником и становым приставом – не водил, зато в первый же год своей работы в Леденгском открыл при училище воскресную народную библиотеку, взяв на себя безвозмездно обязанности её заведующего. Книги для библиотеки он приобрёл на деньги, собранные по подписному листу среди интеллигенции в уездном городе, а переплёты к ним изготовлял сам.
Местное духовенство сразу же обиделось на нового учителя. Ведь он, открывая по воскресеньям свою библиотеку, отвлекал молодежь от посещения церкви. Однако придраться к нему священнослужители не могли, так как никаких крамольных книг у него не видали и никаких неподобающих речей от него не слышали.
Николай Александрович Попов был также инициатором проведения в училище новогодних (или, как тогда говорили, рождественских) ёлок. До него никто в Леденгском ёлок для крестьянских и рабочих детишек не устраивал и даже разговоров не заводил о такой забаве.
Николай же Александрович, обойдя местных богатеев и чиновников, ведавших заводом, собирал по подписному листу несколько рублей, ехал в Тотьму, покупал там ёлочные украшения да несколько десятков кулечков с дешевыми сладостями.
И в морозный декабрьский вечер в освобождённом от парт классе леденгская детвора собиралась вокруг блестевшей огнями свечей ёлки. В сени училища набивались родители ребятишек и с затаённым дыханием смотрели на диковинную «придумку» молодого наставника.
Один из многочисленных учеников Н. А. Попова, в г. Тотьме персональный пенсионер, бывший директор Тотемского краеведческого музея Н. А. Черницын прекрасно помнил свои детские впечатления от такой школьной ёлки в Леденгском министерском училище.
В своих воспоминаниях он писал: «С каким нетерпением мы ждали елочного праздника, и с какой радостью мы получали из заботливых рук доброго Николая Александровича подарки и кулечки с угощением! И с какой завистью сестрёнка моего друга Сысоева смотрела на кулечек брата и просила маму: «Мама, и мы будем учиться в школе? И нам дадут? Отпустишь ведь? (Это было то время, когда девочек не отпускали в школу учиться)».
Через несколько лет Н. А. Попов организовал при своем училище ремесленную мастерскую. Сам он еще с детства был приучен владеть рубанком и долотом, в учительской семинарии овладел мастерством переплетчика и хотел передать эти полезные навыки своим воспитанникам. Он сделал несколько простых верстаков и токарный станок, изготовил и приобрел кое-какой инструмент – и мастерская ожила. В свободные от уроков часы к своему немногословному учителю стали прибегать мальчишки и под его руководством мастерить деревенскую мебель. Сам наставник, уверенно управляя резцом, изготовлял на станке точеные ножки для столов и балясинки для крылечек.
В 1880 году в училище к Николаю Александровичу Попову пришёл семилетний Ваня Бабушкин.
Мальчика привёл его дядя Иван Платонович Сысоев, ямщик казённой почтовой станции. Ваня был сиротой: его отец Василий Акинфиевич умер два года тому назад от чахотки, а мать, Екатерина Платоновна, со старшим сыном Колей и младшей дочерью Машей ещё с первыми пароходами уехала в том году в далёкий Питер в поисках какой-нибудь работы.
Ваня Бабушкин был застенчивым и молчаливым мальчиком, одежда на нём была с чужого плеча. В классе это вызвало насмешки со стороны мальчишек из зажиточных семей, но строгий и укоризненный взгляд учителя сразу заставил их замолчать.
Николай Александрович, посмотрев им в глаза, сказал своим ровным голосом: «Чужой беде не смейтесь, голубки! Помните: по одежке встречают, по уму провожают». После такого внушения задиры в присутствии наставника не смели больше обижать Ваню Бабушкина.
Ученье легко давалось старательному мальчику. К зимним каникулам он уже научился читать и стал получать от учителя маленькие книжки для самостоятельного чтения.
На втором году учебы Ваня Бабушкин был одним из самых активных помощников Николая Александровича в его библиотечных делах: он подклеивал по указанию учителя рваные листы в книгах, обертывал книги бумагой, чтобы они не пачкались от рук читателей, не часто видевших мыло, расставлял книжки в библиотечном шкафу на принадлежавшие им места.
Ване глубоко в сердце запали слова наставника о книгах: «Чтение – вот первое учение», «Ученье – свет, а неученье – тьма». Мальчик хотел света и, как молодое деревце, тянулся к солнцу, тянулся к знаниям. Он мечтал стать таким же умным, как его ласковый и в то же время требовательный учитель, начал во многом подражать ему.
Работая в мастерской или выдавая книги из воскресной библиотеки, Николай Александрович вел с учениками неторопливые беседы на темы морали, рисовал перед ними идеал простого, но образованного человека, который зарабатывает свой хлеб честным трудом и не боится трудностей, умеет переносить лишения, а досуг свой проводит за чтением умных книг (какими так богата наша русская литература).
Беседы эти сопровождались и тренировками определённого рода: во время весенних и осенних прогулок в лес и в поля учитель Попов приучал своих воспитанников ходить пешком на сравнительно большие расстояния, ориентироваться в лесу по приметам, терпеть небольшой голод и усталость, не хныкать в трудную минуту.
Н. А. Попов не был революционером. Он не вёл противоправительственной пропаганды, но подлинно просветительская деятельность его в таёжном селе взрыхлила духовную почву в сознании Вани Бабушкина.
Педагогические тренировки в преодолении трудностей помогли потом И. В. Бабушкину, революционеру, нашему земляку, стойко переносить нестерпимую тяжесть царской тюрьмы и ссылки.
Пешие прогулки в лес с учителем были предшественниками большого перехода протяжённостью в несколько сот километров, который совершил в 1902 году ученик Николая Александровича по Германии, Бельгии и Франции, пробираясь в Англию к своему главному учителю жизни – В. И. Ленину.
Н. А. Попов, первый школьный учитель И. В. Бабушкина, на много лет пережил своего знаменитого ученика.
По-прежнему он учил детишек в Леденгском училище, по-прежнему увлекался садоводством и ремеслом.
Зёрна разумного, доброго, вечного, брошенные умелой рукой замечательного русского педагога-демократа Н. А. Попова в души многих сотен ребятишек из села Леденгского, носящего ныне имя И. В. Бабушкина, проросли, дав славные всходы, наиболее ярким из которых была личность последнего.
В начале XX века, согласно Клировым Ведомостям за 1913 год, законоучительские обязанности в Леденгском училище исполнял священник Спасской Леденгской церкви Виктор Орнатский.
Заведующим училища являлся «...почетный личный гражданин Н. А. Попов».
С 1 сентября 1912 года учителями состояли «Павел Михайлов Артамонов, 21 год, сын крестьянина, холост, окончил Тотемскую учительскую семинарию, и Григорий Григорьев Губин, 20 лет, сын крестьянина, холост, окончил Тотемскую учительскую семинарию».
В Чуриловском земском училище, работавшем под наблюдением священника В. Орнатского, учительницей состоит «...Клавдия Васильева Двойнишникова, 18 лет, Тотемская мещанка, девица, окончившая Тотемскую Женскую Гимназию».
По состоянию на 1 января 1914 года в Леденгском двухклассном училище обучались 72 мальчика и 51 девочка, в то время как в приходе числилось детей школьного возраста (от 8 лет) 119 мальчиков и 132 девочки. Количество обучающихся составляло 49 % от общего числа детей.
Здание училища в 1910 году:
file.php?fid=460831&key=318144517

Попов Николай Александрович:
file.php?fid=460830&key=538474672

Источник:
http://s02001.edu35.ru/attachm...%D1%8B.pdf