Смирновы и породненные с ними фамилии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

эльмира катромская
Долгожитель форума

21 мая 2015 12:41 21 мая 2015 12:57 ##
опять попался , но здесь он действительный статский советник Савватий Феликиссимович Мальцев
Памятная книжка Московской губернии... - Москва : Моск. столичный и губ. стат. ком
на 1904 год. - 1903. - 810 с.
Ведомство министерства юстиции
источник http://dlib.rsl.ru/viewer/01003955912#?page=51

с http://dlib.rsl.ru/viewer/01003599549#?page=287

Савватий Филикиссимович Мальцев
https://forum.vgd.ru/post/1353...#pp1942902

Долгожитель форума
Эльмира Катромская
3 апреля 2015 13:44 3 апреля 2015 13:56 ##
ОСНОВАТЕЛЬ ПОЛТАВСКОЙ ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ БОЛЬНИЦЫ — А.Ф. МАЛЬЦЕВ
В.М. Милявский

Провинциальные психиатрические больницы, в большинстве своём, имеют собственные кладбища. Для потерявших родственные связи больных и для сотрудников.

Тех, что живут рядом, то ли в окрестных селах, то ли в выстроенных больницей домах.

В Полтавской психиатрической больнице за её многолетнее существование таких кладбищ было несколько.

Их перемещение с одного места на другое было связано не только со временем, но и с обстоятельствами, так сказать, исторического характера.

Полтавская психиатрическая больница, точнее её колония находилась рядом с Полем Полтавской битвы. И когда было начато строительство памятника погибшим шведам, памятник решили воздвигнуть в центре больничного кладбища. Кладбище это, как оказалось, размещалось на месте захоронения шведских воинов.

Кладбище перенесли на другую больничную окраину. И оно существует там и поныне.

На старой, довоенной части кладбища похоронен основатель Полтавской психиатрической больницы, её первый главный врач (точнее директор) Александр Феликиссимович Мальцев.

Могила долгие годы находилась в запустении. В шестидесятых годах прошлого века её привели в порядок в связи с какой-то больничной годовщиной. Был поставлен небольшой памятник из мраморной крошки с указанием должности и дат жизни.

То ли в спешке, то ли ещё почему-то в текст закралась ошибка.

А.Ф. Мальцев умер в 1926 году.

На плите был указан 1924 год.

Несмотря на долгие годы работы, А.Ф. Мальцев возглавлял Полтавскую психиатрическую больницу 40 лет, о нём известно не так уж и много. А то, что известно, основано, в большинстве своем, на публикациях и скупых архивных данных, а не на воспоминаниях сослуживцев.

Прошло слишком много времени. Потом эпоха и связанные с нею потрясения не слишком способствовали их накоплению.

В силу этого, говоря о А.Ф. Мальцеве трудно выйти за рамки официальных сведений. Представить его читателю не только медицинским деятелем, внесшим большой вклад в практическую психиатрию, но и живым человеком.

Впрочем, какая-то разрозненная информация сохранилась.

Киевский профессор В.М. Гаккебуш в некрологе, писал, что незадолго до смерти (у А.Ф. Мальцева был рак печени) ему определили пенсию. И умирая, А. Ф. Мальцев знал, "что его семья не будет голодать".

В ту пору, судя по всему, пенсия после смерти главы семьи переходила его близким.

У А.Ф. Мальцева было трое дочерей. Их судьба неизвестна.

Одна престарелая медицинская сестра вспоминала, что, отчитывая её за какую-то провинность, А.Ф. Мальцев стучал ногами, и кричал:

- Как стоишь перед генералом, девчонка!

А.Ф. Мальцев был "штатским" генералом - действительным статским советником.

Ещё он уволил своего заместителя, заведующего колонией, за то, что тот выстроил баню, не согласовав проект со своим непосредственным начальством.

Что-то знал о А. Ф. Мальцеве и его семье многолетний руководитель Полтавской психиатрической больницы Александр Иванович Крапивкин. Он какое-то время, в самом начале своей врачебной карьеры, работал вместе с А.Ф. Мальцевым. Потом его отец Иван Кондратьевич долгие годы, состоял в больничном штате не то в должности фельдшера, не то надзирателя.

Но А.И. Крапивкин не вдавался в подробности.

А если и рассказывал что-то, то эти рассказы, скорее бросали на А.Ф. Мальцева тень, чем способствовали укреплению имиджа борца за народное здравоохранение.

Оказывается А.Ф. Мальцев, был вхож в дом полтавского архиерея. Лечил его и других церковных иерархов от разных болезней. Потом в годы гражданской войны прятал в больнице раненых деникинцев.

А.Ф. Мальцев был основателем больницы, её первым директором.

А.И. Крапивкин поднял больницу из руин. Восстановил разрушенные немцами здания и расширил.

Возможно, он считал свой вклад более весомым, чем-то, что сделал для больницы А.Ф. Мальцев.

Ещё у А.И. Крапивкина была мечта. Он хотел, чтобы после смерти больнице присвоили его имя. И видел в лице А.Ф. Мальцева конкурента.

А поскольку А.Ф. Мальцев не вполне наш человек то он не заслуживал посмертных почестей. И канонизации, тоже посмертной,

В перестроечные времена на сброшенный А.И. Крапивкин компромат не обратили внимания, и Полтавской психиатрической больнице было присвоено имя её основателя А.Ф. Мальцева.

полностью статья http://histpol.narod.ru/person/pers-13/pers13-062.htm

Прикрепленный файл (послужной.jpg, 28280 байт

---

эльмира катромская
Долгожитель форума
3 апреля 2015 13:57 ##
продолжение

3 апреля 2015 14:20 3 апреля 2015 14:36 ##
Государственный историко-культурный заповедник «Поле Полтавской битвы»
В 1903 году И.Ф.Павловский вместе с А.Мальцевым, Л.Падалкой, В.Щепотьевым был инициатором создания Полтавской губернской ученой архивной комиссии (просуществовала до 1919 года). Неизменным секретарем комиссии был И.Ф.Павловский.

Согласно указу Синода, 26 октября 1906 года по инициативе группы ученых, среди которых: преподаватель Полтавской духовной семинарии В.О.Пархоменко, И.Ф.Павловский, ученый-врач А.Ф.Мальцев (заведующий Полтавской психоневрологической больницы), — начинает действовать Полтавский церковный историко-археологический комитет.

Этот комитет сыграл большую роль в создании музея Полтавской битвы. Еще в 1895 году Павловский в своей статье в «Историческом вестнике» планировал организовать музей Полтавской битвы к 200-летнему юбилею.

Чулков Петр Модестович
происхождение: сын священника Верховской Воскресенской церкви Вельского уезда Модеста Чулкова
возраст: на 1853 г. - 46 лет
образование: Нижнее отделение Тотемского ДУ
18.5.1824 - определен на место дьячка к церкви Рождества Богородицы, что на Леваже Тотемского уезда Вологодской епархии, в стихарь посвящен Преосвященным Онисифором, епископом Вологодским и Устюжским.
Семья (на 1853 г.): жена Наталья Васильева, 46 лет. Дети: Иоанн, 17 лет, обучается в Тотемском ДУ; Мария, 16 лет; Феодосий, 10 лет, обучается в Тотемском ДУ, в 1-м классе.
ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 710. Л. 197. Клировая ведомость церкви Рождества Богородицы, что на Леваже за 1853 г. (выписки Д. А. Пшеницына)

olga621410 написал:

[q]

ГАВО:

Актовые записи о бракосочетании из метрической книги Покровской Чушевицкой церкви Вельского уезда:

псаломщика Василия Владимирова Смирнова и дочери псаломщика-диакона Елисаветы Феодосиевой Чулковой 17 мая 1899 г (Ф. 496, оп. 41, д. 39, лл. 168об.- 169).
[/q]

Видимо, Елисавета Феодосиевна Чулкова – дочь Феодосия Петровича Чулкова, служившего в Чушевицкой Покровской церкви Вельского уезда.

Из книги О. Н. Замятиной «История церкви Покрова в Чушевицах и ее прихода» следует, что дьячком Покровской Чушевицкой церкви Вельского уезда служил Феодосий Чулков – 22-х лет,1846 года рождения. Природою из Тотемского уезда. Был уволен из низшего отделения Вологодской Духовной семинарии. Занимает сию должность с 1866 года.

Выписки Ольги Николаевны Ивановой:

https://forum.vgd.ru/232/60550/

Из книги «Судьба Чушевицко-Покровской церкви и часовен в нашем крае» следует, что Феодосий Петрович Чулков 1846 года рождения служил дьяконом Покровской Чушевицкой церкви Вельского уезда.

Библиография:

Судьба Чушевицко-Покровской церкви и часовен в нашем крае / Ответственная за выпуск – Кузнецова Н. К. – село Чушевицы, 2010. – С. 5.

Источник:

http://virt-muzei.ucoz.ru/sudb...en_v_n.pdf

olga621410 написал:

[q]

ГАВО:

Актовые записи о бракосочетании из метрической книги Покровской Чушевицкой церкви Вельского уезда:
дочери псаломщика Клавдии Владимировой Смирновой и псаломщика Александра Митрофанова Мальцева 13 ноября 1905 г. (Ф. 496, оп. 41, д. 63, лл. 180 об. - 181)
[/q]

Похоже, что Александр Митрофанович Мальцев – сын Митрофана Мальцева, служившего в Тавренской (Тавренгской) Преображенской церкви Вельского уезда, а затем в Хмельницкой Преображенской церкви того же уезда.

МАЛЬЦЕВ (МАЛЬЦОВ) МИТРОФАН:

19-го Февраля 1868 года диакон Тавренской Преображенской церкви Вельского уезда МЕФОДИЙ ЧУЛКОВ, по прошению его, за старостью, уволен за штат. На место его определён уволенный из высшего отделения Вологодской Духовной Семинарии МИТРОФАН МАЛЬЦОВ.
23-го Июня 1868 года уволенный из высшего отделения Вологодской Духовной Семинарии МИТРОФАН МАЛЬЦОВ был рукоположен в сан диакона Тавренской Преображенской церкви Вельского уезда.
31-го Июля 1874 года, вследствие представления Вельского уездного училищного совета от 23-го Июля 1874 года за № 84, за ревностные и успешные занятия в народных школах, объявлена благодарность Епархиального Начальства через напечатание в Епархиальных Ведомостях: учителю Тавренского училища, диакону Тавренской Преображенской церкви МИТРОФАНУ МАЛЬЦЕВУ.
По постановлению Епархиального Начальства 2-го – 15-го Ноября 1878 года, вследствие отношений Вельского уездного училищного совета и Инспекторов народных училищ Вологодской губернии, за усердное и успешное преподавание закона Божия и постоянное ревностное исполнение вообше обязанностей по званию учителей народных школ, изъявлена признательность: дьякону Тавренской Преображенской церкви Вельского уезда МИТРОФАНУ МАЛЬЦЕВУ.
13-го Апреля 1879 года псаломщик, дьякон Тавренской Преображенской церкви Вельского уезда МИТРОФАН МАЛЬЦЕВ, по прошению его, назначен на вакансию священника к Хмельницкой Преображенской церкви того же уезда.
Назначенный 13-го Апреля 1879 года на вакансию настоятеля к Хмельницкой Преображенской церкви Вельского уезда псаломщик Тавренской Преображенской церкви того же уезда, дьякон МИТРОФАН МАЛЬЦЕВ 8-го Мая 1879 года рукоположен во священника .
27-го Сентября 1879 года, вследствие отношений инспекторов народных училищ Вологодской губернии, был определён законоучителем Хмельницкой земской школы.
Настоятель Хмельницкой Преображенской церкви Вельского уезда, священник МИТРОФАН МАЛЬЦЕВ умер 9-го Февраля 1881 года.

Из Клировых ведомостей Вельского уезда за 1884 год следует, что сиротствует вдова священника Хмельницкой Преображенской церкви Вельского уезда ПЕЛАГЕЯ МИФОДИЕВНА МАЛЬЦЕВА – 38 лет. Природой дочь диакона Тавренской Преображенской церкви МЕФОДИЯ ЧУЛКОВА.

Дети её: ФЕДОР – 14 лет, Вологодская Духовная Семинария. ИВАН – 12 лет, Тотемское Духовное Училище. АННА – 7 лет. АЛЕКСАНДР – 6 лет. ИВАН – 4 года .

Библиография:

ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 4. – Дело № 210. – Лист № 213. – Клировые ведомости Вельского уезда за 1884 год. (Выписки Ольги Васильевны Обнорской).
Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1868. - № 7. – С. 164; 1868. - № 15. – С. 385 и 386; 1874. - № 17. – С. 310; 1878. - № 24. – С. 405; 1879. - № 9. – С. 113; 1879. - № 11. – С. 140; 1879. - № 20. – С. 294; 1881. - № 8. – С. 94.

ПРИМЕЧАНИЕ:

Видимо, МИТРОФАН МАЛЬЦЕВ (МАЛЬЦОВ) - отец АЛЕКСАНДРА МИТРОФАНОВИЧА МАЛЬЦЕВА, а ПЕЛАГЕЯ МИФОДИЕВНА МАЛЬЦЕВА (урождённая ЧУЛКОВА) его мама.

ЧУЛКОВ МЕФОДИЙ:

Диакон Тавренской Преображенской церкви Вельского уезда Вологодской епархии МЕФОДИЙ ЧУЛКОВ 19-го февраля 1868 года, по прошению, за старостью, уволен за штат. Умер 13-го января 1879 года.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1868. - № 7. - С. 164. (Выписки О. В. Обнорской);
Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1879. - № 6. – С. 80.

Источник:

http://parishes.mrezha.ru/parish_persons.php?id=908

ПРИМЕЧАНИЕ:

МЕФОДИЙ ЧУЛКОВ - отец ПЕЛАГЕИ МИФОДИЕВНЫ МАЛЬЦЕВОЙ и тесть МИТРОФАНА МАЛЬЦЕВА.

ТАВРЕНГСКИЙ (ТАВРЕНСКИЙ) ПРИХОД:

Современное местоположение: деревня Пономаревская Коношского района Архангельской области.
Историческое местоположение: Вельский уезд Вологодской губернии.

Спасо-Преображенская церковь в селе Тавреньга, 1762 (1769?) года. Деревянная, однопрестольная. Вторая церковь – Ильинская, 1817 года. Каменная, трехпрестольная. Престолы пророка Илии, святителя Николая Мирликийского, великомученика Георгия Победоносца.
Приписная церковь в селе Зеленовское (сейчас деревня Зеленая) – Богородице-Рождественская, 1765 года. Деревянная, однопрестольная.
Спасо-Преображенская церковь восстанавливается трудами Валентина Вострокнутова, на средства односельчан.

Библиография:

ИИАК. – Петроград, 1915. – Выпуск 59. – С. 115.
Сведения Л. Б. Мухиной.

Источник:

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=908

ЧУЛКОВ ГЕОРГИЙ МЕФОДИЕВИЧ:

ГЕОРГИЙ МЕФОДИЕВИЧ ЧУЛКОВ – сын диакона Тавренской Спасо-Преображенской церкви Вельского уезда.
На 1900 год ему было – 68 лет.
В 1858 году окончил Вологодскую Духовную Семинарию.
С 1858 года – дьячок Жаровской Петро-Павловской церкви Вельского уезда. В 1860 году был посвящён в стихарь.
В 1868 году был рукоположен в диакона к той же церкви.
15 июня 1873 года был переведен к Устюжской градской Параскевинской церкви на такую же должность причетника.
В 1882 году был переведен к градской Христорождественской церкви.
С 1885 года – священник Пермогорской Воскресенской церкви Сольвычегодского уезда.
С 1891 года – священник Локчимской церкви Усть-Сысольского уезда.
В 1893 году был уволен за штат. В 1897 году – входящий священник (исполняет обязанности приходского пастыря) при Нювчимской церкви Усть-Сысольского уезда. (1903).

Библиография:

Национальный Архив Республики Коми. Клировые ведомости.
Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1873. - № 14. – С. 222; 1886. - № 2. – С. 19.

Источник:

http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=6518&num=131

Очевидно, ГЕОРГИЙ МЕФОДИЕВИЧ ЧУЛКОВ – брат ПЕЛАГЕИ МИФОДИЕВНЫ (МЕФОДИЕВНЫ) МАЛЬЦЕВОЙ (урождённой ЧУЛКОВОЙ).

Volga63 написал:

[q]

МАЛЬЦЕВ (МАЛЬЦОВ) МИТРОФАН:

Настоятель Хмельницкой Преображенской церкви Вельского уезда, священник МИТРОФАН МАЛЬЦЕВ умер 9-го Февраля 1881 года.

Из Клировых ведомостей Вельского уезда за 1884 год следует, что сиротствует вдова священника Хмельницкой Преображенской церкви Вельского уезда ПЕЛАГЕЯ МИФОДИЕВНА МАЛЬЦЕВА – 38 лет. Природой дочь диакона Тавренской Преображенской церкви МЕФОДИЯ ЧУЛКОВА.

Дети её: ФЕДОР – 14 лет, Вологодская Духовная Семинария. ИВАН – 12 лет, Тотемское Духовное Училище. АННА – 7 лет. АЛЕКСАНДР – 6 лет. ИВАН – 4 года .

Библиография:

ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 4. – Дело № 210. – Лист № 213. – Клировые ведомости Вельского уезда за 1884 год. (Выписки Ольги Васильевны Обнорской).
Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1881. - № 8. – С. 94.
[/q]

Храм Пресвятой Троицы с. Шелота:

Троицкая Шелотская церковь считалась одной из красивейших церквей. Расположенная на холме при большой излучине реки Ваги, она виднелась далеко окрест. Церковь была видна практически из всех деревень. Ее колокольный звон слышался на многие версты.
Церковь построена в 1820 году тщанием прихожан. Здание каменное, двухэтажное, в одной связи с колокольней. Верхний этаж – холодный, нижний – теплый. В верхнем этаже два престола: Живоначальной Троицы и во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В нижнем этаже три престола: Флора и Лавра, пророка Божия Илии и Святителя Николая Чудотворца.
Приход был богатый. Перед первой мировой войной священник Шелотской церкви получал жалованье 300 рублей, псаломщик – 100 рублей - в год. Земли в начале двадцатого века при Троицкой церкви было вместе с погостом четыре с небольшим десятины. 22 десятины – пахотной, 12 десятин – сенокосов. Всего около 40 десятин церковной земли.
Существовала приписная к Троицкому приходу церковь – Доровская Николаевская. Тогда в поселении Дор было много крестьянских дворов. Местные жители выстроили одноэтажную каменную церковь. В документах значится: «Построена усердием крестьян Доровского общества в память святого коронования Их Императорских Величеств Николая Александровича и Александры Феодоровны в 1906 году. В ней имеется один престол, освященный 23 ноября 1907 года в честь святого мученика Мины». В России шла первая революция, а в Шелотах местные мужики в честь уже давно прошедшего царского коронования возводят церковь. Она освящена в ноябре 1907 года. С 1886 года у храма был свой попечительский совет. С 1907 года его возглавлял священник Алексей Авдуевский. Перед первой мировой войной в попечительском совете состояли местные крестьяне: Феодосий Васильевич Дьячков, Тимофей Семенович Юлин, Дмитрий Федорович Завьялов, Иван Петрович Дубов и Сергей Завьялов.
При храме действовала церковно-приходская школа. В 1914 году в ней обучалось 27 мальчиков и 10 девочек. В Шелотах кроме этой школы было еще три земских школы, где обучалось 56 мальчиков и 27 девочек.
Сохранились сведения о духовенстве Шелотской церкви. Священник Алексей Феопентович Авдуевский родился в 1878 году. Окончил Вологодскую духовную семинарию. В 1907 и в 1913 году за усердную службу награжден священноначалием. Диаконом служил Николай Петрович Шайтанов. Псаломщиком состоял Александр Митрофанович Мальцев. Церковным старостой был Даниил Тимофеевич Субботин.
Отец Алексей Авдуевский после закрытия церкви был выселен из собственного дома и жил в зимней избе диакона Николая Шайтанова. В 1937 году ночью у него был произведен обыск органами НКВД. Потом священника увезли в неизвестном направлении. Больше о нем в Шелотах никто ничего не слышал.
Сейчас храм восстанавливается. В летнее время служится Литургия. Настоятель храма иерей Евгений Коротин.

Источник:

http://verhovazhie-hram.prihod...id/1169111

БАСОВ ВЛАДИМИР. – «ТАЙНЫ СТАРЫХ ДОМОВ»:

Виктор, село Верховажье:

Посмотрел, как на пересечении улиц Стебенева и Первомайской разбирают старый многоквартирный дом, и у меня возникли такие вопросы. Сохранились ли сведения о возрасте этой постройки, и что там было до того, как туда заселили людей? Обычно в старину при закладке строений в основание клали серебряные или золотые монеты. На счастье. Бывали ли у нас в районе случаи находки таких «кладов» при сносе старых домов?

Со столь необычными вопросами, прямо скажем, выбивающимися из общей массы, я обратился в Верховажский исторический музей. И получил довольно интригующие ответы, способные зацепить за живое потенциального кладоискателя.
Научный сотрудник музея Виктор Пивоваров не исключает, что при сносе старых домов могут быть сделаны интересные находки. Собственно, они уже сделаны. При разборке дома на пересечении улиц Стебенева и Первомайской обнаружены два раритета: кресло старой работы и огромный сундук ХIХ века.
Любопытна история этого дома. Он принадлежал мещанке посада Верховажье Третьяковой. В 1890-х годах был продан семье священника Николая Константиновича Земляницына. Отец Николай служил в Благовещенской церкви и жил по этому адресу вплоть до 1937 года. Священнослужитель был приговорен тройкой НКВД к 10 годам ссылки и в Верховажье больше не вернулся. Реабилитирован указом от 1989 года.
На очереди снос еще одного старого дома с интереснейшей историей, способной заинтересовать любознательного исследователя. Этот дом, находящийся рядом с районным Домом культуры, в свое время принадлежал протоиеревой жене Мальцевой. Ее муж, Иоанн Феликисинович, служил в Успенском соборе и умер 9 ноября 1898 года на 64 году жизни. Затем домом владела их дочь, Серафима Ивановна, в замужестве Преображенская. В нем она жила со своим сыном Леонидом Александровичем и его женой Марией Николаевной, в девичестве Шишовой. Оба работали учителями Верховажской школы, и те верховажане, кто учился в ней в 40-50-е годы прошлого века, должны помнить этих преподавателей.
Теперь о кладах. Виктор Петрович рассказал, что в 1960 е годы при ремонте веранды в доме, известном верховажанам под названием «школа РКШ» на улице Петухова в райцентре был найден золотой червонец. Здание было построено в 1850-х годах посадскими купцами Пестеревым и Ананьевым. В нем открыли первый в то время на Севере дом призрения (инвалидный дом).
Аналогичный случай произошел в 70-х годах прошлого века в Чушевицах. При сносе старой столовой, располагавшейся на центральной улице села, под закладным бревном был обнаружен золотой червонец чеканки 1812 года. Когда-то в нем жил вместе с семьей священник местной церкви Покрова Пресвятой Богородицы Василий Владимирович Смирнов.
И еще любопытная новость «на закуску». Существует легенда о том, что в Верховажье где-то в укромных местах лежат шесть до сих пор не найденных кладов. А, может быть, это и не легенда вовсе?

Библиография:

Басов Владимир. – Тайны старых домов // Верховажский вестник. – 2013. – 18 декабря.

Источник:

http://verhovestnik.ru/nashs-istorija/?curPos=20
и
http://verhovestnik.ru/nashs-i...-2013.html