Смирновы и породненные с ними фамилии

olga621410 написал:

[q]

" Дети рожденные в браке Н.В. Смирнова с Викторией Яковлевой О Бриен:
Николай родился в 1890г.? Дата рождения не установлена, в метрических книгах Зосимо-Савватиевской и Красавинской церквей записи о рождении нет.
Был крестным Владимира Ильина Грибанова, сына Ильи Петрова Грибанова и Елизаветы Яковлевой Грибановой О'Бриен (МКАУ "ВУЦА", Ф. 364, оп. 1, д.7908.Метрические книги Красавинской Князе_Владимирской церкви за 1899-1909гг. лл.130 об.-131),
Скончался от чахотки в возрасте 19 лет 07.12.1909г., похоронен на приходском кладбище.-

Но здесь фигурирует как муж Елизаветы Яковлевны Илья Петрович, а не Илья Матвеевич( этот факт я взяла из писем Германа - может быть он ошибся?)

[/q]

Уважаемая Ольга! Благодарю Вас за дополнительную информацию о Николае Владимировиче Смирнове и его родственниках - Грибановых и О'Бриен.

Таким образом, Виктория Яковлевна Смирнова (урождённая О'Бриен) родная сестра Елизаветы Яковлевой Грибановой (урождённой О'Бриен).

Вот только выше Вы писали о том, что Елизавета Яковлевна О'Бриен вышла замуж за Илью Матвеевича Грибанова. Вероятно, где-то какая-то ошибка.

Уважаемая Ольга! Действительно, о Грибановых и О'Бриен, видимо, надо уточнять, а пока вернёмся к Смирновым.

Поскольку Николай Владимирович Смирнов жил и служил и в селе Леденгское (в настоящее время - село имени Бабушкина) и в селе Красавино (в настоящее время - город), помещаю в Вашу тему "Смирнов" сведения о тамошних приходах. Надеюсь, Вам будет интересно.

ЗОСИМО-САВВАТИЕВСКИЙ ПРИХОД:

Современное местоположение: деревня Горка Красавинского сельского поселения Великоустюгского района Вологодской области.

Историческое местоположение: Устюжский уезд Вологодской губернии.

Зосимо-Савватиевская церковь построена после 1791 года. Каменная. Престол в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких.
Местоположение: на 1859 год – Зосимо-Савватиевской погост (Саватия), во 2-м стане Устюжского уезда, недалеко от казённой деревни Горка (Коровня), при реке Двине.
Изначально церковь была монастырской, находилась в пустыни Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев на Слуде, в Двинской трети Устюжского уезда, как указывалось в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года.
В 1788 году при церкви числилось 322 человека, а в 1868 году – 726 человек.
Шемогодская Николаевская церковь, при Зосимо-Савватиевской церкви, что на фабрике купца ИЛЬИ ГРИБАНОВА (действительный статский советник, первой гильдии никольский купец), построена в 1836 (1837?) году. Храм был устроен на собственный счёт бывшего церковного старосты, никольского купца ИЛЬИ ПОПОВА. За его смертью строительство закончено в 1869 году его братом АЛЕКСЕЕМ ПОПОВЫМ, с пожертвованием семейством ПОПОВЫХ на созидание и украшение храма до 400 рублей. Церковь каменная, тёплая. Престол в честь: святителя Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского.
Возобновлённый храм во имя святителя Николая Чудотворца освящён 7-го декабря 1869 года местным благочинным ВАСИЛИЕМ ВОТЧИНСКИМ.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1870. - № 2. – С. 49.
Македонская Н. М. Зосимина пустынь на Двине.
Список населенных мест по сведениям 1859 года. – VII: Вологодская губерния. – С. 403.
С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии // Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1872. - № 16. – Прибавления к ВЕВ. – С. 470.
Мальцева С. А., Мальцев С. К. Храмы и часовни Великоустюгского района (сохраненные и утраченные). – Великий Устюг, 2003. – С. 1.
Церковно-исторический атлас Вологодской области: Т. 1. – Вологда: Древности Севера, 2007. – С. 27, 153 и 177.

Источник:

http://www.parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=457

ЛЕДЕНГСКИЙ ПРИХОД:

Современное местоположение: село имени Бабушкина Бабушкинского сельского поселения Бабушкинского района Вологодской области.

Историческое местоположение: Тотемский уезд Вологодской губернии.

Леденгская Спасская церковь (1793 год), каменная, построена на месте ветхой деревянной церкви, существовавшей ещё в 1610 году.
Престолы в честь: Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня – главный, иконы Божией Матери «Иверская», священномученика Климента Папы Римского. Возобновлённый тёплый храм во имя священномученика Климента Папы Римского освящён 11 ноября 1879 года.
Местоположение: на 1755 год – Леденское Усолье Тотемского уезда (по окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года, где церковь называлась церковью Спаса Преображения); на 1859 год – Леденгский солеваренный завод, во 2-м стане Тотемского уезда, при реке Леденьге.
В 1788 г. при церкви числилось 242 человека, а в 1868 году – 1305 человек.
Леденгская Троицкая церковь, кладбищенская, 1837 года, деревянная. Престол в честь Святой Троицы.
Спасская церковь состояла при Леденгском соляном заводе. Указом Святейшего Синода от 1-го июля 1867 года за № 3639 было предписано принять церковь в Вологодское епархиальное ведомство, вместе с принадлежащими ей капиталами и имуществом. На содержание причта с 1868 года назначалось к отпуску из Государственного казначейства по 588 рублей в год.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1867. - № 16. – С. 311; 1879. - № 24. – С. 359.
ИИАК. – Петроград, 1916. – Выпуск 61. – С. 52.
Список населенных мест по сведениям 1859 года. – VII: Вологодская губерния. – С. 342.
С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1872. - № 18. – Прибавления к ВЕВ. – С. 519.
Церковно-исторический атлас Вологодской области: Т. 1. – Вологда: Древности Севера, 2007. – С. 17, 206 и 211.

Источник:

http://www.parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=443

Видимо, отец Николая Владимировича Смирнова.

СМИРНОВ ВЛАДИМИР:

6-го сентября 1885 года сверхштатный псаломщик Чушевицкой Покровской церкви Вельского уезда ВЛАДИМИР СМИРНОВ был определён при своей церкви штатным псаломщиком.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1885. - № 19. 1 октября. – С. 296.

Источник:

http://www.booksite.ru/vev/1885/1885_19.pdf

Храм Покрова Пресвятой Богородицы с. Чушевицы (Каменный храм):

Краткая историческая справка:

Строительство Покровского храма в селе Чушевицы начато в 1862 году, окончено в 1867 году. Кирпич использовался местного производства, глину брали из карьера близ деревни Топорищево. Первоначально на ее месте существовала деревянная Покровская церковь. У церкви колокольня рубленая, на колокольнице четыре колокола, весу в них десять пудов и 35 гривенок, в свечах и колоколах. Писано по сказке церковного старосты Митрофана Архипова», - сообщает исторический документ. На погост выходили дворы церковного причта: попа Емельяна Ивановича, дьякона Логинко Васильева и просвирницы Федосьицы, да три кельи для нищих.
Деревянная церковь сгорела от удара молнии в 1835 году. Каменный пятиглавый храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы строен с 1802 года усердием прихожан. Освящен в 1807 году. В 1862 году разрешено устройство теплой церкви и колокольни. 30 мая 1867 года заложена колокольня.
Покровская церковь в Чушевицах закрыта в 1918 году. Последними священниками были Василий Смирнов и Алексей Спасский. Оба репрессированы в 1937 году: приговорены «к высшей мере наказания».
Ныне храм не действующий, имеет сильную ветхость. Колокольня отсутствует, остались барабаны на храме, но без глав и крестов. Внутреннее убранство отсутствует, имеет опасность нахождения в здании храма.

Источник:

http://pokr-chushk.cerkov.ru/