Болтинка

Смотрю МК за период 1899-1905.
Впервые столкнулась с необычной записью в МК села
Дело в том, что к приходу села относилось сельцо Александровка. Так вот если ранее и потом на 1902 по март 1903 Александровка числилось сельцом, то в марте 1903 стали писать село Александровка. И писались сведения по нему до 1904 года. Два причта было.
В Болтинке был Никольский священник, а в Александровке был Веселитский. ВИДИМО получив разрешение на открытие церкви, служба ещё три года шла в Болтинке, хоть и вели ее разные причты.
И это здорово видно в записях МК.
Выписала фамилии по обоим сёлам Выложу позднее.

Список в сельце-селе Александровна на период 1899-1903 год
Алексеев
Андреев
Белов
Ванин
Васильев
Васин
Виколов(Викулов)
Гаврилов
Горшков
Данилов
Зайцев
Зинкин
Кадилкин
Кляузков
Кормилов
Кораблев-Корабликов
Курников
Лазарев
Майоров
Малянов
Минев
Митрофанов
Назаров
Полетов
Прокопьев
Протасов
Рыбаков
Салин
Сорокин
Тимохин
Титов
Фадеев
Харламов
Шубин

История с. Болтинка.
https://ok.ru/video/1989082942126

Село БОЛТИНКА Сеченовского района Нижегородской области.
Болтинка бывшей Бахаревской волости Курмышского уезда, ныне Сеченовского района.
В 1436 году из Золотой Орды на службу к великому князю выехал знатный мурза Кутлубача. По прибытии в Москву он принял святое крещение и обращен в православную веру. Его нарекли Георгием. У Георгия был сын Михаил Георгиевич, по прозвищу «Болт». От этого прозвища и пошла фамилия Болтиных. Михаил Георгиевич Болтин прожил большую жизнь в Москве, имел двух сыновей – Григория и Василия. Григорий Михайлович был слугой у великого московского князя Ивана III, в 1472 году им направлялся послом в Золотую Орду, к хану Ахмету. Второй сын, Василий Михайлович, в 1491 году с двумя немцами отправился искать серебряные руды в Печору. За многие службы оба брата Болтиных были жалованы поместьями. Григорий получил землю недалеко от Сергача и Лукоянова, а Василий Михайлович - в нынешнем Сеченовском районе, где он основал на берегу речки Сухой Медянки поместье, ставшее известным под названием село Болтинка.
Болтинка стала родовым имением Болтиных. Болтины были патриотами земли Русской. Трое из рода Болтиных участвовали в походах Ивана Грозного на Казан, один из них, Андрей, в 1548 году был убит. Его имя внесено в сенодик Московского Успенского собора на вечное поминовение. В 1611-1613 гг. трое Болтиных – Воин Иванович, Иван Иванович и Ждан Петрович (помещик села Жданова, родного поселения Болтинки) были воеводами в народном ополчении Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина. Ждан Петрович и Воин Иванович Болтины в 1613 году участвовали в выборах первого русского царя Михаила Федоровича Романова. Они вносили предложение избрать царем России доблестного сына Отечества Дмитрия Пожарского, но он сам отказался от предложенной чести. Ждан Петрович Болтин был незаурядным писателем. Он составил «Хронику военных походов», в которой подробно описал ратные подвиги нижегородцев и арзамасцев в период «смутного» времени.
До двадцатых годов 20 века село Болтинка входила в состав Бахаревской волости Курмышского уезда Симбирской Губернии. В апреле 1922 года из селений Бахаревки и Ждановской волости Курмышского уезда была образована Болтинская волость. 30 мая 1922 года был образован исполком волостного Совета. Согласно архивным данным, Болтинский волисполком возглавил Влас Абрамович Викулов. Духовный символ села Болтинки – Боголюбская икона Божией Матери.
Местные жители рассказывают красивую легенду о происхождении святого источника. Незадолго до отмены крепостного права, сельские пастухи пасли скот. Стоял жаркий день, пастухов мучила жажда. И вдруг прямо на земле они увидели икону Боголюбской Божьей Матери. Со словами молитвы подняли ее и увидели, как на том месте из-под земли забил родник. Крестьяне увидели в этом знак Всевышнего к освобождению их от крепостной зависимости. Однако местный помещик решил увезти икону в Боголюбский монастырь, что под городом Владимиром, так как было не совсем понятно: возможно, она была украдена и брошена злодеями. В дороге икона... пропала. И обнаружили ее через несколько дней все в том же роднике. Весть о чуде разнеслась по всей округе, а к роднику, который обустроили и углубили, создав колодец-резервуар для воды, потянулись паломники.
Есть еще одно поверье. Когда-то очень давно местным пастухам явилась в том роднике икона Боголюбской Божьей Матери, они взяли ее из родника и разговаривали с нею. И Божия Матерь обещала пастухам оберегать жителей Болтинки от всяких бед, взять их под свое покровительство. С тех пор считается, что в селе очень хорошие, гостеприимные люди, одни из самых верующих в Нижегородской области. В честь чудесного обретения Боголюбской богородичной иконы в Болтинке построили одноименную церковь. Согласно «Государственным спискам памятников истории и культуры Нижегородской области», по данным краеведа Владимира Бакунина, каменный храм в селе был построен в 1777 году помещицей Дарьей Алексеевной Кротковой. Престолов в нём два: главный – в честь Боголюбской иконы Божией Матери и в приделе – во имя Архистратига Божия Михаила (часть села, где находился этот храм, называется Александровка). К нему был приписан ещё один каменный храм, построенный местными крестьянами в 1900 году с двумя престолами: главный – в честь Боголюбския иконы Божией Матери (в 1900 году он был ещё не освящён) и в трапезном приделе – в честь Рождества Христова. При храме находилась деревянная усыпальница. Однако эти объекты не сохранились, а на месте болтинской церкви был построен кирпичный новодел.
Святой источник находится за селом Болтинка на горке, у источника установлена часовня и деревянная купальня. Вода в святом источнике и в жару, и в морозы сохраняет одну и ту же температуру – плюс четыре градуса. Считается, что вода из этого источника помогает при хронических гастритах, язве желудка, сахарном диабете, заболеваниях печени и желчного пузыря. В селе Болтинка каждый год 1 июля справляют православный праздник Боголюбимое. Народ съезжается на святой источник, на Болтинской горе у святого места отслуживается молебен. Еще есть традиция: люди, повернувшись лицом на восток, обливаются родниковой водой. В селе действует завод по производству минеральной воды под маркой «Болтинская».

ЦАНО, г. Нижний Новгород Ф570.оп.3 Д 703 1881-1890 Л 37об 38

Метрическая книгаБоголюбской церкви села Болтинка Курмышского уезда Симбирской губернии губернии
за 18 81 год

[о рождениях]
№ записи 93 дата 5\6.12.1881

Имена родившихся: Анна
Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания:Ниж губернии Сергачского уезда села Зверево билетный солдат Иван Иванов Сорин и законная жена его Ольга Александрова оба православного вероисповедания
Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: города Алатыря билетный солдат Гаврила Петров Татаринов и мещанинАлатыря Ивана Маркелова жена Мария Николаева
Кто совершал таинство крещения: Приходский Священник и диакон псаломщик

ЦАНО, г. Нижний Новгород Ф570.оп.3 Д 703 1881-1890 Л 103об 104

Метрическая книгаБоголюбской церкви села Болтинка Курмышского уезда Симбирской губернии губернии
за 18 82год

[о рождениях]
№ записи 64 дата 6\7.09.1882

Имена родившихся: Анна
Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания:ид псаломщика Павел Иванов Знаменский Болтинка и законная жена его Зиновия Федорова оба православного вероисповедания
Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: с Красного св Иоанна Сергеев Архангельский и дочь его же Елизавета Иванова
Кто совершал таинство крещения: Приходский Священник и диакон псаломщик

ЦАНО, г. Нижний Новгород Ф570.оп.3 Д 703 1881-1890 Л 529об 530
Метрическая книгаБоголюбской церкви села Болтинка Курмышского уезда Симбирской губернии губернии
за 18 87 год

[о рождениях]
№ записи 79 дата 15\17.10.1887
Имена родившихся:Зиновия
Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания:псаломщик Михаил Дормидонтов Малицкий ии законная жена его Евгения Алексеева оба православного вероисповедания
Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: псаломщика Михаила Малицкого дети Павел и Анна
Кто совершал таинство крещения: Приходский Священник и диакон псаломщик
ЦАНО, г. Нижний Новгород Ф570.оп.3 Д 703 1881-1890 Л 598об 599
Метрическая книгаБоголюбской церкви села Болтинка Курмышского уезда Симбирской губернии губернии
за 18 8 8год

[о рождениях]
№ записи 43 дата 30\31.03.1888
Имена родившихся: Александра
Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания:умершего пономаря Ивана Андреева Вознесенского сын Александр вознесенский и законная жена его Ольга Васильева оба православного вероисповедания
Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: города Алатыря мещанин иван Маркелов Ерышев и деревни Алексан7дровка умершего кр Степана Косьмина жена Елизавета Иванова
Кто совершал таинство крещения: Приходский Священник и диакон псалом