Тольский Майдан

[q]

Но кто были обитателями въ нихъ, объ этомъ въ селѣ Тольскомъ Майданѣ не сохранилось ничего письменнаго и достовѣрнаго, кромѣ именъ и темныхъ спутанныхъ преданій. Все достовѣрное и документальное о населеніи мѣстнаго края вообще, села Тольскаго Майдана въ частности, сокрыто въ архивахъ Казанскаго Помѣстнаго Приказа, конца 16 и начала 17 вѣка Арзамасскаго Межеваго Правленія, бывшей Починковской Поташной Конторы, Починковскаго Духовнаго Правленія и Владимірской Духовной Консисторіи. Нѣкоторые документы изъ означенныхъ учрежденій (коніи съ купчихъ записей боярина Бориса Морозова изъ Казанскаго Помѣстнаго Приказа), мѣстныя преданія, названія рѣкъ и урочищъ, свидѣтельствуютъ, что въ границахъ Лукояновскаго уѣзда изстари жили мордва, черемисы, татары и нагайцы

[/q]

[q]

Пользуясь довѣріемъ Государя и его добротою, бояринъ Морозовъ мордовскіе поселки и пустоши посредствомъ купли, по полтинѣ за четь, обращаетъ въ свои вотчинныя владѣнія и населяетъ ихъ своими Московскими людьми, всякими бѣженцами, всякими ворами. Такимъ путемъ во второй половинѣ 17 вѣка съ мордовскими поселками по берегамъ рѣкъ: Алатыря, Инзары, Рудни, Арзинки, Ирцета, Ежати, и Москалейки въ составъ вотчинныхъ владѣній боярина Морозова вошли исконные обитатели лѣсныхъ дачъ села Тольскаго Майдана: Лобырихинская, Селищинская, Арлистова, Шеустанова и москалетинская мордва; а также Чиргушевская мордва, что въ селѣ Чиргушахъ, Маресевская, Полянская, Кочкуровская, Пузская, Сырятинская, Резоватовская и Починковская мордва, что въ заштатномъ городѣ Починкахъ, который въ 17 вѣкѣ былъ ни что иное, какъ небольшой разбросанный мордовскій поселокъ на рѣчкѣ Истыркѣ и Руднѣ, пустошь Починокъ, Шеустана, Текшелея и Лелея мордвина, Починка Шукштанова, Пердемиръ и Пострикино тожъ, что была дер. Альза на рѣч. Альзѣ, что была дер. Уржатъ, Копаево тожъ: И вольно было боярину Борису Ивановичу Морозову тѣ свои вотчины продать, и заложить, и въ приданое дать, а въ монастырь не отдавать.

[/q]