| Rurikid Модератор раздела
Сообщений: 1454
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 1360 | Наверх ##
20 февраля 2019 21:11 Крестьянское разорение
В губ. зем. управу поступил приговор общества крестьян села Большой Арати Арзамасского уезда от 21 августа 1905 года и сведения, собранные местным земским начальником о положении местного промысла пряжесучения. И приговор, и эти сведения рисуют яркую картину крестьянского обнищания.
"Крестьяне, - пишет земский начальник 4-го участка г-н Ханыков, - имеют надельной земли в паровом поле 739 десятин, в яровом - 753, в озимом - 730 и покоса - 70 десятин, усадебные земли почти бездоходны. При населении в 2700 человек, земля разделяется на 12 лет на 1200 наделов, так что на каждую надельную душу, в среднем на 2-3 едока, земли причитается 1,85 дес. во всех трёх полях.
Скота имеется на 511 хозяйств: 273 рабочих лошади, 53 жеребят, 321 рогатого крупного скота, 70 телят и мелкого скота с его приплодом - 647. Незначительное количества скота не даёт возможности порядочно удобрять землю, вследствие чего и урожай высоким не бывает и не может обеспечить экономического положения крестьян.
Для поддержания его крестьяне издавна завели у себя дома промысел - сучение пряжи, и этим промыслом кормили себя и платили подати: выкупных платежей - 1297 руб., государственного поземельного налога - 197 руб., губернского земского сбора - 692 руб., уездного земского сбора - 1215 руб., мирского сбора - 1022 руб., волостного сбора - 886 руб., всего 5309 руб. или 4 руб. 42 коп. на каждую надельную душу.
Из всех 2700 человек в Б. Арати пряжесучением кормится 1575 человек, составляющих около 240 домохозяев, причем около 163 из последних живут исключительно этим промыслом, не имея ни одной лошади для своего хозяйства, а свои наделы передают другим лицам или обработку их принуждены бывают за деньги отдавать другим крестьянам, лошадным. А так как на 511 дворов 247 безлошадных и на работу всей земли имеется номинально (по названию) лишь 273 лошади, то, конечно, и урожай у этих лиц получается крайне неудовлетворительный, и так как промысел год от года падает вследствие разных неблагоприятных условий, то положение крестьян может сделаться сделаться совершенно безнадёжным".
В приговоре своём 312 крестьян с. Б. Арати говорит между прочим о своём ремесле:
"Ремеслом этим занимаются в нашем селе более 200 домохозяев с 460 рабочими; в каждую неделю вырабатываем сученой пряжи 2300 пудов; оценяя обработку каждого пуда в 1 руб. 20 коп., могли бы заработать в неделю 2760 руб. и на эти-то деньги могли бы жить безбедно, но на самом деле мы с этим ремеслом только беднеем и беднеем. Это происходит от того, что работаем пряжу Нагаевским, Наумовским и Маресевским богачам - кулакам-хозяевам, от которых получаем для обработки и пряжу; работаем без расчета, начиная со св. Пасхи до 29 августа, с 29 августа до 8 ноября, с 8 ноября до Рождества Христова, с Рождества до Масленицы, с Маленицы до св. Пасхи. И вот хозяева в это время дают пряжу; спаси Бог, если не дадут, а это бывает нередко - вся семья голодна, потому что вперёд заработать на горький час и в голове не держи; и в лучшем случае, если дадут пряжу, работая её, не знаем цены, по которой хозяин рассчитает; и какой-нибудь пройдоха, от хозяина прикащик, чтобы выслужиться перед хозяином, найдёт какую-нибудь неисправность и из заработанных 100 рублей выдают 10 рублей; это ещё хорошо, а то и меньше. Некоторых рассчитывают хорошо, дают рублей 40 из заработанных 100 рублей, - тот снимает шапку и благодарит хозяина за неоставление; на него глядя, чуть не плача и морщась, снимает шапку и благодарит и тот, которого, если можно выразиться, - зарезали, выдав из 100 рублей 10 рублей; а не благодарить - пряжи не даст. Кого без расчета прогонят, и тот благодарит. Это и обидно, и смешно, а чего будешь делать?! Приезжаем с работы, нанятые работники просят денег, а где их взять? Берёшь со двора корову или лошадь - и на базар. Продались, не хватает - начнём судиться, а если дошли до того, что ни у кого ничего нет, так чего высудишь? Страдают и работники. И всего не перечислишь, какие обиды терпим от своего заработка. Теперь видно, что наше ремесло не поддержка, а тягость. Только мы привыкли; эту нашу слабость знают и хозяева, и нажили от нас сотни тысяч, а мы страдаем".
В заключение крестьяне добавляют, что по предложению земского начальника обращаются к губернской управе: "Если бы знали, с какой охотой мы согласились на это! Мы согласны на всё заранее, только бы избавили от притеснений указанных хозяев-кулаков".
Земский начальник просит управу оказать содействие путём правильной организации промысла, который может дать населению десятки тысяч заработка. Целесообразным он считает: раздачу от земства крестьянам пряжи для её разработки за определённую плату или же устройство артельной работы при посредстве и руководстве земства.
Источник: "Нижегородская земская газета", № 39, 1905 г.
|
