Ковакса

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

BobkovNV написал:

[q]
Помещики и вотчинники села Ковакса.
[/q]

Анализируя данную информацию можно утверждать что село Ковакса возникло как выселок из села Туманово, в 1677 году числится как починок в поместье помещика которому принадлежали село Туманово и деревня старое Туманово.

Термином починок в России до XX века обозначались вновь возникающие сельские поселения. Данный термин впервые стал встречаться в писцовых книгах XV века в Великом княжестве Московском.
Нередко починок, даже будучи выселком из деревни размером в один двор (обустраиваемым на месте расчистки либо выжига в лесу, поскольку обработка такой земли позволяла достичь хорошей урожайности), разрастался в многодворное поселение и становился полноценной самостоятельной деревней.

Описание владений стольника Глеба Ивановича Морозова по писцовой книге (1621-1623гг.).
«Пашни пахотные вотчинниковы двести пят чети, да крестьянские пашни сем чети, да перелогу сто двадцат восмь чети и обоего триста сорок чети в поле, а в дву потому ж земля добра.
Сена около пол и подле большого болота пониже Четвертаковских лугов за Черным истоком по реке Теше да по речке Ирже восмь сот копен, да за рекою за Тешою вниз по Теше от Кирова истоку по Теше от Водоватовской межи и вверх по Червалею до Черного лесу сена около болот и цо кустом сто копен, да болото на версту, да за рекою за Тешою полянка Глиненая Котиха тож, да полянка Долгая, да полянка Березовая, Починок тож на речке, какова к Сескужлейского устья по обе стороны Кужлея у дву истоков Осиновых, сена станет четыреста копен, да лесу не пашенного пятнатцат десятин.»

Записи осуществлялись в писцовых книгах. С технической точки зрения производилось только описание земель без изображения на бумаге землевладений и землепользовании в виде чертежей или планов. Это объяснялось тем, что в то время в России практически не было лиц, которые были знакомы с правильными геометрическими приемами и сложными землемерными инструментами.

Так как починок это поселение существующее небольшое количество лет и с учетом того что поселения с наименованием «Ковакса» в 1623 году нет, можно предположить что оно возникло в 1630-70 годах.

Современное село Ковакса стоит как раз на месте впадения ручья Кужлей в речку Ковакса и возможно полянка Долгая или Березовая это место где возникло новое поселение.

Причины возникновения таких поселений практически везде одни и теже:
- нехватка плодородной земли (или ее истощение) с учетом возрастающего числа населения;
- переселение целых семей из других уездов помещика и поселение их на новых землях (пустошах, полянках);
- военные, производство и другие менее распространенные.

Естественно это одна из версий возникновения села Ковакса, которая в последствии подтверждается или опровергается.

Так же прилагается карта Менде 1850 года, где подсвечены межевые линии, возможно они не сильно изменились с 17 века.

Список священников служивших в Николаевской церкви села Коваксы:

1772-1795г.
Священник - Павел Петров, переведен из села Туманово в 1771 году.
Дьякон - Пётр Степанов.
Дьячок - Николай Павлов.
Исполняющий пономарскую должность дьячков сын Яков Максимов.

1772 год – постройка первой деревянной церкви.
1776 год – освящение церкви.

1795 г.
Священник - Павел Петров, 68 лет, женат. (Посвящён в 1797 г. возможно ошибка, а должен быть 1767г).
Дьякон - Пётр Степанов, 49 лет, женат. Посвящён в 1771 г.
Дьячок - Николай Павлов, 42 года, женат. Посвящён в 1771 г.
Пономарь - Яков Яковлев, 18 лет. Непосвящён. Скорее всего сын Якова Максимова.

1813-27г.
Священник Гавриил Степанов.
Дьякон Петр Степанов предположительно до 1824г.
Дьякон Семен Андреев Косаткин с марта 1824г.
Дьячок Иван Васильев до октября 1816г.
Дьячок Михаил Васильев Владимирский с октября 1816г.
Пономарь Федор Иванов Щеглов с марта 1815г.

1827-29г.
Священника Григорий Васильев Листов.
Дьякон Семен Андреев Косаткин
Дьячок Михаил Васильев Вламимирский
Пономарь Федор Иванов Щеглов

1831-1832г.
Священник Авроров Иосиф Алексеевич.
Дьякон Семен Андреев Косаткин
Дьячок Михаил Васильев Вламимирский

1833г.
Священник Василий Федоров.
Дьякон Семен Андреев Косаткин
Дьячок Михаил Васильев Владимирский
Пономарь Иван Николаев.

1836 год – постройка второй каменной церкви, вместо деревянной сгоревшей.

1840-1849г.
Священник Люминарский Василий Федорович.
Дьякон Иван Косаткин – возможно брат дьякона Семена Андреева Косаткина.
Дьячок Михаил Владимирский.
Пономарь Петр Гридинский.

1853-1857г.
Священник Василий Полидорский.
Дьякон Иван Косаткин.
Дьячок Михаил Владимирский.
Пономарь Петр Гридинский.
Пономарь Николай Серебровский, - возможно сын пономаря Ивана Николаева, занимал должность второго пономаря.

1857-1859г.
Священник Петр Дмитриев Райский.
Дьякон Иван Косаткин.
Дьячок Михаил Владимирский.
Пономарь Петр Гридинский.
Пономарь Николай Серебровский.

1863-1877г.
Священник Павел Духовский.
Диакон Иван Андреев Косаткин, до 1867г.
Диакон Александр Конкредов, с 1868 до 1876 года.
Дьячок Петр Федоров Гридинский.
Пономарь Николай Иванов Серебровский.

1881-1887г.
Священник Иван Павлов Райковский.
Псаломщик Николай Серебровский.

1888г. Адрес-календарь Нижегородской епархии.
Церковь каменная, во имя Святителя и чуд. Николая, построена в 1836 году, двухпрестольная.
Священник И.П. Райковский 35 лет, из 3 кл. семн., на службе с 1873 года, цер.-учит. им. знам. красн. креста,
Псаломщик Н.И. Серебровский 65 лет, из высш. отд. дух. учл., на службе с 1843 года.

1888-1890г.
Священник Всеволод Иванов Формозов, с декабря 1887 года по 2 января 1891, когда перемещен в село Дубское Княгининского уезда.
Псаломщик Николай Серебровский.

1891-1903г.
Священник Иван Белавин, 15 января 1891 года определен на священническое место.
Псаломщик Николай Иванович Серебровский – уволен за штат 2 мая и умер 14 мая 1901 года в 77 лет, от воспаления брюшины.
Учитель Починковской школы грамоты Петр Раевич допущен к исполнению дел псаломщика с 18 мая 1901 года.

1904г.
Священник Иван Белавин, 29 января перемещен в село Борисовское.
Назначен на священническое место учитель Гришинского начального училища Балахнинского уезда Федор Доброхотов – 2 февраля (но в метрических книгах села он не значиться, возможно он даже и не приступал к обязанностям а был направлен на другое место).
Священник Павел Архангельский с марта по май.
Назначен на священническое место студент семинарии Михаил Грудцын – 6 апреля, приступил к обязанностям с мая.
Псаломщик Петр Раевич.

1904г. Адрес-календарь Нижегородской епархии.
Храмъ камен. (1836);
престолы: гл. св. Николая Чуд., прд. ик. В. М. Казан. Утв. недостат. Земли 36 д.;
дом. у свящ. церк., у псаломщ. соб.;
каз. жал. 120 р. 38 к.;
въ прих. 1 д., прав. 623 м. 666 ж., раскол. 598 м. 654 ж.;
зем. шк. Іерей О. Фед. Доброхотовъ, въ прих. съ 1904 г.;
Псаломщ. П. И. Раевичъ, 21 г., ок. д. уч., въ прих. съ 1901 г.;
Ц. ст. С. С. Лаврентьевъ (1903).

1905-1909г.
Священник Михаил Грудцын. Вышел за штат 15 сентября.
Назначен на священническое место 15 сентября священник села Селемы Алексей Успенский.
Псаломщик Петр Раевич с августа 1905 дьякон.

1910г.
Священник Алексей Федорович Успенский.
Дьякон Петр Раевич.
С ноября Псаломщик Петр Троицкий.

1911-1915г.
Священник Алексей Федорович Успенский – умер 2 июня 1915 года в 65 лет от старости, погребен в ограде храма.
С июня по август 1915 исп. обяз. священника Михаил Грудцын
С августа 1915 священник Николай Македонский.
Псаломщик Петр Иванович Троицкий с 15 апреля 1915 посвящен в дьяконы.

1912г.
Его высокоблагословению благочинному 5-го округа Арзамасского уезда священно-церковнослужителей села Коваксы рапорт:
"Во исполнение Вашего предписания от 30 сент. 1912 г. за №473, полученного нами 5-го числа сего октября, сим наипочтительнейше сообщаем Вам, что при церкви села Коваксы погребены:
священник Павел Духовский;
диакон Иоанн Косаткин;
дьячок Михаил Васильев;
дьячок Пётр Гридинский;
псаломщик Николай Серебровский,
над могилами которых памятников нет; а на приходском кладбище погребены только все умершие из православных прихожан села Коваксы, над могилами некоторых из них поставлены деревянные кресты без всяких надписей на них".
Подписали священник Алексей Успенский и псаломщик Пётр Троицкий.
РГИА, ф.549, 0п.2, д.23, л.21. 06.10.1912.

1916-1918г.
Священник Николай Македонский.
Дьякон Петр Иванович Троицкий, с июня 1916 по май 1917 исполнял обязанности дьякона-псаломщика. Совмещал служение Богу с работой счетовода в кредитном товариществе и общества потребителей в том же селе.
С июня 1917 исполняющий обязанности псаломщика Василий Козокин из крестьян села Коваксы.

1918-1923 г.
Псаломщик Василий Яковлевич Козокин, добровольный отказ от должности псаломщика 1.03.1923г.
Диакон Федор Некаев, увольнение 15.03.1923 г.

До закрытия церкви в 1936 году
Священник Фивейский Михаил Модестович, расстрелян 1 ноября 1937 г.

Источник - МК, описи фонда 570 ЦАНО, Нижегородские епархиальные ведомости, пользователи форума ВГД.

По данным обследования, произведенного стат. учреждениями Министерства внутренних дел.

Ковакса:
село бывшее государственное и владельческое (т.е. проживали крестьяне как государственные так и помещичьи).;
при речке Коваксе, дворов 290, жителей 1.579;
волостное правление (уездный город 25 верст);
церковь приходская, 2-а молитвенных. дома;
15-ть ветряных мельниц, 5-ть кузнец, красильный завод, 2-е шерстобойни, 3-и овчинные мастерские, 2 постоялых двора.

Источник: Волости и важнейшие селения Российской Империи. Выпуск 2. Губернии Московской промышленной области. - 1886. Санкт-Петербург

История рода Антоновых в Коваксе

Если я правильно понял эта рукопись была написана в 19 веке крестьянином, которая и дошла до нас в переписанном виде и дополнена последующим автором.
Насколько правдиво представлена информация неизвестно и остается на совести автора.

Источник: История рода Антоновых. Люсия Пент

ГАНО г. Арзамас
Ф.60 Оп.1 Д.16 Стр.6 Рапорт псаломщика с. Коваксы Василия Яковлевича Козокина о добровольном отказе от должности псаломщика 1.03.1923 г.

Ф.60 Оп.1 Д.16 Стр.18 Об увольнении диакона с. Ковакса Федора Некаева 15.03.1923 г.

ЦАНО Ф.5 Оп.3 Д.123 Проект на пристройку каменной колокольни к Казанской церкви с. Ковакса июнь 1854 г. 2 стр.

ЦАНО Ф,1679 Оп.3 Д.19 Крупо-просорушка и маслобойка братьев Птицыных с. Ковакса Арзамасского уезда 1925 г.

Domitian интересная и редкая фамилия КОЗОКИН откуда он,?

TatianaLGNN Не могу сказать, нужно брать снова это дело, читать рапорт, может там что-то указано

TatianaLGNN написал:

[q]
[/q]

В метрических книгах эта фамилия встречается среди крестьян во второй половине 19 в начале 20 веков. Также при выборе его псаломщиком записано что он из крестьян.
Конечно трудно сказать откуда появилась такая фамилия надо проследить кому он пренадлежал и откуда появился в этом селе.

Арзамасский уезд Нижегородской губернии история села