Быков Майдан

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

История села Быкова Майдана

Деревня Быков Майдан возникла на месте будного майдана, т.е. поляны, на которой сжигали лес для производства поташа, и первоначально называлась Новый Майдан.

В 1687 году будный майдан, расположенный в деревне Новый майдан, перешел во владение князю Голицыну Василию Васильевичу и его сыну Алексею от вдовы князя Одоевского Василия Федоровича - Акилины Федоровны.

Во второй половине XVIII века Быков Майдан (а также села Спасское, Кержемок и деревня Трянгуши) принадлежал помещику Безсонову Фёдору Михайловичу.

В ревизиях 1795 г., 1811 г. и 1816 г. владелицами села указаны дочери Федора Михайловича Безсонова - девицы Екатерина и Анна.

В ревизиях 1834 г., 1850 г. владельцем села значится гвардии штабс-капитан Названов Николай Никитич.

В ревизиях 1858 г. и 1861 г. помещицей указана супруга Николая Никитича - штабс-капитанша Названова Стефанида Даниловна.

Деревня входила в церковный приход села Спасского.

В XIX веке основным промыслом крестьян Быкова Майдана, помимо земледелия, было изготовление саней.

В 1874 г. в деревне открыто земское сельское училище, обучение производилось в училищном доме за счет земства, крестьянского общества и попечителя.

В 1886 г. в деревне располагались школа, пять ветряных мельниц, трактир.

В 1894 г. в Быкове Майдане построена деревянная церковь в честь иконы Божией Матери "Всех Скорбящих радости", так деревня стала селом.

При проведении переписи 1897 года все жители села Быкова Майдана указаны православного вероисповедания.

Численность населения:

1763 г. - 326 чел.;
1782 г. - 430 чел.;
1795 г. - 430 чел.;
1859 г. - 729 чел.;
1869 г. - 671 чел.;
1878 г. - 787 чел.;
1886 г. - 685 чел.;
1895 г. - 657 чел.;
1897 г. - 634 чел.;
1916 г. - 903 чел.;
1925 г. - 989 чел.;
1989 г. - 65 чел.;
2001 г. - 88 чел.;
2002 г. - 78 чел.;
2010 г. - 40 чел.

Изготовление саней в деревне Быковом Майдане и селе Кержемке в XIX веке

Село Каржемок и деревня Быков Майдан причислены к Спасской волости, оба селения от Арзамаса в 35-ти верстах. В Коржемке насчитывается 230 дворов, 479 ревизских душ; в 1878 году жителей насчитывалось: мужчин - 554, женщин - 609. В Быковом майдане насчитывается 122 двора, 314 ревизских душ; в 1878 году жителей насчитывалось: мужчин - 382, женщин - 405.

Выше названных двух селениях часть жителей занята деланием саней с начала и до конца их производства. В других местах сани делаются по частям: в одной местности гнут полозья, в другой к готовым полозьям наделывают верха; в описываемых селениях одни и те же мастера делают все составные части саней. В Коржемке теперь производством саней занимаются 15 дворов при 1-ой парне (парня, парник - печь необходимая для распаривания полозьев); в Быковом майдане сани делают 20 дворов при 2 парнях; если в каждом дворе считать средним число 1 1/2 работника, то во всех 35 дворах занимающихся в Коржемке и Быковом Майдане деланием саней, будет 52 работника. Работа саней производится собственно только зимой, с ноября до масленицы; но приготовление полозьев, их предварительное тесание и прочее производится во все остальное время года. Последняя, предварительная работа не требует от мастеров почти ни какой траты времени; например, полозья летом лежат в санках 2-3 месяца, и в это время со стороны мастера не требует никакой работы. Таким образом, рабочее время, идущее на производство саней, можно определить приблизительно в пять зимних месяцев и один летний, 126 рабочими днями.

Главное занятие описываемых селений - землепашество; оно дает населению главное средство к существованию; санный же промысел является только подспорьем хозяйству, дающем деньги на подати и некоторые расходы. Производством саней занимаются самостоятельно, сами покупая материал и продавая изделия.

Оба вышеназванные селения относительно производства саней поставлены в одинаковые условия, так что их в этом отношении можно считать за одну местность, в которой, в следствии обилия лесов, издавна существует щепное производство. Да и вообще, в южной части Арзамасского уезда, богатой лесами, развито щепное производство (сани, телеги, катки); так, кроме Коржемка и Быкова Майдана, незначительное количество саней делается в деревне Ключищах (Крутец) Хиринской волости и в деревне Пасьяново Шатковской волости, где прежде саней делали много; ныне же это производство совсем прекратилось, из-за недостатка материала.

По рассказам стариков, промысел существует около 70-ти лет. Возникновение промысла вызвано обилием лесов, когда-то покрывавших сплошь всю южную часть Арзамасского уезда. Теперь леса осталось значительно меньше, и промысел санников уменьшился сравнительно с прежним временем, особенно в Коржемке. Санники пока не боятся полного уничтожения своего промысла, так как леса кругом достаточно; но в недалеком будущем промыслу грозит уничтожение в следствие недостатка леса. В вышеупомянутых двух селениях - Ключищах и Пасьянове - санный промысел лет 15 тому назад был значительно развит; теперь он почти совсем уничтожился, так как леса в окрестностях вырублены, а приобретать лес далеко мастерам не выгодно. Прежние санники обратились к отхожему промыслу - пошли в каменщики. Каменная работа последние пять лет в следствие пожаров в больших городах делается выгоднее и выгоднее с каждым годом и все больше и больше привлекает рабочих рук. Недостаток леса и каменная работа, которой выгодно занимались и занимаются соседние села, окончательно подорвали санное производство в Пасьянове и Ключищах. Та же самая судьба может грозит и описываемому промыслу, тем более что и здесь начинают заводится каменщики.

Земля, находящаяся во владении крестьян, плохого качества, супесчаная, вся изрытая оврагами, покрытая довольно высокими холмами, которые вообще характеризуют всю эту сторону Арзамасского уезда, значительно затрудняя земледелие. Средний урожай большинство крестьян имеет ржаной хлеб на весь год, но вообще в этой местности заметно нужда в хлебе вследствие плохого качества земли. Земля не арендуется, потому что окрестные землевладельцы сами занимаются хозяйством. Землевладение общинное. На усадьбах сеется много конопли, продуктов которой средний дом продаст в средний урожай рублей на 50; это довольно выгодная статья хозяйства.

Гнутья полозьев требуют отдельных помещений, называемых парнями, парниками. Парня - это землянка наполовину вырытая в земле; стены ее выложены плохим срубом 4-х угольной формы; в самом дне землянке находится печка; над нею редко выстлан бревенчатый пол, а над ним наложен толстый слой навоза. На верху сруба - отверстие для прохождения пара и дыма. Над печкой строен большой котел из листового железа, в котором нагревается вода во время гнутья полозьев. Собственно сруб парни и яма для нее недороги, рублей 5, но дорог котел, стоящий рублей 15-20. Он может служить 10-25 лет; покупается обыкновенно в Арзамасе. Парни устраиваются или одним хозяином: в таком случае он берет плату за пар с мастеров, не имеющих парни; или 4-5 хозяевами, которые сообща берет плату за пар с других мастеров. Обычная плата за пар (за возможность напарить 30-40 пар полозьев при помощи нагретой воды) - 2 рубля. Парни устраиваются за селом, в дали от других строений, из предосторожности от пожара. остальная работа при производстве саней исполняется зимой в обыкновенных жилых избах в которых от этого тесно и мусорно.

Инструменты, необходимые для производства саней следующие: хороший плотничий топор - 80 коп., 2 рубанка, несколько долот, полуфунтовой молот. Всех инструментов для одного мастера необходимо рубля на три. Для полозьев употребляется дубовый лес, 4-5 вершковой толщины, покупаемой мастерами за 10-15 верст поселениям северной части Лукояновского уезда рознично. Дубок на один полос; пара дубков стоит 60-70 копеек без провоза. Прежде для полозьев иногда употреблялся толстый 8-вершковый дубовый лес, так называемый четвериковый; из одного дуба выходила 4 полоза ныне такой лес встречается редко. Мастер выбирает для полозьев прямой, гладкий, не гнилой лес; часто в качестве леса мастер ошибается, полос при гнутье ломается, но мастер не имеет ни каких знаний, чтобы заранее предугадать негодность дуба. На остальные части саней идет лес березовый и сосновый, покупаемый у окрестных помещиков по 40-50 копеек за воз. На сани средней стоимости, например, в 2 рубля 72 копеек, материала пойдет приблизительно на рубль; если положить, что один мастер успеет сделать за зиму 40 саней, то материала ему нужно на все рабочее время года на 40 рублей. Один мастер в продолжении зимы может наделать 30-40 саней от которых получит 30-40-50 рублей заработка при своих харчах. В Коржемке и Быкове майдане работаются простые сани - розвальни, ценою от 1 руб. 75 коп. до 3 руб. 50 коп. (на окрестных базарах). Иногда, но редко, полозья продаются отдельно, по 1 рублю один, 1 руб. 50 коп. за пару; более часто гнутые полозья продаются одним мастером другому. Если каждый из 52 санников Коржемка и Быкова Майдана сделает в продолжение зимы 35 саней, то все они сделают 1820 саней, на 4550 рублей, если ценить сани числом в 2 руб. 50 коп.

Основной капитал, необходимый для ведения промысла одним санником выражается стоимостью парни (собственно 1/6 части парни) и инструментов. Парни устраивают 5-6 человек сообща, затрачивая на нее около 20 руб.; следовательно, на одного мастера падает 3 руб. 50 коп. Инструментов для одного материала необходимо рубля на три; следовательно, основной капитал будет равняться 6 руб. 50 коп. Оборотный капитал выразится стоимостью материала, т.е. леса на полозья, которого нужно на 22 руб. 75 коп., и стоимостью содержания, заключающегося в покупных предметах, до оборота капитала. Капитал, затрачиваемый на приобретение материала весной оборачиваться начинает с ноября, в продолжении зимы - каждый базар при продаже саней. Весь расход семьи при готовом хлебе можно положить в 100 рублей в год; следовательно, на шесть месяцев, в который капитал пролежит мертвым до продажи саней, придется 50 руб. Таким образом, оборотный капитал выразится в 72 руб. 75 коп.

Все санники - самостоятельный промышленники и при том самостоятельные из числа прочих односельцев. Для ведения промысла необходима лошадь, необходим довольно большой оборотный капитал - все это необходимо по силам всякому крестьянину.

Деньги для ведения промысла некоторые мастера занимают в Быково-Майданском ссудо-сберегательном товариществе, если они состоят членами этого товарищества. Товарищество это устроено в 1873 году, польза от товарищества явно чувствуется крестьянами, которые относятся к этому делу сочувственно, что видно из числа ежегодно увеличивающихся членов, из хорошего состояния дел товарищества, аккуратной уплаты займов.

Выше сказано, что полозья отдельно от саней почти вовсе не идут на продажу. Сани сбываются на окрестных базарах: в Арзамасе, Собакове и Смирнове. Мастера коржемские сбывают сани преимущественно в Собакове и Арзамасе, потому что им ближе возить сани в эти места, чем в Смирново; последние возят сани мастера Быкова Майдана. Сани продаются в продолжении всего того времени, в которое существует санный путь. Продажа производится непосредственно самим потребителям.

Источник: Карпов А.В. "Кустарные промыслы в Арзамасском уезде/ Труды комиссии по исследованию кустарной промышленности в России"; СПб., 1880 г., вып. 6., отд. 2.
(с сайта http://studbooks.net/1054626/k...aydane#60))

Торгово-промышленные заведения д. Быкова Майдана во второй половине XIX века

Мельницы:

- Иван Кузьмин (стоимость - 225 рублей/ доход - 200 рублей)

- Стефанида Салмина (175 р./ 200 р.)

- Федор Туманов (300 р./ 250 р.)

- Григорий Мих. Морозов (225 р./ 150 р.)

Маслобойни:

- Осип Дмитриев (60 р./ 100 р.)

- Степан Данилов (60 р./ 100 р.)

Питейный дом:

- Анна Богуславская (30 р./ 3 000 р.)

Источник: ГКУ ГАНО г. Арзамас, Ф. 2, оп. 1, д. 83

Пожар

9 августа 1850 г. - в помещичьей деревне Быковом Майдане сгорели 28 крестьянских дворов и вотчинная контора с господским строением, имуществом и хлебом, при этом погиб в пламени малолетний крестьянский мальчик.

Источник: "Журнал Министерства внутренних дел"

Священнослужители села Быкова Майдана

Раев Николай Семёнович - священник
родился 24.01.1866 г. в с. Тарханове, Сергачского уезда
служил здесь с 1894 г.
арестован в 1930 г., 1937 г.
расстрелян 25.01.1938 г.

Цветков Виктор Сергеевич - священник
родился 08.11.1854 г. в с. Собакине, Арзамасского уезда
служил здесь с 1897 г.
сыновья: Николай, Владимир

Лебединский Иван Владимирович - священник
родился в 1869 г. или 1870 г. в с. Кекине, Васильевского уезда
служил здесь с 1900 г.

Раев Семён Васильевич- священник
родился 27.01.1837 г. в с. Варварском, Макарьевского уезда
служил здесь с 1902 г.
сын: Николай

Дроздов Иван Васильевич - священник
родился 04.01.1853 г. в с. Муханове, Горбатовского уезда
служил здесь с 1905 г.
сыновья: Михаил - священник, Константин - учитель, Дмитрий, Иван - священник

Источники:

- Клировые ведомости, ЦАНО г. Н. Новгород;

- Сайт "Лысковская епархия"

Храм в честь иконы Казанской Божией Матери "Всех Скорбящих радость", построен в 1894 году

Источник: ЦАНО г. Нижний Новгород, Ф. 1679, оп. 2, д. 956

Интересная история из жизни помещиков села Быков Майдан Названова Николая Никитича и его супруги Стефаниды Даниловны

Крепостной театр помещика Названова Николая Никитича

Быково-Майданское сельское училище

1883, 1885 годы - учитель Воскресенский Семён Павлович.

Источник: Адрес-календари Нижегородской губернии на 1883, 1885 годы

Источники по истории деревни Быкова Майдана:

ЦАНО (г. Нижний Новгород)

Ф. 66, оп. 16в, д. 75 - Приговор крестьян Быков–Майданского общества Арзамасского у. об удалении из жительства приписанного в крестьяне отставного солдата Г. Алексеева (1873 г.)

РГАДА (г. Москва)

ф. 419, оп. 1, ч. 3, д.150 за 1757 г. - дело о закладе вотчин с. Спасского и д. Быково кн. Гагариными (1757 г., 1 л.)

ф. 419, оп. 1, ч. 4, д. 99 за 1771 г. - дело о зачислении в подушный оклад за пом. Ф.М. Безсоновым к д. Быковой и с. Кержемке крестьян Владимирского уезда Вилмегодского стана с. Снегирева, перешедших от пом. Вас. Соловцова после его смерти за неоплату векселей (1771-1775 гг., 30 л.)

ф. 419, оп. 1, ч. 5, д. 334 за 1774 г. - дело о допросе и возвращении на прежнее место жительства беглого крестьянина Арзамасского уезда д. Быкова Майдана помещика Ф.М. Бессонова Кондратия Рябцова, задержанного в вотчине А.К. Воронцовой (1774 г.)

Отписные книги на вотчину князей Василия и Алексея Голицыных, Арзамасского уезда. 1689 год

Лета 7198-го, октября в 15-й день, по указу великих государей... и по наказу из Поместного приказу... подъячий Гурей Немятово, приехав в Арзамасский уезд, в Залесной стан, в князь Васильеву вотчину Голицына переписал... двор вотчинников и всякой деревенской завод и дворы:

Новые бутные майданы

А на нем двор боярский, а на дворе хоромного строения: 3 избы, 4 житницы; а на дворе живет кабальный человек Ивашко Федоров. В одной житнице 40 чети муки ржаной, 20 чети круп овсяных, 90 топоров, 3 теслы, бондырская и тележная снасть. Против вышеписанных майданов, в другой житнице 80 чети овса, рогожа соли, 11 подхомутников, 17 хомутов, 30 телег, 50 станов колес тележных, осмеры дровни. Двор конюшенной, а на нем 16 меринов, 9 стогов сена. Да у двора ж гарт со всем гартовым заводом. Да анбар, а в нем 81 бочка поташу.

Да мастеровых людей и бутников:

Во дворе Артюшка Кузмин сын;

Во дворе Петрушка Кузмин, у него сын Алешка;

Во дворе Ивашка Леонтьев сын Крутян(?), у него дети Савка, Митка;

Во дворе Ивашко Мартынов, у него сын Матюшка;

Во дворе Стенка Васильев сын;

Во дворе Гаранка Яковлев сын Коза, у него сын Андрюшка;

Во дворе Алешка Семенов, у него дети Петрушка, Стенка, Тараско;

Во дворе Васка Семенов;

Во дворе Ивашко Тимофеев сын Кочерга;

Во дворе поливич Ивашко прозвище Бык, у него дети Петрушка, Ивашко;

Во дворе бондырь Микишка Осипов, у него дети Филка, Мишка, Тришка;

Во дворе Гришка Иванов;

Во дворе Максимко Перфилев, у него сын Якушко;

Во дворе Пашка Гаврилов, у него сыновья Якимко, Емелка, Стенка;

Во дворе Ивашко Дементьев, у него дети Костка, Митка, Васка, Ивашко;

Во дворе Сенка бутник, у него дети Митка, Ивашко, Петрушка;

Во дворе колесник Ивашко Павлов, у него сын Петрушка;

Да крестьян:

Во дворе Осташко Климов сын Пуча, у него сын Мишка;

Во дворе Варфоломейко Михайлов, у него дети Агейко (Авгейко?), Сидорко, Федка, Гришка, Максимка;

Во дворе Якушко Микифоров, у него дети Гришка, Ивашко, Петрушка, Сергушка;

Во дворе Ивашко Якимов, у него сыновья Васка, Фофанко;

Во дворе Стенка Афонасьев сын Чорт, у него дети Якушко, Митка, Ивашко;

Во дворе Ганка(?) Микифоров;

Во дворе Ивашко Леонтьев сын Еж;

Во дворе Мишка Иванов сын Мудак, у него сын Федотко;

Да на боярском дворе живет басманник Тренка Шемелин, у него дети Гришка, Пашка, да у него ж пасынки Игошка, Петрунка Яковлевы дети.

Пашни 423 чети с третником в поле, а в дву потому ж.

Источники:

1) РГАДА, Ф. 1209, оп.2, кн. 7074, д. 80 (ссылка на документ)

2) "Розыскные дела о Федоре Шакловитом и его сообщниках". Т. 4, с. 399-414.

история села