Введенский скит Серафимо-Понетаевского монастыря

Внутренний вид скита Серафимо-Понетаевского монастыря.

Фотография М. Дмитриева

Введенский скит Серафимо-Понетаевского монастыря

Закладка храма на хуторе Понетаевского монастыря


01 июля 1891 года из с. Кошелихи Владыко прибыл в 11 часов дня на хутор Понетаевского монастыря, расположенный в принадлежащей монастырю лесной даче, именуемой «Царскою», потому что она подарена монастырю от удельного ведомства. На этой даче проектируется монастырская постройка скита и в нём храм для живущих здесь с хозяйственными целями монахинь.

По кратком отдыхе Владыко в полном облачении вышел с крестным ходом с преднесением святых икон на место закладки, отстоящей от хутора в одной версте расстояния, в сопровождении Игумении с живущими здесь и вновь прибывшими к этому дню из монастыря сёстрами, клирошанками и вышепоименованными благотворителями монастыря.

По обычном освящении воды, водружение креста на месте проекта и закладку первого основного камня совершил сам Владыка, а затем, по его указанию, участвовали в заложении других камней: сослужащие с ним Архимандрит Антоний, протоиерей Соболев, Игумения монастыря, благотворители Петров и Кузмичев и старейшие из сестёр, а последний камень по благословению Владыки положила самая младшая из клирошанок.

По окончании закладки и обычного при сем молитвословия Владыко с преднесением икон и в сопровождении всех присутствовавших в закладке возвратился к хутору с молебным пением Богоматери на всём протяжении пути от места закладки до хутора. После обеда, в 3 часа пополудни, Владыка благословил всех присутствовавших здесь, выехал из хутора по направлению к Саровскому монастырю, куда дорога на протяжении 12 вёрст сплошным сосновым лесом.


Источник: ЦАНО, фонд 570, опись 559, дело 4 за 1891 год.

Спасибо. Мне интересует информация по Царскому скиту, поэтому буду здесь о нем говорить и спрашивать.
- По воспоминаниям все того же мужчины. В нем (в скиту) были ТРИ больших чана, для засолки 1) Капусты 2) Грибов 3) Огурцов. Чаны были деревянные. Из какого дерева он не помнит, но думаю дубовые. Размером они были примерно в диаметре 4-5 метров и высотой около 2, 5-3 метра. После того, как монастырь взорвали - их постепенно стали засыпать. Я только не понял в каком месте они могли быть ? Как Вы думаете где они располагались ? В подвале церкви ?
- И ещё в книге Н.И.Лысова "К истокам" написано (стр. 52), что во время закладки церкви в 1891 году на углах церкви преосвященный Владимир "заложили кирпичи с дальней пустыньки преп. Серафима Саровского". Я просто не нашел этого факта в данной теме.
- До войны и после неё на территории скита был расположен пионерский лагерь. Поэтому можно предположить, что монастырь был взорван после войны.
- Хотелось бы узнать: А сколько монашек было скиту ? Было ли это временным послушанием из Серафимо-Понетаевского монастыря или они были там постоянно ? Во время 1 Мировой войны большое количество монашек (учителей и воспитаниц) Леснинского монастыря из Польши приехало в С-Понетаевский монастырь. Могли ли в этот период Монашки из С-Понетаевского монастыря переехать в Скит ?

ZaKos

Насчёт чанов, не могу ничего сказать, нужно ждать мнения компетентных исследователей.

В 1917 году на Скиту было по крайней мере 7 монахинь, 3 послушницы, и неопределенное количество проживающих на испытании. А всего в этом году в Серафимо-Понетаевском монастыре проживало 818 человек.

Список монашествующих можно посмотреть здесь:

Серафимо-Понетаевский монастырь

Других сведений у меня к сожалению нет.