ПЕНЯЗЬ

avkurako, я посмотрю.)

У меня есть все Пенязь Черниговской губернии за вторую половину 19-го века. Пока не хватает Ревизских сказок .) Первая половина 19 -го века - пробел в поисках.

----------------------------------------

1890 год

- на западном побережье бухты Гайдамак отставной морской офицер Аким Георгиевич Дыдымов организовал китоперерабатывающую базу. Число работающих у него достигало до 40 человек.

В этот же год основано село Душкино.
Место для поселения было выбрано по указанию Южно-Уссурийского Переселенческого Управления.
Селение расположилось около почтового тракта Владивосток – Ольга в долине реки Сяудми, в 8 верстах от бухты Гайдамак. Основано переселенцами, прибывшими в мае месяце во Владивосток из Одессы пароходом «Кострома». Переселенцы – выходцы из деревни Душкино Нижневской волости, Стародубского уезда, Черниговской губернии.
В первый год на участке поселилось 6 семей. Среди них были:
Богдыль Матвей Максимович
Богдыль Нестор Максимович
Бутовец Емельян Акимович
Пенязь Степан Иванович
Пенязь Иван Иванович
Бутовец Кузьма Акимович
Бутовец Степан Алексеевич (?) (РГИА ДВ, Ф. 2, оп. 4, д. 185, с.124)
Участок был рассчитан на 35 семей.
Ко времени появления черниговских переселенцев долина не была безлюдной, здесь уже жили корейцы и китайцы.

Из списка о населении Сучанской волости Южно-Уссурийской округи к 1.01.1900 г.
(РГИА ДВ, Ф. 5, оп. 1, 36, с.1)


16. Душкино село ,36 дворовых мест , 105 муж., 96 женщ, итого 201.
Поселения корейцев

В 1908 году была издана карта Приморской области, на которой отражены места проживания корейского населения. Что касается нашей территории, то на землях села Душкино стояло 40 корейских фанз, в них проживало 160 человек. На побережье бухты Средняя (в районе нынешнего Подсобного хозяйства) на землях Душкинской церкви стояло 6 фанз и проживало 24 человека.

Автор презентации Бендяк Е.Э., член ОИАК

П. Ливадия, июль 2016 г.


------------------------------------------------------------------------------------------------------

1890-1892 гг. Селение Душкино

В 1890 году из села Душкина Нижнёвской волости Стародубского уезда в Южно-Уссурийский край прибыли:

1) МАРЗЮК Митрофан Степанов, 45 лет, 3 м., 5 ж., выдано собственных денег, присланных из Одессы, 601,94 р., жена его Параскевия, 60 (осталась в Одессе с больными детьми), пасынки Митрофана: 1) Иван Иванов ПЕНЯЗЬ, 27, жена его Феодосия, 25, дочь их Елизавета, 3 (осталась в Одессе по болезни), дочь Параскева, 1 ½ м.; 2) Степан ПЕНЯЗЬ, 22, жена его Синклита, 20.


Отплыли из Одессы вторым эшелоном на пароходе Добровольного флота "Россия" 22.04.1890 ст., прибыли во Владивосток 01.06.1890 ст. Причислились вновь прибывшие в новое поселение на реке Сяудеми "у бывшего казачьего поста вблизи устья", рядом с Новолитовском, куда отправились из Владивостока на китайских шаландах, и назвали его - Душкино.[3]

В посемейном судовом списке душкинских переселенцев отмечены два больных ребёнка, оставшихся в Одессе вместе с двумя взрослыми сопровождающими. По этому поводу несколько строк из отчёта заведующего переселением: "При освидетельствовании переселенцев в Одессе из второго эшелона оказалось 12 детей больных, неспособных к переезду, почему они были оставлены там, и для присмотра за ними там осталось трое взрослых. ...Дети, оставленные в Одессе, прибыли на пароходе "Петербург" 1-го октября. Во время пути из них померло 3 от слабости после кори. В бараках они находились менее суток, так как о их прибытии было своевременно сообщено родителям, которые и приняли их".[4]



[3] РГИА ДВ. Ф. 98. Оп. 1. Д. 90. Л. 20об., 21, 33об., 34.

[4] РГИА ДВ. Ф. 98. Оп. 1. Д. 93.

Nastia_Peniaz , я получила Ваше письмо.)
Очень рада знакомству с новой родней!")

Да, Пенязь, это очень древний козацкий род. Ведет свое происхождение от козаков самого древнего и самого знаменитого Стародубского полка . Новоместской сотни, Душкинского куреня.
Именно Душкинский курень позже стал селом Душкино.

Здравствуйте, Марина!

Хотел послать Вам два файла из Исповедной книги с. Душкино 1831 года. Однако Ваш мэйл не сработал, не получилось, поэтому выкладываю письменно:
Похоже, что Ваш двор - №33, во главе со вдовой Параскевой и сыном её Федором Вас. , 32 года.
Параскева Игнатова, дочь Пенязиха 51
Дети её:
Федор Васильев 32
Татьяна 18
Исидор 17
Иоанн 14
Федора жена Елисавета Силина 32
Дети их:
Параскевия 12
Сергий 9
Артём 7
Самсон 4
Григорий 2

Неверно Ваше мнение: "Именно Душкинский курень позже стал селом Душкино."

На самом деле сначала было село Душкино и в нем жили, как я думаю, в 17 веке выходцы из Великой, Малой и Белой Руси. Обычные крестьяне. А с началом военных действий Хмельницкого в 1648 г. они стали записываться в его войско. Позже многие из них(не все) пожелали стать казаками на постоянной основе. А потом уже из них составились курени. Душкинский курень состоял из двух сел - Душкино и Кневичи. Кневичи - родина моих предков, половина из них были тоже казаки.

По Душкино на форуме есть "специалист" - Tusia, Наташа, её предки - казаки Манака из Душкина.

Я несколько лет изучаю историю казачества.
Теории о происхождении казачества разнообразны и противоречивы. Делать предками казаков крестьян- упрощенное мнение.

[q]

Существует множество научных теорий происхождения казачества (только основных — 18)

[/q]

Напишу, с чем сама ознакомилась за это время.

Отсчет с 1648 года - гетманский период Запорожского войска.

https://ru.wikipedia.org/wiki/...0%BD%D0%B5

[q]

В «Сугдейском синаксаре» крымского города Сугдеи под 17 мая 1308 г. отмечается: «В тот же день скончался раб Божий Альмальчу, сын Самака, увы, молодой человек, заколотый казаками»[11].

Прозвище от основы «козак» впервые фиксируется во всех трёх Псковских летописях, где под 1406 г. упоминается посадник Юрий Козачкович: в 1 и 3 летописях «Гюрги посадник псковский сын Филипов Козачкович»[6], во 2 «Юрий посадник Козачкович»[6].

С 40-х годов XV в. казачество становится регулярно упоминаемым в источниках (у Самарканди[7], в Никоновской и Ермолинской летописях и других источниках).

По С. М. Соловьеву первое упоминание о казаках встречается в конце первой половины XV века, когда в летописи «Повесть о Мустафе царевиче» упоминаются казаки рязанские, «которые пришли на помощь к рязанцам и москвичам против татарского царевича Мустафы» в конце 1444 года.[8]

Первые польские воспоминания о казаках датируются 1489 годом. Во время похода польского короля Яна-Альбрехта на татар дорогу его войску на Подолье указывали казаки-христиане[9]. В том же году отряды атаманов Василия Жилы, Богдана и Голубца напали на Таванскую переправу в низовье Днепра и, разогнав татарскую стражу, ограбили купцов.
..
Ещё одно из первых упоминаний в польских хрониках о казаках относится к 1493 г., когда черкасский воевода Богдан Федорович Глинский, по прозвищу «Мамай», сформировав в Черкассах пограничные казачьи отряды, захватил турецкую крепость Очаков.

[/q]

Грунт дедизний и отеческий.

[q]

При создании реестра малороссийских казаков во второй половине XVI века впервые упоминается Тихон Фёдорович Волевач из «старинной покозаченой шляхты» проживающий в Чигирине и имевший в потомственном владении земельные собственности на Левобережье Днепра. Многие из этих владений обозначаются им как «предковские» (то есть приобретённые как минимум прадедом), некоторые были куплены его дедом Яковом Волевачом около 1480 года у некоего Ивана Безмольного - все владения Тихона заключали в себе сёла, хутора, сенокосы и лесные участки на довольно обширной площади.

[/q]

В делах Генеральной Войсковой канцелярии в Ревизиях полков часто писали:
"грунт дедизний и отческий", "от предков казак."