Духовенство Нижегородской губернии

Perrula
forum.svrt.ru/index.php?howtopic=6940&hl=%C4%EE%F0%EC%E8%E4%EE%ED%F2+%CF%EE%EA%F0%EE%E2%F1%EA%E8%E9,
Вот все об этом роде.

О нем сведения в книге Циркулевой:
Сахаровский Петр Иванович. Священник Спаса Нерукотворного Церкви г. Н.Новгорода. До октябрьского переворота служил в Троицкой Верхнепосадской Церкви. С 1876 г.р., уроженец г. Н.Новгороде,сын канцелярского чиновника. Окончил курс Нижегород. уездного учил. Прохо-дил должность письмоводителя канцелярии Нижегород. Викария епископа Балахнинского с 1890-1900 гг. Указом Нижегородск.Духовной Консистории допущен к исполнению должности псаломщика при Троицкой Верхнепосадской Церкви г. Н.Но-вгорода. В 1901 г. Преосвященным Анастасием в 1901 г. рукоположен в сан диакона. Проходил должность помощника зако-ноучитель в Троицкой Церкви приходской школы с 1905-1912 гг. С 1912 г. проходил должность законоучителя в той же школы. Учился на учительских епархиальных курсах, имееет свидетельство. Состоит членом общества восстановления Православия на Кавказе. Жена-Лидия Яковл. (1880 г.р.),дети их: Серафим (1903 г. р), Мария (1909 г.р.). После октябрьского переворота в течении 10 лет совершал богослужения в Троицкой Верхне-посадской Церкви и в воскресные,и в праздничные дни. Служил в 1937 г. в Спасской Церкви г. Н.Новгорода. Арестован 05.08.1937 г. Приговорен «тройкой» к ВМН. Расстрелян 04.10.1937 г. Книга Памяти,т.2,с.592,книга игумена Дамаскина (Орловского) «Мученики и исповедники Российской Православной Церкви XX века»,Изд.1992 г.,т.1,с.189,Ф.570,оп.559,ед.хр.131 за 1916 г.,ед.хр. 131 за 1916 г.,Ф.1016,оп.2,ед.хр.144 за 1920 г.

bada написал:

[q]

[/q]

bada написал:

[q]

Здравствуйте, уважаемые форумчане!

Тут выяснилось, что у меня с Гуляевыми есть родство не только по линии Успенских, но и по линии Вейсовых.
Именно, был бы признателен справке по Дмитрию Конст. Вейсову, с. Протопопопвка Аразамасского у.
Ожидается, что у него жена - Любовь Дмитриевна (урожденная Гуляева), его отцом может быть с большой вероятностью Конст. Алексеевич Вейсов, а далее уже предположительно: Алексей Фомин Вейсов и Фома Прокофьев Вейсов (или Пичугин), Если есть эти личности в базе, дайте пожалуйста архивные ссылочки или сведения какие есть.

Что касается Любови Дмитриевны, ее отцом может быть Гуляев Дмитрий Михайлов, св-к с. Быдреевка, а затем - с. Кантаурово. Но вот когда могла родится Любовь я не знаю, поэтому если в базе есть данные о детях Гуляева, среди которых указана Любовь - было бы очень здорово!

[/q]

Здравствуйте, Дмитрий. Дмитрий Константинович Вейсов - мой прадед, отец моей бабушки Елены, а всего у него было 5 детей: Александр, Елена, Дмитрий, Наталья, еще одного не помню, спрошу у мамы. Да, Жена Дмитрия Константиновича урожденная Гуляева, сам Дмитрий Константинович прожил долгую жизнь и умер в 60-х годах. Еще мама рассказывала, со слов бабушки, что что да, был в роду пономарь, который служил в Болдине еще при А.С. Пушкине, фамилия у него была какая-то птичья))), уже потом стали Вейсовыми.

mdobrokhot написал:

[q]

[/q]

да, 23 июля. У моей бабушки был Шура - старший брат, затем шла она, потом сестры Наталья и Лидия, и младший брат Алексей. Александр был очень хорошим хирургом, к нему до глубокой старости шел народ. А меня маленькой воспитывал прадед - Дмитрий Константинович, я была весьма шкодливой девицей, очень его уматывала за день, особенно любила золу из печки выгребать.)))) Но прадедушка очень любил меня, как и я его, вот сегодня вбила в поиск его имя и попала на ваш форум, мне много о нем рассказывали, ему же с матушкой бежать пришлось и жили они врозь у детей, страшное время было. :(

Да, я была совсем маленькой, но хорошо его помню, у мамы есть даже фотография, где он держит меня на руках. В конце 20-х Дмитрия Константиновича хотели арестовать, но прихожане очень любили его и предупредили, ночью вместе с женой они тайно уехали в город к детям, их избу отдали под сельсовет , а потом сожгли, вроде по пьяни. Как моя бабушка вспоминала, они все работали на поле с 4-х утра (кулаки-с!!!!!), бабушка училась в епархиальном училище, до сих пор у меня в голове звучат ее слова: "А у нас в епархиальном училище классная дама первым делом заставляла убирать постель", и я, как только встану, сразу застилаю, как учила бабушка. ))) Дмитрий Константинович отрекся ведь от сана, ибо не захотел служить советской церкви и боялся за семью, и когда ему духовенство хотело дать пенсию, отказался от нее. Этот грех (отречение от сана) он замаливал до смерти. :( Надеюсь, его простил Господь.