На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Оценка архива как оффлайн-сервиса:
Оценка архива как онлайн-сервиса:
Ваш голос учтен!
Священнослужители Нижегород. губернии по материалам прессы
Сведения разных лет из метрических книг о священнослужителях Христорождественского (Рождественского) собора и их родственниках: 1870 г. — упоминается пономарь Рождественского собора Александр Остроумов.
1871 г. — упоминается приходский дьячек Рождественского собора Андрей Степанович Молчанов. 1880 г. — упоминается дьякон Рождественского собора Кудрявцев.
1880–1907 годы — упоминается псаломщик Рождественского собора Иван Семенович Алоев.
1883 г. — упоминается священник Алексей Александрович Введенский.
1889 г. — упоминаются приходский дьякон Александр Павлович Рудневский и псаломщик Рождественского Собора города Починок Павел Васильевич Рудневский.
1891 г. — упоминается священник Рождественского собора Иван Успенский.
1891 г. — упоминается священник Покровский Рождественского собора.
1909 г. — умерла пономарская дочь, девица Наталья Алексеевна Покровская, 88 лет. Похоронена на Всесвятском кладбище. Т. е. она была 1821 года рождения.
1909 г., 25 февраля умер соборный псаломщик Иван Семенович Алоев, 64 лет, от порока сердца. Похоронен на Всесвятском кладбище. Похоронный обряд совершали: священник Константин Владимирский со всем соборным духовенством.
1891–1913 г. — упоминается псаломщик Рождественского собора Алексей Николаевич Ветелев.
1913 г., 28 декабря умер псаломщик Рождественского собора Алексей Николаевич Ветелев, 51 года, от горячки.
1892–1914 г. — упоминается священник Константин Иванович Владимирский, протоиерей Рождественского собора. Умер по данным Починковского музея в 1915 году.
1891–1914 г. — упоминается дьякон Рождественского собора Семен Никанорович Ягодинский.
1919 г., 18 июня умер протодьякон заштатного города Починки Христорождественского собора Семен Никанорович Ягодинский, 60 лет, от порока сердца. Похоронен на Всесвятском кладбище. Заявитель о смерти — сын А. Ягодинский (Вероятно, Александр). Данные Починковского нотариального отдела.
1891 г. — упоминается приходский священник Рождественского собора Алексей Всеволодович Бажанов.
1893 г, 5-го марта — умер приходский священник Рождественского собора Алексей Всеволодович Бажанов, 31 года, от сыпного тифа. В похоронах участвовали священник Константин Владимирский и протоиерей Константин Писарев.
1910–1916 г. — упоминается псаломщик Рождественского собора Андрей Васильевич Померанцев.
1894 г, 2-го июня — умерла вдова, жена умершего ранее пономаря Ивана Михайловича Добронравова — Мавра Алексеевна, 75 лет, натурально.
1891–1896 г. — упоминается протоиерей Рождественского собора Константин Семенович Писарев.
1896–1900 г. — упоминается дьякон Рождественского собора Павел Рудневский.
1905 г. — упоминается восприемница, вдова псаломщика Рождественского собора Татьяна Михайловна Павловская.
1898–1907 г. — упоминается священник Рождественского собора Михаил Семенович Смиренский, протоиерей в 1904 году.
1897–1898 г. — упоминается псаломщик Рождественского собора Иван Радугин.
1898–1907 г. — упоминается священник Рождественского собора Василий Павлович Лавров.
1907 г., 10 марта умер протоиерей Василий Павлович Лавров, 62 лет, от болезни желудка. Т. е. он был 1845 года рождения.
1903 г. — венчались: псаломщик Рождественского собора Григорий Григорьевич Вигский, 22 лет, и соборного дьякона Павла Васильевича Рудневского дочь-девица Анна, 23 лет.
1904–1907 г. — упоминается дьякон Григорий Григорьевич Вигский.
1906–1911 г. — упоминается псаломщик Рождественского собора з. г. Починки Иван Иванович Зефиров (28 лет в 1906 г.).
1911–1919 г. — упоминается дьякон-псаломщик Рождественского собора Иван Иванович Зефиров.
1907 г. — умерла вдова, жена дьякона Рождественского собора — Евдокия Алексеевна Молчанова, 67 лет.
1909–1916 г. — упоминается священник Рождественского собора Константин Васильевич Орфанов.
1913 г. — умерла дьяческая вдова Анна Яковлевна Тихова, 84 лет.
1916 г. — упоминается священник Рождественского собора Иван Никифорович Дубиков.
1916 г. — упоминается священник Рождественского собора Николай Мерцалов. В 1907 году он священник Петропавловской церкви.
1907–1915 годы упоминается священник Рождественского собора Николай Иванович Васильев.
1910 г. — упоминается приходский псаломщик Алексей Николаевич Кораблев.
1919 г, 25 февраля умер гражданин з. г. Починок, псаломшик Андрей Васильевич Померанцев, 47 лет, от чахотки. Погребен на Всесвятском кладбище. Заявил о смерти сын умершего — Николай Андреевич Померанцев.
На сайте много еще различных упоминаний о священниках
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
В частности им было указано: "Сколько было вначалѣ членовъ причта и кто были первыми священниками въ приходѣ, свѣденій объ этомъ никакихъ не имѣется. Нѣкоторые церковные документы, напр. метрическія книги имѣются въ соборномъ архивѣ съ 1784 года, до сего же года всѣ церковные документы сгорѣли.
Въ 18–мъ столѣтіи причтъ сего собора состоялъ изъ протоіерея, двоихъ іереевъ, двоихъ діаконовъ, троихъ дьячковъ и троихъ пономарей.
Въ 1842 году Преосвященнымъ Іоанномъ былъ опредѣленъ четвертый священникъ (Назаретскій), который существовалъ до 1870 года. Въ семъ году, по смерти священника Назаретскаго, четвертое священническое мѣсто при соборѣ закрыто.
Изъ церковныхъ документов усматривается, что при семъ соборѣ состояли протоіереями и іереями слѣдующие лица:
Іерей Михаилъ, умешій въ 1784 году. Іерей Дмитрій, умершій въ 1786 году. Протоіерей Василій Тихоновъ, умершій въ 1787году. Протоіерей Георгій Алексѣевъ выбывшій изъ Починокъ въ 1799 году въ братство Нижегородскаго Благовѣщенскаго монастыря (въ санѣ уже священника, такъ какъ онъ былъ лишенъ чина протоіерея и набедренника съ отобраніемъ у него протоіерейской грамоты). Въ послѣдствіи изъ Благовещенскаго монастыря онъ перешелъ въ Макарьевскій монастырь Костромской епархіи, гдѣ и скончался. Іерей Іоаннъ Михайловъ, умершій въ1820 году. Іерей Іаковъ Николаевъ, умершій въ 1820 году. Іерей Михаилъ Ивановъ, умершій въ 1826 году. Іерей Іоаннъ Ѳеодоровичъ Стекловъ, умершій въ 1832 году. Іерей Сергей Сергеевичъ Травницкій, умершій въ 1839 году. Іерей Андрей Ѳеодоровичь Покровскій, умершій въ 1852 году. Іерей Іоаннъ Андреевичъ Покровскій, умершій въ 1853 году. Іерей Іоаннъ Семеновичъ Метальниковъ, умершій въ 1853 году. Протоіерей Ѳеодоръ Андреевичъ Свѣтозарскій, выбывшій изъ Починокъ въ 1865 году въ городъ Арзамасъ къ Благовещенской церкви, гдѣ и скончался. Іерей Александръ Михайловичъ Лавровъ, умершій въ 1871 году, погребленный при Починковской Петропавловской церкви, священствовавшій слишкомъ 50 лѣт. Іерей Алексѣй Георгіевичъ Назаретскій, умершій въ 1869 году. Іерей Алексѣй Александровичъ Введенскій, священствовавшій въ Починкахъ тридцать лѣтъ съ 1859 года и выбывшій изъ Починокъ въ 1889 году въ село Ризоватово къ Сергіевской церкви; умершій въ Починкахъ 12 Мая 1890 года. Все вышеупомянутые протоіереи и іереи поступали на приходъ по назначенію епархіальнаго начальства.
б., Наличный составъ причта.
Въ настоящее время положено быть по штату, утвержденному высочайше въ 1877 году, и состоитъ: одинъ протоіерей, двое іереев, одинъ діаконъ и трое псаломщиковъ.
Протоіерей Константинъ Симеоновичъ Писаревъ, окончившій курсъ Нижегородской духовной семинаріи, Преосвященнымъ Іереміею рукоположенъ во іерея сего собора 4 Декабря 1853 года, а въ протоіерея посвященъ въ 1872 году, имѣетъ награды: набедренникъ, скуфью, камилавку, наперстные кресты: бронзовый въ память войны 1853 — 55 г. г. и серебрянный позлащенный, отъ св. Синода выдаваемый, и Орденъ Св. Анны 3 степени за двѣнадцатилѣтнее прохожденіе Благочиннической должности.
Іерей Константин Іоанновичъ Владимірскій, окончившій курсъ Нижегородской духовной семинаріи, Преосвященнымъ Антоніемъ рукоположенъ во іерея сего собора 11 Декабря 1857 года; имѣетъ награды: набедренникъ, скуфью, камилавку и наперстный крестъ от св. Синода выдаваемый, — камилавку и крестъ за успѣшное и долговременное преподованіе Закона Божія въ приходскомъ мужскомъ училищѣ; въ 1872 году за отлично усердную и полезную службу объявлено ему отъ святѣйшаго Синода благословеніе.
Іерей Алексѣй Всеволодовичъ Бажановъ, окончившій курсъ Нижегородской духовной семинаріи; рукоположенъ во іерея Лукояновскаго уѣзда въ село Ризоватово въ Сергіевской церкви 6 Декабря 1884 года Преосвященнымъ Макаріемъ, а 2 Октября 1889 года Преосвященнымъ Модестомъ перемѣщенъ на настоящее мѣсто.
Діаконъ Симеонъ Никаноровичъ Ягодинскій, окончившій курсъ Починковскаго духовнаго училища; съ Октября 1875 года по Май 1877 года состоялъ учителемъ приходскаго училища в селѣ Старомъ Иванцовѣ Арзамасскаго уѣзда; 22 Іюня 1882 года Преосвященнымъ Макаріемъ опредѣленъ къ Георгіевской церкви заштатнаго города Починокъ во псаломщика; 2 Сентября 1884 года тѣмъ же Преосвященнымъ рукоположенъ къ той же церкви во діакона; 25 Февраля 1886 года Преосвященнымъ Модестомъ переведенъ по своему прошенію въ село Большое Маресево Лукояновскаго уѣзда штатнымъ діакономъ; а 22 Мая 1889 года тѣмъ же Преосвященнымъ перемѣщенъ на настоящее мѣсто. Діаконъ на псаломщической вакансіи Павелъ Васильевичъ Рудневскій, въ учебном заведеніи не обучался, изъ послушниковъ Островоезерскаго монастыря, 10 Мая 1860 года Преосвященнымъ Антоніемъ опредѣленъ на настоящее мѣсто и посвященъ въ стихарь, а 25 Апрѣля 1890 года Преосвященнымъ Владиміромъ рукоположенъ во діакона.
Псаломщикъ Иванъ Семеновичъ Алоевъ, по увольненіи изъ высшаго отдѣленія Арзамасскаго духовнаго училища. 22 Мая 1862 года опредѣленъ въ село Симбухово Лукояновскаго уѣзда во дьячки; а въ 1863 году Преосвященнымъ Нектаріемъ перемѣщенъ на настоящее мѣсто; двоеженецъ.
Псаломщикъ Алексей Николаевичъ Ветелевъ, окончившій курсъ Нижегородскаго духовнаго училища, въ 1882 году Преосвященнымъ Макаріемъ опредѣленъ на настоящее мѣсто; двоеженецъ.
Архиепископ Нижегородский и Алатырский Питирим: церковный деятель эпохи перемен. Алексей Морохин - 2009
24 мая 1737 г. в Петербург к Питириму явился дьячок села Помры Нижегородского уезда Александр Алексеев, жаловавшийся архиепископу, что при разборе церковников он якобы «за неумение грамоты» был отдан в солдаты. Питирим лично «во чтении слушал» дьячка и нашел, что Алексеев «грамоте весьма исправен». Вместо Алексеева дьячком в Помры был определен сын местного священника Иван Гаврилов, который «во чтении ево (Алексеева —А.М.) тупее гораздо». После этого, лично убедившись в ошибке служителей Нижегородской консистории, архиепископ отправил в Нижний Новгород указ, в котором распорядился Алексеева «к той отдаче выключить, понеже и отец ево убит от расколщиков за праведное доношение, а оный поп Гаврило (отец поставленного вместо Алексеева дьячка —— А.М.) по тому делу явился сам подозрителен, а сын ево Гаврилов хоша бы он и грамоте во чтении сего был острее,то то надлежит сего отдать в солдаты и вам бы выслать ево в Санктпитербурх нимало не мешкав на ево коште, что я в Санктпитербурхе за небытие ево у присяги отдам в солдаты неотменно, а ваша дурость на чреду изнесена будет“.
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
Стр. 30 Подпись Ефрема Потемкина под показаниями 12 июня 1666 г. ГИМ. Синодальное собр. свитков. No 1 146. Публикуется впервые … вычитати писмо, каково принес ко освященному собору старец Ефрем Потемкин». Подробный отчет об этой поездке сохранился в делах собора». Инок зачитывал свое «покаянное письмо» в соборах после литургии перед специально собранным по этому случаю народом в Нижнем Новгороде (дважды, в начале и конце поездки), в Макариевом Желтоводском монастыре (1 1-15 июля, в дни работы ярмарки), Балахне (20-24 июля). Иногда «письмо» оглашал «во весь народ» дьякон Василий, «потому что старец Ефрем чтет неслышно и людем невнятно». Помимо наблюдения за публичным покаянием Ефрема Потемкина на московских посланцев была возложена задача выявления в нижегородских краях «раскольников» и их наказания. Поэтому они активно собирали «сказки» и доносы. «Сказки» с изьявлением полного подчинения церковной реформе подали настоятели и братия монастырей, церковный притч н должностные лица Нижнего Новгорода, Балахны, Нижегородского и Балахонского уездов (в общей сложности около 350 человек). Однако выявились и случаи неблагонадежности: не подали «сказок» и «сьехали неведома куды» нижегородские священники: Стефан из Ильинской церкви на Ильинской горе, Дионисий из церкви Петра и Павла в Панской слободе и Иаков из Никольской церкви, что на торгу; «ушел безвесно» с сыном и снохой дьячок села Лыскова приселка Красная Лука Василий Яковлев; «учинилась бвзвесъна» игуменья Рождественского девичьего монастыря в селе Лысково Екатерина. Побывали «в смирении» и принесли повиновение посадские люди Нижнего Новгорода Матвей Варфоломеев, села Аыскова Иван Онтропьев, села Мурашкина Семен Борисов; священники Федор из церкви Богоявления в селе Княтинине, Марк из Никольской церкви и Иаков из Спасской церкви в селе Павлов Перевоз, Иван Никитин из церкви приселка Ляпунова Лысковской волости, Иван Никитин из Преображенской церкви села Сицкого Белогородской волости; старец Феодосий Мурат гороховецкого Троицкого монастыря.
Стр. 52 села Лыскова приселка Красной Луки церковный дьячок Васка Яковлев про церковные развраты не расспрашиван, потому что с сыном и снохою ушел безвестно.
Стр.53 Лысковские волости приселка Ляпунова на попа Ивана Никитина извещал села Лыскова дьвичья монастыря поп Диомид: Служебник де печатной, новоисправленой з древних переводов, у себя держит, а по нем не служит и во иных церковных дохматах противица. И за то он был в смирение и повиновение к великому государю и освященному собору в своем противлении принес порученую по себе запись дал, что впредь в церковных дохматех и в противлении не быть.
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
Общественное сознание, книжность, литература периода феодализма.
Dmitriĭ Sergeevich Likhachev, Николай Николаевич Покровский, Институт истории, филологии и философии (Академия наук СССР) - 1990 Страница 24
Весьма любопытные сведения сообщил 17 апреля 1671 г. на допросе дьячок с. Горбатова Нижегородского уезда Моисей Тимофеев. Он вместе с другими «окольными людьми», а их собралось (...)
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
